史铁生的日子
史铁生的故事
母爱是妈妈在校门口寻找我的焦急的目光。 母爱是妈妈在我回到家中时帮我拿下沉重 的书包。
母爱是……
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作者在秋天怀念的是谁？为什么是怀念？ 为什么会在秋天怀念？
为什么在秋天怀念?
1.“秋天”对于作者来说有着特殊意义： 作者的腿是秋天瘫痪的； 因为作者的母亲是秋天去世的； 母亲最后的愿望是带“我”看秋天的菊花； 2. 表达对母亲的思念之情。
史铁生的故事
1969年，为响应国家“上山下乡”的号召，史铁生 到陕北延安地区下乡插队。在劳作期间，他的脊髓受损 伤而引起腰腿疼痛。由于他对病情的严重性估计不足， 以为只是坐骨神经痛或者腰肌劳损，所以并没有申请病 退回北京治疗，病情最终被耽误。后来病情更加严重， 他不得不在1972年告别陕北，真正病退回北京，但最终 双腿瘫痪。
初读感知
你应该带着怎样语气语调阅读全文？
请用简洁的语言讲一讲母亲与我的事情。
再读探究
最初双腿瘫痪后，我是一个怎样的人？ 你认为文中我的母亲是一个怎样的人？ （你可以从人物的语言、动作、神态、心理等令
你感动的细节描写思考。）
三读感悟
在母亲的影响下，后来的我变成了一个怎样 的人？
在此期间，他疼痛难忍，多次想放弃治疗，甚至想 结束自己的生命，但在母亲等多人的鼓励下，终于坚强 地活了下来。 后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透 析维持生命。 2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢 血逝世。
史铁生成长的作文
史铁生成长的作文“我是史铁生啊，我摇着轮椅进入了地坛。
”哎呀，一说到史铁生，我就想起了他那坚强又让人心疼的成长经历呢。
记得有一天，我和爸爸妈妈在客厅里聊天，就说到了史铁生。
爸爸说：“史铁生这孩子，真的太不容易了。
”妈妈接着说：“是啊，年纪轻轻就遭遇了那么多磨难。
”我好奇地问：“他到底怎么啦？”爸爸就给我讲起了史铁生的故事。
史铁生啊，原本是个健康活泼的小伙子，可是一场突如其来的疾病，让他永远地坐在了轮椅上。
这对他来说，该是多么大的打击呀！他也曾经抱怨过，也曾经痛苦过，他在心里无数次地问：“为什么是我？”就好像我们有时候遇到困难也会问“为啥倒霉的是我呀”一样。
但是，史铁生没有一直消沉下去。
他开始去地坛，那个仿佛能包容他所有痛苦和迷茫的地方。
他在那里静静地思考，回忆过去，也思考未来。
他看着那些树，那些草，那些来来往往的人，他慢慢地明白了很多道理。
他想，既然命运这样安排了，那我就好好地活下去，活出自己的精彩。
他开始写作，把自己心里的话，把自己对生活的感悟都写下来。
他的文字就像一束光，照亮了很多人的心。
我想，这得需要多大的勇气和毅力呀！他就像一个战士，虽然身体残疾了，但是他的精神却无比强大。
我们在生活中也会遇到各种各样的困难，有时候也会觉得好难呀，坚持不下去了。
可是想想史铁生，他都能那么坚强地面对，我们又有什么理由放弃呢？史铁生的成长不就是告诉我们，无论遇到什么，都要勇敢地向前走，不要害怕，不要退缩吗？他的故事真的太让人感动了，也让我明白了，生活不会总是一帆风顺，但只要我们有勇气，有信念，就一定能走过那些艰难的日子。
史铁生，他真的是我们的榜样啊！。
史铁生的一生及最后的日子
给我们的启示
• 正视厄运，奋力抗争。
“我完全没想到，有一天，我对我的病竟有些感恩 之情——我怕否则，浮躁、愚蛮如我者大概就会 白活。”
当有人问到史铁生在轮椅上的春秋,问及如 何对待每隔几天便要去医院做透析的病体？ 答曰：“是敬重。”
史铁生说:“对困境先要对它说‘是’,接纳 它,然后试着跟它周旋,输了也是赢。”
1.对人生与命运的思索
所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样
的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
当时知青作家写上山下乡，大都表现的是“历史的 荒诞”、“理想的幻灭”这样的主题。而史铁生 这篇小说，深情地描述了这片土地的光荣历史、 艰难现实、壮阔自然和温暖的人情。
《我的遥远的清平湾》细腻地刻画了破老汉、生产队队长这些普通农 民，真诚、善良、乐观、坚韧的精神品格和对知青如同亲人般的关怀、教 育和帮助。作家从知青同土地、同民众的关系的角度，反思了上山下乡运 动，是对当时知青小说的一种反拨和超越。对作家个人来说，黄土地上农 民的精神人格，成为他人生道路上的一种动力和支撑。
《车神》中的“我”，尽管女友即将远游，但“我将摇着车在岸 边等候。”虽然双腿瘫痪，可有轮椅带着“我”在遥远的“海湾 跑一圈”。车神是谁？“信心告诉你她是谁，她就是谁。”这里 的“我”已不再是那个叫“史铁生”的个人，而是残疾人的一个 精神形象、象征形象。 《老屋小记》，作家把目光再次投向20年前所经历的街道工厂生活， 但情调、主题、写法已与《午餐半小时》大异其趣，标志着作家在 思想艺术上所达到的新高度。作品用极简练的写法，写出了五六位 底层人物形象，用歌声寄托理想的D、想望通过长跑改变命运的K、 当过兵打过仗依然耿直正派的B大爷、出身高贵又是名牌大学毕业 的U师傅、智商很低性格火爆的傻子三子…… 这些人物无不处在人 生的困境中，但他们没有怨天尤人，而是心存梦想、埋头苦干，在 有限的环境中追求着人生的价值。
作文素材之史铁生
有关史铁生的作文素材史铁生：男，汉族，1951年生于北京。
1967年毕业于清华附中初中部。
而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。
三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。
1979年开始发表作品。
史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。
不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。
”这段话也是对他作品的最好的诠释。
我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。
他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。
我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。
他说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
”所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。
没有无憾的人生——这才是真正的人生。
记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。
这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。
人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。
诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。
人这一辈子说长不长，说短也不短。
或长或短，自有论道。
而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。
史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。
2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的…写作之夜‟，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
逆境出人才的事例史铁生
逆境出人才的事例史铁生10岁在作文比赛中斩获第一，小学毕业后考入清华附中，80米跨栏总是赢得冠军，史铁生的优秀是刻在骨子里的。
他身姿挺拔，长相俊逸，性格开朗，思想先进，自小便是一个让亲友邻居羡慕，让父母骄傲的“别人家的孩子”。
在18岁那年，向来是五好青年的史铁生顺应号召，参加上山下乡运动，到陕北延安农村插队。
由于史铁生患有先天性脊椎裂，他的母亲害怕史铁生干农活时影响到身体，本是不愿意儿子下乡的。
但是她明白史铁生的理想，还是忍着满腹的担心目送儿子离开。
母亲的担忧没有错，一次，史铁生在放牛时恰逢下大雨，淋雨后便得了一场大病。
这场病是史铁生后半生苦难的开始，从此，他的骄傲和意气风发成为了他再也回不去的回忆，每次想起，都愈加疼痛。
一年不间断的治疗没有丝毫的好转，反而让史铁生的双腿以及后半生被宣判死刑，从此他再也站不起来，余生都只能在轮椅上度过。
正是踌躇满志的少年郎，却在他准备好一切即将起飞的时候被折断双翼，命运就是如此离奇。
巨大的落差让志得意满的史铁生不敢相信自己所面临的处境，他将自己关在房间里，自暴自弃，曾经阳光开朗的少年彻底变成了一个喜怒无常的“疯子”。
他痛恨命运的不公，为什么这一切偏偏发生在了他的身上。
砸窗户、摔东西、怒骂家人，史铁生恨不得世界上所有的一切都跟他一样变得支离破碎。
在这个时候，除了史铁生承受着莫大的痛苦以外，他的家人也不好过，特别是他的母亲，恨不得代替儿子承担这一切的苦难。
每次史铁生暴怒，发脾气的时候，他的母亲都会默默地走出房间，替他关上门，等史铁生发泄完毕后，她才静静地走进来，蹲下对儿子小心翼翼地说道：“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。
”母亲虽然故作镇定，试图平静下来微笑着对史铁生说话，但红肿的眼眶依旧出卖了她。
其实史铁生的母亲是一位爱花之人，曾经家里处处是绿植鲜花，生机勃勃。
但自从史铁生生病后，他的母亲再也没有闲情逸致去照顾花花草草了，所有的花草后来都死了。
因为史铁生情绪特别不稳定，常常捶打着双腿，嚷着自己是废人，要去死，他的母亲害怕稍不注意就让儿子走上不归路，于是只能尽可能不让儿子离开自己的视线。
窦桂梅受教的,其实是我
窦桂梅受教的，其实是我随着岁月的流逝，人生的感悟，史铁生在经历轮椅生活３３年的日子后，他的精神境界逐渐达到超然，他在《病隙碎笔》中写到：生病也是生活体验的一种，甚或算得一项别开生面的游历……刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。
等到生出褥疮一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。
终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以加上一个“更”字。
生病的经验是一步步懂得满足……作为残疾人，谁能像史铁生悟得这样高的境界？带着《秋天的怀念》，来到苏州盲聋学校。
为了让这些盲学生懂得如何“好好儿活”，我准备抓住“好好儿活”，从“娘俩要好好儿活”，“我俩要好好儿活”，到引申的“我们应该怎样好好儿活”。
然而，走进课堂，面对他们的时候，所见一脸阳光，看不出一丝痛苦。
他们听到你的声音会热情回应，声音温暖，手臂挥舞。
有一家三胞的姐弟在课堂上，两位姐姐美丽如花，嘴角微微翘起，笑意从闭着的眼角荡漾开去。
我还发现，孩子们坐姿安然，面部表情除了笑意还是笑意，笑意渗入骨髓——他们微笑的眼睛是天然眯成的缝儿，他们的笑，就好像一种舒缓的音乐，安抚你不安的神经，让你到一种纯净安详的境界。
上课的时候，他们头一直是抬着的。
胸部挺直，双手平放在桌子上，手指触摸盲文《秋天的怀念》，当你讲到某处时候，只见听同学们整齐翻页的声音，接着看到他们手指很灵活的触摸到某个自然段的某个词，比如文中三次出现的“悄悄地”。
当理解到一定程度开始朗读的时候，那声音干净、空灵、悠远——恍若天籁。
“２１岁的史铁生面对自己的瘫痪，心情的确如课文所说的暴怒无常，同学们，你若是他的家人或朋友，你会怎么办？”——这样做的目的是引入课文中史铁生的母亲的“良苦用心”。
“你要坚强”；“你要勇敢和困难作斗争”；“史铁生不要难过，将来还可以参加残疾人奥运会嘛”；“现在发明了好多高级的轮椅车，你买一辆今后就不用发愁，完全可以和我们一样想上哪就上哪”……正常的学生之所以会讲出许多空洞甚至浮滑的大道理，是因为他们无论如何是体会不到史铁生当时的痛苦。
秋天的怀念(史铁生)
母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷 地听着我的动静。 当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红 的，看着我。
‘悄悄地”母亲不忍心看我反常的样子，
同时也是为了让“我”尽情发泄痛苦，尽快 回复平静理智。突出母亲的谨慎小心，怕让 我痛苦伤心。“偷偷地”但母亲Байду номын сангаас归还是不 放心我，关注着“我”，表现了母亲的无奈， 宽容，担心和细心。
表面是写菊花的美丽，实际上用象征手 法赋予菊花深刻的含义。作者之所以浓墨重 彩地写菊花，恰恰是对母亲生前那句“好好 儿活”的深情解读，我已经从悲观厌世中走 了出来，明白了生命的意义。我明白了母亲 没有说完的话，决心勇敢坚强乐观的生活， 而“菊花”成了我怀念母亲永远的寄托，揭 示了文章主旨。
"我那个有病的儿子和我那个还 未成年的女儿......"
“还记得那回我带你去看菊花吗？你偏说那 杨树花式毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”对 于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。 她又悄悄地出去了。
• 语言描写，一方面母亲十分高兴快乐，另 一方面，母亲的爱，细致入微，连说话用 词用词方面都注意到了，生怕刺激到我， 小心翼翼
“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴 的 脸现出央求般的神色。 文中母亲几次提出要带我去看菊花，仅仅是因为母亲 喜欢花吗？“央求”什么意思，你读出了怎样的母亲形象。 • 母亲生前两次要带“我”去北海看菊花，其实是想借此 缓解“我”强烈的悲观情绪，让“我”在秋天，在这人 生最灰暗的日子里，能感受到这个世界的美丽，明白生 命的美好，从而好好的活着。 反映了母亲希望孩子活下 去的良苦用心，这也是母爱的集中体现 。“央求”是恳 求，乞求，苦苦哀求的意思，母亲多么希望我能振作， 走出阴影。
…
【课外阅读】永远的史铁生
【课外阅读】永远的史铁生“我的第一职业是生病，第二职业才是写作。
”说出这句话的是一位当代中国作家，一位十九岁那年就因双腿残疾而坐上轮椅的返乡知青，他的名字叫史铁生，2010年岁末的最后一天，因突发脑溢血在北京溘然长逝。
而在此之前十年，身患尿毒症的作家不得不依靠定期透析维持肉体在尘世的运转，如果再往前推，早在三十几年前，死亡的魅影就已经在他个体的世界里大规模云集、窥视，伺机攻陷最后的阵地。
那段时间，作家与死亡的搏杀以无声的方式，在地坛的角角落落里展开，撕心裂肺之后，沉静而博大的地坛以无上的包容性启示着这位刚刚二十出头的年轻人。
当然，他也没有辜负地坛的暗示，从渺小病痛的躯体中遁出，进入涅槃的通道，开启了另一套生存的密码。
世人大多在病痛的日常含义内打转，视病痛为洪水猛兽，为身体内魔鬼的升腾，为人间之至苦，因此万般惧怕和逃避，一旦有了病痛，则自怨自艾，自抒不平，或者呼天抢地，默吞苦果。
极端情况下，一场病痛促使一个人性情大变的案例，在我们的身边亦不乏之，常人的种种古怪言行，由避苦趋乐的人的本性或许可得到理解。
翻看历史的微小针脚，即使在那些精神世界异常宏富的智慧者那里，对待病痛也往往取向两极，要么极端厌恶病痛的折磨，甚至最终走向了自我了断。
博尔赫斯有次在病后的日记中写道：“我是它（自我肉体）的老护士，它逼着我为它洗脚！”而三十七岁的梵高疯狂地举起利刃，割掉了自己的一只耳朵；被公认为硬汉的海明威，在病痛的晚期干脆拿起大口径猎枪，对准自己的口腔扣响了扳机，这种与病痛同归于尽的行为，看上去极端惨烈，若非对病痛的仇恨达到顶点，这位硬汉断不会下此狠手。
而另一种取向则是试图将病痛踏在脚下，采取无视的态度，失聪多年的贝多芬宣称“我要扼住命运的咽喉”，而奥斯特洛夫斯基则借保尔之口说出“医治一切病痛最好最宝贵的药品，就是劳动”，因为这些故事，这些名言的励志色彩，由此占领了道德的最高阵地，从而实现了大规模的影响与覆盖，拥有了无所不在的正确性。
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史铁生的日子
作者：夏榆
来源：《课外阅读》2008年第11期
史铁生，1951年生于北京，清华大学附中毕业后，1969年插队延安，1972年因病致瘫，转回北京。
1979年开始从事文学创作，曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。
2002年，荣获华语文学传播大奖年度杰出成就奖。
同年，《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。
生病也是生活的体验
摸到史铁生手臂间隆起的动脉和静脉时，有一种震动的酥麻。
血液净化中心主任医生张凌把史铁生手臂间隆起的动脉和静脉形容为3条大蚯蚓。
透析的病人需要做手术，把肾部的动脉和静脉引到表层。
透析时需要在三个点轮流针刺。
长达9年，1000多次的针刺，就使史铁生的动脉和静脉点隆起呈蚯蚓状。
透析室内史铁生拥被而卧，他的面色沉暗，目光却发亮。
身旁的透析机在工作，轻微的鸣响中来回清洗着史铁生体内的血液。
一个星期3次，在每次4个半小时的透析过程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。
史铁生把自己的身体比喻成一架飞机。
“要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵，这故障不能算不小，料必机长会走出来，请大家留些遗言。
躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里汩汩地走，从我的身体里出来，再回到我的身体里去。
那时，我仿佛听见飞机在天上挣扎的声音。
”
生病也是生活体验之一种。
史铁生说：“生病通常猝不及防，生病是被迫地抵抗。
刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走，岂非把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。
等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见其实端坐的日子是多么晴朗。
后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。
终于醒悟，其实每时每刻，我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以再加一个…更‟字。
”
医生张凌说：“史铁生是一个意志坚强的人，也是一个智慧和心质优异的人。
”
在医院的血液净化中心，不光是医生护士们知道史铁生，很多病友也知道史铁生。
医生护士们知道史铁生的名字，也看过他的书，女孩子们说起史铁生来一脸的敬佩，笑称他为“透析模范”。
就坚强和乐观而言，史铁生是病友们一个出色的榜样。
“透析是救命的，不透不行。
”史铁生说，“过去的尿毒症就是绝症，有了透析之后这种病才可以缓解。
可以让我有一点精力做事情，没有这些，就完了。
”
透析病人最大的苦恼就是渴，因为不能敞开喝水。
每次去透析的时候史铁生要脱去3公斤水，透析完了会非常疲劳，因为在透走毒素的同时，体内的营养也被透走了。
人在透析的时候会感觉饥饿，有时候会虚脱、抽筋。
他仍然在坚持写作，2006年1月，32，5万字的长篇小说《我的丁一之旅》出版了。
这是史铁生对自己的又一次眺望。
这部长篇被他称为“心魂自传”。
他把自己的内心、精神以至肉体再次放到浩瀚的时间之流：生死轮转，灵肉纠缠，性与爱排演，理性与激情的上升与坠落，孤独与慰藉的给予和失去，它和史铁生在几年之前完成的长篇小说《务虚笔记》、长篇思想随笔《病隙碎笔》一起，构成史铁生重要的精神性的书写。
长篇随笔《病隙碎笔》中的一句话，可以让人窥见史铁生精神动力之所在，那本书是他在初患尿毒症后写的。
在《病隙碎笔》中，史铁生记录了自己在困厄之中精神的陷落和获救——那是不折不扣的自救：
“有一天，我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。
在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。
不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
”
从死中看生
记者：在你的散文集《记忆与印象》里你说，现在我常有这样的感觉，死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，坐在凡人看不到的地方，一夜一夜地等我。
史铁生：这是我的肾坏了、刚刚透析之后写的。
确实，那时我觉得离死亡很近。
死意味着什么，死之后是什么样的状态，我们无法在活着的时候去证实它，也很难证伪。
哲学的问题，据说是从死开始的。
佛家讲人生老病死，实际上最触动人的还是死这件事情。
我觉得人对死的想法很苍白时，对生的想法也会很不清晰。
古人说：“不知生，焉知死。
”但还有一种看法，是“不知死，焉知生”。
死是生的一部分，在你生的时候，死一直在温柔地看着你，或者虎视眈眈地看着你。
不说的人，也分明意识到它在那里，而且深怀恐惧。
记者：残疾和磨难使你比常人更容易体察到人的根本处境吗?
史铁生：未必，未必。
磨难差不多是人人都逃不开的，也很难比较磨难的轻重、大小。
苦难既可以使人把生命看得更深入、更宽广，也可能让人变得狭隘。
我说过，关键的不是深入生活，而是深入思考生活。
比如说陀思妥耶夫斯基，我看他最不寻常的品质是诚实和善问，问人生的一切善恶缘由与疑难。
我觉得这才是写作者应该有的立场。
有人说我的写作太过思辨。
这可能是我总坐在四壁之间的缘故，唯一的窗口执意把我推向“形而上”。
想，或者说思考，占据了我的大部分时间。
我不想纠正，因为并没有什么纠正的标准。
总去想应该怎样，倒不如干脆去由它怎样。
怨恨与幸福
记者：你怎么看恨?事实上，因为残缺和由残缺带来的他人的漠视甚至轻蔑，导致了残疾者的恨。
史铁生：恨是不好的，恨是一种自行封闭的心态。
我说过它是一个噪音。
恨不单是残疾人可以有，别的地方，人间的其他领域，也有。
马丁·路德·金说：“切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。
”我想他也是指的这类情结。
以往的压迫、歧视、屈辱所造成的最大危害，就是怨恨的蔓延，就是这残疾情结的蓄积，蓄积到湮灭理性，看异己者全是敌人。
应警惕这一情结。
记者：你经历了这么多的磨难，这么多疾病的困苦，内心会有幸福感吗?
史铁生：我现在很有幸福感。
大概是40多岁时，我忽然有了一种感恩的心情，心里自然而然地冒出了一句我以前想也不敢想的话：感谢命运，感谢它让我明白了很多事。
但这个幸福也不是说我每天都是特别满意的。
幸福是什么?幸福不见得是某个具体的满足。
古人说：朝闻道，夕死可也。
但是我觉得作为写作者，对一种现实满意到非常流畅的状态并不是特别好的情况。
对写作而言，有两个品质特别重要，一个是想象力，一个是荒诞感。
想象力不用说，荒诞感实际上就是你在任何时候都能看到并不好的东西，看到并不能使我们的梦想都能够符合心愿的东西。
也就是说，我们对一个现实的世界永远存疑。
对人而言，幸福总是有限的，而人的疑难是无限的。
记者：终年的疾病缠绕中，你怎么能使写作成为可能?你有信心走完它的全程吗?
史铁生：我的日常状态就是一个星期3天透析，只有4天可以工作，而且在这4天里也只有4个上午是可以工作的。
或者读书，或者写作。
总之工作时间比我肾坏之前缩了一半。
在我试图写一篇我感觉比较重要的作品前，我总要下决心，下什么样的决心呢?下一个失败的决心，而不是下一个成功的决心。
成功给人的压力太大了。
对我来说，我的每一次写作都是对自己的提问，你给自己回答了一个问题，你要在意别人承认你吗?。