阿德勒《这样和世界相处》读书笔记
《世界是平的》读书笔记

《世界是平的》读书笔记《世界是平的》读书笔记范文(通用5篇)当阅读了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的《世界是平的》读书笔记范文(通用5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《世界是平的》读书笔记1弗里德曼的《世界是平的》这本书很受欢迎。
其引人注目的地方在于一个简单而又有冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。
因此,许多人尤其是时常在网络上纵横的人,捧着这本书都有所敬畏,最大的感觉是自己知识不足,需要更新了。
全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。
《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解:很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。
但《世界是平的》同时又启示我们:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看。
我们身上许多人的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。
人类的历史首先是一部发展史。
也就是,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。
人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系。
在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上,人们有不同的使命。
你、我、他,我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位,来创造社会财富。
人类社会可以看成各种各样的人分工合作的一个大系统。
在这个系统中,我们怎样让我们自己以及我们自己所构成的社会更幸福呢?人类,乃至这个自然界每个存在的物体(或者是动物、植物,或者是没有生命的其他物质),都有一个特点,那就是每个个体都有自己的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。
读后感:学会与这个世界打交道读后感800字

学会与这个世界打交道读后感愉快的假期来了,我们也要选择一本自己感兴趣的书来读了。
我看了看学校给的推荐阅读单,一下子就被一本叫做《学会与这个世界打交道》的书吸引了。
于是,我便开始了我的学习之旅。
“嗯,这一定是一本好书!”看过前言,我就不由得感叹。
对啊,我们应该与这个世界庄重相待,没有谁离开谁不能活,无论多么难,多么苦,终究会过去的。
我最喜欢的文章是小戴维·麦卡洛写的《你并不特别》,文章字字珠玑,每一句话都因我深思,像这一句:我们年轻气盛,满腔热血,我们自信满满,自诩不凡,我们认为自己应该受到褒奖,获得赞美,我们认为自己独一无二,与众不同,殊不知,我们既不出众,也不特别。
嗯,我们都有一双眼睛,两个耳朵,一个鼻子,一张嘴,我们都是一样的,可怎样才能不一样呢?除非你努力,你出名,你才会不同,不然你终究还只是一个路人。
呦,白骨精居然也会遭到同情?简直无法想象。
陈思呈是这样看的:她之所以以变脸的形式出场是因为她自卑,她没有像样的洞府,势力范围很小,没有随从,没有部下,更没有背景,没有后台,还没有眼色。
这样看起来,白骨精确实是一个可怜的妖怪。
她吃唐僧肉确实掺杂着悲伤与苦衷!呵,我竟学会了以不同的眼光看世界。
郭敬明的故事可是鼓励了我,一个小镇青年逆袭成了有名的导演。
他无畏别人对他身高的嘲笑,无畏“抄袭风波”,无畏别人的看轻,他只想做好自己。
他渴望拥有更多,渴望被主流认可,从当年过度在意别人的看法,到现在挑有用的听,这都是源自底气与自信。
你可以不欣赏他的人,可以不欣赏他的作品,却无法阻挡大众对他的认可,无法不承认他的成功。
是啊,他成功逆袭了,而且很成功。
你特别喜欢一样东西时,会不由自主的靠近它,就是因为你热爱它。
就像跑马拉松一样,不了解,不喜欢的,会佩服马拉松运动员坚持下去的勇气,而喜欢这项运动的人,会享受跑的过程,因为你热爱它。
作者说,野心不能成就你的,热爱可以,我还想补充,喜欢不能成就你的,热爱同样可以。
你怎样对待世界,世界就会怎样对待你议论文材料

你怎样对待世界,世界就会怎样对待你议论文材料阿德勒在《自卑与超越》这本书中写道:世界是丰富多彩的,对于每个人而言,世界从来不是客观的。
我们干事到的事物从来不是事物原本的样子,带着我们的经验认知去感知事物,得到的是经过我们的思维处理后的事物,世界即如此。
所以,我们感知的不是世界本身,而是我们主观解释后的世界。
当我看完这段话的时候,才知道原来我所理解的世界,并非真正的世界。
我只是用我的记忆去看这个世界,我看到的只是一部分的过去的世界。
就像盲人不知道这个世界长什么样子,因为他从来没看到过,但是他可以从别人的描述中,感知到他所能想象的世界,至于离真实有多远,无人知晓;就好像穷人不知道富人究竟是怎样生活的,因为他从没体验过,但是他可以通过各种途径和媒介去猜测,只是这种猜测,同样受到他的认知的局限。
李笑来老师在《财富自由之路》这本书中举了一个例子,让我印象很深。
一个小朋友,从一个很小的地方考入清华,在过去,这就意味着,这个小朋友从他原本的世界里消失了,他们再也看不到他,再后来,他最多只能是个传说,而那个世界里的人,对他的记忆,也许就停留在小时候的样子。
后来他离开清华,去美国耶鲁读书,意味着,他在清华读书时所经历的那个世界里消失了;当他从耶鲁毕业后,掌管了耶鲁的基金-他曾经在国内经历过的那个世界里,是不知道他的变化的,根本看不到此人驾驭知识改变自己的命运的过程...这个小朋友,在他原来的世界里消失了,但他实际上并没有消失。
所以,我们知道,我们看不到我主观意识认知之外的世界,并不是因为它不存在,而是因为我们所能看到的世界范围有限,正因为如此,我们才需要不断学习,扩大我们的认知边界,相当于就扩大了我们的世界范围,我们从不知道到知道,就是一种成长,一种升级,一种进化的过程。
李笑来老师中写道:我们所生存的这个世界,并不只是冷冰冰的客观存在而已,这个世界是有生命的,它甚至可能是有灵魂的...你如何对待它,它就如何对待你。
这样和世界相处读后感

这样和世界相处读后感首先呢,这本书让我意识到,我们每个人在这个世界上就像一颗独特的星星,都有自己的运行轨道。
以前我总是看着别人的轨道,觉得人家的星星怎么那么闪亮,那么顺利地在宇宙里穿梭,而我自己的轨道却老是磕磕绊绊。
比如说,看到那些社交达人在人群中如鱼得水,我就特别羡慕,觉得自己在社交场合笨嘴拙舌的。
但是书里告诉我呀,每个人都有自己的特点,我这种在社交上稍微有点“慢热”的性格,也有它的好处,比如我可能会更擅长深入地倾听和理解别人。
这就好比不同类型的星星,有的是燃烧得特别热烈的大火球,老远就能看到它的光芒;而我可能是那种散发着柔和光芒的小星星,虽然不那么耀眼,但也有自己独特的美。
书里还提到了我们对待世界的态度。
就像我们去参加一场盛大的派对,世界就是那个大派对场地,里面有各种各样的人和事。
以前我就像一个莽撞的闯入者,总是想让这个派对按照我的想法来进行。
要是事情不顺着我的心意,我就会很沮丧,甚至发脾气。
现在我明白了,这是世界的派对,不是我一个人的。
我得学会适应这个派对的规则,和不同的人友好地跳舞。
就像在生活中,有时候会遇到一些不公平的事情或者不好相处的人,与其抱怨或者生气,不如试着换个角度去理解,说不定还能从中学到点什么呢。
比如说,遇到一个很挑剔的客户,虽然一开始会觉得很头疼,但如果能把他的挑剔当成是提升自己能力的机会,最后不仅能把事情做好,自己也能变得更强大。
还有啊,关于梦想和目标这一块。
我以前总是给自己定一些超级宏伟的目标,就像要一下子飞到宇宙的尽头一样。
结果呢,往往是还没飞多远就累得气喘吁吁,然后开始怀疑自己是不是根本就没有这个能力。
这本书就像是给我泼了一盆冷水,让我清醒了一下。
它告诉我,目标要一步一步来,就像爬楼梯一样,一个台阶一个台阶地往上走。
而且在这个过程中,要根据自己的实际情况不断调整方向。
就像如果发现这个楼梯的某个台阶坏了,那就换个方向找另一个能继续往上爬的路。
这让我重新审视了自己的梦想,把那些大目标分解成了一个个小目标,这样每完成一个小目标,就像给自己的星星加了一点燃料,感觉特别有成就感。
阿德勒《这样和世界相处》读书笔记

培养兴趣超越自我——读阿德勒的《这样和世界相处》《这样和世界相处》一书的作者,是著名的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒。
他是个犹太人,1937年去世的,距离现在已经快有80年了。
他生前和著名的心理学家弗洛伊德工作过一段时间,和弗洛伊德既是对手又是朋友。
后来,他创造的理论和弗洛伊德有冲突,这两个人就分道扬镳了,各自发展各自的理论学派。
阿德勒创造的这个分支叫做个体心理学,也就是我们现在最流行的社会心理学的鼻祖。
社会心理学是心理学专业必修知识,该学科主要研究人在社会环境影响下的心理活动。
这个学派和弗洛伊德学派的最大的区别,就是更注重人格的整体性,重点是从整体上研究人的行为,而不像弗洛伊德将人格分成自我、本我、超我那样。
这本书是阿德勒去世以后出版的,是一本合集。
里面收集了阿德勒一生的重要思想,包括怎么样去对待自卑,家庭对一个孩子有什么样的影响,怎么样去培养社会兴趣,怎么样融入社会等等。
这些问题在这本书都有详细的解释。
如果你总是害怕和陌生人说话,总是觉得和周围的事物格格不入,总是觉得缺乏安全感,根据阿德勒的说法,这很有可能是童年的时候留下的印象。
下面就挑选阿德勒最重要的三个观点,我们和世界联系、自卑的起因、如何增加社会兴趣,这三点来说一说这本书的内容。
一、我们和世界的关系阿德勒认为我们在社会的一举一动,都是对别人的表演。
这个表演中包括了自己的生存模式、生活风格,你看到的世界是什么样的,你就会做出相应的反应,形成相应的生活风格。
他认为,早起的生活风格在三到五岁的时候就已经形成了,所以我们能从小孩子的行为预测出他将来的风格。
这就像我们中国人说的“三岁看大,七岁看老”。
在这里,作者给我们总结了四种常见的生活风格。
第一种叫做支配统治型。
从名字就能看出来,这种人喜欢支配和统治别人,喜欢通过控制别人获得满足,认为我能控制你就是比你厉害。
比如我们经常见过这样的场景,一个小孩特别想买路边的零食。
他妈怕不卫生就不给他买,于是这孩子就在大马路上撒泼打滚。
这样和世界相处读后感ppt

当我们明白了什么是“现实”,我们再来谈意义。阿德勒认为,人活着的意义有千 万种,其中只有个人意义没有一点意义,只有与别人交往的时候意义才有存在的可 能。对此阿德勒认为人生的意义就是分享和奉献。对于分享,阿德勒举了一个例子: 说有个人和别人约好明天下午三点在某地见面,结果第二天,这个人失约了,别人 问他为何失约,他说:我说的三点和你说的不一样,我说的三点是我的三点。可见, 生活中分享,可以让更多人有效了解我们,这样才能得到别人的认可。对于天才也 不过是大家认可你是你才是。对于奉献,阿德勒认为,从古至今,在人类社会能留下 足迹的,都是勇于奉献的人,我们看到的古籍,道路,桥梁等等。那些没有奉献精 神的人,会很快被人遗弃,你不需要别人,别人当然也不需要你。这些人很多只能 被留在第一层面--工作层面(能够养活自己)。对于婚姻:阿德勒认为。只有能够处理 好社会关系的人,才能真正地掌握婚姻。
这样和世界相处读后感 ppt
演讲人
这样和世界相处读后感如下:
最近读了 阿德勒《这样和世界相处》这本书,这本书主要讲了作者对于生命个体,自 卑心里以及超越,人性和儿童人格几个方面的个人观点。作者认为,个体的行动都是 有目的的,每个人都有不同程度的自卑心里,人生的的意义在于奉献和分享,儿童人 格的培养比知识更重要。
我们该如何与这个世界相处读后感

我们该如何与这个世界相处读后感读完这本书后,我就像刚结束了一场与智者的促膝长谈,满脑子都是关于如何在这个世界立足的新想法。
首先啊,我觉得这本书就像一面镜子,把我们平时在这个世界里跌跌撞撞的样子照得清清楚楚。
以前我总是懵懵懂懂的,就像没头的苍蝇一样到处乱撞,有时候跟人相处得特别拧巴,对周围的环境也总是充满抱怨。
但是这本书告诉我,其实与世界相处,就像跳舞一样,得找到那个节奏。
书里提到的尊重差异这一点,真的是说到我心坎儿里去了。
你想啊,这个世界上有那么多人,每个人都像是一颗独特的星星,散发着不一样的光芒。
以前我总是希望别人都按照我的想法来,要是跟我不一样,我就觉得他们不对。
现在我才明白,那是多傻的想法啊。
就像我喜欢吃甜豆腐脑,别人喜欢咸的,我不能就觉得人家的口味是错的呀,这世界正是因为有各种各样的不同才变得这么有趣。
要是所有人都一样,那得多单调啊,就像一个全是一个颜色的调色盘,多无聊。
还有那个关于接纳自己的部分,也让我感触很深。
我常常会盯着自己的缺点看,越看越觉得自己怎么这么差劲呢。
比如说我数学不好,每次考试成绩出来,我就觉得自己整个人都不行了。
但是书里说,我们得像对待好朋友一样对待自己,要看到自己的闪光点。
我仔细想了想,我虽然数学不好,可是我作文写得不错呀,我还很会讲笑话逗大家开心呢。
接纳自己就像是给自己一个温暖的抱抱,告诉自己:“你虽然不完美,但你也很可爱啊。
”在和他人相处方面,我也学到了不少妙招。
以前我特别容易生气,别人要是不小心踩了我一脚,我可能就会瞪人家一眼,然后心里生闷气半天。
现在我知道了,很多时候别人可能不是故意的,而且生气只会让自己的心情变得更糟。
还不如笑着说声“没关系”,这样既显得自己大度,心情也不会被破坏。
而且书里还说,要学会倾听别人的故事,这就像打开一扇通往不同世界的门。
每个人都有自己的故事,当你用心去听的时候,你会发现这个世界比你想象的要丰富得多。
总的来说,这本书就像是一本生活的指南,告诉我在这个大大的世界里,要保持一颗开放、包容、乐观的心。
《好好说话 跟阿德勒学沟通》读书笔记思维导图

02
2.一“听” 到底,不随 便表态、质 疑
03
3.提问切 忌冷酷无情
04
4.不要擅 自“理解” 对方
06
6.向对方 的手套投球
05
5.不吝赞 美,主动示 好
第三章 既不“强加于人”,也 不“多管闲事...
01
1.巧用谦 语,保持距 离
02
2.说得少, 还要说得礼 貌
03
3.不直接 给出答案
04
序章 善于沟通就是善于把握距 离
第一章 7小步打造理想沟通距离
1.不负担、不介意、 不践踏
2.不纠结“胜负”, 舍弃“纵向关系”
3.对事,不对人
4.不审判、惩罚对 方
6.不怕失败,也 不苛责他人
5.避免感情用事
7.争当“献血 者”,不做“吸血
鬼”
第二章 如何让别人尊重你,信 任你
01
1.七分听、 三分讲,先 听再说
5.不露声 色地表达情 感
后记
读书笔记
谢谢观看
4.第一人 称是万能钥 匙
06
6.如何 “消化”愤 怒
05
5.少些批 评,多说希 望
第四章 既不盲目服从,也不刻 意回避
01
1.Thank you, but no....
02
2.优雅地 说“不”
04
4.求人多 用“我”少 用“你”
06
6.听之任 之也不错
03
3.通过 “DESC” 法说“不”
05
第三章 既不“强加于
04 人”,也不“多管闲 事...
05
第四章 既不盲目服从, 也不刻意回避
06 后记
一句话能让你事倍功半,一句话也能让你事半功倍。沟通的问题往往不是因为我们说错了,而是因为我们想 错了。少说批评,多说希望╳“这里有问题!这个也不行!”○“如果真能那样就好啦。我们想一想该怎么做 吧!”“消化”愤怒,而不是一味发泄╳“为什么你总是这样?给我适可而止吧!”○“你的话真是扫兴,我感 到有些落寞。”表达感情也要不动声色╳“别自作主张!不是早说过要提前汇报吗?”○“没有收到报告,难免 有些困惑。下次还请把报告交上来,好吗?”作者将“现代自我启发之父”阿德勒思想精髓融入沟通领域,从4个 层面帮你打造完美沟通,让你不再因为沟通问题而被埋没,轻松把话说到别人心坎里!
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培养兴趣超越自我——读阿德勒的《这样和世界相处》《这样和世界相处》一书的作者,是著名的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒。
他是个犹太人,1937年去世的,距离现在已经快有80年了。
他生前和著名的心理学家弗洛伊德工作过一段时间,和弗洛伊德既是对手又是朋友。
后来,他创造的理论和弗洛伊德有冲突,这两个人就分道扬镳了,各自发展各自的理论学派。
阿德勒创造的这个分支叫做个体心理学,也就是我们现在最流行的社会心理学的鼻祖。
社会心理学是心理学专业必修知识,该学科主要研究人在社会环境影响下的心理活动。
这个学派和弗洛伊德学派的最大的区别,就是更注重人格的整体性,重点是从整体上研究人的行为,而不像弗洛伊德将人格分成自我、本我、超我那样。
这本书是阿德勒去世以后出版的,是一本合集。
里面收集了阿德勒一生的重要思想,包括怎么样去对待自卑,家庭对一个孩子有什么样的影响,怎么样去培养社会兴趣,怎么样融入社会等等。
这些问题在这本书都有详细的解释。
如果你总是害怕和陌生人说话,总是觉得和周围的事物格格不入,总是觉得缺乏安全感,根据阿德勒的说法,这很有可能是童年的时候留下的印象。
下面就挑选阿德勒最重要的三个观点,我们和世界联系、自卑的起因、如何增加社会兴趣,这三点来说一说这本书的内容。
一、我们和世界的关系阿德勒认为我们在社会的一举一动,都是对别人的表演。
这个表演中包括了自己的生存模式、生活风格,你看到的世界是什么样的,你就会做出相应的反应,形成相应的生活风格。
他认为,早起的生活风格在三到五岁的时候就已经形成了,所以我们能从小孩子的行为预测出他将来的风格。
这就像我们中国人说的“三岁看大,七岁看老”。
在这里,作者给我们总结了四种常见的生活风格。
第一种叫做支配统治型。
从名字就能看出来,这种人喜欢支配和统治别人,喜欢通过控制别人获得满足,认为我能控制你就是比你厉害。
比如我们经常见过这样的场景,一个小孩特别想买路边的零食。
他妈怕不卫生就不给他买,于是这孩子就在大马路上撒泼打滚。
你可不要小瞧这种行为,虽然他没有用强权打击,但是他这种手段就是试图控制他的妈妈。
如果这个妈妈妥协了,或者是习惯性的妥协,就会给孩子一种想要不断控制别人的冲动,这会形成他和别人相处的行为风格。
这种支配统治型的行为风格,和我们说的领袖型的人格还不一样。
领袖型的人格是通过正当性的方式鼓励、合作,让别人愿意主动跟随你、支持你,但这个就不是了,这个是强迫你、威胁你,反证就是用你不喜欢的方式让你服从。
第二种叫做索取型。
这种人做什么事都很被动,从来不知道主动这两个字怎么写。
最希望的是别人什么都给我安排好,就等着吃现成的。
比如大家一块儿吃火锅,总是有人干坐着,也不帮忙,就一直问熟不熟啊?能不能吃啊?这种喜欢坐等吃胜利果实的人,很明显也不会受到大家的欢迎。
这种人在那种什么都包办的家庭里,比较容易出现。
因为从小要做的事都是家里安排好的,吃饭张嘴、穿衣伸腿,自己完全不用主动做任何事。
等走出家庭以后,他还会用这种方式向别人索取,他自己往往意识不到他有什么问题,总是觉得别人对我好,那都是应该的。
第三种是回避型。
这种生活风格也是非常常见的。
就是没有信心,不敢面对生活中的问题。
遇到点什么问题,就会选择习惯性的逃避,还死要面子。
比如说,我觉得这个项目太困难了,自己估计完不成,完不成就会觉得好丢脸啊!怎么办?干脆扼杀在摇篮里,我压根不做不就完了吗?再比如,我想拿一个资格证,但这个资格证过关率太低,要是没考过怎么办呢?付出努力还没有考过,这不就说我是个笨蛋了吗?那算了吧,那我就不要报名了。
人家问我为什么没有证啊?我就可以说,我没有报名,总比报了名没有考过好听点吧!因为,报名是选择问题,但是考没考过就是能力问题了。
第四种是社会利益型。
这种生活风格的人能够和别人合作,有着亲社会行为,通常小时候家庭成员相互理解和尊重,有着和谐家庭氛围的人有着这样的生活风格。
这样风格的人,喜欢和别人打交道,热于帮助别人和照顾别人的感受,这也是作者认为最健康的一种社会风格。
这四种行为风格在平时的表现可能并不明显,但是遇到困难的时候就会表现出各自的特点。
前三种都是选择躲避,习惯给自己找借口,只有最后一种会迎难而上,把困难当做一种挑战。
而这种风格的形成,大多是在很小的时候和家人的关系里就形成了。
二、自卑感和追求优越我们和世界相处,免不了遇到各种各样的苦难,面对苦难,人会有不一样的应对方式,这种应对方式的差异是怎样出现的呢?阿德勒认为,主要是由于对优越的渴求和对自身自卑感的抗拒。
自卑和追求优越是成对出现的,咱们每个人或多或少的有自卑心理。
比如说,看到光彩照人的女神,我们会觉得自己差的好远;又比如见到某个领域的大神,也会觉得自己好菜。
但这个并不是一件坏事,这是因为这种感觉,推动着我们摆脱现在这个,不完美的自己,向着更好和更强大的自己过渡。
从这个方面来说,自卑反而是我们进步的动力,最终让我们达到卓越。
自卑是有两种程度,一种叫做自卑感,一种叫做自卑情节。
自卑感不是病,但是自卑情节就是一种心理疾病了。
自卑感是我们每个人的自卑情感,可能在遇到我们不擅长啊,不熟悉事的时候,这种感觉会比较明显,而且我们在做自己拿手的事的时候,这种感觉就不存在了。
我对我喜欢的人,紧张的说不出来话,觉得自己配不上人家,但是我和其他的朋友我就可以正常的聊天吹牛,这就不能说明我是一个有自卑情结的人。
自卑情结是一种过度的过分的自卑情感,就好像一个人做什么事都往后缩,就好像自己不行。
在生活中,只有极少数的人才是有自卑情结的,需要进行心理疏导。
所以,我们平时说,很多情况下的第一种的自卑感,就是心理的平衡被某些人或某些事打破了,比如说年底考核,部门同事都是A,就自己是C,这种落差会打破我们的心理平衡,让我们自己觉得尴尬。
在我们受到挫折,产生自卑情绪后,可以转化成动力,实现补偿。
这个过程大概是这样的,心理的平衡被打破了,产生了自卑感,通过补偿建立优越感,来抵消自卑感,强化优越感。
这里我们说补偿有两种方法,一种就是死磕到底,哪儿不会我就练哪,就不如说那些残奥会上带假肢跑步的运动员,以前口吃的演说家都属于这一类。
还有一种,就是从另外的方向进行补偿,比如说,我不擅长和别人交流,那我就可以做一些科研和创作的工作。
这些工作和人打交道就比较少。
再比如,有些人身体残疾就从事脑力活动,比如说大名鼎鼎的霍金,没有手脚的演说家尼克胡哲,他们都是有先天不足的人,但是通过其他的长处来补偿自己,让自己总体水平上和大家均衡。
这种补偿心理有时候是好的,但是也有跑偏了的可能性。
一种是自暴自弃的退缩反应,一种是过激反应的过度补偿。
过度补偿是过分放大某一方面的成果和长处,其实就是掩盖自己自卑心理,并不是正视自己的问题去改正,而是从别的方面来证明自己可以。
比方说,游戏上瘾的人很多时候是因为学习和工作不顺利,就到虚拟的世界里打怪升级,已获得称号和奖励。
在学校里喜欢打架的孩子,也是通过欺负别人来获取我很厉害的错觉。
《了不起的盖茨比》中,盖茨比就是因为在女朋友面前产生自卑,产生了追求卓越的动力,成功以后有选择炫耀性的浪费,来掩盖自己内心的自卑,当他心中的女神再次出现的时候,他还是觉得自己很卑微,面对喜欢的人还是不能用平等的态度进行对待。
用阿德勒的话说,就是争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面,真正的问题都是被遮掩起来,或者避而不谈。
退缩反应就是发现自己的短处以后不去进行补偿,就是认为自己笨,就是没有能力,从根本上否定自己,就容易使自己的自卑感慢慢转化成为了自卑情结。
自卑感是我们童年的时候,父母对我们的态度有直接的关系。
如果说父母包容爱护小孩,小孩就不容易感到不平衡;如果他们忽视和冷漠,那么孩子就很容易认为自己是没有价值的,容易产生自卑感;如果家长特别溺爱孩子,孩子一遇到挫折的时候就会怀疑自己,或者是过度补偿。
比如一个小孩,他的妈妈经常说隔壁家的小明多么多么好,你看看人家,小孩就产生自卑感了,觉得我是个笨蛋,妈妈不爱我了。
如果妈妈说的是,隔壁的小明虽然学习好,但你也很努力啊,妈妈相信你能做好。
这个时候,小孩就会产生优越感,妈妈是爱我的,只要我努力,就可以超越别人。
所以自卑,带来的怪异行为,归根到底都是因为缺爱,小时候的环境没有办法选择,也不是每个父母会正确的教育孩子,他们都是觉得自己在用最好的方式进行教育。
有自卑感的人意识到这一点的时候,会试着让自己忙碌起来,用真正的成绩建立起自己的自信,在自卑的这个事情上,你只有自己就自己,别人没有什么办法。
下面,咱么说说如何追求优越。
人天生有自卑感的,也天生就有追求优越感的本能。
但是追求优越也是两种,一种是与社会共生的优越,一种是追求个人的优越。
阿德勒非常强调社会文化对个人的作用,他认为与社会共生的优越才是真正的优越,虽然我们是独立的个体,但是就算我们某个人再牛再厉害,你也不可能脱离社会存在,我们的成就都是建立在现在社会已有资源的基础上的,这种优越感是对比自己,发现自己有进步,发现自己对社会有所贡献,就和我们说的纵向比较有点类似。
在这之前我们也曾经说过如何建立起自己的自信,是拿自己和以前的自己相比较,并不是说把你自己和别人比,同时别人对我们的敬佩也是我们优越感的来源,这个很容易理解,谁都希望得到别人的肯定。
同时,优越感还有唯一性,这也是我们核心竞争力的重要部分,即可能是我们专业领域内的技能,也可能是我们独特的性格,也有可能是我们之前的特殊经历。
总之,是别人没有的东西,这就是追求社会共生的优越。
那我们再来看一下追求个人的优越,这个方式简单点说就是通过打压别人来获得快感,通过炫耀来获得关注,通过抨击别人让别人不爽,从而让自己痛快。
忽视别人的需要,也不顾及别人的感受,比如说喜欢做出过激行为来哗众取宠的人,目的就是想让大家关注自己。
这样追求优越,其实就是优越情结,就是为了显眼而显眼,为了优秀而优秀,觉得快乐的方式,就是为了让别人一下子感到自卑和不高兴,他就爽了。
上面说了自卑和优越到底是怎么一回事,怎么利用自卑和怎么利用优越,做好这些就会让我们的心理达到平衡,这个是阿德勒思想中很核心的一部分,他写过那本著名的《自卑与超越》就是专门论述这一部分心理活动的。
如果有这方面困扰的朋友可以去看看这本书,会对你消除自卑感,建立真正的自信大有好处。
三、社会兴趣一个人产生任何病态心理的根本原因就是缺乏社会兴趣。
比如孤独,缺乏安全感,习惯性慢性逃避,犯罪吸毒都是因为这个人没有意愿进入社会,但到底什么是社会兴趣呢?作者认为,其实这个是很广泛的,像合作、互相帮助、人际关系、热情等等正向内容都是社会兴趣。
就是一个人,自己认识到自己是社会的一份子,愿意参与到社会活动中,而不是活在自己那个狭窄的世界里。
那这种兴趣从哪来呢?作者认为,社会兴趣的最初的来源就是母亲,因为婴儿初期接触最多的就是母亲,如果母亲给孩子一定的自由,适度的关爱他们,那么将来,就会有正确的社会兴趣;。