读书心得论语第12章(精选5篇)

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高中论语十二章读后感通用

高中论语十二章读后感通用

高中论语十二章读后感通用《论语》是儒家经典之一,被誉为“学而时习之、不亦说乎”。

其中的第十二章包含着许多重要的价值观和思想,读后让我受益匪浅。

第十二章主要讨论了仁、义、孝、悌等道德伦理的重要性。

在这一章中,孔子首先阐述了仁的概念,并强调了仁对于人际关系的重要性。

孔子认为,仁者必须以心怀爱意对待他人,与人为善,以达到和谐共处的目的。

仁不仅仅是一种个人品德,更是一种社会责任和义务。

孔子还就义和孝进行了深入的探讨。

他认为,义是一种个人道德准则,是道德行为的准则和标准。

孝则是对于父母的孝敬和传统规范的遵守。

孔子强调,只有孝顺父母,尊重祖先,才能树立起正确的道德观念和价值观念。

此外,孔子还谈到了悌的概念。

悌是指兄弟姐妹之间的相互关爱和尊重的道德义务。

孔子指出,兄弟应该相互帮助、关心,并尽力维护彼此的利益。

这个思想深深触动了我,使我深思我与家人、朋友以及他人之间的关系。

只有通过相互包容与理解,才能建立起真正的人际关系,实现和谐共处。

这一章还提出了一种道德规范,即“君子不重则不威,学则不固”。

这意味着一个人应该努力学习,不断进取,不懈怠,不断完善自己的道德修养。

一个道德修养不断提升的人才能够对周围的人产生积极的影响,建立起真正的威信。

通过阅读《论语》的第十二章,我深刻体会到仁义孝悌的重要性,以及自身的不足之处。

在今天这个物质利益至上的时代,很多人更注重自己的个人利益,但却忽视了与他人的关系。

在我看来,对待他人应该怀有一颗感恩的心以及对他人的尊重和关爱。

只有真正地体现出仁义孝悌的价值观和道德准则,我们才能真正建立起和谐的社会。

读完《论语》的第十二章后,我也深思自己的人生道路。

我开始思考自己应该如何去做一个有仁义孝悌精神的人。

我认识到,只有通过持之以恒的学习和不断的努力,才能培养和提升自己的道德修养。

同时,我也意识到,在家庭和社会中,我需要更多地关心和尊重他人,尊重长辈,尽力维护他人的利益。

通过与他人的交往和相互学习,我相信我会成为一个更好的人,并能够对周围的人产生积极的影响。

论语十二章的读后感

论语十二章的读后感

论语十二章的读后感《论语》是中国古代一部重要的哲学著作,是儒家学说的重要代表之一。

其中的第十二章是关于孔子的思想和教育观点的记录,对于我们理解孔子的思想和教育理念有着重要的意义。

在阅读完《论语》第十二章后,我对孔子的思想和教育观点有了更深入的理解和认识。

首先,我被孔子对于教育的重视所深深震撼。

在《论语》第十二章中,孔子多次强调教育的重要性,他认为教育是人类社会发展的基础和根本,是实现人的自我完善和社会和谐的重要途径。

他提出了“教无类”、“学不厌”、“诲人不倦”等教育观点,强调了教育的普及性和持续性。

这些思想对于当今的教育工作者和家长们都有着重要的启示意义,我们应该重视教育,注重培养学生的综合素质和创造力,让他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

其次,我被孔子对于人的修养和道德品质的重视所感动。

在《论语》第十二章中,孔子强调了人的修养和道德品质的重要性,他提出了“不患人之不己知,患不知人也”、“己所不欲,勿施于人”等道德观点,强调了人应该具备的高尚品质和道德规范。

这些思想对于当今社会的道德建设和社会风气的改善都有着重要的启示意义,我们应该注重培养自己和他人的道德品质,树立正确的人生观、价值观和世界观,努力做一个有道德、有责任、有担当的人。

最后,我被孔子对于学习和治学的态度所震撼。

在《论语》第十二章中,孔子提出了“学而不厌,诲人不倦”、“温故而知新”等学习观点,强调了学习的重要性和方法。

他认为学习应该是持续不断的,要不断地学习新知识、新技能,不断地提高自己的综合素质和创造力。

这些思想对于当今的学生和职场人士都有着重要的启示意义,我们应该注重学习,不断提高自己的综合素质和创造力,为实现自己的人生目标和社会理想而努力奋斗。

通过阅读《论语》第十二章,我对孔子的思想和教育观点有了更深入的理解和认识,这对于我的人生观、价值观和世界观都有着重要的影响。

我会继续深入学习《论语》和其他古代经典著作,不断提高自己的综合素质和创造力,为实现自己的人生目标和社会理想而努力奋斗。

论语12章读后感论语十二章读后感

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论语12章读后感论语十二章读后感《论语》是我国的经典作品,对于人伦关系的探讨是孔子学说的重要组成部分。

下面是为大家准备的论语12章读后感,希望大家喜欢!论语12章读后感范文1“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文。

”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何”(《八yi佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。

这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长,正是外在能力的载体。

孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一,体现了教育的社会价值。

孔子的学说并不是局限于他那个时代,我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识,现今世上的各类译注,让我有机会读儒家的各类经典,我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙,努力汲取最多的知识。

论语12章读后感范文2孔子作为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,被他的弟子子贡称为“天纵之将圣”,一百多年后,孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点,是古代圣人的“集大成”者。

司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家中,而且在《史记·孔子世家》的评论中写到:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。

孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣。

”《论语》是孔子及其弟子的语录结集,儒家重要经典之一,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。

本次阅读的是杨伯峻《论语译注》。

纵观孔子一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过”的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡,又有习于文学的子游。

所谓“弟子三千,贤人七十二,四科十哲”,作为万世师表,通过他长期的教学实践,提出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的。

论语第十二则阅读心得(精选5篇)

论语第十二则阅读心得(精选5篇)

论语第十二则阅读心得(精选5篇)论语第十二则阅读心得【篇1】想找出一本影响了中国的书并不难,从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说,但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书,恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。

孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥洒脱,却是一剂朴素的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。

论语中,给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。

或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

”“子曰“三人行必有我师。

””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得奇怪,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。

二是人改变环境,还是环境改变人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境的态度,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。

”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的改变环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境,那里就不会闭塞落后了。

对于第二则,我有切身体会,以前,我有一个朋友是广东番禺人,一次和他闲聊时,我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到,禺是古代对一种猴子的称呼,后来我查了词典,也的确如此,而番(pān)字的另一音番(fān)有外国的意思,于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思,然后又拿出词典,一边笑着一边查给他看,他的脸色便慢慢的难看起来,我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了……”话没说完,他勃然大怒,扭头就走。

后来我也觉得是自己没考虑他人的感受,没做到“慎于言”,便向他道了歉。

论语12章1500字读后感(精选5篇)

论语12章1500字读后感(精选5篇)

论语12章1500字读后感(精选5篇)半部《论语》治天下”,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的经典,《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

你是否在找正准备撰写“论语12章1500字读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!论语12章1500字读后感篇1小时候,妈妈让我看《论语》,我看了好几遍,也能背出几句来,可我却没有理解任何一句话的意思。

我是独生女,所以大人们将我视为“掌上明珠”。

小时候我不懂事,吃饭时,一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。

妈妈见了说:“亏你还读了那么多遍《论语》,怎么不知道‘己所不欲勿施于人’这句话呢?”我一知半解地把菜放回碗中。

说实话,我真的不知道那句话是什么意思,但妈妈训斥了我,我知道自己做错事了。

二年级的一个中午。

我们班发生了一场“鱼丸风波”。

我班的二号胖子小陈,看着他碗里的美味佳肴—鱼丸,差点流出了口水。

但他的同桌小窦看着鱼丸却皱起了眉头。

小陈看见了皱着眉头的小窦,拍了拍她的肩膀,在她耳边叽里咕噜说了一通话。

说完后,小窦眉开眼笑地把鱼丸一股脑儿地倒给了小陈。

我和一些同学见状,也把自己不要吃的鱼丸倒给了小陈。

没过多久,小陈的碗里矗立起一座宏伟的鱼丸金字塔。

这时朱老师进来,看见小陈苦着脸,捂着饿扁的肚子,对着“金字塔”无从下手。

朱老师急忙走过去,从他碗里扔出了许多鱼丸。

终于让小陈吃到了饭。

当朱老师了解了事情的经过后,在黑板上写下了“己所不欲勿施于人”这句话。

并且对我们讲了这句话的由来。

这时,我听了朱老师的话,我才渐渐明白这句话的真正含义:自己不要的东西,不能强行别人。

我们这么做,给小陈添了很多麻烦。

通过这些事,我明白了,孔老夫子写的《论语》蕴含着许多我们做人的道理,我还会再读《论语》的。

论语12章1500字读后感篇2作为一个学生,我每天都要读书,不仅仅是课本,还有丰富多彩的课外读物。

我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。

论语12章的读后感(精选5篇)

论语12章的读后感(精选5篇)

论语12章的读后感(精选5篇)论语12章的读后感《论语》的真谛,就是让所有人明白,怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。

几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒,即使经历了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延伸,即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待,即使已被高大的岩石遮蔽。

《论语》正如它们,存在着一种强大的力量,那就是信念的力量,它从未被人们忘记过。

《论语》的精髓在于把天之大,地之厚的精华融入到人们的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,让人们有着一种无比强大的力量。

从而使人们对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

每个人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫富无关,同内心相连。

只有真正的贤者,才能不被物质生活所迷惑,才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。

如同老师这份职业一样,她选择了奉献,她会从学生们的点滴进步,或是学生们每天的问好中感到生活的美好。

她用心感受这一切,虽然每天辛苦但内心舒畅,同学们也会对她多一份敬畏。

从另一个角度去想,如果老师只用眼睛去看待身边的一切,只会看到自己的付出,会有很多怨言,甚至会影响到同学们看待问题的角度,从而使同学们失去学习的兴趣。

由此看出,心灵的感受是何等的重要啊!拿起这本书,重新领悟古老理论的精华,心中产生了很多共鸣:把握自我,不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道,淡泊名利;爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。

《论语》让我深深地感受到中国古老文化的魅力,思想的境界。

它仿佛是一面镜子,时时刻刻映照出我们自己的所作所为。

论语12章的读后感古人说“半部《论语》治天下”,从论语的洋洋万言中,每个人都可以读到自己想要的东西。

有人读出了“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”的矢志不渝,有人读出了“三人行,必有我师焉。

”的谦虚,而我读论语,更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间,同他们畅谈自己的人生感悟,试图让他们懂得:人应该如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,应该如何过好自己的人生。

论语十二章心得体会感悟

论语十二章心得体会感悟

论语十二章心得体会感悟论语是中国传统文化中最为精髓的经典之一。

其中的第十二章,记录了孔子对于人性、修养、人际关系等方面的一些观点和教诲。

我在阅读这一章节时深受启迪,下面,我将分享我的心得体会和感悟。

一、“君子怀德,小人怀土”这是孔子在论语中对于人性差异的一个描述。

君子是指有德行、有品行的人,而小人则是指没有德行、没有品行的人。

孔子认为,一个人的德行影响着他对待他人的态度和感情。

君子是以德为荣的,他们心怀天下、心怀大义,注重的是内在的修养和品质。

而小人则只为了自己的利益、私欲,他们关注的只有眼前的利益,追求的只是表面的荣誉和利益。

因此,君子与小人的区别,在于对待他人、对待社会、对待自己的态度和观念上的不同。

二、“有朋自远方来,不亦乐乎?”这是孔子对待人际关系的一个表述。

孔子认为,朋友间的关系不应该受到地域之隔的限制。

当有朋友从远方来到,我们应该感到欣喜和快乐。

这种态度体现了孔子对待人际关系的一种开放和包容的态度。

在当今社会,人们很容易被地域、国籍、种族等因素所限制,而忽略了人性和人与人之间的情感。

我们应该像孔子一样,保持开放、包容的心态对待身边的每一个人。

三、“一言以蔽之,曰‘恕’”恕是什么?对于孔子而言,恕即是宽容、宽恕,是指在与人交往中,不因别人的过失而憎恨或责备他人,而是以宽容、宽恕的心态去理解和包容他人。

恕是一个高尚的品质,是一个人能否做好朋友、做好领导者的关键。

我们不应该总是去批评、指责他人,而应该从另一个角度去理解别人。

四、“温故而知新,可以为师矣”这是孔子对于学习态度的表述。

孔子认为,学习具有不断开拓自我、不断向前的精神。

在学习新知识的同时,我们也应该温故知新,通过回顾过去的历史、历史人物的经验教训,来丰富我们自己的知识体系。

只有不断地温故知新,才能成为真正的师者。

五、“己所不欲,勿施于人”这是孔子对于道德准则的一个表述。

孔子认为,一个人必须有卓越的品行和高尚的道德素养。

在对待他人时,他应该遵循“己所不欲,勿施于人”的原则,即不去做自己觉得不可取的事情,同时也不去做对别人有害的事情。

论语十二章的读后感5篇

论语十二章的读后感5篇

论语十二章的读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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读书心得论语第12章(精选5篇)读书心得论语第12章精选篇1古今中外,优秀的文学典籍不计其数,他们影响了一代又一代人,其中《论语》就是对人们影响最深的书籍之一。

学习《论语》内容,继承和弘扬优秀的传统文化精神,是每一位华夏子孙的本分。

本学期我们的教材中就列出了《论语》十句经典,让我感慨最深的就是这句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。

’”这一句是孔圣人在河流边感叹的,他告诫我们:时间就像河水一样不停的流逝,要珍惜宝贵的时间。

是啊!时间飞速流逝,一去不复返。

有一句名言:请珍惜时间吧!因为时间是组成生命的材料。

只有抓住了时间,充分利用时间,我们才会实现人生的价值,让生命在有限的时间里延长,出彩。

在我们的现实生活中有这样一种现象:许多青少年沉迷于网络游戏,崇拜“游戏英雄”,整天抑郁不振,导致学业荒废,这是非常可惜的。

如此美妙的花样年华,却被白白浪费在虚拟的游戏中,被白白浪费在浑浑噩噩中。

年轻时代,时间不能太随性去支配,要让自己每一分,每一秒都过得有意义,有价值,过得踏踏实实。

我国现代著名思想家、教育家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话:“时间就像是海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的`。

”鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅确实惜时如命,他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。

鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间,刻苦学习和工作。

正是因为有了这种惜时如命的精神,鲁迅在他56岁的生命旅途中,广泛涉及自然、社会科学的许多领域,一生著、译一千多万字,留给后人一份宝贵的文化遗产。

纵观古今,没有哪一位对国家,对社会做出卓越贡献的伟人不是珍惜时间,忘我勤奋的楷模。

时下,不少中学生缺乏的就是时间观念,他们没有人生理想,学习态度不端正,一上课就萎靡不振,无心听讲。

基本的学习时间都不能保证,更谈不上用业余时间让自己有所作为。

长此以往,岂不是毁了自己的一生。

年轻的朋友们,为了自己光明的未来,为了自己充实的人生,让我们携手,一起珍惜时间,一道务实奋进。

来展现自己靓丽的青春,实现自己成功的人生。

读书心得论语第12章精选篇2在日渐繁忙的都市生活中,传统文化犹如滋养人心的甘泉。

而《论语》这一剂儒学文化的圣品,无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。

在寒假,我有幸拜读了《论语》,虽没能深入领悟,却也获益匪浅。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,约编撰于公元前四世纪初,流传到汉代,形成了“鲁论”、“齐论”、“古论”三个版本。

《论语》被古人视为修身、齐家、治国、平天下的经典,到了今天,则是人们学习、认识、研究孔子和儒家思想的最可靠的权威著作。

全书分为若干个部分,有的论教育与学习,有的论仁义,有的论礼乐,有的论道德教养,有的论孝悌,有的论为政……由于全书围绕儒学之核心——“仁义”展开,所以“论仁义”部分也成了我研读的重点。

其中,我最喜欢的一句话是这样的:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

这句话的意思是:那些仁义的人,自己想要立身成功也要别人立身成功,自己想要事业发达也要别人事业发达。

读了这句话后,我深有感触,天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。

在现在的社会生活中,发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事,然而也正因为如此,一些道德教养不达标的人,为了达到自己的目标而不择手段。

他们为了让自己立身成功,而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业;他们为使自己境运通达而陷害显赫,以成一己之私。

这些人不仅是社会的负产品,是利欲的囚徒,还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。

他们追随名利,却忽视了立人之本。

诚然,这种本末倒置的现象最后都会受到命运的惩罚,更不能圆了初衷和野心。

可见,仁义宽厚之心是多么重要,它是做人的基础,也是成人的支柱,更是为人的良方。

而这些大智慧远不是那些利欲熏心、最终聪明反被聪明误的人所能领悟和躬身践行的。

成业与成人,本来就是密不可分的,只有两种修为境界各不缺失,才能让二者齐头并进,让人生创造辉煌。

现代社会错综复杂,品质问题丑闻迭起,而其实刨根问祖、追溯回两千多年前,先贤智慧早已向我们阐述过这所有问题的答案。

现在社会的一切尴尬局面,也都可从先秦经典寻觅到答复。

所以说,就如“读史使人明智”那句话一样,我认为传统巨著就是历史遗馈的财富,而读传统名著无疑使人明智、使人清醒、使人高尚。

如果你遇到棘手的问题或是尴尬的局面,请学会思考,请学会请教,或许《论语》中那份为你保留的答复,就将赫然呈现于眼前。

读书心得论语第12章精选篇3《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。

用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。

时间——是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。

一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。

高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。

勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。

”我们不能让时间停留,但可以每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。

时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。

时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不同。

所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。

懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。

因为他们知道时间是宝贵的。

如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。

这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。

俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。

如果你不想自己以后后悔,那么现在你就要珍惜时间。

历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。

伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。

朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。

”爱因斯坦却兴奋地说:“我非常有意义地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。

”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。

你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天……读书心得论语第12章精选篇4论语是孔子和他的弟子总结出来的一部书!具有很深的道理的一部著作!然而它也被选入了中学生一年级教科书,让我们明白了学习的方法,做人的道理和为人处事!曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)这则让我明白了每天都懂得自我反省!反省出自己的错误与不足,并及时改正,是自己更加完美;而我们每天答应别人的事一地要做到;老师每天教的知识都复习一遍,这才能使自己更完美。

子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dagrave;i)。

”(《为政》)这更体现出学习了知识之后,要多多的复习,这样知识才能更扎实。

子曰:“由诲汝(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhigrave;)也。

”(《为政》)这让我明白了学习知识一定要谦虚,知道就是知道,不知道就是不知道,这样学习才能进步!子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。

”(《里仁》).子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)这让我明白了我们不应该根据身边不贤之人来影响自己,要看别人的长处,自己的短处来改变自己,使子是自己进步。

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”(《子罕》)这让我明白了人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)这体现出孔子的宽容大度,让我明白了个人修养,强调要学会换位思考。

论语让我明白了许多,我喜欢论语,更喜欢孔子,我崇拜孔子,因为他宽宏大量,因为他教育有方,因为孔子62岁时,曾这样形容自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之;因为子曰:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。

但他安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。

孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。

”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

”他让我明白了安贫乐道;孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的`圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦。

”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉。

”因为孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦。

”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉。

”我學到了很多,以後更加的完善自己!读书心得论语第12章精选篇5读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的.人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。

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