作文素材_包装与本色
1. 亮点，是西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，只要你淡妆浓抹，定是生活的北斗
星
2. 苏珊大妈用她那响遏行云的歌声，更用她的质朴本色征服了评委甚至千万观众的心，她
获得了肯定；塞林格用他的作品，也用他于作品中体现的拥有对生活的炽热却淡泊名利的本色，塑造了自身“守望者”的形象。
3. “慈善大使”似乎是奥斯卡影后桑德拉的包装，却名副其实。她致力于慈善事业，为各地
灾区人民献出了她的精力与资金，从而使她在“最佳女主角”的光环之下，获得了更多来自于大众对“慈善大使”的支持和赞美。对于桑德拉，有这样的“慈善大使”的“包装”，何乐而不为呢？
4. 帕丽斯也有一个包装，“豪门浪女”，这样的包装起因于帕丽斯的不自爱，不节制，也起
因于她无法真正认识自我本色而迷失了自我，因此，我们在给自身包装的关键在于给自己本色作出一个正确的定位，这样才不至于面对各方诱惑徘徊不定而导致迷失自我，给自己错误的包装。
5. 与此同时，包装的适度性有也是我们需要把握的。章子怡跻身慈善事业，可见她想给自
己塑造一个更好的形象，她对自身的本色有了一定的认识之后想给自己一个更好的包装，但她却因答应捐出500万美金无法按期到款陷入了“诈捐门”，使自己的美好形象土崩瓦解,前功尽弃.
6. 真正的美应当是“清水出芙蓉，天然去雕饰”
7. 钱钟书先生《围城》里有一句名言，城里面的人想出来，城外面的人想进去。这也可以
用在今天的美容美发上。如今，许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人，尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子，偏以老外的金黄色头发为美。于是，城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中，现在的染发业便红火起来，而且，染什么颜色的人都有，尤以金黄色为主，头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候，现在是街上流行黄头发。满大街望去，一片“幸福”的黄头发。
8. 但有实力的聪明人，在本色的基础上为自己包装。
但有的人过分注重包装，被人打开一看，马上光芒消失殆尽，终归华而不实。
这个时代很赶，注重时间与效率，很少有人能耐心地去发现你的才能。能否第一时间吸引眼球很重要，这时，你需要包装。曾听说招聘会上，某单位将一叠简历先分成两堆，然后抓出其中一堆扔向垃圾桶，说是：“我们不需要运气不好的人。”表面上看这只是个就业问题，但我们可以想想，在这叠简历中肯定没有人在自己的简历上花心思“打扮”一下。如果有人在简历上做了显目的、可爱的标记，招聘单位在扔掉简历之前或许会发现你的简历，被你所吸引，然后你便迈出成功的第一步。千篇一律的简历，才会使人扔得如此痛快，不假思索。包装，或许真的能让你走运。
9. 质量+包装=如今的回力鞋。回力是中国的一个老牌子，过去在中国大陆一双最多卖二十
几块，但因为缺乏宣传，回力鞋一直半红不紫，打不进主流市场。一个法国人来到中国，偶然间发现了这种耐穿价廉的球鞋，于是将回力鞋包装，推销到欧洲，此后欧美刮起了一股“回力”风，上至名人，下至普通百姓都在抢购回力鞋，后来原本二十几块人民币的价格被炒到了接近五百元！这个价格意味着什么？意味着回力鞋在国外与耐克，阿迪等大牌同一价位！回力鞋的质量是得到广泛认同的，在此之前就缺乏机遇，缺乏包装，但一经过包装就创造了神话。没有包装，本色难以大放光彩。没有本色的支撑，也难以延续神话。可见，无论是商品，还是人，都需要在本色的基础上包装！
10. 如今的选秀节目泛滥，所以选秀的本意被歪曲，落入庸俗。选秀，是为具有实力的人提
供一个舞台，给有实力的人进行包装，发挥其应有的水平，走向成功，实现梦想。就像苏珊大妈一样，一鸣惊人。而如今，没有实力的人被电视台大肆包装，制造话题，忽略
了原本的选拔性，只为追求娱乐性。例如曾轶可，引来社会的争议，电视台收到了哗众取宠的效果，却也失宠了。对于歌手本身也不是件好事。包装不应失去它原本的作用，它起的仅仅是推动作用，本色是永远贯穿事物始终的，包装在事物发展过程中只是适当地客串，并不能代替事物本身。
11. 本色需要，并且只需要适当的包装。
附:考场作文
卿若佳人，何惧包装
林清玄在《生命的化妆》中写道，化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面，失去本色；而最高境界则是淡妆素色，还原自然。
在这个信息大爆炸的时代，由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展，使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。
酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野，以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵，上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年，昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕！当人们诧意（异）不已时，酒井法子的经济（纪）人揭开了真相：那才是真实的她，昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟，噢，原来是包装！
对酒井法子的包装，显然是失败中典型，包装者们忘记了一个重要的常识：卿本非佳人，奈何砸银两？一个本性不真不善不美的人，凭谁花再大的力气包装，也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案，无疑给我们上了一课，教育我们本色如何才是真，包装不过是一层粉底，年深日久，终会剥落。然而彼时，你是否有勇气呈现那张本色的面孔？
他就敢！他是著名作家阿来。
当央视大红大紫的节目《百家讲坛（原文为“土＋台”）》捧红了一个又一个学术超男，学术超女后，找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后，阿来断然拒绝了央视的好意，原因很简单：要我改本色？做不到！
央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐，而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作，我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢？这不仅改了我治学之本色，更毁了我学术成果之本色啊！不干，坚决不干！
好一个坚持本色、拒绝包装的阿来！他深谙这两者间玄妙而简单的辨（辩）证关系：包装当从本色为基础，切莫为迎合大众口味而失了真我风采，否则，那就不叫包装，而叫伪装了！
诚然，当今世界酒香也怕巷子深，我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中，但我们绝不希望以此失了酒的醇爽，而只剩满口铜臭污染味觉，同时我们更反对假劣产品摆上货架，欺骗大众。
诸葛这躬耕南阳，刘禹锡身居陋室，可他们至真至诚之本色固俱，不畏包装，更不畏不包装！
本文开头用林清玄《生命的化妆》的“三种境界”自然切入话题，既令人眼前一亮，又引人共鸣。主体部分用两个例子进行论证，分别为：酒井法子用清纯的形象包装掩盖灰色的本色；作家阿来拒绝包装，坚持学术的严肃本色。这两个例子分析透彻，彰显作者思想深度。文章的闪光点还体现在语句的生动，如：“包装不过是一层粉底，年深日久，终会剥落”。“诸葛亮躬耕南阳，刘禹锡身居陋室，可他们至真至诚之本色俱在，不畏包装，更不畏不包装”。
美中不足：一是4个错别字刺眼；二是题目不切合内容，“何惧”若改为“何须”则要好很多。
用本色亮相
这是个充满激烈竞争的时代，商品的琳琅满目让人应接不睱，因而，选择变得举步维艰。度问，一个包装得金光闪闪的礼品与一包随意散在货架上的零食，哪个更可俘获人心呢？度问，一个素容朝天与一个淡妆淡抹的女子出现在眼前，谁更吸引眼球呢？
毋庸置疑，一件商品，一个人，一个企业是否包装，不仅在视觉上给人强烈的冲击，也影响了人们对人事物的本质了解。包装固然好，包装下的商品有光鲜亮丽可人的外表，但，我们所要了解的更多的是本质，我们需要的是珠子而非盒子，“买珠还椟”故事一如既往地重复上演，这确实是种悲哀。
当法律再次下令中秋月饼不可过分包装后，月饼似乎突然间降低了档次，然而，这，只是人们心里有作怪。月饼依旧是月饼，你包装得再好，世界不认同你，你依旧是一副再简单不过的躯干。就像掺了三聚氰胺的牛奶，商家以为包装得神不知鬼不觉，最终也不得不败下阵来，任何东西，本质是什么是如何也逃不了的！
既然如此，我们改变不了本质，包装不了内在的东西，又何不本色登声？单纯质朴难道不好吗？
一本书上曾对普通朋友与真正朋友做了区别，“普通朋友会小心翼翼地谈论你的情感，而真正的朋友却可以逼着你说出自己的罗曼蒂史；普通朋友会带束花来参加派对，真正朋友会第一个来，最后一个走，帮你做好派对的点滴小事……”的确，一个真正朋友会用本色待你，无需虚伪地伪装，在他们身上，我们看到的不仅单纯的援助，更多的是一种质朴美好好情谊，这也正是友谊能否长久的本质要求啊！
在这个竞争激烈的时代，我们中国更应用本色来昭示世人。并非建一座摩天大厦，开展一项建设工程亦或捐献几千亿给贫困国家就可以表示中国的强大富裕、仁慈博爱。GDP的手稳上升、国民出国热、旅游行业旺等表面的东西不足以见证一个国家的成长。而博大精深的中国文化、璀璨无比的中国文明却是令人吹嘘不已的，这就是本色，用本色去征服世界势必赢得世界的称赞。孔子思想、儒家文化、百家争鸣这些传统文化在世界上独领风骚，一枝独秀，我们又怎可抛弃它，将它包装成俗不可耐的欧洲文明呢？
用本色亮相，用最质朴、最自然的形象做人处事，这难道不是最明智的吗？
该文能从现代社会中存在的“包装与本色”之间似乎两难的选择入手。巧妙地引出自己辩证且不绝对化的观点：包装固然好，但在本质上改变不了的情况下应本色登场。观点明确，点题精炼。文章内容充实且能关注社会现实，从“买椟还珠”之典到月饼过度包装被禁及“毒奶粉”事件、面子工程等等，说明该考生内在储备的本质。论述过程流畅，书写卷面秀美，语言表达老练等优点，在文中皆有可圈点之处。
文中也有一些表达不够到位的瑕疵，文中第5段中论及朋友间，将包装混同为伪装，“虚伪的伪装”表达重复等问题，但瑕不掩瑜，本文不失为一篇优秀的考场作文。（22+22+8=52）
本色包装，是朋友还是敌人
本色和包装，看似相互对立，实际上却是相辅相成。不过，那相辅相成，水乳交融的关系，却是需要高明的包装及对本色的深刻认识，才可能达到。不然，难免会有包装喧宾夺主、压倒本色甚至涂改本色的时候，也难免会有本色出演、不合时宜的尴尬时机。
就说每年农历八月十五，举国皆要品尝月饼的时候吧。每到那时，市面上的月饼真是五花八门：有些天价月饼，用精致的礼盒装了，甚至还搭配上一支价值不菲的葡萄酒；有些月饼则干脆“裸卖”，连个像样的包装都没有。前者难免让人质疑商家贩卖的真正内容物，做一下“买椟还珠”也无人嘲笑，而后者则让人不敢下口，疑虑重重。那种情势下，本色和包装可真是势不两立，相互拆台。
可也有包装真诚地为本色添光，本色也不辜负包装之渲染的时候。一知名化妆师曾论及化妆的诀窍，她说，化妆是要因人而异的。依据每个顾客不同的容貌特点，扬长避短，便可让那人容光焕发，顾客见容貌标致许多，便也自然喜笑颜开，又多添许多魅力。再说近年来被人民痛骂的明星代言，若那个广告内容真实，广告商不过分吹嘘，甚至于歪曲事实，何至于使得广告公信度几乎为零呢？在商业广告普遍失信的情况下，相反，由热心于公益事业的明星们应邀制作的公益广告往往赢得满堂喝彩——可那广告里也有包装，也非百分百真实啊？但正是那适度的包装，更赋予本色更为感人的艺术魅力和号召能力。
确实，基于本色而做出的包装是锦上添花，能让本色更容易为人接受，更易打动他人；而包装也因基于本色有了自身存在的价值与魅力。没有了包装的本色只是一个空壳子，经不住推敲和揣摩。只有用智慧去明了事物的本色的特点、风格所在，再量体裁衣，趋长避短，用包装将那最优秀、最经典的一面秀出来，才能达到最好的效果。
淡妆浓抹各相宜是绝代美人的特权，可她还是需要“淡妆浓抹”来彰显自己的别样风情。那我们有什么理由拒绝适度的包装来展现我们的独特本色？在适度包装前，请先审视一下，先挖掘、培养那独特本色，切不可“金玉其外，败絮其中”！
本色是基础，包装是手段，两者强强联手，定可有惊人表现，带来不一样的视角，展
现精彩世界！
（22+22+8=52）
我原是一包茶
我是一包普普通通（的）茶，没有商标和生产日期，有的只是冲泡时那缕缕清烟和入
口时的甘醇。
有一天，我却被带进了一处伸手不见五指的黑暗，这里阴冷潮湿，地面上到处都是污水，老鼠肆无忌惮地到处跑，原来，这里是一处地下加工厂，他们的工作就是——将我们装入一个精美的包装里，然后送到另一个黑暗地方。
我原是一包茶，却被包装得如此精美，美滋滋的想法涌上我的心头，让我无法自已。
当我再次离开黑暗的地方，我惊奇地发现自己已经来到了电视直播的现场，现场人头
攒动，热闹非常，一位戴着眼镜，表情严肃的专家用手抚摸我的头，开始用一大堆专业词汇演讲，在他的话中，我发现我是一种产自青藏高原的一种茶，内含减肥因子，由高科技技术萃取而成。扯得我十分不好意思，却又让我心生骄傲。高兴冲击我，使我忘却我的本色原是一包茶。
“专家”越说越高兴，旁征博引，为证明他专家的高见，他领出了一名实验者，现场顿时陷入混乱，原来实验者是大名鼎鼎的小品演员郭德纲，在主持人的访（询）问下，他用他那如簧巧舌将我吹到天上去了——在短短的几个月中，郭坚持服用“藏秘排油减肥茶”，从一个胖子变得如此苗条，他对我十分有信心，推荐众多被肥胖所困的人使用我。
就这样，我在郭德纲和专家的电视直播包装下，转身一变成为拥有神奇疗效，被众人
追捧的“藏秘排油减肥茶”。
但是，除去减肥茶的包装后，人们发现我与普通茶没有差别，减肥的神奇疗效并没有
在使用我的人身上发生，人们才惊奇地发现，我原是一包茶。
公安部门很快发现了我的包装下的本色，如今，我将被公安部门销毁，在生命的最后
一刻，我才领悟到——精美的包装包不处（住）劣等的本色，同样，明星效应和专家意见也包不住他们肮脏的心，缺乏道德的本心，包装再美也无济于事。（716字）（21+22+8=51）
还我本色，拒绝包装
——一只猪的哀诉
我是一农村猪，出生几月，貌极可爱，后被一商人相中，花重金购回家，我依然记得
屁屁被打了一针，然后再几个月不见长胖。命，注定我活在一个被包装时代，注定我从鸡窝飞上枝头，当起了“宠物猪”，失去自己的本色。
在城市的生活，我认识了一大群好朋友，有小狗跑跑，小鸟非非……他们和我一样锦
衣食足，然而又有谁知道我们的痛苦呢？还记得在老家有一只黑狗整天无忧无虑地四处乱窜，一会儿追追小鸭，一会儿赶赶小猪，倒也生活得美满自在，天然一副狗样。那像跑跑，一点也跑步动！黄马衣披在外面，足穿摩登小鞋，被包装成一皇家宠犬。而每当他见到我，头垂目呆，只知往鞋的地方咂咂嘴，不胜悲凉！还有非非，羽毛被染成红一块紫一块，简直就不伦不类，还脚套小环，被包装成彩霞小鸟！我曾多次看到她往蓝天挣扎，直至脚出血才罢休，
总不免心酸！而我，自然也好不到哪儿去。身穿裘衣，汗水无法排出，怪难受的。我们都是动物，却失去了做动物的权力。包装，包装，我们迷失了自我！
我有一主人，她现在还是个小女孩，却已打上眼影，打上胭脂。她常常带我去溜达，我从中看到了许多与农村不一样的事物。
我看见了树被绕上了霓虹灯，在夜晚暗暗发光，却没有人知晓他深深地呼吸!我看见了许多更为奇异的人，他们身着不一，在夜的笼罩下狂欢，包装的外表却不知道藏着是什么？我也看到了天，我知道天也是被包装过了，才少有蓝色，但也不知道他为何阴沉！
今年的中秋，我和主人一家一起在海滨过节，海边湛黄的月令我愈发思念故乡那些本色的人和本色的物！过一会儿，小主人打开一盒精装的月饼，尝了一口，又马上扔了，还说：“切，1000多块钱的吗，味怎么那么臭啊！”我跑了过去，尝了一口，猪额紧蹙！
现在的我还是在城市里讨活，不见长膘的身材吃着好看却难吃的食品！我总在纳闷，为什么这世道总崇尚包装，却不追求本色呢？都说做猪容易，但今天一只真猪就那么难呢？
聪明的你，能告诉我吗？或许你也无法回答吧！但愿有一天会变，有一天人们追求本色，拒绝包装，而我们也好过亿点！
但愿有那么一天吗，我相信！（20+22+8=50）
本色出走记
本色和包装这两天吵开了。为啥？还不是包装那小子整天得意洋洋对本色颐指气使，还整天嚷嚷：“这年头，没你哥们我罩着你小子，你能混出这个人样儿嘛！”本色老大不乐意，加上他早就看不惯包装老弄得自个儿油头粉面走大街上连他老娘都认不出他来的现象了，于是，一怒之下，“净身出户”，扎了条裤腰条，两哥们儿就这么分道而行了。
走在大路上的本色，离了包装，没多少人正面瞟他。他心里直犯嘀咕：“前些日子一上街，人人都直扑上来，差点没把我骨架子挤散，怎么今儿个连瞅我一眼的人都这么少？”他突然眼睛一亮，拉住一时髦女：“小姐，你记得我不？昨儿我给你签过名的。”话音刚落，脸上便结结实实地挨了一大耳刮子：“臭乡巴佬，死流氓，鬼才认识你！”摇摇小蛮腰念了句“疯子”就走了。本色摸摸肿起的脸，擦掉唾沫星子，对着时髦女的背影想：不至于吧？昨儿个才见的！估计这人记忆力不行吧？！
本色肿着半边脸，继续走着。“人是铁，饭是钢”本色也抵不过肚子的抗议，转了个弯，进了自己和包装常去的一家饭馆。那家老板是自己跟包装的狂热粉丝，把自己捧得救像玉帝般，可这回奇怪了，等这么久，还
没人来招待他。本色刚吃了气，一肚子火煤压住，拍响了桌子，大吼：“老板哪去了？”连吼三次，才有人懒洋洋地飘出来，老板想着这小子有点气势，就多看理科他几眼，终于发现看在座的居然是本色，惊呼：“呀，本色大哥，你怎么变成这样了，莫不是包装大哥把你赶出来了？”
本色气炸了肺：“这什么跟什么嘛！这不主次弄倒了吗？是我自个儿出走的！我跟他进水不犯河水了！”一听这言语，老板重新懒下脸来：“哟，那你对面去吧，今儿我们这不开业，走了喔。还有，别把自己太当那一回事，没了包装大哥荫庇，谁理你个土包子！”
本色哭笑不得，原来自己才是那假虎威的狐狸啊，可他不甘啊，他知道自己很平凡，可自己是真的啊！怎么大家都喜欢包装那只骄傲的大孔雀呢！包装他连心都没有啊！他想笑，却哭了。哭着哭着睡在了地上。他做了一个梦，梦见一个小女孩把自己捡回家了，洗得干干净净，让自己和他一起写作文，一起和小朋友玩，一起睡觉，不对自己横眉竖眼的吗，也不逼自己套上沉重的包装，他的身体从未那样的轻盈，他感觉自己都要飞了。
他在梦中快乐地笑出了声，一个小女孩听到了，跑了过来，牵起他回了家。她说，她会给他洗澡，和他玩，顺从他的本性，他们要做好朋友。本色这回真正地笑了，笑得连眼泪都出来了。女孩听到了从他心里流出的叹息：“真好。还好。”（22+23+10=55）
难得本色
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是一种多么美妙，令人心驰神往的情态，这是一位素面朝天，不施脂粉的女子，她不需要忸怩作态，只要那么盈盈地站着，就已妄动让人感受到了一种动人心魄的美，这种美，来源于本色，来源于自妄动，来源于人们内心对美最原汁原味的追求。
这个世界，充着太多的包装，太多的虚伪。歌手演员以各种炒作绯闻为包装，博人眼球；世人以各种笑脸，各种借口为包装，自我保护，就连一枚小小的月饼，刀被裹在层层包装盒中，身价倍涨，我看着电视中那些穿着华衣美服，浓妆艳抺的公众人物或是镜头中人们或逢迎，或麻木的笑脸，常感到一种莫名的悲哀，如此厚重精致的包状下，到底有着一颗怎样的心？这样的一颗心，还能否自由呼吸？
其实，比起那些颜色花俏，形状精美的所谓高档食品，一颗热乎乎的烤地瓜更能让我们品出人生真味。我喜欢向那些推着车的小贩购买烤地瓜，很便宜的价格，连个袋子也没有，只是徒手从那长满粗茧的手中接过这个黑乎乎的小东西。迫不及待地剥工，是金黄色的内瓤和诱人的香，一口咬下，满嘴香甜，一种实在的幸福和亲切油妄动而生，那是生命深处最本色的快乐。犹如满耳荡涤着来自班得瑞的轻音乐，品味着来自大自妄动的灵性柔美，整个灵魂都浸在如溪水般清澈的最本真的喜悦之中。
我最羡慕那些有着淳朴内心，敢于真面灵魂，发出生命最本色的呐喊的人。就像生前饱受磨难的梵高，他笔下的向日葵，颜色鲜艳夺目，令人不敢正视，犹如一熊熊燃烧，不肯熄灭的火焰，要烧尽人生的一切绝望和阴暗。就像梦断山海关的年轻诗人海子，他吟咏着“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”这般简单，与世无争，却轻易地拨动了我们内心最柔软的那根弦。他们说出了生命最本色的渴望，因为他们永世长存。
难得本色，本色亦难得。只有敢于掀开面具，本色生活的人，才能真正品到生命这杯香醇的美酒。
点评：文章的论证思路缜密，论证比较深刻。作者先摆各种形形色色的包装让人呼吸窒息，进而借助喻证引出“我最羡慕那些有着淳朴内心，敢于直面灵魂，发出最本色的呐喊
的人”这一观点，可谓水到渠成。文章结构精美，语言表达生动，书写工整。然吃地瓜这一喻证，不甚恰当，成为本文一败笔。
(完整版)珍惜时间的作文素材
珍惜时间的作文素材 列宁却批评他说：“为什么不今天开始呢：就是现在!从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的。 2、柯罗惜时一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。 柯罗指出了几处他不满意的地方。 谢谢您!青年画家说：“明天我全部修改。 柯罗激动地问：“为什么要明天?你想明天才改吗?要是你今晚就死了呢?可见柯罗是多么珍惜时间。 3、邱吉尔勤工作第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔，平均每天工作十七个小时，还使得十位秘书也整日忙得团团转，为了提高驰缓的政府机构的工件效率，邱吉尔还制定了一种体制，他给那些行动迟缓的官员们的手杖上，都贴了一张一张“即日行动起来的签条。 4、不闲一日我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。 5、巴尔扎克的时间表巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不同类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。 他的创作时间表是：从半夜到中午工作，就是说,在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，
五点半才上床，而到半夜又起床工作。 6、惜时如金徐特立于1929年赴法勤式俭学时，已经43岁了，然而他却信心十足，惜时如金，所以不到一年时间，他就初通了法语，可以到工厂去做工，实行勤工俭学了。 7、准确的时间表德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间，遵循严格的生活规律，也每天晚上八点钟睡觉，清晨5点钟起床，他在30年中严格按照这一时间表活动，准确无误，以致于他每天早上外出散步时，当他的居民都以他出门的时刻为标准来校对时间。 8、达尔文惜时据达尔文的妻子埃玛回忆，达尔文在写作《物种起源》一书时，经常昼夜不眠，没有一夜超过五个小时，在他身患重病，生命垂危时，仍然坚持观察，记录植物的生长情况，直到临终前两天都未间断。 9、抓紧时间优秀影片《喜盈门》曾轰动中国影坛，编剧辛显令长期以来，抓紧每一分空闲时间读书,学习和写作，每天忙到深夜，睡眠从不超过6个小时，他常说：“超出一分钟的休息，便是增加自己思想上的一分懒惰。 正是因为他特别善于挤时间，才在工作之余写出了一部出色的电影剧本。 10、司光光惜时《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书困倦时就枕着圆木睡觉只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒，他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。
新课改给教师提出的关键问题及应对策略
新课程改革给教师提出的关键问题是什么？教师在新课程实施中应如何应对？ 新课程改革在教育功能、结构、内容、评价、管理等方面都有重大突破。其核心理念是：是一切为了学生的发展。主要任务是：更新观念、转变方式、重建制度。即更新教与学的观念；转变教与学的方式；重建学校管理与教育评价制度。新课程改革为教育和教师的发展提供了新的契机，也同时对教师提出了新的挑战。因此，如何改变传统的教育理念，及时调整自己的角色；如何构建新的教学模式，建立符合新课程要求的教学观念和教学行为方式；如何突出“学为主体”，实现一切为了学生发展的核心目标，就成了教师适应新课程改革面临的关键问题。 新课程需要新型教师，面对种种新的挑战，教师应如何应对呢？ 一、转变传统的教育观念，建立多元化的教育科学思想。新课程改革对教师提出了新的要求，即转变教育观念，突出学生主体。教师不再是“知识的主要载体”，不是一锤定音的绝对权威，而是帮助学生处理各种信息、帮助学生学习、与学生共同学习的伙伴。教师的职责不仅仅是传统意义上的传道、授业，更重要的是解惑、启疑，教育肩负的任务不仅仅是传递知识，更重要的是激励思考。在学生遇到疑难问题时，教师应当是一位参谋、一位顾问、一位帮助发现问题而不是拿出现成真理的人。教学要以学生的发展为本，为了适应新课程改革的需求，教师要建立多元化的教育思想，在学科教育功能、思维方式、教学方式、教学评价等方面实现科学化和多元化；强调进行综合性和整体性的教育，重视实践能力、创新能力、自主学习能力和合作探究能力的培养。教师在新课程实施中，要始终保持清醒的头脑，一切以学生为中心，以教育教学的需要为准绳，不人云亦云，不唯大，不唯上，只唯实。 二、转变教育教学方式，倡导发展性和创造性学习。新课程改革的核心理念是一切为了学生的发展。要求面向全体学生，强调学生是学习的主体，教学要以学生发展为本，学习要以探究为中心。因此，教师在教育教学过程中，既要加强学生的基础性学习能力的培养，又要提高学生的发展性学习能力和创造性学习能力。教的方式的转变，其目的也是为了学生学习方式的转变。教师课堂教学要突出学生的主体地位，注重个性的培养，关注学生的学习兴趣和学习方法，倡导从发现中学习，指导学生进行科学探究、合作学习，变“被动性、依赖性、统一性、虚拟性、认同性”的学习为“主动性、独立性、独特性、体验性与问题性”学习，帮助学生形成积极主动的学习态度，从而培养学生终身学习的愿望和能力。 三、加强学习，提升自身专业素养。新课程改革对教师的职业生涯提出了新的挑战。对于教师而言，激流勇进方显英雄本色，知难而退就是自甘平庸。新课程越来越呼唤教师的专业成长。教师要重视锤炼和提升自身的职业素养，不断充实自己的专业底气。在学、思、行中不断提升自己的师德素养、理论素质、学科教学能力和教育品质。通过反思总结，提炼、升华成功的经验，探索解决教学过程中存在的问题。通过反思获取实践性知识、增强教育能力、生成教育智慧。通过学思结合、学以致用、学创结合提升理论修养，增强教研水平，提高教学水平。 新课程要求教师成为学生成长的引领者、教学内容的研究者、教学艺术的探索者、课程建设的参与者。作为一线教师，我们不仅要在言行举止上做学生的表率，更应该积极参与专业学习和研修，养成勤学好问、善于思考、追求高效的好习惯，努力实现真正意义上的积淀、提升和发展。
“人与社会”话题素材之“和谐”篇
“人与社会”话题素材之“和谐”篇 格言妙句 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 二、经典故事：让生命与生命更近些 花园里有朵玫瑰花，边上有只青蛙，玫瑰认为青蛙很丑陋，就把它赶走了。可过了几天，青蛙再来到花园发现玫瑰花已经枯萎了。原来没有了青蛙吞食害虫，玫瑰花也就失去 了保护。 素材解读：人活在世界上面对着三个东西：一是自己，二是社会，三是自然。和谐就是在人与人、人与社会、人与自然的关系中实现的。花与蛙，看似不和谐的存在，而彼此依存，丑陋蛙靠吃害虫为生，花才得以健康灿烂。和谐就是看起来不协调的协调。 三、人物事例：包容才有和谐 北京市委书记刘淇在中共北京市第十届委员会第一次会议上说：建设繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区，关键在市委，首先在常委会班子。要建立和谐包容的同志关系，包容才有和谐，尊重才能包容，相互包容，和谐共事，才能干事。 这段话最精彩的就是“包容”二字，点到了“和谐”的实质。根据刘书记的“包容论”，我是不是可以再作进一步理解呢?或者，不要把刘书记的理论只局限在领导干部相处 的关系范围内，要推而广之，这样整个 社会才能和谐。比如，政府部门在决定做一件事情之前，为了能“和”，最好先跟老百姓“谐”一下，比如出租车涨价，飞机票涨价，兴建化工厂之类的。再更进一步理解，“和 谐”意味这不是一种事物的和谐，两种 以上的事物在一起才叫和谐，只有一种事物存在的它跟谁“和”去呀?更谈不上“谐”了。 当多种事物共存的时候，才叫“和谐”，才有包容。 素材解读：以人为本，以人的基本需求的满足为本，以人的幸福生活为本，这是和谐之道的本质。和谐并不是整齐划一。八音齐鸣才能奏出美妙的音乐，五彩缤纷才能绘就优美的图卷。和谐社会就是和而不同的社会，承认差异，尊重不同，不同而不相害，相互尊重，相互容忍，让每个人各得其所，同时又享有共同的人格尊严。 “人与自然”素材之“认识自然”篇 一、经典故事：为生命画一片树叶 美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。 素材解读：自然界能给人类带来希望，人们应该学会从大自然中汲取力量，故事中小女孩的故事就充分说明了这一点。大自然告诉我们，只要心存希望，总有奇迹发生。 “ 1、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。 2、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
有关“本色与包装”的作文范文(doc 7页)
有关“本色与包装”的作文范文(doc 7页)
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个都在为装饰打扮自己而不顾一切了。对此，一些人不以为然，认为对事物过于装饰会令其失去本色，舍本逐末是不可取的。 对此，你有何看法？请以“装饰与本色”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。 装饰与本色 在现代社会，科学的发展让人们看到了越来越多的装饰，而“本色”越来越少。北京冬日的街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，使人们“饶有兴趣地观看，议论”，还“让人们感受到春天的气息”。而一位生态学家，却指着街头一株株仿真椰子树，说：“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体……” 装饰给人们带来了致命的伤害，使事物失去了本色，可见，装饰还是不要的好。 提到装饰与本色，我不禁想起了很多。客观事物的装饰不可取，还有一种装饰更不能要，那就是人心的装饰。杨国忠蜜
珍惜时间的作文素材
珍惜时间的作文素材 名言 人们轻易得到的东西往往不珍惜。——契诃夫 最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。——歌德 没有一种不幸，可与失去的时间相比。——屠格涅夫 要爱惜自己的青春！世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！青春就像黄金，你想做成什么，就能成为什么。——高尔基 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——达尔文 爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。——卢梭 一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。——郁达夫 半截粉条犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立 人才难得又难知，只要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬 当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。——拉布吕耶尔 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——古语 孔雀爱惜尾巴，好人珍惜名誉。——蒙古谚语 扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。——古语 一、名人惜时事例： 1、列宁惜时 有一篇回忆录，回忆一位同志向列宁汇报工作，列宁批准了他的计划，并问道：“那么你们什么时候开始呢?”“明天开始”那位同志说。列宁却批评他说：“为什么不今天开始呢：就是现在!”从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的。 2、柯罗惜时 一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的地方。”谢谢您!”青年画家说：“明天我全部修改。”柯罗激动地问：“为什么要明天?你想明天才改吗?要是你今晚就死了呢?”可见柯罗是多么珍惜时间。 3、邱吉尔勤工作 第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔，平均每天工作十七个小时，还使得十位秘书也整日忙得团团转，为了提高驰缓的政府机构的工件效率，邱吉尔还制定了一种体制，他给那些行动迟缓的官员们的手杖上，都贴了一张一张“即日行动起来”的签条。 4、不闲一日 我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜，无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。” 5、巴尔扎克的时间表 巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不同类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：”从半夜到中午工作，就是说,在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床，而到半夜又起床工作。 6、惜时如金
新课改下语文课要教出本色
新课改下语文课要教出本色 发表时间：2015-09-21T13:57:18.930Z 来源：《科学教育前沿》2015年第6期供稿作者：潘平[导读] 江苏省灌云县穆圩乡王堆小学江苏连云港 222200 新课程改革以来，语文教学上的唯"新"、唯"奇"、唯"美"似乎成为很多观摩课、研究课的评课标准. 潘平（江苏省灌云县穆圩乡王堆小学江苏连云港 222200）中图分类号：Ｇ62 文献标识码：Ａ文章编号：ISSN1004-1621（2015）06-027-01 新课程改革以来，语文教学上的唯"新"、唯"奇"、唯"美"似乎成为很多观摩课、研究课的评课标准，很多老师绞尽脑汁变换招数，热衷于推出新形式、新花样、新手段。确实成绩是有目共睹的，但也出现了一些应该引起重视的问题，第一，虚。语言训练不落实，不到位，虚晃一枪，虚以应付，内容庞杂，课件繁杂。 第二，闹。课堂上热热闹闹，没有给学生思考的余地，也没有给学生质疑的机会。 第三，杂。是各种非语文活动占据了课堂。课堂上吹拉弹唱尽显其能，与文本本身没有多大的关系。有的只是老师才艺的展现，给少数优等生提供了展示才华的机会，大部分学生是旁观者，教学不是面向全体学生，效果不大。 第四，碎。课文是一个整体，即内容的整体，语言形式的整体和形象的整体。当前有些课随意宰割、支解，弄得课文支离破碎。由于大量使用课件，课本被闲置一旁，让学生只读屏幕上的某段、某句、某词，脱离了课文整体。 第五，偏。小学语文是基础的基础，但由于轻视知识，导致轻视讲解、轻视讲授等这些基本的教学方法，把接受性学习和自主、合作、探究对立起来。 语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。无论什么形式的课堂，都要遵循教育教学规律，从学生的实际出发，以人为本，培养学生的语文素养，所以我们还应做实实在在的探索，上好原汁原味的语文课。那么语文课怎么才能教出本色呢？以下是我个人一点的看法。 一、立足文本，回归本色 语文教学离不开字、词、句、段、篇，离不开听、说、读、写，离不开感悟、积累和运用等实实在在的语言实际活动。一堂真实本色的语文课，需要师生共同关注文本，让学生和文本零距离接触，通过阅读去感受语言文字的魅力，通过对语言文字的咀嚼品味来积淀知识、传承民族文化，通过挖掘文本获得丰富的情感体验。从文本的字里行间体会人物感情，深入地理解文本，从而促进语言能力的提高。所以课堂探究重在立足文本。 二、双基训练，回归本色 首先，"双基"属于语文素养的知识和能力目标，其教学任务是丰富语言的积累，培养语感，形成基本的适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。其最终目的是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字。其次，"双基"教学任务的完成，有赖于适当的"方法"，经历一个渐进的"过程"，忽视了"过程与方法"，"知识与能力"就不能有效落实。因此，"双基教学与训练"必须从工具性与人文性统一的高度出发，回归语文本色。 三、以读悟文，回归本色 语文教学应该重视朗读，让琅琅书声回归课堂，回归校园！应该让学生学会享受朗读，用心诵读，让自己的心与"文心"相共鸣。朗读，要成为学生语文学习的日常功课。因为，只要反复朗读，就能体会出文章的音韵美、节奏美、气势美、思想美，就能让学生真正从感性上、直觉上、整体上去认识、体验语文教材，对语文教材进行主观的消化吸收。因此，朗读是语文课堂教学的首要任务，也是语文回归本色的一条重要路径。 四、文道结合，回归本色 "文道结合"，就是说语文教学要求既要教书，又要育人，体现"文道结合"。在课堂上，我非常注意从各方面渗透这种"文道结合"。小到一个充满爱意的眼神，一个表示亲昵的动作，一个发自内心的微笑；大到一次鼓励性的评价，一次响亮的掌声，一次巧妙的辩论……。使课堂，注重个性生命的生长、生命本体的活跃，强调尊重、关心、理解与信任，建立了平等的人际关系，在有序的竞争中，激励了每个学生主动、活泼地发展个性、完善人格、回归本色。 总之，语文课堂应该是润泽生命的殿堂，语文的本色应该是简朴的。简朴就是简单、朴实，不花哨，杜绝浮华，删繁就简，融听、说、读、写为一体，使语文课堂真正做到"随风潜入夜，润物细无声"，使课堂洋溢着浓厚的语文情趣，弥漫着浓厚的语文气息，实现本色的回归。追寻本色原课堂。"豪华落尽见真谛，铅华洗却见本色。"
作文素材 人与社会篇
作文之人与社会篇 几千年来，文化的积淀没能在我们这一辈上体现，这是中国文化的悲哀，是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果，更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治 【文明礼仪】 1.礼者，人道之极也。——荀子 2.不学礼，无以立。——《论语》 3.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》 4.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》 5.衣食以厚民生，礼义以养其心。——元许衡 6.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美 7.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔 8.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 9、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱献生 10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克 【运用思路】 文明礼貌是一个人基本素质的外在表现，一个人如果举止粗鲁，就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”，更应该时时处处讲文明，将礼貌，做个现代社会的文明人。 【精彩素材1】最高礼仪 十年前的税务部门更多的强调执法，而文明服务是相对弱化的，税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面，海淀地税局把开展职业礼仪教育，渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话，纳税人少跑一次路；我们多一分微笑，纳税人少一分紧张；我们多一分解释，纳税人少一分误会；我们多一分勤快，纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今，税务人员着装整齐，在电脑前轻轻的敲击着键盘，对前来办税的纳税人，服务规范，态度平和，笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说：“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。” 【素材点拨】 随着社会化分工的更加细密，各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口，也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现，为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习，不断完善。 【精彩素材2】始终微笑待客 美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求：不管你多么辛劳，请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希?希尔顿认为：“旅馆服务员美的微笑，正像花园里的阳光和春风。”他说：“如果让他选择，他宁愿住进虽然只有残旧地毯，却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时，向员工问得最多的一句话就是：“今天你微笑了吗？”。正是凭借着良好的服务，希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲，在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。 【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。 【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。 【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象，温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用，据说效果不错，被人称作“斑马线神器”，他能随红绿灯自动地升降，对行人过马路进行强制化管理。 这一做法引起市民的热议，赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”，反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考？自拟标题，自选文体（诗歌除外）不少于800字。 【范文展示】无奈的神器 红绿灯的设置初衷，是为了所有出行人安全有序，你的红灯，是他们的绿灯，同样，他们的红灯，也是你的绿灯，本是秩序与权力的互换，但你如果从一己小利出发，无视红灯的存在，那便是对公共秩序的践踏，假如这种践踏突破了底线，别说“智能护栏”，就是再坚固的设备，也会“灰飞烟灭”。(由实到虚，亮出观点） 我们不禁想象一幅画面：有路口处，必有“神器”，被“圈养”的行人，有节律的走走停停，停停走走，还有大声喧哗者，每人须佩戴“智能消音器”；还有随地吐痰者，每人要装备“智能反痰机”，所谓“人”高一尺，“器”高一丈。这到底是“智”的胜利，还是“德”的溃败？此类“神器”的诞生，羞辱的不止是市民，它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚，亮出观点）一个文明社会诞生和培养的，不是子民、庶民、黎民，更不是臣民、顺民、暴民，而是知礼守信、律己爱群的公民，这些公民不但要适应这个国度，更要与世界对话，和国际接轨。（内容上的深度和对举句式体现出语言的张力） 所以，如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话，我们不禁要问，这是在建设公共社会，还是在构建奴隶之邦？ “南开之父”张伯苓先生，在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”，归纳为“民族五病”，百年已过，“贫”与“弱”有所改善，但这“散”与“私”，仍盘根错节的驻扎在许多人心里，趋利避害乃人之常情，无可厚非，但极端的个人本位主义，会导致屡见不鲜的违章违法，见利忘义，突破底线，甚至无所不为，会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。（回根溯源，阐述原因）在社会转型期，交通无序仅是冰山一角，要想根治社会上的诸多乱象，还得回首以往，眺望邻邦。（过渡段，阐述解决问题的办法）
关于尊严的作文素材
关于尊严的作文素材 1、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。 2、“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节” 3、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。 4、尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留 清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 5、忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。 6、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？ 【材料】 1、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死 2、“不为五斗米折腰”的陶渊明 3、晏子使楚 一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”晏子回答说：“齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来
关于珍惜时间的精选作文素材
关于珍惜时间的精选作文素材 俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间就如河水，不能够就这样让它在我们的眼皮底下给溜走了。我们要争当时间的主人，而不是时间的奴隶。下面请看小编给大家整理搜集的关于珍惜时间的精选作文素材，供大家阅读参考。 关于珍惜时间的精选作文素材1 时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。 我感慨时间过得太快，纯真的童年时光还记忆犹新，转眼间却已成为一个十岁的小姑娘了。有时看着鹤发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美妙的霎时和每一丝真诚的感动。 有一次，让我的感触很深。当时有考试临近，同学们都在拼命地复习着，而我却在悠然自得地玩耍，一边看着同学们努力地复习着，一边想：唉！用得着这么用功吗，不就是一次普通的考试嘛，难不成考试前这么看看就能拿个一百分。等到考试时，同学们都齐刷刷地拿起笔来写，可是我却坐在那里拿着笔为一道习题一个劲地发愣。因为之前我根本就没有复习，所以对于我而言，这道似曾相似的习题越看越糊涂。再看看别的同学，有的在冥思苦想，有的还在不停地写着，终于在最后的时候，我也是硬着头皮勉强做了一些。由于是刚考完试，同学们仍然在兴致勃勃地讨论着，看着他们一副欢呼雀跃的样子，我的心就如刀割。想想每当我想要认真复习时，心就不安分地动起
来，往往都是半途而废的把时间都浪费掉。 现在我明白了，人的一生很短暂，时间也不会很多，但有的人却能很出色，因为他们把握了时间。有的人荒废光阴，时间就会变得很漫长，莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”确实,正是这个道理吧。所以我们必须珍惜我们现在的时间，就是在珍惜我们的生命。 关于珍惜时间的精选作文素材2 俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人的一生是短暂的，只有把握时间、珍惜时间、和时间赛跑才会成功。 星期四，我在学校里做了数学作业和英语作业，只剩下语文作业没有做了。 我回到家里就看电视（平常我是做完作业再去看电视的），妈妈叫我去做作业，可我说：“等一下嘛。”然后妈妈就走了。过了一会儿，爸爸叫我去吃饭，我说：“等一下嘛。”爸爸说：“要等多久啊？”我说：“很快了。”等我爸爸和妈妈吃完了饭，我才吃。 晚上，我在妈妈的办公室做作业，我做完两样就去玩了，我玩了两分钟就回来做最后一项了。我看了看一下时钟，九点半了，我急忙拿起笔，开始写作业，等我写完作业，已经十点多了，我非常懊悔，不应该这样做。 “光阴似箭、日月如梭。”一个人的一生是很短暂了，我们应该懂得如何珍惜时间。 关于珍惜时间的精选作文素材 3 时间如流水，一去不复回。
立足课改,多形式培训,扎实有序推进教师专业发展
立足课改，多形式培训，扎实有序推进教师专业发展-----学校在帮助教师专业发展上所做的实践与成效教师是教育教学工作的实施者和教育目标的实现者，一所学校教育教学的提高与教师的专业成长密切相关。只有把推动教师的专业成长成为学校工作的主要内容，做教师专业成长的引领者和推动者，学校才能不断发展壮大。为实现这一目标，近年来，在罗茂忠校长的带领下，学校以教学为中心，以质量为根本。内强素质，外塑形象。围绕435幸福课堂教学模式改革，扎实有序地开展教育教学活动，有效地帮助了教师专业发展。 一、阅读名家教育专著，打造学习型教师团队。 朱永新教授说过，一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。对教师而言，阅读就是一种长期的备课，更是引领教师专业成长生命提升的重要捷径。为了让老师过上一种高雅而有品味的生活，学校要求教师每学期要选读一本教育专著，并提交读书笔记和论文。几年来，苏霍姆林斯基的《给教师的一百个建议》、李镇西的《做最好的班主任》成了一线教师的教育宝典；朱永新的《我的教育理想》不知点燃了多少老师的激情；李希贵老师的《36天，我的美国教育之旅》，张卓玉老师的《构建新教育模式》等专业书籍，不断为老师们的专业素养注入鲜活的营养。在品味书香中，思想观念渐渐地有了变化，行动也有了质的改变。 二、名师、专家领航，为教师的专业成长指明方向。 “一个人要想走得快，就独自行走，一个人要想走得远，就一群人行走。”学校充分发挥市、校两级骨干教师的作用，提高学校研修活动的质量。邀请专家、教研员来我校作报告、座谈。承办各类教师培训、教研活动等。通过教师主动参与各项活动，聆听各位专家们的报告，努力提升业务素养与理论素养。同时，学校依托省、市级课题的研究促进全校教师开展小课题研究，使全体教师对教育科研的方法、过程、资料建设、成果有全面的认识。有计划地给青年教师搭建一个展示锻炼的舞台，组织开展各级各类“教学大奖赛”，让他们在一些大型研讨交流会上展露风采等。 三、多种形式培训，是教师专业成长的加油站。 为了加快教师前进的步伐，学校每年将有限的资金投入到改善学校的办学条件上，尽可能满足研修活动中资料、场所和设备需求。让老师外出学习，聘请各级专家、名师、教研员到校指导、交流、开设讲座、参与研究。在校园网逐步完善的基础上，充分利用博客作为研究的平台，鼓励教师提高信息技术水平，通过远程教育、网上收集信息、参与网上论坛等途径开展研修活动。 四、立足“435”幸福课堂，促使专业成长走上快车道。 近几年，我校紧跟时代步伐，凭借课改，督促教师迅速成长。全力进行新课改理念下的课堂教学实践。组织教师集体备课与导学案撰写，实施新课堂过程性评价改革，管理者严格检查教师导学案的撰写情况，及时批改学生导学案和相关作业，对学生作业情况应有专门记载和激励性的奖罚制度。期中、期末学校组织人员进行检查，并评
高考作文素材：尊严的中外故事
高考作文素材：尊严的中外故事 不是嗟来之食 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷 人因为缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在 大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子， 摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢 地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉 得自己做得有点过度，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃 而饿死于路旁。 韩信关于尊严的故事 韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常 受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高 又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的 配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着很多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻 了过去。史书上称“胯下之辱”。 后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国， 又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信 被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二 十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会 师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。 周总理关于尊严的故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起 中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里 掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌 不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱! 意思是告诉那个外国元首，你的手比我的还脏。一生节俭的周总理， 用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。 一次，有记者问周总理：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国 人走路总是弯腰驼背，这是为什么?” 周恩来回答道：“这是因为我 们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。” 外国名人关于尊严的故事 俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍 所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的 手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说： “您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。” 关于尊严的一点感悟：尊严就是自己爱自己 朋友的孩子去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说 到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要 在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮 辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言， 为何独独选用中文?临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到 大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告 示“请不要蹲在地上吸烟”! “我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……” 朋友的孩子说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还 是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”
本色与包装话题作文
本色与包装话题作文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！ 本色与包装话题作文篇一：《三国演义》的本色与包装 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆，正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。一提及《三国》，七十花甲仍高论关公的过五关斩六将，而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计，出师未捷身先死”。相对于陈寿的《三国志》，《三国演义》无疑更大众化，而这大众化的背后，却是作者的精心包装。 一、周公吐哺，天下归心 有三国，不能没有曹操。曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比，杀人如麻的典型反面角色，不得不说这正是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价较为中肯客观：操发于许，伐董卓，诛袁绍，后挟天子以令不臣，终得功业。也就是说，在这里提到的曹操，他挟天子，是为了令不臣，而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯，由此可见中华文化之博大精深，一词之变，却是他整个历史形象的改变。以令不臣，是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐，而令诸侯，则成了曹操力图割据一方的铁证。而罗贯中更是把“清平之贤臣，乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄，治世之能臣”，这么一个结论下去，曹操的历史形象则基本包装完毕。 而对于我们来说，有时，我们不仅要寻求故事的趣味，有时更要探求历史的真相。曹操的本色是枭雄，而包装的结果，则是奸雄。本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致，可称一绝。 二、呼风唤雨，无所不能 孔明之于《三国》，好比孔子之于儒学。这里值得并非他们都是创始人，而是一种画龙点睛的共同作用。诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。通过阅读了他高深的战略思想，则不得不佩服其过人的才能，这是其本色。而《三国》中的孔明，那简直就是神化了的人物，不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨，还能借尸还魂未卜先知。罗贯中极尽夸张包装孔明，其实正是为了伸张正义，使人物形
有关时间的作文素材(30页)
时间 一、论点 时间就是生命。时间对每个人都是公平的。世界上最重要的东西是时间。能够把握的只有今天。最严重的浪费就是时间的浪费。任何节约归根到底是时间的节约。浪费时间的人会被时间抛弃。提高效率就是节约时间。时间走了就不会再回来。珍惜时间才会有所成就。 二、名言 世界上最重要的东西是时间。——爱迪生明日复明日，明日何其多，我生待明日，岁月成蹉跎。——文嘉 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德 昨日只是今日的回忆，而明日只是今天的梦想。——纪伯伦 愿你们每天都过着愉快的生活，不要等日子过去了才找出它们的可爱之处，也不要把所有特别含义的话放到未来。——居里夫人
盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 ——赫胥黎 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒
最严重的浪费就是时间的浪费。——布封世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。——高尔基 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。 ——耶曼逊 在所有的法庭中，除去真理法庭，最公正、最严厉的莫过于时间法庭。——佚名时间的珍宝失掉了，永远也别想找回。——佚名 靠勤奋和智慧压缩了时间，等于延续了生命。——佚名 时间也是位评卷教师，给智慧和力量百分，给悔恨和空虚零分。——佚名 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——中国谚语 丢失的东西有找处，丢落的光阴无寻处。——佚名
立足校本--搭建平台--深化课改--提高质量
立足校本搭建平台深化课改提高质量 ——迎接市督导评估汇报材料 一、学校基本情况 双庙明德学校位于青龙县城西5公里处，学校占地总面积14588.5平方米，建筑面积3211.89平方米；现有中小学两个教学部，14个教学班，在校生近600人，教职员工63人。自2007年合并办学以来，在各级政府、教育主管部门的关怀支持下，学校多方筹措资金，大力改善办学条件：新添电脑20台、教学仪器、音体美器材30余件套、购置图书3000多册，总价值50多万元；校园绿化、美化、文化建设等共投入30多万元，进一步优化了校园环境，提高了学校的总体办学实力。 在教育发展十二五期间（2011---2015），学校本着“建特色学校、育创新人才”的办学宗旨，坚持“依法治校、以德立校；科研兴校、严谨治学；以生为本、全面发展”的办学方针，积极倡导“为人师表、勤业奉献、共同发展”的教风以及“不比聪明比勤奋、不比基础比进步、不比吃穿比成绩”的学风。全校师生艰苦奋斗、共同努力，继续深化课程改革，全力推进“135”课堂教学模式；积极开展艺术教育，强化教育创新，促进学生全面、均衡发展；以“梦想课堂”、“经典诵读”为引领，应用先进教学手段和机制，促进学校教育快速发展，成为培养适应新世纪发展的复合人才（继续学习、服务大众、贡献社会）的奠基校。 二、结合本校实际，群策群力，积极打造教学特色 为办好寄宿制学校，学校领导结合实际，经过认真研究和探讨，提出了打造“一个特色”（少年军校）、“两个亮点”（经典诵读、生态校园）以及“以常规教学为基础”、“以课程改革为核心”、“以课程设置为亮点”的特色办学思路。 （一）少年军校重在规范思想行为 合并办学，学生在校寄宿，对学生教育管理的内容变得更加庞杂，任务更加艰巨。为了养成未成年人的良好行为习惯，不断加强未成年人的爱国主义教育、革命传统教育，学校于2007年9月，创建了我县第一所青少年业余军校。 少年军校重视国防教育特色的教育资源，针对不同年级的学生特点，组织多种多样有趣的课内外、校内外活动，活动中，努力做到国防教育与“学生课堂教学相结合”；与“思想道德建设相结合”；与“校园文化建设相结合”；与“经典诵读相结合”；与“平安校园建设相结合”。在结合中渗透，在渗透中结合，使学生养成良好的守纪习惯、文明言行的习惯。学生在规范中“学会求知、学会做事、学会做人”,让学生自己管理自己，做养成教育的主人。 （二）经典诵读重在提升人文素养 中华经典是民族优秀传统文化的瑰宝，诵读经典对于提升人的境界，丰富人的内涵，开阔人的胸襟，净化人的灵魂，启迪人的智慧，有着极其重要的作用。 近年来，我校深入开展了经典诵读活动。以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了经典诵读与“艺术教育结合”；与“读书
以社会为话题的中考作文素材范文5篇
以社会为话题的中考作文素材范文5篇 社会的每个角落，都有着这样一群人。是他们，使社会洋溢着道德新风尚，让龙 的传人续写新的辉煌。中国今天的发展，离不开他们。新世纪的我们，肩负着未来的 重任。下面是小编给大家带来的中考关于社会话题的优质作文，欢迎大家阅读! 人人知荣辱，社会共进步 “亚当和夏娃作为人类始祖，他们择取了智慧之果而成为人之后，第一个发现便是 自己是赤裸的，即发现自己的羞耻。人类的历史是从羞耻之心的觉醒开始的，但现在 的人类却返回不知羞耻的时代。”刘再复如是说。 的确，人不能没有羞耻之心，而应当树立正确的荣辱观，人类文明的巨轮才能滚 滚向前，追溯中华五千年灿烂文明史，孟子以最质朴的语言道出“无羞恶之心，非人也。”在21世纪新中国飞速发展的今天，胡锦涛总书记同样提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我认为，一个国家乃至世界的发展是离不开个人的道德修养的。华夏自古 就有“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”一说。我们每个人都是组成世界的 一个个细胞，提高每个人的道德修养，树立正确的观念，才能形成良好的社会风气。 而这，正是社会进步的重要保障。 我们青少年是祖国之未来，民族之希望，怎能不从小就树立正确的社会主义荣辱观? 以史为镜，从中折射出的善、恶、美、丑无一不警醒着我们。 站在中国历史碾过的痕迹旁，有一段岁月我们不能忘记。在那场十年浩劫中，中 国的天地变了，是非错乱，黑白颠倒。在红卫兵们的盛气凌人中，中华传统美德发生 了180°大逆转。人们以愚昧无知为荣，以崇尚科学为耻。以好逸恶劳、穷困潦倒为荣，以辛勤劳动、自力更生为耻……在民众盲目、野蛮的口号声及中，老舍自杀了;巴金被 关进了牛棚;彭德怀那在革命中从未向敌人屈服的一身硬骨头，被打断了;刘少奇的头发白了;陈景润挤身在小屋子中过着非人的生活…… 在王秋赦，李国香等人的“调查”下，黎桂桂自杀了，谷燕山停职了，秦书田、胡 玉音们正被人们唾骂、。我们不禁要问，中国这是怎么了?钱钟书先生有这样的遗憾：那么长的岁月做了那么多坏事，但没有人“抱愧”。