部编版八年级上册《孟子》三章之：《得道多助失道寡助》PPT

部编版八年级上册《孟子》三章之：《得道多助失道寡助》PPT
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4.本文的论证方式有什么特点答：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证
明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出的说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
划定的疆界。
地势，山河。
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委而弃之弃城而逃。域民不以封疆之界使人民定居下来，不能靠疆域的边界。固国不以山溪之险巩固国防不能靠山河的险要。威天下不以兵革之利。震慑天下不能靠武器的锐利。
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孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”
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孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。
孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”
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得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助
施行仁ห้องสมุดไป่ตู้的君主不施行仁政的君主
极点
同“叛”，背叛。
之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有
归顺，服从。
•
1.通过画上学路线图和玩交通安全棋，培养学生的自我保护意识和珍爱生命的情感。
•
2．在上学路上要遵守交通规则，不要在路上玩耍，不要吃地摊上不洁的食物，养成良好的饮食习惯和上学不迟到的好习惯。
翻译课文
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气时令
作战的人心所向，内部团结
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，
有利于作战的地理形势
方圆三里的内城
外城
fú
环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而
包围
语气助词，用在句首，有提示作用。
不胜者，是天时不如地利也。
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你知道哪些关于“人和”的战争？
项羽的巨鹿之战韩信的背水一战充分调动和发挥了人的主观能动性秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡
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古：国防
国
古：界限，限制
古：离开
域
去
今：国家
今：地域
亲戚
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古：亲属，包括包括父系亲属
和母系亲属。
兵
今：跟关自系己的家家庭庭有或婚其姻他关成系员或。血统
古：兵器
今：士兵
今：到，往
然而
古：这样却
今：表连示词转折的
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3.本文运用了哪些修辞手法？有什么效果？
答：排比，如：封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。运用排比句式，再次强调“地利”不足恃。运用对比手法把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。
对偶，如：得道者多助，失道者寡助。顶真，如：天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
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若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。”
但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。
孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
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《孟母断机杼》
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孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”
所以
不战，战必胜矣。
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故君子有不战，战必胜矣。所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
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以人为本，推行仁政，是孟子最重要的政治主张，也是我国传统政治思想中一笔宝贵的财富。这一章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。全文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，有说服力。
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这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。
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城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不
护城河
泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。
多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封
放弃，离开。
名词用作动
词，限制。巩固
疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
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与“人和”有关的名言警句：
二人同心，其力断金。
人心齐，泰山移。
众人拾柴火焰高。
单丝不成线，独木不成林。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。
家和万事兴。
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团结就是力量。
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城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及 “人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
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一词多义
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天时不如地利有利条件
利
兵革非不尖利锋利
三里之城
之多助之至
天下顺之
助词，的到代词，指得道者
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1.本文的中心论点是什么？孟子是如何阐述这一观点的？中心论点：天时不如地利，地利不如人和。
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通假字畔，通“叛”，背叛。
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部编版八年级上册《孟子三章——得道多助失道寡助》PPT课件

走近作者
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的重要代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常把孔子和他并称“孔孟” 。政治主张主要是“仁政”“王道”，主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”，人与人之间要相亲相爱，希望人们能安居乐业。
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
• 孟母断机杼
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人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
孟母三迁
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT) 人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章—— 得道多助失道寡助》课件(共51张PPT)
人部教编部版编八版年八级年上级册《语孟文子上三册章第2—2课 —《得道孟多子助三章— 失— 道寡得助道》多P助PT课失件道寡助》课件(共51张PPT)
教学目标
一、积累文言词语。二、理解课文的思想内容，增强对国家安定团结的政治局面的认识。三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深入的论证的写法。
人部教编部版编八版年八级年上级册《语孟文子上三册章第2—2课 —《得道孟多子助三章— 失— 道寡得助道》多P助PT课失件道寡助》课件(共51张PPT)

第23课《孟子三章》课件(共68张PPT)部编版语文八年级上册

人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
凭着天下的人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都反对的君主。
天时比不上地利，利比不上人和。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以，能行仁政的君主不战则已，战就定能胜利。
用“我从......中读懂了......的道理，谈谈你对《孟子》三章的理解。
如：我从“天时不如地利，地利不如人和”中读懂了人心向背、内部团结比天气时令和地理形势更重要的道理。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/ 而诸侯惧，安居/而天下熄。”
孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫/之冠也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。”
1.岂不诚大丈夫哉？ 1.真正，确实

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合作探究
“人和”对一个国家至关重要，同样也给我们的生活带来很大影响。那么，作为个体的我们，能怎样获得“人和” 呢？
一个人拥有“人和”无疑会给自己的生活、工作带来极大的利益，但并非每个人都拥有“人和”。只要你有一颗宽容、仁爱、善良的心，就能获得“人和”，就可以获得无穷的正能量，成为一个强大的人。
精读细研
动词，到。通“叛”，背叛。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；
极点。归顺，顺从。
多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所
所以。不战则已。
畔，故君子有不战，战必胜矣。
精读细研
【译文】能行仁政的君王，就能得到很多人的帮助，不施行仁政的君王，就得不到人民的支持和帮助。帮助他的人少到了极点，（连）内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打（连）内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，要战就一定会取得胜利。
合作探究通假字
寡助之至，亲戚畔之
“畔”同“叛”，背叛。
合作探究古今异义委而去之
古义：放弃。今义：把事情交给别人去办。
池非不深也古义：护城河。
今义：池塘。
亲戚畔之
古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
合作探究一词多义
地利不如人和
有利条件
利
兵革非不坚利也锋利
合作探究词类活用
域民不以封疆之界名词用作动词，居住、居处。固国不以山溪之险形容词的使动用法，使……巩固。威天下不以兵革之利形容词用作动词，树立威信。
合作探究文言句式
判断句然而不胜者，是天时不如地利也。 “是”表判断。

部编版语文八年级上册22《孟子》三章《得道多助,失道寡助》课件

词类活用
利地利不如人和：有利兵革非不坚利也：锋利
三里之城：的
之环而攻之而不胜：代词
多助之至：到
一词多义
以域民不以封疆之界：凭借以天下之所顺：用
而夫环而攻之：表修饰攻之而不胜：表转折
一词多义
通假字
亲戚畔之：“畔”通“叛”，背叛。
语句翻译
三里之城，七里之郭
翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。
六三制统编语文教科书八年级上册第六单元
得
道
多
失助
道寡助
孟子
目
录
壹贰叁肆
相疏课拓关通文展知文解延识意读伸
壹相关知识
走近作者
孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
叁课文解读
古人认为，天地之间最重要的三种元素就是天、地、人。用于战争，指决定战争胜负的三种因素分别是——
天时、地利、人和
天时、地利、人和三者轻重厉害如何呢？
天时不如地利，地利不如人和。
论点是什么
论证为什么
结论怎么样
天时不如地利地利不如人和
重点实词
亲戚：去：池：郭：
古：族内的人和族外的人今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员古：逃跑今：到 ……去古：护城河今：池塘古：外城今：姓氏
古今异义
环：名词作状语域：名词用作动词固：形容词的使动用法威：形容词用作动词

人教部编版八年级上册《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》课件(共37张PPT)

“委而去之”
从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的一个因素是什么？
那么孟子认为“人和” 包括哪些具体内容？作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得 “人助
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
6.如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7.一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。
2.为了寻求地球水的渊源，人们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说：地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风，但它不是流动的空气，而是一种微粒流或带电质子流。
3.寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。
8.于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
感谢观看，欢迎指导！
听读课文，注意读出语句的停顿。 1、域民/不以/封疆之界，固国 /不以/山溪之险，威天下/不以 /兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/ 之至，天下/ 顺之。

第22课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件部编版语文八年级上册

“道”即指仁政、正道。“得道”就是施行仁政。
施行“仁政”则“多助”，“多助” 则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
l 1、作者孟子，战国人，是孔子以后__儒__家___思想的代表
本文提出了什么论点？由论点看，决定战争胜负的
要素有哪些？其中最重要的要素是什么？
析
本文是一篇议论文，请找出中心论点。
论点：天时不如地利，地利不如人和。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推动。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观因素在战争的攻与守中都比不上人的主观条件“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
天时：有利作战的天气、时令地利：有利作战的地理条件
天时不如地利，
有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；
人和：作战时人心所向，内部团结
地利不如人和。
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
城：内城
郭：外城环：围
三里之城，七里之郭，环而攻
论点范围
战
治
争
国
域民固国威天下
主张（结论）
施行得道多助 “ 失道寡助仁政 ”
排比（反面论证）
（对照论证）
论点是什么
论证为什么
结论怎么样

第22课《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》课件(38张PPT) 部编版语文八年级上册

文章释义
宜于做某事的自然
地理优势。指人心归向，上下团结。
天时不如地利，地利不如人和。
气候条件。
围。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
方圆三里的内城。外城。在城外加筑的一道城墙。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，
这。
是天时不如地利也。
译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”
的君主，支持帮助他的人就少。
（2）夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！
凭借老者的智慧，由年轻的人来决断政事，一定能治理好阿县
啊！
理解内容 3、阿县“遂败魏师”的原因是什么？（用自己的话回答）
【示例】子奇把粮仓打开救济贫穷的人，所以人人健康强壮；子奇把兵器改造成农具，当地农民用农具用习惯了，用起来得心应手；子奇赢得民心，大家都团结一致，打仗时必定舍身忘死。
使人民定居下来(而不迁到别巩固国防不能靠的地方去)不能靠疆域的边界。山河的险要。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威
天威慑下天不下以不能兵靠革武之器的利锐。利得。道指即者能行够仁多施政助行。，治国失的道正者道，寡助。寡
与自己有血缘关系极点。或婚姻关系的人。
助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下
↓
(论据) 地利不如人和(从防御一方而言) ↓

23.1得道多助,失道寡助教学课件(共34张PPT)-初中语文人教部编版八年级上册.ppt

课堂检测
2.“得道者多助”中的“道”指的是（ D ）
A.正确的道理，规律
B.统治的方法
C.“地利”与“人和” D.施行仁政的治国之道
解析：指施行仁政的治国之道。
课堂检3测.下列说法有误的一项是（ B ）
A.孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为 “亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。 B.《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 C.《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是“天时不如地利，地利不如人和”。
解析：“《孟子》是记录孟子言行的著作”有误，应为“《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作”。
课堂检测
4.下列对《得道多助，失道寡助》的理解，不正确的一项是（ D ）
A．本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
B．作者从城高、池深、兵器锐利、粮食充足四个方面强调作战方所具备的
“地利”，然后笔锋一转，指出即使如此，仍有人弃城而逃，自然地得出
“地利不如人和”的结论。
C．本文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，即能行仁政的君主
。
D．本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。解析：作者强调“民心”“仁政”的重要性，实则是希望君主实行“德治”
，而非“法治”。
感谢观看！
诵读文章
天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭（guō）
，环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有得/天时者矣；然而/不
胜者，是天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚
利也，米粟（sù）/非不多也;委而去之，是地利/不如人和也。故曰：域

第23课《得道多助,失道寡助》课件(共26张ppt)++2023-2024学年统编版语文八年级上册

运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和” 的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
所以介词表条件，依靠边界巩固国防
险要震慑
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不
使人民定居下来疆域
山河
以兵革之利。
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
主旨归纳
本文通过天时、地利、人和三个条件的比较，论证了 “人和”对治国的重要意义，得出君主施行仁政就能战无不胜的结论。
得道多助失道寡助
论点:天时不如地利,地利不如人和。
论据
战利治国
进攻:天时不如地利防御:地利不如人和
域民固国威天下
战争需要 “人和”
归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和” 的道理３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。
bì通假“弼”
拂
fú 拂晓、拂逆
1、是天时不如地利也代词，这（就是） 2、池非不深也护城河
3、兵革非不坚利也武器装备，兵：兵器革：甲衣 4、委而去之委：放弃去：离开 5、人和人心所向，上下团结 6、域民界限，这里意思是限制 7、固国使……巩固
8、威天下威慑 9、寡助之至到 10、亲戚畔之他，指寡助之君
讨论：本段（第二段）摆出了什么论据？有何作用？
围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利” ，强调了“地利”重要性。

(人教部编版)八年级上册《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》PPT课件(37张)

共沐明月清辉，我不比别人多，也不比别人少。只要勇于展示自己的个性与风采，我就没必要仰视任何人。
听读课文，注意读出语句的停顿。 1、域民/不以/封疆之界，固国 /不以/山溪之险，威天下/不以 /兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/ 之至，天下/ 顺之。
古今异义
去：离开。今义：往、到亲戚：亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。池：护城河。今指水塘。
4.对于话题作文的拟题我们一定要多一些有针对性的训练，掌握一定的技巧，达到需要应用时信手拈来，出语不俗的效果，感动自己，征服读者。
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“委而去之”
从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的一个因素是什么？
那么孟子认为“人和” 包括哪些具体内容？作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得 “人和”，结果又如何呢？
人心所向，上下团结
得道多助，失道寡助
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
词类活用域：名词用作动词，限制固：形容词用作动词，使 ……巩固威：形容词用作动词，威慑
文章的中心论点是什么？
文章的中心论点是: “天时不如地利，
地利不如人和”
第二段中守城一方城小易攻， “三里之城，七里之郭”
结果攻城失败。 “环而攻之而不胜”。

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