登幽州台歌教学设计 (2)
《登幽州台歌》教学设计（通用9篇）
《登幽州台歌》教学设计《登幽州台歌》教学设计（通用9篇）作为一位杰出的老师，常常需要准备教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
那么你有了解过教学设计吗？以下是小编帮大家整理的《登幽州台歌》教学设计，希望能够帮助到大家。
《登幽州台歌》教学设计篇1教学目标1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。
读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。
3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。
教学重点正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
教学难点：借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
视频导入，让学生了解作者以及写作背景。
小组合作学习有利于体现学生的主体地位。
这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。
点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。
通过拓展，让学生阅读水平进一步提高同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。
有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。
于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。
今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。
1.学习《幽州台歌》①结.合注释说说诗句的意思。
②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？并说说你是怎么体会到的？③小组交流自己的体会2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。
他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？诗句中的“独”该怎么理解？3.初步理解：诗意能帮我们更好地读书。
读全诗说说这首诗大概讲了什么？4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感？小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题2.学习《望岳》（1）学生说说诗句的含义。
《登幽州台歌》教案
《登幽州台歌》教案一、导入新课师：战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。
此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。
今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。
（板书文题）【设计意图】本环节由燕昭王招贤纳士的故事说起，引导学生了解诗歌创作的相关背景，为体味诗歌所表达的情感做必要的铺垫。
二、预学展示1.作者简介。
（参见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）2.写作背景。
（参见《状元大课堂》本课“背景链接”栏目）三、朗读诗歌，感受节奏由于诗歌体裁的特殊性，学习诗歌时，应先从诵读入手，感受其节奏美。
1.读准字音。
要求声音响亮，字正腔圆。
可结合课文注释和相关工具书读准字音。
2.读出节奏和韵律。
（1）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（2）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。
前两句每句五字，三个停顿，后两句每句六字，四个停顿。
全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
朗读时注意每句的领字要读出延长音。
（3）全班齐读诗歌，感受古体诗的节奏和韵律。
3.读懂古诗大意。
师：读诗，不仅要感受音韵之美，还要读出诗意之美。
请同学们反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。
想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。
【设计意图】本环节旨在通过多种形式的朗读，层层推进，营造学习本诗的氛围，让学生在朗读中感受到古体诗的诗韵，为后面理解诗人情志做铺垫。
四、知人论世，感悟诗情生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
设问1：前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？预设时间角度（前、后）。
第五单元第21课《登幽州台歌》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册
《登幽州台歌》教学设计一、教学目标1. 知识与技能：学会本诗中的生字、生词，整体把握诗歌内涵。
2. 过程与方法：通过反复诵读，展开想象，感受诗歌的意境和韵味，体会诗人表达的思想感情。
3. 情感、态度与价值观：感受诗人怀才不遇的孤独、悲壮。
二、教学难点1. 引导学生进入诗歌意境，体会诗人情感。
2. 培养学生的审美情趣和审美能力。
三、教学方法1. 朗读法：通过反复朗读，培养学生的语感和审美能力。
2. 讨论法：组织学生进行小组讨论，分享感受，互相启发。
3. 情境法：利用多媒体手段，创设情境，帮助学生理解诗歌内涵。
四、教学过程1. 导入：介绍诗人陈子昂的生平和诗歌背景，激发学生的学习兴趣。
2. 朗读：教师范读，学生跟读，把握诗歌的节奏和韵律。
3. 理解：通过讲解和讨论，引导学生理解诗歌的内涵和意境。
4. 品味：引导学生品味诗歌中的关键词句，体会诗人的情感和表达技巧。
5. 拓展：介绍陈子昂的其他诗歌，引导学生进一步了解其创作风格和思想内涵。
6. 作业：布置相关练习题，巩固所学知识，提高应用能力。
五、教学过程一、导入新课1. 作者介绍陈子昂（约659—700），唐代文学家，梓州射洪（今属四川）人。
少年时性格豪爽，好学不拘小节。
从十八岁开始，他遍游北京长安和西蜀各地，二十二岁时考中进士，二十六岁时因主持贡举而得罪权贵，被贬为麟台正字，后升为右拾遗。
三十八岁时，因父老解官回乡，两年后继母去世，他居丧期间，庐墓三年，因哀毁而死。
陈子昂是唐代文坛的先驱者，他的作品反映了唐代社会由盛而衰的历史过程，因此被称为“诗史”。
《登幽州台歌》是他的代表作之一。
唐高宗仪凤三年（678），陈子昂由梓州射洪来到京都长安，次年三月，唐高宗在洛阳举行祭祀太上皇唐太宗的仪式，陈子昂奉命随从侍宴。
随后，唐高宗又将前往东都洛阳，陈子昂又随从前往。
唐高宗因病滞留长安期间，陈子昂多次进谏，还请求让自己担任参预政机、备纳顾问的内职，均未获准。
这一时期他心情抑郁，自己又无法施展才华，于是在长安度过了他的三十五岁生日后，便辞官回乡。
登幽州台歌优秀教案
登幽州台歌优秀教案
教案内容：
一、教学目标：
1.了解古代诗人文天祥及其作品《登幽州台歌》的背景和意义。
2.理解《登幽州台歌》的主题和情感表达。
3.培养学生欣赏、鉴赏和表达诗歌的能力。
二、教学准备：
1.播放《登幽州台歌》的朗诵录音。
2.准备古代诗人文天祥的简介。
3.准备《登幽州台歌》的课文及相关解读材料。
三、教学过程：
1.导入（5分钟）：
教师放音乐《登幽州台歌》的朗诵录音，让学生感受一下这首诗的音乐韵律和情感表达。
2.识记背景（10分钟）：
教师给学生简要介绍古代诗人文天祥的背景，指出《登幽州台歌》是他在被金朝俘虏期间写的。
3.理解课文（20分钟）：
教师分段解读《登幽州台歌》，引导学生分析每一段的意义和感情。
4.分组讨论（10分钟）：
将学生分成小组，让每个小组讨论诗歌中表达的主题和情感，并分享他们的观点。
5.欣赏创作（15分钟）：
教师要求学生根据《登幽州台歌》的主题和情感写一篇自己的创作，可以是诗歌、散文或其他形式。
6.分享展示（10分钟）：
学生可以选择自愿表演、朗诵或朗读自己的创作作品，其他同学可进行点评和交流。
7.总结归纳（5分钟）：
教师引导学生回顾课堂内容，总结《登幽州台歌》的意义和影响，以及学生通过创作表达的理解和感悟。
四、教学延伸：
教师可引导学生进一步了解文天祥的其他作品，比如《过零丁洋》、《正气歌》等，培养学生对古代文学的兴趣和鉴赏能力。
可以组织学生开展一场文学赏析活动，让他们分享自己对古代文学的感受和理解。
《登幽州台歌》教案
一、教案基本信息教案名称：《登幽州台歌》教案学科领域：语文年级：五年级教学课时：2课时编写日期：2024年10月二、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《登幽州台歌》。
（2）理解诗文中的关键词语和句子，领会诗文的意境和作者的情感。
（3）了解诗文背景，知道诗人陈子昂的生平和创作风格。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析诗文的主题和表现手法。
（2）学会欣赏古典诗歌，提高朗读和鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对民族文化的热爱，培养学生的审美情趣和审美意识。
三、教学重点与难点重点：1. 能够正确地朗读和背诵《登幽州台歌》。
2. 理解诗文中的关键词语和句子，领会诗文的意境和作者的情感。
难点：1. 诗文背景和作者生平和创作风格的理解。
2. 鉴赏古典诗歌的方法和技巧。
四、教学过程第一课时：1. 导入新课（1）教师简要介绍诗人陈子昂的生平和创作风格。
（2）学生自由朗读《登幽州台歌》，感受诗歌的韵律美。
2. 学习诗文（1）教师带领学生逐句解析诗文，解释关键词语和句子。
（2）学生讨论交流，理解诗文的意境和作者的情感。
3. 朗读与背诵（1）教师指导学生正确朗读诗文，注意语气和节奏。
（2）学生自由背诵，教师检查背诵效果。
第二课时：4. 诗文鉴赏（1）教师引导学生学习欣赏古典诗歌的方法和技巧。
（2）学生分组讨论，分析《登幽州台歌》的主题和表现手法。
（2）学生自主拓展学习，查找其他陈子昂的诗作进行欣赏。
五、课后作业1. 熟读并背诵《登幽州台歌》。
2. 写一篇关于《登幽州台歌》的观后感，不少于200字。
3. 调查了解我国其他著名的古代诗人及其作品，下节课分享。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作探讨的表现，评价学生的学习态度和合作精神。
3. 知识掌握评价：通过课堂提问、作业检查等方式，评估学生对诗文内容、诗人生平和创作风格的理解程度，以及学生对古典诗歌鉴赏方法的掌握情况。
《登幽州台歌》 教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇
《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)1一、教学背景分析《登幽州台歌》是唐代著名诗人李白的代表作之一，也是文化课程标准必修内容之一，并在中华优秀传统文化教育中占有重要地位。
本诗言简意赅、铿锵有力，为学生提供了良好的文化阅读素材。
在教学中，应以李白的“诗魂”为突破点，引领学生热爱诗歌、深入了解中华优秀传统文化。
二、教学目标设定（一）知识目标1. 了解《登幽州台歌》的背景和作者李白的生平；2. 通过学习，掌握诗歌的基本构成要素与几种常用修辞手法；3. 学习了解古诗词的意义和价值，提高学生的文化修养。
（二）技能目标1. 能够分析诗歌的意义，归纳描写技巧和修辞方法；2. 能够理解并综合表达语文学科知识；3. 能够培养学生优秀品德和情感体验。
（三）情感目标1. 培养学生的语文兴趣，增强学生发现美、欣赏美、创造美的能力；2. 让学生领会古人崇尚自然、感受生命之美的情操，培养学生的民族自豪感和文化自信心。
三、教学过程设计（一）导入请学生根据图片和生活经验与教师分享喜欢的自然景色，并表达自己欣赏美的方式和体验。
（二）讲授课文1. 基本阅读理解（1）出示《登幽州台歌》全文，让学生跟读并感受其中情感、性格、气韵等方面；（2）解释难词，让学生搭建正确的语篇；（3）合理运用多种教学手段丰富课堂氛围，让学生被赋予了生命的诗歌所感染。
2. 艺术欣赏分析（1）教师为学生播放介绍李白生平和《登幽州台歌》的相关视频，让学生更好地了解作者和作品背景；（2）请学生阅读《登幽州台歌》或播放相关视频，体会其中抒情、铿锵、慷慨的意境，了解并感知李白诗歌的意义和价值；（3）透过学习李白的诗，让学生欣赏精神的力量，慢慢感悟人生的深度和无尽的美好。
3. 修辞手法探究及应用（1）引导学生理解几种主要的修辞手法及其运用，如比喻、拟人、夸张等，让学生了解诗歌的构成要素；（2）对比不同修辞手法的表现效果，创设一些情境，在对比练习中让学生在实际语境中理解修辞手法。
《登幽州台歌》的教学设计3篇
《登幽州台歌》的教学设计1教学目标1、正确流利的朗读此诗，能够理解翻译。
最好能当堂背下来。
2、体会诗歌阔达苍凉的意境之美。
3、理解诗人怀才不遇，报国无门的苦闷情感。
教学重难点1、重点：诗歌的朗读背诵和理解翻译2、难点：诗歌的情感意境理解和描绘。
教学过程1、导语：同学们生活中有没有遇到委屈的事情呢？通过同学的回忆，体会委屈的情感，建立一个情感联系，跟诗人感情互通的目的.。
比如被父母批评，不被同学朋友理解，因为送同学回家晚了，被家长批评。
跟家长出门，指导的道路正确却不被采纳等等。
同时调动课堂气氛，让学生通过回忆回答，很快的进入课堂氛围。
那么，历史上，有一个人，比起你的事情来说，是倒霉头透顶了。
——设置悬念，引出此诗的作者和经历，了解此诗的写作背景。
2、介绍作者生平遭遇播放陈子昂图画。
简介：陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。
后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。
青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。
后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
3、此诗背景万岁通天元年（696），契丹族叛乱，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。
武攸宜轻出兵，致使前军陷没。
陈子昂热情进谏，并自荐分麾下万人为前驱，但武氏以书生轻之，不纳。
数日后，陈子昂再谏，激怒了武氏，将其贬为军曹。
此时的陈子昂，满怀悲愤。
登临幽州台，写了一首诗。
4、播放幽州台景观，指出幽州台地点，引起学生参观吊古的情怀。
谁去过北京？谁去过北京的大兴？凡是去过的学生，对这个问题肯定感兴趣。
而且，因此会加深印象。
5、介绍幽州台幽州，幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。
修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》。
第五单元第21课《登幽州台歌》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与边塞诗相关的主题，如边塞风光、边疆英雄等。
2.诗歌创作：为了加深理解，我们将进行一个诗歌创作活动。每个小组尝试创作一首以边塞为主题的诗歌，运用所学的艺术手法。
在实践活动方面，诗歌创作环节得到了学生们的积极响应，但他们普遍表示创作过程中存在一定的难度。针对这一问题，我考虑在课后布置一些相关的作业，让学生们有更多的时间去思考和打磨自己的作品。同时，在课堂上，我会尽量多给予学生们正面的反馈和鼓励，提高他们的创作热情。
最后，关于课堂总结，我觉得自己在回顾环节中对重点知识点的梳理还不够到位。在今后的教学中，我会更加注重课堂总结，用简洁明了的语言帮助学生巩固所学，确保他们能够将知识点内化为自己的素养。
第五单元第21课《登幽州台歌》教案
一、教学内容
《登幽州台歌》教案属于第五单元第21课，教学内容紧密联系人教版语文八年级下册教材。本节课主要包含以下内容：一是唐代边塞诗的背景介绍，让学生了解边塞诗的发展及其特点；二是深入解读陈子昂的《登幽州台歌》，分析其诗歌意境、艺术手法及传达的爱国情怀；三是学习相关的文学常识，如韵律、对仗等；四是通过对比阅读，探讨《登幽州台歌》与其它边塞诗的异同；五是进行课堂讨论与创作，让学生结合自己的生活体验，创作一首以边塞为主题的诗歌。教学内容旨在提高学生的文学素养，培养他们的爱国情感和创作能力。
1.理论介绍：首先，我们要了解边塞诗的基本概念。《登幽州台歌》是唐代边塞诗的代表作之一，它描绘了诗人陈子昂登高远望，感慨时世的场景。边塞诗是古代诗人对边疆生活和自然景观的抒发，具有独特的情感色彩和艺术风格。
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登幽州台歌教学设计一、教学目标：1.体味本诗阔大苍凉的意境。
2.理解诗人怀才不遇的苦闷。
3.初步学习欣赏诗歌的方法，培育对我国古代诗歌的喜爱之情。
二、教学重难点：重点：1.体味本诗阔大苍凉的意境。
2.理解诗人怀才不遇的苦闷。
难点：初步学习欣赏诗歌的方法，培育对我国古代诗歌的喜爱之情。
三、教学方法预设：启发与涵泳品味相结合；查阅资料，拓展延伸。
四、课时：1课时。
五、教学过程：（一）创设情境明晰方法请学生诵读自己最喜欢的古诗词，谈话导入新课。
读课文前面的《导语》讨论明晰读诗四步法：借助工具书，读准字音；结合课下注释，读通诗意；联系作者和创作背景，读出情感；感悟妙处，入情入境，化诵为写。
（二）初读诗歌读准字音学生大声朗读诗歌，然后推荐难读与难写的字词。
（三）再读诗歌读通诗意结合课下注释，理解诗意。
重点是理解“古人”“来者”“悠悠”“怆然”。
（四）联系背景读出情感联系作者生平和诗歌的创作背景，感受作者的情感。
1、我对句感受最深，我读出了一个陈子昂。
陈子昂登临幽州台，面对无限的时空，不免产生一种孤寂悲凉之感，再联想到自己的境遇，便产生了生不逢时，怀才不遇的愁苦心情。
有感情地朗诵诗歌。
（五）入情入境化诵为写1321年前，你就是陈子昂，你从军营里走出，登上幽州台。
写一写：你看到了什么？听到了什么？想到了什么？学生交流后入情入境自读诗歌。
（六）拓展延伸布置作业1、提前印发给学生的材料登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
【韵译】先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！【赏析】陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝庭的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
这首诗作于武则天万岁通天二年。
当时，武则天命建安王武攸宜西征契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。
武攸宜无将略，先头部队被契丹所败，总管王孝杰坠崖而亡，几乎全军覆没。
武攸宜听说后，十分惊骇，怯敌不前。
陈子昂认为自己“不可见危而惜身苟容”，于是建议以奇兵胜骄敌，请分兵万人为前驱，但未被采纳；后来又多次进谏，“言甚切至”，竟触怒了建安王。
刚愎自用的武攸宜一怒之下，将他降职为军曹，在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上蓟北楼——幽州台，俯仰古今，纵望天地，思绪潮涌，感慨万端，遂赋诗七首，总题为《蓟丘览古赠卢居士藏用》，缅怀古代求贤若渴、唯贤是用的燕昭王等贤明君主，抒发自己生不逢辰、未能施展抱负的感慨。
《登幽州台歌》是继《蓟丘览古》稍后的又一感怀杰作。
《蓟丘览古》诗前有序，序中写道：“丁酉岁（697），吾北征。
出自蓟门，乃观燕之旧都，其城池霸迹已芜没矣。
乃慨然仰叹，忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。
因登蓟丘，作七诗以志之……”从这篇序中所流露出的怀古伤今之意同样见于《登幽州台歌》之中。
“前不见古人，后不见来者”，这两句的意思是：象燕昭王一类的能够礼贤下士、任人唯贤的古代明君，现在再也见不到了；而我心中所渴望出现的后贤，又还没有出现。
“前贤”已远，“后贤”未来，其生不逢时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！“念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”意思是：想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，不能建功立业，这怎么能不悲伤叫人落泪呢！一个“念”字，表现了诗人包括宇宙古今、宽广无垠的精神境界；一个“独”字，又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
这首诗通过抒发诗人登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
这首诗歌风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。
在艺术上，其意境雄浑、视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。
虽然只有短短四句，却在我们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面：楼台高耸，诗人独立，临风远眺，面对雄伟壮丽的祖国山川，激情满怀，思绪万千。
诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃壮美的背景加以衬托，第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位，画面顿时神韵飞动、光彩照人。
念这首诗，我们会深刻地感受到一种仓凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时该诗含而不露，以情动人，使格调显得高亢悲壮，增强了诗的感染力。
在这首诗中，诗人无一字正面抒写自己如何怀才不遇，无一语直接针砭时弊，而只是十分含蓄而巧妙地借助诗句内涵去荡起读者想象的飞舟，可谓“含而不露”；另外，这首诗无一句绘景描形之语，无一词点染过幽州台的耸拔峻伟，但是透过诗境却可以体会到诗人遭受打击时的激愤、体会到其情怀的高尚。
由于这首诗情满宇宙，气盖天地，所以其高亢悲壮的格调就能够独彪诗史，千百年为人们所传诵。
《感遇三十八首(其二)》陈子昂兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成!感遇:指有感于遭遇。
兰若:兰花和杜若。
这是《楚辞》里边屈原最赞美的两种花。
芊(qiān)蔚(yù):草木茂盛一片碧绿的样子。
蔚:通"郁"。
青青:即"菁菁"，繁盛的样子。
幽独:幽雅清秀，独具风采。
空林色:空绝林中群芳的秀丽色彩。
蕤(ruí):草木的花下垂的样子。
冒:覆盖。
迟迟:慢慢。
袅袅(niǎo niǎo):烟雾缭绕或微弱细长的样子。
岁华:一年一度草木荣枯，故曰岁华。
摇落:动摇、脱落。
赏析：这首五言诗通篇咏香兰杜若。
香兰和杜若都是草本植物，秀丽芬芳。
兰若之美，固然在其花色的秀丽，但好花还须绿叶扶。
花叶掩映，枝茎交合，兰若才显得绚丽多姿。
所以作品首先从兰若的枝叶上着笔，迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来形容花叶的茂盛，中间贯一“何”字，充满赞赏之情。
如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话，那么“朱蕤冒紫茎”则是由茎及花，从正面刻画了。
这一笔着以“朱”、“紫”，浓墨重彩地加以描绘，并下一“冒”字，将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。
全句的意思是：朱红色的花下垂，覆盖着紫色的茎，不但画出了兰若的身姿，而且突出了它花簇纷披的情态。
兰若不象菊花那样昂首怒放，自命清高；也不象牡丹那般浓妆艳抹，富丽堂皇。
兰若花红茎紫，叶儿青青，显得幽雅清秀，独具风采。
“幽独空林色”，诗人赞美兰若秀色超群，以群花的失色来反衬兰若的卓然风姿。
其中对比和反衬手法的结合运用，大大增强了艺术效果。
特下“幽独”二字，可见诗中孤芳自赏的命意。
诗的前四句赞美兰若风采的秀丽，后四句转而感叹其芳华的零落。
“迟迟白日晚，袅袅秋风生”。
由夏入秋，白天渐短。
“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。
用“袅袅”来形容秋风乍起、寒而不冽，形象十分传神。
然而“袅袅秋风”并不平和。
“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》），芬芳的鲜花自然也凋零了。
《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中的第二首。
诗中以兰若自比，寄托了个人的身世之感。
陈子昂颇有政治才干，但屡受排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。
这正象秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。
此诗全用比兴手法，诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。
后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，充满美人迟暮之感。
“岁华”、“芳意”用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深。
从形式上看，这首诗颇象五律，而实际上却是一首五言古诗。
它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。
和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，它显得格外充实而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。
《水龙吟·楚天千里清秋》南宋辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!这首词起句突兀，立意辽远。
虽然说气势上稍逊东坡名句:"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
"但境界的阔大、胸襟的磊落却是一样的。
它仿佛令你拔地凌空、极目游骋。
仰则天高，俯则水远。
天高水远，无边无垠。
象这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。
范开曾在中论道:"器大者声必闳，志高者意必远。
"他的见解是比较本质地点出了辛词的艺术特色。
南宋时代，民族的矛盾冲突贯穿始终，是激烈而紧张的。
尽管辛弃疾出生在金朝统治之下的北方，但他自小受到祖父影响，心系南宋，怀有爱国之情，立志推翻异族压迫，实现祖国统一。
为此，他很早就投身到抗金斗争中去。
年二十一岁时，便聚义民二千余众参加耿京队伍，矛头指向金政权。
后来事变，他又能独带五十余骑，于五万敌军之中，孤胆擒缚叛徒张安国。
辛弃疾平生自诩有济世报国之才，而他的过人胆识，雄伟的志向又使他不甘平庸一生。
因此反映到艺术创作中，他的词写来便豪迈奔放。
不过，同是做为豪放派的词人，苏东坡似乎参透了人生、生死成败无计于心，所以他的词达观潇洒、不乏恢谐。
而辛弃疾则以气节自负，以功业自许，执着于人生理想的追求，所以他的词中时时流露出壮志未酬的沉郁、悲愤和愁苦。
于是我们看到，当辛弃疾的笔从第一句的水天一色的辽远之处稍微近缩了一下的时候，那如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的闲愁。
闲愁万种，万种闲愁都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有的凄清和冷寂，自从他南归宋朝，就一腔热血，伺机报效国家，建立功业。
然而在政治上，他并没有得到施展才华的机遇。
非但没有人来与他共论北伐大计，相反却横遭朝中权贵们的猜忌，始终难酬壮志。
顾此，他摘下佩刀，默视良久，拍栏长叹。
意谓此刀不正如我，本来它是用来杀敌建功的，而今置闲，何时是了?孤独的他，找不到理解的知音。
在上片，辛弃疾登高望远，触景生情，情随景迁，由远及近，层层推进，将自己的远大抱负和壮志难酬的苦恨委曲地抒发出来。