高一语文必修四粤教版阿Q正传精品公开课原创34页PPT

高一语文必修四粤教版《阿Q正传》精品课件公开课原创共36页

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》精品课件公开课原创
11、获得的成功越大，就越令人高兴。野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆孝懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人。(名言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但常看常新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。-- 马钉路德。
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高中语文《阿Q正传》 ppt课件

课后题三
4、“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。
阿Q最近比较受人尊敬，自己也就更高傲些。心里有了底气。于是就发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。
课后题三
5酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”
答：这表明阿Q由于受到封建思想毒害，还有性别优势，女人应该排在他的后面，尤其是尼姑。从尼姑那里，他可以获得心理平衡。
（３）阿Ｑ痛恨造反，起心告状
——这是一场变态的革命
• 在分析阿Ｑ这一形象时应突出两点：一是应抓住他革命的全程，二是应把他的主要特征——精神胜利法突出来。
• 封建统治阶级的道德观念，使阿Ｑ误解革命；屈辱的地位和悲惨的处境不能不使阿Ｑ本能地倾向革命，当阿Ｑ发现革命使举人老爷恐惧万分，未庄一群鸟男女惊慌失措时，便深感“快意”，于是“神往”革命，判定“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”这里边道出了阿Ｑ “神往”革命的原因有两条：一是举人老爷害怕，二是未庄的一群鸟男女慌张。从而可见阿Ｑ对革命是如何的不理解，这也恰是辛亥革命脱离群众的后果。
• 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。是羊而同时又是凶兽。可憎可恨
• “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》)
革命
• 阿Ｑ过去对革命的看法是怎样的？是什么原因使阿Ｑ“神往”革命？
事件
结果
恋爱的悲剧
五个条件
生计问题
求食—行窃—进城
从中兴到末路
阿Q
阿Ｑ其人
“我们先前——比你们阔多了！你算是什么东西！”反映了阿Q的神马心理？
答：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己，同时压倒别人，取得精神上的安慰。

2016粤教版语文必修四第10课《阿Q正传》ppt课件2

二、取名《呐喊》是要以呐喊声“惊起较为清醒的几个人”
破毁“铁屋子”并“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”。表示他愿同新文化“前驱”取同一步调，为革命呐喊战斗。
2018/12/7
阿Q正传
5
《阿Q正传》简介
《阿Ｑ正传》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。
革命
1、在阿Q的心目中，革命党是什么样子？ 2、阿Q革命的目的是什么，他要革谁的命？ 3、阿Q付诸实行的“革命行为”有哪些？
造反了！造反了！
我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁！
革命
“革命对象”：
“革命行为”：1、喊口号
2、用一枝竹筷将辫子盘在头顶上
3、到静修庵“革命” 4、投降“革命党”假洋鬼子
革命
革命消息传来时，未庄人有什么反应？
举人老爷：将箱子寄存在赵太爷家，排转折亲赵太爷：低声下气（“老Q”）茶房酒肆：人心摇动、谣言旺盛（革命党“白盔白
甲，穿崇正皇帝的素”）
阿 Q：
但他有一种不知从哪里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难……
“革命也好罢” “革这伙妈妈的的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。
第二章
优胜记略
第二章优胜记略
第三章续优胜记略
第四章恋爱的悲剧
第五章生计问题来自第六章从中兴到末路
第八章不准革命
第九章大团圆
鲁迅要创作《阿Q正传》的原因？
• 意图有两点： • 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在 “引起疗救的注意”；

高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 (课堂PPT)

2、藐视“文童”：“我的儿子会阔得多啦！”看不起城里人：“这是错的”、“可狭笑隘”保。守（，盲目趋时）
3、瘌疮疤的故事：“你还不配… …” “我总算被儿子
打了，现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下
就是争强‘好第胜一，个忍’辱，屈状从元不也是‘第一个’么？”
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精神胜利法1
第1—2段：独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：“我们先前——
比你阔的多啦！你算是什么东西！”
第4段：阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至
（
）
4、赌博，被抢：自打嘴巴，却自心轻满自意贱足，的心得满胜意了足。 10
5、败在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，简直还是抬举他”，“这毛虫！”“君子动口不动手！”（蛮横霸道，懦弱卑怯）
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”（生平第二件屈辱）：
“秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着
（挨打）；“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了
阿第四章：恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果
Q 正
第五章：生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱
发展
传第六章：从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸
第七章：革命——写阿Q“神往”革命的愿望和行动
高潮
第八章：不准革命——写阿Q对革命的极度失望
第九章：大团圆——写阿Q被当作替死鬼惨遭杀害
结局
12
续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现
1、阿Ｑ得意了许多年的原因是什么？
自以为成了赵太爷的老子，大家仿佛格外尊敬他。在幻想中身为奴隶的他，做着主子的迷梦，幻想着凌驾于他人之上，压迫和欺辱他人。

2018版高中语文第3单元小说2第10课阿Q正传节选课件粤教版必修4

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二是“忌”。忌别人议论自己，忌别人批评自己，忌别人超过自己，忌别人给自己提出不同意见；有些场合，还忌讳别人表扬自己，赞美自己…… 三是“俗”。民，只要一做了官，不管官大官小，马上就
摆谱；穷人，一旦变富了，不管富从何来，怎样来的，马上
就摆阔；无名小卒，一旦扬名，不管名大名小，马上就端架…… 四是“坏”。爱探听别人的隐私，爱传播别人的小道消息，爱造谣，爱传谣，爱挑拨离间、搬弄是非……
地把握其“真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。
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微感言：_____________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________
五是“假”。其实也就是“虚”。用老百姓的话说“净
弄些不管用的”。假正经，假慈善，假爱心……
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六是“赖”。赖账的，推脱责任的，倒打一耙的，翻脸不认人的，已经不是什么新鲜事。七是“顺”。只要是当官的说了，再错，自己心里再不乐意，表面上也举手赞成；只要还给自己留一条活路，再大
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1．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进
步。 ——鲁迅 2．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是
光明。
的撕破给人看。这是怎样的哀痛者和幸福者？惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5-1《阿Q正传》课件(共75张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.ppt

场景
和别人发生口角的时候
当赵太爷和钱太爷因为家里有准备考秀才的文童而受人尊敬时当未庄的闲人嘲笑他的癞疮疤时
当未庄的闲人打他时
当未庄人识破他的心理，继续打他时
当自己在未庄赛神的晚上押牌宝的时候被抢劫后当用这些妙法克服怨敌之后
表现
我们先前——比你阔的多啦！
我的儿子会阔的多啦！
精神胜利法
通过想象过去的优胜完成心理的转变，补偿生活的失败
“阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Ｑ不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Ｑ不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
我又不知道阿Ｑ的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Ｑｕｅｉ，死了以后，便没有一个人再叫阿Ｑｕｅｉ了，所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想：阿Ｑｕｅｉ，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号——也许有号，只是没有人知道他， ——又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Ｑｕｅｉ的偏僻字样，更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字，所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Ｑ犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷里并无与阿Ｑｕｅｉ的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写他为阿Ｑｕｅｉ，略作阿Ｑ。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢。

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高一语文必修四粤教版《阿Q正传》精品课件
公开课原创
6、纪律是自由的第一条件。——黑格尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 ——马克思
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生 Nhomakorabea71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非

高中语文粤教版必修四《阿Q正传》ppt课件1

中国文学欣赏
是进行一种自我安慰。这种安慰，实际
• 比如说，我们在现实中没有自由，却要造出精神自由。比如，中国道家文化的精神自由，庄子的逍遥游。认为摆脱了现实种种诱惑，就可以获得精神上的逍遥马克思说人的自由就是人的全面解放。存在主义哲学家萨特说，自由就是我的意志和激情。可以这样说，人类文化中的自由，与中精国神文胜学利欣法赏之间的界限是比
• 甲云：“中国地大物博，开化最早；道德天下第一。” 这是完全自负。
• 乙云：“外国物质文明虽高，中国精神文明更好。”
• 丙云：“外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云”，这两种都是“古今中外派”的支流；依据张之洞的格中言国，文以学 “欣中赏学为体西学为
• 戊云：“中国便是野蛮的好。”又云：“你说中国思想昏乱，那正是我民族所早成的事业的结晶。从祖先昏乱起，直要昏乱到子孙；从过去昏乱起，直要昏乱到未
中国向文往学。欣在赏作品中，他排斥
• 起初，阿Q也是本着正统观念反对革命的。作品写： “但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的。”但是，当
他看到举人老爷和未庄的一群鸟男女都惊慌失措的时候，就认为革命是好的。 “革命也好罢”，“革这伙妈妈的命”中，国于文是学决欣定赏
来。 …… （我们是四万万人，）你能把我们灭绝么？” 这比“丁”更进一层，不去拖人下水，反以自己的丑恶骄人；至于口气的强硬，却很有《水浒传》中牛二的态
中期各种文化都活跃在文化界。如无政府主义，新村运动等。都是把目光投向了渺茫的将来。就是阿Q的那种，我将来会阔多了。
中国文学欣赏
• 《阿Q正传》之所以具有巨大的影响，主要是由于其思想深度的原因。这种思想深度体现在，它一方面是对中国人精神弱点的批判，另一方面却又涉及到普遍的人性。作品本身既有很强的文化批判的针对性，又有巨大的超越性。优秀的作品往往是既有现实性，同中时国又文有学永欣恒赏性。