建筑美学论文
中国建筑美学拓展思考运用融合论文(共3篇)
中国建筑美学拓展思考运用融合论文（共3篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇：当代信息建筑美学的内涵与拓展思考信息建筑是指在建筑设计过程中大力应用当代信息技术，使建筑的外观形式、功能类型等方面发生根本性变革的建筑类型。
在信息技术不断更新的时代背景下，传统建筑美学也有了较大转变，当代信息建筑美学在建筑领域的应用日益广泛。
因此，有必要对当代信息建筑美学的内涵进行剖析，并对当代信息建筑美学的拓展前景展开深入探究。
一、当代信息建筑美学的内涵（一）哲学内涵信息建筑美学是以信息建筑为研究对象，运用多种理论和先进技术方法，从不同方面对建筑进行研究的理论体系。
可从认识论和实践论两方面，对当代信息建筑美学的哲学内涵进行概述。
一是认识论层面。
当代信息建筑美学认为，建筑美主要体现为建筑功能和形式的有机统一，强调建筑与外部环境的和谐性；可持续性也是当代信息建筑美学内涵的重要组成部分。
二是实践论层面。
一方面，当代信息建筑美学强调使用现当代科学技术，对信息建筑的自然环境和社会环境进行审美探究，并研究其审美规律；另一方面，信息技术对建筑形态变化的影响及其可行性分析，也是当代信息建筑美学的研究范畴。
当代信息建筑美学与其他建筑美学的不同点还表现在审美内容方面。
例如古典美学的关注点在于建筑的审美价值，注重研究建筑的视觉美感，而信息建筑美学的侧重点在于建筑与外部环境的审美信息的交流及其规律，并研究信息技术对建筑形态和社会审美水平的影响。
此外，当代信息建筑美学还对虚拟环境中的审美规律进行研究。
（二）审美原则当代信息建筑美学的审美原则，主要表现在以下几个方面。
第一，高创新效益原则。
高创新效益原则要求信息建筑的表达过程不仅要充分体现出创新意识，还应提高创新的速度与效益水平，使当代信息建筑美学在建筑领域得到更好体现。
第二，平等原则。
建筑的美学
建筑，是我们生活中无处不在的存在。
它们有的高大雄伟，有的小巧玲珑，有的古色古香，有的充满现代气息。
但无论是哪一种，都有着独特的美学价值。
我觉得最美的建筑，是我们学校的教学楼。
它虽然没有摩天大楼那么高大，也没有古老宫殿那么华丽，但是它却有一种让人感到亲切和温暖的美。
每天清晨，当阳光洒在教学楼的外墙上，那金黄色的光芒就像是给它披上了一件金色的外衣，美丽极了。
教学楼里的每一间教室都布置得井井有条。
整齐的桌椅，干净的黑板，明亮的窗户，这一切都让人感到舒适和安心。
而且，教学楼的走廊上还挂着同学们的绘画作品和书法作品，这些作品充满了创意和童真，为教学楼增添了不少艺术的气息。
除了学校的教学楼，我还喜欢家乡的那座古老的石桥。
这座石桥已经有很多年的历史了，它的石头都已经被岁月打磨得光滑无比。
桥身上布满了青苔和藤蔓，看起来就像是一幅天然的画作。
桥下是潺潺的流水，清澈见底，鱼儿在水中欢快地游来游去。
每当我走过这座石桥，都会忍不住停下脚步，欣赏它的美丽。
还有城市里的那些现代化建筑，也有着别样的美。
那些高楼大厦，玻璃幕墙在阳光下闪闪发光，造型独特，充满了科技感。
它们是城市发展的象征，展示着人类的智慧和创造力。
建筑的美学不仅仅在于它们的外观，还在于它们所承载的历史和文化。
古老的建筑见证了岁月的变迁，传承着先辈们的智慧和精神；现代的建筑则展现了时代的进步，预示着未来的发展方向。
总之，建筑是一门艺术，它们的美无处不在。
我们要学会欣赏建筑的美，感受它们所带来的温暖和力量。
[精选]建筑美学论文
![[精选]建筑美学论文](https://img.taocdn.com/s3/m/2dc4acdfb9f67c1cfad6195f312b3169a451ea36.png)
[精选]建筑美学论文建筑美学论文1. 建筑美学的起源与现状建筑美学是对建筑艺术审美问题的探讨与研究。
其起源可以追溯至古代希腊哲学家亚里士多德的著作。
在亚里士多德的哲学体系中，建筑被视作正义的形式，代表了自然秩序和人类理性的体现。
在现代，建筑美学已经成为一个独立的学科领域，涵盖了建筑的各个方面，包括建筑设计、空间布局、建筑材料、风格流派等。
建筑美学的研究旨在探讨建筑艺术的内在规律和审美价值，并为建筑实践提供实质性的指导意义。
2. 建筑美学的核心理论建筑美学的核心理论包括建筑形式美学、建筑空间美学、建筑材料美学、建筑风格美学等，这些理论共同构成了建筑美学的基础体系。
建筑形式美学研究建筑的形状、大小、比例、对称等方面的美学规律，强调建筑形式的完美和谐。
建筑空间美学研究建筑内部和外部空间的形态结构、色彩、光影等因素对人的感官影响，探讨空间形成的美学原则和运用技巧。
建筑材料美学研究建筑材料的特点、质感、色彩等方面的美学价值，在建筑设计中运用不同的材料实现不同的效果。
建筑风格美学则研究建筑在历史、文化、社会背景下所形成的不同流派和风格，探讨其审美特点和艺术价值。
3. 建筑美学对建筑实践的影响建筑美学对建筑实践的影响十分深远，它不仅是建筑设计的基础，也是建筑艺术的灵魂。
建筑美学的研究为建筑设计提供了理论支持和指导。
在实际设计过程中，建筑师可以根据美学理论对建筑形态、空间、材料等方面进行选择和组合，创造出更具艺术性和美感的建筑作品。
此外，建筑美学也对建筑的社会意义和价值提出了要求。
建筑作为人类创造的文化遗产和社会资源，应当根据公共利益和文化传承的需要来设计和建造，不能仅仅追求造型的创新和艺术性的表现。
综上所述，建筑美学是建筑艺术与审美的结合，它在实践中为建筑设计提供了指导，也与社会和文化价值密切相关。
因此，建筑美学与建筑实践的深入结合，将为建筑艺术的发展和创新提供强大的动力。
中国建筑风格美学论文范例欣赏(共2篇)
中国建筑风格美学论文范例欣赏（共2篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇：从当代中国知名建筑设计看传统美学思想的演变进入新世纪以来，中国的迅速崛起，促成了本土建筑设计的蓬勃发展，涌现出大量优秀的建筑设计师和建筑作品。
中国新一代的建筑设计师攀附于中国的崛起之身，于世界建筑师中脱颖而出，设计了一批知名的建筑。
当代中国的建筑设计，既受到中国强大的传统思想文化的深刻影响，受到全球化后现代浪潮的巨大冲击，展现出全新的设计风格和美学特征，正在逐步形成中国特色的建筑语言和美学思想体系。
一、中国传统建筑美学思想的当代解读中国辽阔的土地和灿烂悠久的历史文化，造就了中国建筑独特的审美传统和地域风格。
中国传统建筑的主要类型有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等，其建筑设计的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面有着鲜明的东方特色和民族风格，享誉全球。
中国传统建筑美学依附于东方文化与哲学，思想庞杂，内涵丰富。
它反映了中国人独特的宇宙观和价值观，并且超越了“器”或“式”的层次，更侧重于“道”或“法”的深度。
中国传统建筑美学思想与价值体系主要体现在以下方面。
1.以弘扬君权为核心的儒家思想受中国几千年君权至上和儒家伦理道德的影响，建筑上表现为以弘扬君权的宫殿及与宫殿密切相关的都城规划为主，且成就最高。
如北京故宫建筑群，强调巨大的体量、对称的布局、富有节奏的空间序列、富丽堂皇的色彩等设计要素，对中国建筑审美文化的影响十分深远。
中国特有的“礼制建筑”（坛庙、神祠、宗庙、宗祠）和帝王陵墓的建设规划，则体现了社会等级秩序、上下尊卑的宗法礼教文化。
这种重视权力、主次分明的建筑特征，在审美心理上形成一种庄重、崇高的感受，集中体现中国建筑审美的主流思想。
2.多元、丰富、内敛的民族建筑文化中国属内陆国家，漫长的历史与封闭的社会形态，塑造了中国人的内敛性格。
建筑美学论文总结范文
摘要：建筑美学作为一门研究建筑与审美关系的学科，具有深远的历史和丰富的内涵。
本文通过对建筑美学的研究，总结了建筑美学的特点、价值以及在我国的发展现状，旨在为我国建筑美学的研究和发展提供有益的借鉴。
一、建筑美学的特点1. 实用性与审美性相结合：建筑美学强调建筑在满足实用功能的基础上，追求审美价值的实现。
2. 形式与内容的统一：建筑美学认为，建筑的美在于形式与内容的和谐统一，二者相互依存、相互影响。
3. 时代性与地域性：建筑美学强调建筑美具有时代性和地域性，不同时代、不同地域的建筑美学特点各具特色。
4. 精神与物质的统一：建筑美学认为，建筑美不仅体现在物质形态上，更体现在精神内涵上，二者相互交融。
二、建筑美学价值1. 提升城市形象：建筑美学对于城市形象塑造具有重要作用，优秀建筑可以提升城市品质，增强城市吸引力。
2. 传承文化：建筑美学是文化传承的重要载体，通过建筑美学研究，可以挖掘和传承我国丰富的文化遗产。
3. 满足审美需求：建筑美学关注人们的审美需求，为人们提供审美享受，提升生活品质。
4. 促进建筑创作：建筑美学为建筑师提供理论指导，有助于推动建筑创作的发展。
三、我国建筑美学发展现状1. 理论研究方面：我国建筑美学研究起步较晚，但近年来取得了显著成果，形成了较为完整的理论体系。
2. 实践应用方面：我国建筑设计在借鉴国外先进经验的同时，注重挖掘本土文化，形成了具有中国特色的建筑美学风格。
3. 教育培训方面：我国建筑美学教育逐渐普及，培养了一大批建筑美学专业人才。
4. 政策支持方面：政府高度重视建筑美学研究，出台了一系列政策支持建筑美学的发展。
四、结语建筑美学作为一门综合性学科，具有丰富的内涵和广泛的应用价值。
在我国，建筑美学研究取得了显著成果，但仍需不断深化。
未来，我国建筑美学研究应关注以下几个方面：1. 加强理论创新，构建具有中国特色的建筑美学理论体系。
2. 深入挖掘本土文化，创新建筑美学风格。
3. 提高建筑设计水平，提升城市形象。
浅谈建筑美术设计论文
浅谈建筑美术设计论文现代社会的进步不断刺激着现代建筑的发展,人们的生活质量也不仅仅体现在对物质的追求上,同时也体现在精神领域的延伸。
下面是店铺为大家整理的建筑美术设计论文，供大家参考。
建筑美术设计论文范文一：浅谈景观建筑的艺术设计摘要：景观艺术设计学科正处于探索的阶段，从学科观念、学科性质、学科目标到学科实践主体范围均缺少系统性，明确性和指向性，本文就上述问题从景观学的引导、多元系统设计及景观艺术设计实践主体进行了系统的论述。
关键词：景观设计;多元系统;目标;实践主体客观地讲就目前的中国景观艺术设计学科正处于探索阶段，从学科概念、学科性质到学科实践范围均缺少系统性、明确性和指向性。
那么什么是景观艺术设计，景观艺术设计与景观学是一种怎样的关系，与传统意义上的环境艺术设计是一种什么关系，在景观学体系中它的实践主体是什么?本文将就以上问题从景观学的引导、多元系统设计以及景观艺术设计的实践主体进行系统的论述。
一、景观学引导下的艺术设计景观艺术设计依托景观生态学，通过对自然的尊重、表达、展现生态环境的和谐与优美，依托景观建筑学创建城乡宜人的环境空间，依托景观人文学，表达人类行为心理的精神寄托及愿望，景观艺术设计成为景观形象高品质化生成的驱动力。
就景观学而言，景观艺术设计是景观学体系中的一个分支，是一个狭义的景观定义，是微观层次意义上的景观设计，在体现景观形象的创作上常常成为景观形象品格的重要组成部分，尽管景观艺术设计也涉及到景观学内容本身，但它更多的是遵循景观学的引导，关注景观形象要素对各景观环境系统空间进行艺术化处理，其核心任务是协调人与环境空间视觉形象的关系。
景观艺术设计在景观学的引导下，构成了一个交叉融合的设计系统，它是运用艺术融于景观科学的手段来协调景观形象在环境空间的发展关系问题，并使之达到最佳状态。
它融合了园林学、生态学、城市规划学、建筑学、心理学、艺术学等学科的成熟经验，以其艺术的视野，从系统、和谐、优美的角度，解决城乡发展过程中的景观形象的创新问题。
建筑美学论文
建筑美学论文【摘要】城市的景观基于建筑，建筑创造的空间成为环境景观的重要内容。
简·雅各布斯在<美国大城市的死与生>一书中谈到了建筑美学对一个城市的重要性：“建筑是城市中的主要景观，是一个城市最重要的器官。
一、建筑美与城市环境空间1.建筑美的内容建筑美有狭义和广义之分。
狭义的建筑美是指单体的建筑美，它涉及美的房屋、美的造型、美的装饰，旨在揭示单体建筑造型美的规律和艺术特征；广义的建筑美则把建筑放到广阔的特定时空背景中去研究，它跨越单体而走向群体，跨越房屋自身而走向总体环境，跨越建筑而走向城市，它侧重于从建筑美的边界条件、建筑物与其周围环境的相互关系，以及建筑、街道、广场、区域乃至城市的宏观角度，去把握建筑美的特征、研究建筑美的问题。
广义的建筑美的本质在于它是城市的又是建筑的，是群体的又是个体的，是整体的又是局部的，在强调城市整体环境美的同时，把个体建筑美有机地纳入整体环境之中。
2.建筑的形式美由于年代久远，我国历代遗留下来的建筑文化遗产早已失去其原有的建筑实用功能，但体现在完整的建筑艺术形象中的建筑形式美，却并不因为时代和社会的变迁而失去其美学上的价值。
对称的中轴线、严整的秩序空间，这些形态为我们提供了一种安全感、稳定感、永恒感，它们已从原来所代表的封建帝王的形式中抽离出来，成为了中国人审美格式塔的模式。
北京故宫建筑群的最大特点是承继并延续了中国在两千多年宫殿建筑发展过程中所形成的布局和陈设，如前朝后寝、五门三殿、中轴对称等格局，上海外滩则是具有西欧古典建筑风格的楼群，气派雄伟，色调和谐，线条挺拔，错落有致，形成巍巍壮观的建筑艺术风景。
3.城市环境空间城市环境空间包括建筑、社区、街道、广场等。
城市环境空间与城市人的生存质量密切相关，同时，城市空间的安排、变化、流动是城市社会的一种次序，对人们的活动会起到限定性的作用。
中国传统城市环境空间布局强调形象与背景、物质的实空间与非物质的虚空间的相互依存与转换，它们共同组成了城市环境空间的完整性和统一性，在色彩、材料和建筑格局上都极具整体性、政治性和文化属性。
建筑欣赏美学论文范例采编欣赏(共2篇)
建筑欣赏美学论文范例采编欣赏（共2篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！建筑的艺术美学赏析应置身于中国审美文化的背景之下，以此为基础审视中国传统建筑的历史发展，追求和探索其间的美学魅力，使其成为中国传统艺术中的不朽文化集。
下面是千里马论文网的小编整理的关于建筑欣赏美学论文范例，欢迎大家阅读欣赏。
第1篇：建筑美学教学方法思考与探索一、建筑美学在教学体系中的作用天津大学建筑学院的本科生建筑美学课程，主要面向建筑学、城市规划与环境艺术专业三年级学生开设。
在此之前，学生已通过两年的专业基础学习，初步掌握了规划、建筑以及环境设计基本功，具有了一定的入门专业思维。
这个阶段是一个重要的转化期，是学生将较为单一的要素转换到综合性较强的设计领域的过程，学生的城市与建筑观逐渐开始形成。
选择在三年级开设建筑美学课程的目的是为了扩大学生知识面，提高学生的文化、艺术与美学素养，帮助学生了解城市与建筑艺术的发展历程，以及城市规划思想、理念和建筑观念、流派、风格的发展嬗变过程，培养学生的审美能力，建立正确的城市与建筑美学观。
二、建筑美学课程在教学中存在的问题建筑美学理论部分的教学以课堂讲授为主，主要采用理论讲解与分析的教学方法，使学生对建筑艺术的审美本质和审美特征、建筑艺术的形式美法则、建筑艺术的创造规律和应具有的美学品格理论有较清晰的认知。
但是，美学理论难免晦涩难懂，学生理解吃力、缺乏兴趣。
在教学中发现，学生较偏重设计课的学习，平时花费的时间也较多，教师也多以此来判断学生的学习水平。
但恰恰是设计课，多数学生始终“不入其门，不得要领”。
在设计课学习中，常常出现对某位建筑大师、某种规划理念、建筑风格、形式的盲目模仿，而对其背后的社会因素、技术发展、艺术观念、流派、风格的发展嬗变并不了解，在学生自己的设计中忽视对各种社会发展、基地、功能、自然条件、文脉等相关因素的综合分析，难免出现“画虎不成反类犬”的尴尬。
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中国传统建筑美学
中国，拥有九百六十万平方公里的广袤国土，占世界总数五分之一以上的人口，五十六个民族和超过三千年有文字记载的历史，创造了独具特色的中华文明。
中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰建筑并列，自豪地立足于世界文化之林。
中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系，从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑思想。
故宫是中国建筑的代表作品,它又称紫禁城,是明、清两代的皇宫。
中国最早的史前建筑，诞生于距今约10000年的旧、新石器时代之交，即原始农业开始出现，人们的定居要求开始增强的时候。
而最早显现出初步的关于美的也即广义艺术要求的建筑，则出现于公元前4000年新石器时代中期。
在漫长的发展过程中，中国建筑始终保持了自身的独特性格。
从其全部历史，可分出三个大的阶段：商周到秦汉，是萌芽与成长阶段，秦和西汉是发展的第一个高潮；历魏晋经隋唐而宋，是成熟与高峰阶段，唐代的成就更为辉煌，是第二个高潮；元至明清是充实与总结阶段，明至清前期是第三个高潮。
这三个阶段可分别以秦汉、隋唐、明清为代表。
木结构之美
中国传统建筑与世界其他所有建筑体系都以砖石结构为主不同，是独具风姿的唯一以木结构为主的体系。
结构不但具有工程技术的意义，其机智而巧妙的组合所显现的结构美和装饰美，本身也是建筑美的内容，尤其木结构体系，其复杂与精微都为砖石结构所不及，体现了中国人的智慧。
中国传统建筑的重量全部都由梁柱负担，就是说墙与建筑物的结构是分离的。
因此中国建筑的匠师们在追求建筑的美的时候，都不把注意力放在墙的造型上，而集中在建筑的结构体系上，而这个体系是一个框架结构，它全部是暴露在外的。
不难理解，要使建筑物具有审美价值，就必须让那些主要的木头构件在结构过程中体现出美感来。
众所周知，中国建筑的梁柱结构，是由梁、柱、枋、檩、椽等主要构件产生的，它们按照结构所需要的形状、大小和间距组合在一起，在合乎目的的明确性和逻辑的合理性
中体现出理性与秩序，产生美感，从而达到技术与艺术的浑然统一。
在这方面尤
具审美价值的是斗拱和外挑的屋檐（包括重檐），特别是那种反曲向上的翼角，其曲线或弧度完全是由斗拱和椽木构制出来的，真可谓匠心独运。
中国建筑结构美的另一个体现是藻井，这里又一次表现出技术与艺术的谐调一致。
我想，凡看到过天坛的皇穹宇、故宫养心殿和承德普乐寺旭光阁藻井的人，对此都会有深刻印象。
此外，中国建筑匠师善于用不同的色彩区别各种构件的不同作用。
例如，用蓝、绿两种颜色分别表示梁木、枋子、椽子、斗拱等那些着力的构件，用红色来标示垫板、望板等起填充作用的构件，因而使结构的脉理一目了然。
在建筑思想上，木构架体系蕴涵着多元的哲学，美学意识。
它虽然处于建筑文化的正统地位，而渗透在木构架建筑活动中的哲学，美学意识却不仅仅是单一的儒家思想，也包含有相当分量的道家思想，呈现着儒道互补的状态。
这两种对立而又互补的思想意识，深刻的制约着文人士大夫的价值观念，审美趣味，生活行为，不仅对士大夫阶层的建筑活动，而且对整个官式建筑活动都有重要的影响。
群体组合之美
中国古代建筑特别重视群体组合的美。
群体组合常取中轴对称的严谨构图方式，但有些类型如园林、某些山林寺观和某些民居则采用了自由式组合。
不管哪种构图方式，都十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求，体现了中国人的民族审美习惯，而与欧洲等其他建筑体系突出建筑个体的放射外向性格、体形体量的强烈对比等有明显差别。
中国古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。
再如中国古代寺庙中，强调轴线空间布局的实例也是很多。
一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右。
“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。
空间层层递进，庭院森森。
典型的如河北正定隆兴寺的布局。
此寺始建于隋，改建于宋，保存至今。
园林之美
中国古典园林作为一个园林体系，若与世界上的其他体系相比较，它所具有的个性是鲜明的，而它的各个类型之间，又有着许多相同的共性。
这些个性和共性可以概括为四个方面：一，本与自然，高于自然；二，建筑美与自然美的融糅；三，诗画的情趣；四，意境的涵蕴。
1、本于自然，高于自然
自然风景以山、水为地貌基础，以植被做装点。
山、水、植物乃是构成
自然风景的基本要素。
当然也是风景式园林的构景要素。
但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地摹仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精炼概括的自然，典型化的自然。
2、建筑美与自然美的融糅
法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。
前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴线的延伸而控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。
但是这两种截然相反的园林形式却又一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。
中国古典园林则不然。
建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园的要素有机地组织在一系列风景面中，突出彼此协调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极的一面，甚至能够把后者转化为前者，从而在园林总体上的建筑美与自然美融糅起来，达到一种人工与自然高度协调的境界-----天人谐和的境界。
3、诗画的情趣
文学史时间的艺术，绘画是空间的艺术。
园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动，行进中领略观赏。
故园林是时一门综合的技术。
中国古典园林的创作。
能充分地把握这一特性。
运用个门艺术门类之间得触类旁通，融诪诗画艺术于园林艺术。
使得园林从总体道局部都包含着浓郁的诗画情趣。
这就是通常所谓的“诗情画意”。
4、意境的涵蕴
意境是中国艺术的创作和鉴赏方面的一个极重要的美学范畴。
简单说来，意即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。
意境产生于艺术创作中此两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸客观生活、景物之中，从而引发
鉴赏这之类似的情感激动和理念联想。
屋顶之美
中国建筑的立面构成与西方建筑在组成上大体相似，中国建筑的立面构成与西方建筑在组成上大体相似,即上为屋顶,中为屋身,下为台基。
但中国建筑的这三者并非三位一体不可分割。
有时这三者可以独立发展,自成一体,形成新的建筑形式。
屋顶的设计,在中国建筑中受到格外重视,以此来概括整座房屋。
木结构建
筑不易增大建筑体量,而屋顶在设计上却可以发挥这一效果。
同时,屋顶又是人们视线的焦点,从远景看,它可以构成城市的天际轮廓线,给人以优美和柔和的感觉;从近景看,它可以赋予整个建筑一种性格特征。
屋顶的特点则是出檐远,富有装饰性的构件斗拱且屋面呈曲线,它具有保护构件的作用,取得较大的体量和更多的变化。
屋顶与坡顶、正脊和翘起飞檐的柔美曲线,使得它成为中国建筑最突出的形式特色。
《诗·小雅·斯干》中写到:“如思翼,如矢斯棘;如鸟斯革,如羽军斯飞”,这些诗句是以鸟的飞势来形容中国古代屋檐的飞动之美。
建筑物原本是静止的,而这种飞动之美,化静态为动态,显得轻盈俏丽,翩翩欲飞,给人们以极大的美感。
以上仅仅从中国传统建筑的结构、屋顶、布局、人与自然的关系等方面分析了中国传统建筑的特点，这虽不是中国传统建筑特点的全部，但它已涉及到中国传统建筑的布局、结构、装修、装饰、文化等诸多方面。
中国传统建筑的构思，美学价值，丰富的文化是无价之宝，它能陶冶我们的情操，提升我们的审美情趣，丰富我们的视线。
这就是中国传统建筑的魅力所在。