【月考试卷】重庆市万州2020届高三上学期第一次月考语文试题(含答案)
重庆市万州区2020届高三语文9月月考试题
重庆市万州区2020届高三语文9月月考试题本试题卷共8页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟★祝考试顺利★【注意事项】1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。
（每题3分，共9分）所谓“人文信仰”，它的启发来自现代学者提出的“人文宗教”。
新儒家认为，儒家传统是一种不出世的却具有超越性的东方宗教，它不像其他的宗教，需要有神，有耶稣、安拉等外在权威。
它不需要外在的权威，它有一种具有内在超越性的信仰。
内在超越性，也就是道德心，如孟子所谓“仁义礼智”。
儒家传统的这一特质，若称为中华“人文信仰”更准确。
“人文信仰”在儒释道中都有，儒家比较典型，儒家是“以出世的心态行入世的功德”，在世俗社会中要完成人之为人的使命。
一是个体生命的健全，即诚意、正心、修身；另外就是建功立业，即把“立德、立功、立言”当作人生追求。
人的本质是一切“社会关系的总和”，人类具有经济的、政治的、道德文化的属性。
但道德文化属性应是人的最高属性，是人之为人的最高本质。
信仰体系当中，儒家肯定人首先要解决肉体的存在问题，这并非一般人理解的儒家是重义轻利的。
儒家主张在道义的引领下对物质生活的安顿，认为这也是治国理政者须关注的重中之重。
如孔子所说“富之”“足食”“因民之所利而利之”；孟子所说“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”；荀子也说“足国之道：节用裕民，而善臧其余。
节用以礼，裕民以政”。
在这个基础上，儒家重视和强调人的精神生活，特别是人的道德、文化。
这是儒家生命大智慧的主要内涵。
儒学是仁学，但一般只讲“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲达而达人”。
重庆市万州第二高级中学2022-2023学年高三上学期1月质量检测(期末)语文含答案
万州二中2023年高2023届1月质量检测语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
近期，元宇宙成为媒介、文艺等领域讨论的热词，尽管元宇宙还仅仅是一种可能的“构想”，被作为元宇宙例证的也大多是好莱坞的科幻电影，但这充分说明人们对新技术所创造的未来世界的狂喜和担忧。
从技术革新的角度看，目前认为元宇宙最核心的标识是虚拟现实，是一种“新技术”带来的“质变”，这体现在三个方面，一是虚拟现实设备所制造的神经、身体幻象带来更真实的沉浸感；二是人工智能使得机器设备更加智能化，人文、社会等领域出现越来越多人工智能应用；三是生物基因技术更加成熟，人机融合等赛博格（机械化有机体）现象变得更为日常，这些技术将可运用于帕金森、忧郁症等疾病的治疗。
现代以来，新技术的革命必然会对原有的社会秩序产生影响，正如20世纪90年代以来互联网在很多方面改变了现代社会的形态，但与此同时互联网所制造的虚拟空间也与现实世界形成新的融合，或者说互联网嵌入现代社会，逐渐形成了以数字技术为基础的信息社会。
如果未来元宇宙成为一种广泛的社会应用，那么元宇宙究竟是嵌入已有的社会结构，还是逐渐“蚕食包裹”现有的社会形态，这是人们争论的焦点。
不过，技术的革命并不必然带来社会意义上的进步，有时候反而会固化既有的社会矛盾。
在这个意义上，如何改造元宇宙，使其更好地促进社会自由与平等也是应该思考的维度。
基于此，人们对元宇宙有着三重担忧。
元宇宙的未来体验经常被类比为网络游戏，玩家进入游戏空间带来双重主体体验：一是高度自主化的主体，可以扮演不同的角色，可以选择不同的“剧情”，如同进入“自由自在”的极乐世界；二是“牵线木偶”般的被动主体，网络游戏里的所有选择都是在既定游戏规则下的可能性，游戏代码和后台数据如同上帝之手一样，使得主体变成了结构主义视野下的丧失主体性的主体，或者说是被意识形态臣服的主体。
元宇宙让人们更形象地感受到这样两种分裂的主体状态，自主化的主体幻觉与被系统、算法派定了特定位置的主体。
重庆市2019-2020届高三月考语文试题含答案
语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，由监考老师统一将答题卡收回（试题卷由学生保存，以备评讲）。
一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
近代中国从天圆地方“天下”进入地球“天下”以来，传入了西方“人性恶”的人类哲学思想，以及与之相匹配的遏制“性恶”的国家行政观念：因为人性本源是恶的，因此必须配之以“法律面前人人平等”的国家制度。
这种关于“人性恶”的人类哲学观点，中国其实在春秋战国时代早已有之，代表人物便是诸子百家之一的荀子。
荀子持“人性恶”观点，而同时代的孟子则持“人性善”的观点。
中国古代历史的各种哲学流派，有一个非常奇特的现象。
按故往历史中国十分惯常的思维中的“大是大非”的原则来看，人性的善与恶，是两个绝然相反的人类社会哲学元素，荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派。
但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为“儒家”。
不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起？仔细想来，把不同哲学流派的学者们归于“一家”的文化现象，也在中国古代历史的发展情理之中。
中国数千年实行的是皇权行政一统论，而与行政一统论相匹配的学术一元论，也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的彀中。
在归入“一家”之后，再予以分门别类，作内部清算，谓之“一家”之内的不同“路线斗争”，再或逐“师门”，斥之学术叛徒、学术内奸。
那个时代的这种学术的历史发展逻辑，同样与封建社会一统皇权独裁之下的“羁縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。
但显然，两者本来就不在一个学术流派中，而这正是符合近代以来人们认同的人类历史“学术多元论”观点的。
历史地看，皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生，从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥，但人类思想（包括经济形态）本质的多样性决定了学术的“多元”，何必纳入一家？它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。
重庆市2023年普通高等学校招生全国统一考试高三1月第一次联合诊断检测语文试题(含答案)
2023年普通高等学校招生全国统一考试高三第一次联合诊断检测语文语文测试卷共8页，满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：批判性思维有两个特征：第一，批判性思维首先善于对通常被接受的结论提出疑问和挑战，而不是无条件地接受专家和权威的结论；第二，批判性思维又是用分析性和建设性的论理方式对疑问和挑战提出解释并作出判断，而不是同样接受不同解释和判断。
把这两个特征结合在一起，批判性思维就是以提出疑问为起点，以获取证据、分析推理为过程，以提出有说服力的解答为结果。
在这个意义上，"批判性"不是"批判"，因为"批判"总是否定的，而“批判性”则是指审辩式、思辨式的评判，多是建设性的。
从教育的角度来看，批判性思维的第一层次是一种能力，有别于知识。
批判性思维能力不是指学科知识，而是一种超越学科，或是说适用于所有学科的一种思维能力，也称为可迁徙能力。
这种能力与形式逻辑和非形式逻辑以及统计推断有关。
批判性思维除了能力层次，还有一个更重要的层次，它是一种思维心态或思维习惯，也称之为心智模式。
这个层次超越能力，是一个属于价值观或价值取向的层次。
批判性思维的心智模式是成长型心智模式，就是一种开放式的思维习惯，不断拓宽思维范围，想以前没有想过的问题，问之前没有怀疑过的命题。
如果说批判性思维作为一种能力更多地是关于“如何思考”，那么批判性思维作为一种思维心态或思维习惯更多地是关于"思考什么"和"问为什么"。
重庆市高三上学期语文第一次月考试卷
重庆市高三上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2020·铜川模拟) 阅读下面的文字，完成各题。
近日，自刘慈欣同名小说的科幻电影《流浪地球》，成为2019年度华语影坛最闪亮的一匹“黑马”，一部的现象级作品。
有学者指出，该片成功地推动了国产科幻电影的发展进程，开启了国产科幻电影“元年”。
《流浪地球》主要包含科幻和灾难两大元素，但从世界观呈现及文本结构来看，前30分钟用一定笔墨解释“流浪地球”计划，展示了北京地下城风貌及人类的生存状态，科幻元素和概念较为丰富。
但30分钟之后的剧情，开启了灾难类型片的叙事模式，围绕着“地木相撞”的危机事件为中心事件展开，对科幻概念的运用和提及，以及人类在极端环境下的思想变化展现得比较少。
从这个角度来说，作为灾难片，它是一部兼顾故事完整度及精致特效的高水准之作；但作为科幻片，科幻元素稍显薄弱。
总体来看，《流浪地球》以独特的中国叙事方式，讲述了一个在科幻概念下的灾难故事，同时传递了积极向上的价值观，了温馨感人的亲情。
（）。
这种开拓创新、精益求精的态度，使其理所当然地成为一部好口碑、高票房的商业佳作，值得研究和学习。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 改写实至名归瑕瑜互见歌颂B . 改编实至名归瑕不掩瑜传诵C . 改编当之无愧瑕不掩瑜歌颂D . 改写当之无愧瑕瑜互见传诵（2）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 以“地木相撞”的危机事件为中心事件展开，对科幻概念的运用和提及，以及人类在极端环境下的思想变化展现得比较少。
B . 围绕着“地木相撞”的危机事件为中心事件展开，对科幻概念的提及和运用，以及人类在极端环境下的思想变化展现得比较少。
C . 围绕着“地木相撞”的危机事件展开，对科幻概念的提及和运用，以及人类在极端环境下的思想变化展现得比较少。
高三年级第一学期语文第一次月考试卷1(含答案)
高三年级第一学期语文第一次月考试卷1（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“礼”思想“礼”是中国传统文化的核心观念之一，贯穿于中国历史发展的各个阶段，对中国人的价值观念和行为规范产生了深远影响。
“礼”的内涵丰富多元。
首先，“礼”强调等级秩序。
在中国古代社会，不同的阶层有着严格的等级划分，而“礼”则是维护这种等级秩序的重要手段。
通过各种礼仪规范，人们明确了自己的身份地位，从而保证了社会的稳定运行。
其次，“礼”注重道德规范。
“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是内在的道德要求。
它要求人们在行为上遵守礼仪，在思想上秉持道德，做到言行一致、内外兼修。
最后，“礼”倡导和谐共处。
中国传统文化认为，人与人之间应该相互尊重、相互关爱，以“礼”相待，才能实现社会的和谐发展。
“礼”思想在中国传统文化中具有重要价值。
一方面，它有助于维护社会秩序。
在社会生活中，人们遵守“礼”的规范，就能够避免冲突和矛盾，促进社会的稳定和谐。
另一方面，“礼”思想对于个人的修身养性也具有重要意义。
它教导人们要注重自身的品德修养，培养良好的行为习惯，提高个人的素质和修养。
在当今时代，“礼”思想仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展和进步，人们的价值观念和行为方式发生了很大变化，但是“礼”所倡导的尊重他人、遵守秩序、注重道德等价值观念依然具有重要的指导意义。
在现代社会中，我们应该弘扬“礼”的思想，倡导文明礼貌、尊重他人、遵守社会公德，共同构建一个和谐、文明的社会。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“礼”是中国传统文化的唯一核心观念，贯穿中国历史发展全过程。
B.中国古代社会的等级秩序完全依靠“礼”来维护。
C.“礼”思想既有助于维护社会秩序，又对个人修身养性有重要意义。
2020-2021学年重庆一中高三(上)第一次月考语文试卷(附答案详解)
2020-2021学年重庆一中高三（上）第一次月考语文试卷1.阅读下面的文字，完成下列小题。
艺术与文学一样，都是人的心灵的产物。
同样一件作品，可以出自于艺术家之手，也可以是匠人所为。
但彼此的价值含量或艺术品位往往大相径庭。
因为艺术家的天性是创造，而匠人的习性是重复。
创造凭借的是想象，而重复则是模式的照搬。
艺术想象是一种智慧能量的消耗。
故那些不同凡响的石破天惊之作，皆出于那些智慧过人的艺术家之手。
无怪乎自古以来虽有无数的人画过女人的微笑，却只有达•芬奇的《蒙娜丽莎》让人折服不已，谈论不尽。
究其奥秘，盖因它的作者是个多才多艺、学识渊博的“巨人”。
他的大脑不仅属于绘画，而且也属于天文地理数理化，这些综合的成分使他的大脑成了经年多汁的“泡菜坛子”，从那里面出来的菜都是鲜美的！凡是有灵气的作品是不可模仿的，因此原创的美都是一次性的，是不可重复的。
这是匠人的局限，尤其是中国匠人的局限。
中国与欧洲不同，她的知识和技术传授方式自古以来就不是采用集群性、规模性的学校教育，而是依靠师徒传授制度。
这种制度的局限性与落后性是显而易见的：徒弟一般只能就地求师，很少有选择的可能性；他只许跟师傅依样画葫芦，不敢越雷池半步。
师傅只能教他自己懂得的那点手艺，最后还得留一手；他没有横向联系，不知道现今这一行的最高水平在哪里；他也谈不上什么相关的基础知识。
在这种桎梏下，一个人即便有了某种创造的天性，在徒弟阶段多半就被扼杀了！于是，陈陈相因，不断重复前人，也不断重复自己，成了匠人的习性，也成为了他们的宿命。
只有个别的天才人物才有可能成为例外。
这也许可称为中国的“匠文化”。
与中国封建社会的漫长性与顽固性相适应，中国的“匠文化”也是非常强大的。
中国旧时代的知识分子尤其是技术人员从来没有享受过现代意义上的“家”的地位。
例如，我们有举世无双的木构建筑，但我们的“鲁班”们从来没有改变过“工匠”的身份；我们有过杰出的表演艺术家，他们却从来没有改变过“戏子”的地位；我们也不乏世界一流的美术家，他们照样被称为“画匠”！这种培养匠人与贬低杰出人物的意识长期延续，造成了我国艺术家相当普遍的“匠人心态”，其主要特征是创造意识薄弱，习惯于承袭前人，仿效他人，重复自己；不敢超越，不敢反叛，从而窒息了自己的创造灵气，而增添了创作中的匠气。
重庆市2020届高三上学期第一次月考语文试题含答案
2019～2020学年度高三第一次考试语文含答案第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当下大数据时代正在推动一场影响深远的思维革命。
它将人类思维从有限的因果关系中解放出来。
在大数据时代，史学家面临的将是如何突破数据无限的难题。
一方面，微观史学研究将更趋广泛和深入；另一方面，历史研究的碎片化问题也将更趋严重。
一旦史学家陷入史料的无限之境而又无技突出重围，就极有可能失去从整体上描述历史的能力。
作为极其古老的认识活动，史学一直是人类实现自我认知、达致群体认同的重要途径。
原始社会末期，大型史诗创生并广泛传诵，与神话一道建构群体内部的认同，从而维系了较大规模人类社会组织的存在与发展，并最终促成文明时代的到来。
进入文明时代之后，史学更是在促成民族认同、价值认同、文化认同等方面发挥着积极的社会作用。
司马迁在《史记》中建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系，这一话语体系影响深远，其后拓跋鲜卑建立北魏，述其远祖即溯至黄帝之子昌意。
蒙元和满清，虽为少数民族所建王朝，但都自觉继承了为前朝修史的文化传统，其动因之一就是为了确立本王朝在这一时间体系中的位置。
中华民族历经数千年风雨而能长盛不衰，发展成为当今世界规模最为庞大的民族共同体，离不开传统史学在推动群体认同方面所发挥的重大作用。
乔·古尔迪和大卫·阿米蒂奇在《历史学宣言》中呼吁史学家们摆脱微观史学的狭隘局限，为人类思考现在及建设未来发挥独特的重要作用。
这对于正在大数据时代走入史料无限之境的史学来说无疑是一次十分及时的提醒。
大叙事需要宏大的形式和时空，但这两者都非其本质。
大叙事之“大”，主要体现在史学家的人文情怀上。
希罗多德撰写《历史》，兼记希腊人和异邦人的丰功伟绩，藉此颂扬乃至炫耀人类作为一个整体曾经焕发出的勇气和荣光。
经典之为经典，除其事实详核外，更在于其文字之中处处渗透着对于人类命运的悲悯和关怀。
2020届高三上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案
姓名，年级：时间：2019~2020学年上学期第一次月考高三语文试题（考试时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读(24分）(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题.①美术研究者是沟通当下与历史的重要枢纽.这样说，不但是提醒研究者不能闭门造车，更是希望在中国更深刻地参与未来世界格局、更频繁地面对各种新事物冲击时,研完者能够不轻易随世界“热风”摇摆,持守学术自律，在尊重中国艺术生成和演进规律的前提下，对新事物、新方法进行过滤、转化后再生成研究成果。
②当下,在庞大的“地球村”中,人类的生活正在日趋同质化甚至单一化，这股强大的力量正在慢慢消解不同类型文明之间的差异性和独特性。
我们常担忧文化不再“纯正"，更不想看到人类文明失去活力,一张面孔。
中华文明之所以能够绵延几千年,正是由于其对各种文明、各种艺术形态兼容并包、化为己用。
比如唐代都城长安，各种艺术形式在此生成、交汇、流转，但凭借唐代文明强大的消化、整合能力,最终成就了唐代艺术的独创精神和永恒魅力.这种能力依然是未来中国艺术发展所需要的.21世纪，世界的目光将不断聚焦中国,各种优势资源也将纷至沓来、交汇融通。
在这样一种新常态中，中国美术研究将承担更为艰巨的责任，即海纳百川后孕育并壮大中国美术独特的闪光点，让它在人类文明谱系中持续发光.所以，我们更需要重新认识中国美术在中国情境中的主体地位，发挥中国美术在生成中国文化独特性中的重要作用，使中国文化的特质不被世界文明同质化浪潮所消解。
③与世界文明同质化趋势相伴的,是人类文明数据化的浪潮.可以说，从古至今人类文明发展从未离开过对数据的获得和使用，通过持续将数据转化为知识，将知识建构成学科，人类为理解自身和世界搭筑认知框架.未来,“数据”将指向更为庞杂丰富、维度多样、全面完备的信息综合体，也会影响人类思维和生活方式。
因此，未来的美术研究也必然与“数据”的搜集和使用息息相关。
高三语文第一次月考试题
高三语文第一次月考试题一、（每题3分，共18分）1．1．下列词语中相同的字读音全不同．．．的一组是：A.疟．子疟．疾牲畜．畜．生B.殷．切殷．红伺．机伺．候C.监．督监．生供给．给．予D.逮．捕逮．住勒．令勒．马2．下列词语中没有错误字的一组A．虫豸诚惶诚恐赦然茕茕孓立B．幽壑伶牙利齿心扉横槊赋诗C．口呐无涯之戚嗥叫周公吐哺D．口啤杯盘狼藉蛊惑沧海一粟3、下列句中划横线的标点符号，使用正确的一项是A.人中国每人平均每年总要吃四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。
B．据克鲁普斯卡娅说，列宁“从不凭记忆‘大致不差地’来叙述事实，他叙述事实是极确切的。
”C．其余四分之一的人口在发达国家，包括苏联，东欧(东欧不能算很发达)，西欧，北美，日本，大洋洲的澳大利亚、新西兰，共十一二亿人口。
D．概括地说就是“尊重知识，尊重人才”八个字，事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能使用人才?4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：①人们——————要对质量、花色进行挑选，——————要追求品牌和时尚，体现个性修养，服装业也由此演变成了一个色彩斑斓的时尚产业。
②王相看着满桌的酒菜，虽然饥肠辘辘，但是因为刚做完手术，所以无福————————。
③——————职业教育能将科学技术与现实生产力结合，使科技成果迅速转化为生产力，——————备受重视。
A、不但／还消受由于／因而B、不但／还享受因为／从而C、不单／也消受由于／因而D、不单／也享受因为／从而5、下列熟语使用不正确的是（）A、目前，全球各主要军事强国对隐形军舰的研发，乐此不疲。
B、古语有云：“得道者多助，失道者寡助”，“台独”危害绝中华民族的利益，决不会有出路。
C、个间因由在于美国因其强大、日本则因其狭隘，从来不愿意实践“己欲达而达人、己欲立而立人”之类的箴言对待中国的完全统一。
D、随着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化，少数腐败官员借机出国外逃，真可谓是与时俱进。
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万州2020级高三第一次月考语文试题本试卷共22题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
人为什么要讲道德李义天世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？说来话长。
我们生活在一个道德的世界里，我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。
道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。
这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。
几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。
然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。
这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。
人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。
资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。
所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。
我们赖以存在的道德世界以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。
这恰恰表明，人是具有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。
相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。
为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。
其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。
这就是所谓的“崇高性论证”。
还有另一种论证方案，那就是“脆弱性论证”，它的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。
它的基本逻辑在于告诫人们：如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”。
原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的，恰恰是这种有限性与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。
两种论证并非决然分隔，它们只是不同侧重的回答方式。
对于许多影响深远的道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之。
毫无疑问，在一个思想偏好日趋多元、文明互动日趋频繁的现代世界里，我们需要更多的、有价值的论证方案来回应这个问题，激发人们的思考，从而展现道德哲学的魅力。
（选自《光明日报》2018年8月24日，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．在人类社会中，道德可以帮助建立较为稳定的人际关系和较为合理的伦理秩序，还能帮助建立较为长远的社会预期。
B．“人为什么要讲道德”是个引人入胜的问题，因为人们这样问之前，“人可不可以不讲道德”便已经在内心产生了。
C．之所以叫“崇高性论证”，是因为这种论证方案讲的是道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用。
D．之所以叫“脆弱性论证”，是因为这种论证方案讲的是缺少道德对个体、集体乃至整个人类生活将产生恶果。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章先提出问题，再从两方面分析问题。
分析问题时采用的是“总—分—总”的结构方式。
B．文章指出“讲道德”是人更愿意选择的生活方式，然后列举了两种不同的典型方案进行论证。
C．文章运用了对比论证方法：“崇高性论证”从正面进行论证，“脆弱性论证”则从反面进行论证。
D．文章的论证层层推进，由论证“人为什么要讲道德”逐步推进到论证“人可不可以不讲道德”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．道德并不是从人类社会产生就与之俱来的东西，而是生活在一定社会环境中的人们经过反思和选择之后的产物。
B．讲道德是在自由意志和自由选择的基础上产生的，它构成了对人性本质的展示和呈现，使人不仅显著而且自豪。
C．只有讲道德，人类个体才会完善，人类集体才会兴旺，人类生活才会繁荣，人类才会自我提升、自我成就、自我超越。
D．如果缺少道德，人类个体将无法继续生存，人类集体将会分崩离析，整个人类生活也将退回到原始的“丛林时代”。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。
材料一：随着人工智能技术的发展和政策环境的优化，我国医疗卫生事业发展进入快车道。
无论是传统的医院和相关企业，还是新兴的互联网平台，都乘着人工智能的东风，进行着相关布局。
在安徽省立医院，利用人工智能技术构建的“云医生”平台，医生可以在诊疗过程中通过智语音技术，在手持设备上完成病历处理等各项工作，大大提高了工作效率；而该医院与科大讯飞共同研制的智能医学彩像辅助诊断系统，帮助医生迅速作出判断，有效减少了误诊、漏诊等问题。
人工智能不仅提升了医疗工作效率，也成为实现医疗资源公平的必要条件之一。
今年4月，国务院办公厅印发《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见》，明确鼓励“互联+”医疗服务和人工智能等技术应用。
近日，由健康点与飞利浦联合发布的《中国医疗人工智能产业报告》显示，目前医疗人工智能已经在智能分诊、影像识别、病例辅助诊断、个人健康管理、基因测序、新药研发等领域有所应用，覆盖了医疗产业链条上的医疗、医药、医保、医院四大环节。
例如，在医药领域，人工智能可以帮助药企提高新药研发效率；在医保环节，人工智能可以通过大数据分析帮助医保相关方进行控费；在医院，人工智能可以帮助管理者提高管理效率，或是部分取代一些简单的重复性工作，如导诊等。
医疗影像是目前医疗人工智能应用最广泛的领域。
日前，在中国举行的一场“人机大赛”中，一个名为“BioMind天医智”的神经影像AI辅助诊断系统，在比拼脑部核磁影像诊断的比赛中，战胜了海内外25名神经影像领域的资深医生。
微软全球资深副总裁、微软亚洲研究院院长洪小文认为，人工智能具备强大运算能力和深度学习能力，应用前景广阔，尤其是在医疗行业数字化转型方面。
（注：深度学习是机器学习的一个子集，推动计算机智能取得长足进步。
它用大量的数据和计算能力来模拟深度神经网络。
从本质上说，这些网络模仿人类大脑的连通性，对数据集进行分类，并发现它们之间的相关性。
如果有新学习的知识，无须人工干预，机器就可以将其见解应用于其他数据集。
机器处理的数据越多，它的预测就越准确。
）（摘自《人民日报·海外版》，有删改）材料二：在日前举行的微软人工智能大会上，有一位特别嘉宾——南京工业大学硕士研究生宋吴旻。
他在一岁时失去听力，被诊断为终身听力严重损伤。
在妈妈的支持下，他经过不懈练习学会发声，不但和同龄人一起学习生活，还考上了南京工业大学。
宋吴旻在大会现场通过语音服务设备演示了一场对话。
针对宋吴旻声音特点定制的语音识别模型能以极高的准确度将他努力发出的语音转换成文字，还能同步翻译成英语或其他语种，真正实现无障碍沟通。
这是技术变革给人类健康带来的福音。
优质医疗资源不足是医疗领域的突出问题。
中国现在依然面临医疗资源总量较少、资源分配不平衡、医疗人才缺乏的问题。
在采访中，武汉协和医院骨科教授叶哲伟和维卓致远医疗科技首席运营官阿布都热依木，向记者描绘了一幅推动全民共享医疗资源的未来图景，可以解决“看病难、看病贵、学医难”的问题。
叶哲伟说，技术进步得以让医疗资源和服务更好地下沉到中国农村、偏远城市等基层，节省时间和精力成本，“越是紧急、严重的病症，越能体现技术的价值”。
以他所实施的混合现实技术远程会诊为例，并不增加患者的医疗检查成本。
阿布都热依木说，数字医疗平台不受时空限制，能惠及更多医生和医院。
（摘编自《人工智能，开启更多医疗可能》，有删改）材料三：欧洲一家咨询机构Fujitsu EMEA的CTO Joeph Reger分析认为：“人工智能正在颠覆商业运行模式，而且将会改变医疗机构为患者创造真正价值的方式。
各行各业通过合作模式，迅速将商业需求同人工智能科技相结合，就能获得巨大益处。
”不过虽然机器学习的过程被认为可以节省时间，但是只有占有足够的数据，人工智能应用才能成功，因为数据是人工智能系统的“命脉”所在。
Joseph Reger表示：“随着人工智能在医疗保健领域的应用越来越广、越来越深，甚至可以在疾病症状表现出来之前准确预测将来的疾病。
而且只有在掌握海量数据的情况下才能实现，人工智能应用将会带来岗位需求增加，而不会取代人的职位。
”来自中国的推想科技创始人、CEO陈宽也表述了类似观点，他认为人工智能科技从任何角度来看都不会取代医生。
“人工智能应用旨在清除大部分高度重复性工作，从而帮助医生能够更迅速地提供更准确的报告。
”（摘自《英国和中国的人工智能医学应用已经改变未来》，有删改）4．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．人工智能无论是在医疗领域、医保领域，还是在方便患者就医上，均能发挥积极的作用。
B．我国目前依然面临医疗资源总量较少、资源分配不平衡、医疗人才缺乏，尤其是优质医疗资源不足的问题。
C．数据是人工智能系统的“命脉”所在，所以人工智能的成功运用需要占有足够的数据。
D．随着人工智能在医疗保健领域的应用越来越广、越来越深，将来有可能取代医生的职位。
5．下列对材料有关内容的分析和评价，正确的一项是（）（3分）A．即使是听力受到严重损伤的患者，也可以通过人工智能让其恢复到正常状态。
B．人工智能能帮助医生迅速作出判断，清除所有高度重复性工作，从而为医生更快地提供更准确的报告。
C．数字医疗平台不受时空限制，又不增加患者的医疗成本，可以有效地解决“看病难、看病贵、学医难”的问题。
D．人工智能在“人机大赛”中获胜，说明人工智能在某种程度上已经超过了人的大脑。
6．根据上述材料，你认为人工智能技术未来会给医疗卫生事业和社会生活带来怎样的变化？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。
手铐乡长被抓走的那天，陈大明正在乡长办公室里向乡长汇报高岭乡旅游度假村的建设情况。
陈大明清楚地记得，他刚刚汇报完第一件事，办公室的门就被撞开了，两个全副武装的公安走了进来，其中一个人手里举着一张逮捕令，走到乡长面前高声说：“你被依法逮捕了！”另一个人就马上拿出一副锃亮的手铐，“咔嚓”一声铐住了乡长的双手，然后不由分说地把乡长带下楼，塞进了楼下的警车，警车就“呜呜呜”地开走了。