少数民族传统教育学

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中央民族大学中国少数民族教育专业苏德民族地区学校教育研究考博参考书-考博分数线-专业课真题

中央民族大学中国少数民族教育专业苏德民族地区学校教育研究考博参考书-考博分数线-专业课真题

中央民族大学中国少数民族教育专业苏德民族地区学校教育研究考博参考书-考博分数线-专业课真题一、专业的设置中央民族大学教育学院每年招收博士生8人,下设中国少数民族教育专业,分为8个方向,常永才的民族文化心理与教育研究;董艳的语言文化与教育;曲木铁西的文化多样性与教育;史大胜的民族学前教育;苏德的民族地区学校教育研究;吴明海的少数民族教育的历史与发展研究;滕星的教育人类学;张俊豪的民族高等教育管理。

二、招生专业、人数及考试科目招生专业★中国少数民族教育本专业备注招生导师(或导师组)研究方向考试科目导师备注苏德民族地区学校教育研究①1001英语或1002俄语或1003日语②2014民族学与教育学③3016民族教育学拟招收普通计划生1人三、导师介绍苏德毕力格,简称苏德,1961年生,男,蒙古族,博士,教授,博士生导师,中共党员,现任中央民族大学教育学院院长、民族教育研究所所长、中央民族大学学术委员会委员。

育明教育考博分校解析:考博如果能够提前联系导师的话,不论是在备考信息的获取,还是在复试的过程中,都会有极大的帮助,甚至是决定性的帮助。

育明教育考博分校经过这些年的积淀可以协助学员考生联系以上导师。

四、参考书目(推荐)专业课信息应当包括一下几方面的内容:第一,关于参考书和资料的使用。

这一点考生可以咨询往届的博士学长,也可以和育明考博联系。

参考书是理论知识建立所需的载体,如何从参考书抓取核心书目,从核心书目中遴选出重点章节常考的考点,如何高效的研读参考书、建立参考书框架,如何灵活运用参考书中的知识内容来答题,是考生复习的第一阶段最需完成的任务。

另外,考博资料获取、复习经验可咨询叩叩:八九叁,二肆壹,二二陆,专业知识的来源也不能局限于对参考书的研读,整个的备考当中考生还需要阅读大量的paper,读哪一些、怎么去读、读完之后应该怎么做,这些也会直接影响到考生的分数。

第二,专题信息汇总整理。

每一位考生在复习专业课的最后阶段都应当进行专题总结,专题的来源一方面是度历年真题考点的针对性遴选,另一方面是导师研究课题。

体育(心得)之少数民族传统体育教育的意义浅议

体育(心得)之少数民族传统体育教育的意义浅议

体育论文之少数民族传统体育教育的意义浅议摘要:我国是一个少数民族众多的国家,少数民族传统体育项目在不同高校体育中运用的比重和研究的力度不断提高和加强,因此,研究少数民族传统体育在高校中的特点,深刻认识其在高校体育中的作用,对于继承和发扬少数民族传统体育精神,促进高校体育工作的深入开展,提高学生身心健康水平都具有非常重要的意义。

关键词:少数民族传统体育高校体育教育教学特点作用我国是一个多民族国家,在几千年的社会发展进程中,各民族发明创造了许多丰富多彩、形式多样的民间体育活动,这些民间活动从不同角度反映着我国各民族的生产、生活、政治、经济、文化、教育、宗教等的特征。

我国的民族传统体育是民族优秀传统文化的传承和表现方式,它的健身、娱乐、教育、经济、社交和竞技等多项功能,并提出在高校体育教学中设置民族传统体育项目,加深当代大学生对民族传统体育的认识,有促进身心健康成长的作用。

民族传统体育具有很高的健身、艺术价值和教育功能。

民族传统体育教材化把这些体育项目,经过筛选、改造、整合与提炼,使一些具有较高的教育、健身、娱乐价值,又符合学生身心发展规律的项目变成教材,进入课堂,在中学体育教学中开展,具有重要性的积极意义。

学校体育中的民族传统体育教育是指在以学校教育为主的教学环境中,运用身体运动、卫生保健等手段,对受教育者施加影响,促进其身心健康发展的有目的、有计划、有组织的教育活动。

民族传统体育起源于民间,历经历史长河的洗礼不断发展完善它可以通过锻炼师生的身体,增强体质,另外从教育学角度来说还可以培养学生的爱国主义、集体主义精神,增强民族凝聚力。

中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分,是中华民族宝贵的文化遗产。

许多优秀的民族传统体育项目,不仅具有很强的健身价值,而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。

新中国成立后,政府特别重视少数民族传统体育的开展,已挖掘整理出了1000多个体育项目。

民族民间传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现。

中国少数民族教育 专业博士生培养方案

中国少数民族教育 专业博士生培养方案

中国少数民族教育专业博士生培养方案(中国少数民族教育研究方向)孟立军一、专业简介中国少数民族教育博士生培养始于1996年,当时为民族学博士点下设的研究方向,2003年经国务院学位办审核批准在民族学一级学科范围内自主设置中国少数民族教育博士学位授权专业,2004年开始正式招生。

二、培养目标政治目标:认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,坚持党的基本路线,热爱祖国,关心集体,遵纪守法,具有良好的职业道德、团结合作精神和坚持真理的科学品质,积极为社会主义现代化建设事业服务。

业务目标:勤奋学习,刻苦钻研,具备严谨的治学态度和良好的学术作风,熟悉并掌握民族学理论和研究方法,熟练掌握一门外国语,初步掌握第二外国语,具有独立从事本学科科学研究、教学及其它相关工作的能力,具有较强的创新意识和创新能力,具备良好的身体素质和心理素质。

研究生通过3年的学习,应当掌握中国少数民族教育学理论和研究方法,并至少在某一专业领域内有较为深入的研究,力求达到国内先进水平。

除课堂教学外,要求研究生积极参加各类学术讲座、学术报告会、研讨会,关注学术发展动态。

要求具备较好的文字和语言表达能力、实地调查能力、独立科研能力、自学能力,完成各门功课学习,达到规定课程学分,按时完成导师布置的作业和其他任务。

在学位论文写作之前,通过开题报告会审查,广泛搜集资料,深入调查研究,以保证学位论文质量。

要求外语成绩达到学校所规定的要求,能够使用外语较为熟练地翻译本专业资料。

就业目标:培养从事中国少数民族教育专业及相关专业教学、研究及其他工作的高级专业人才。

三、授予学位:法学博士四、研究方向:中国少数民族教育五、学制与学分标准学制为三年。

攻读博士学位研究生期间,需获得总学分不少于23学分,其中:公共必修课9学分、学位核心课程9学分、选修课不少于4学分、实践调查1学分。

六、培养方式大部分课程将采用研讨班形式进行教学,由主讲教授主持,学生在认真准备的基础上参与课堂教学过程。

浅谈少数民族传统体育教育意义

浅谈少数民族传统体育教育意义

黔东南州教学论文大赛台江县选送论文论文题目:浅谈少数民族传统体育教育意义单位:台江县民族中等职业技术学校*者:**电话(手机)号码:186****8979二0一二年三月三十日浅谈少数民族传统体育教育意义【摘要】我国是一个少数民族众多的国家,少数民族传统体育项目在不同高校体育中运用的比重和研究的力度不断提高和加强,因此,研究少数民族传统体育在高校中的特点,深刻认识其在高校体育中的作用,对于继承和发扬少数民族传统体育精神,促进高校体育工作的深入开展,提高学生身心健康水平都具有非常重要的意义。

【关键词】少数民族传统体育高校体育教育教学特点少数民族传统体育项目历史悠久、内容丰富、范围广泛,融健身、娱乐为一体,具有很高的开发价值。

在中学开展少数民族传统体育项目,是创新中学课程内容、丰富校园文化、弘扬和传播少数民族体育文化的有效途径。

一、在贵州地区中学开设少数民族体育课具有重要意义1、保护和传承少数民族体育文化。

中国是一个多民族国家,在漫长的历史演变中,逐渐形成了各具特色,内容丰富的少数民族传统体育。

作为民族成分最多的贵州,民族体育更是以它浓郁的乡土气息和民族特色,成为中国民族传统体育中一块瑰宝。

这些少数民族传统体育项目从不同的角度反映了各民族的历史文化、习俗风情,不仅是少数民族人民强身健体的重要方式,也为加强民族团结,活跃文化生活作出了积极的贡献。

贵州传统体育内容丰富,形式多样,是贵州少数民族传统文化的一种具体体现的方式,但随着近代体育的快速推进,在竞技体育全球化大潮的冲击下,一些少数民族传统体育日渐衰微,甚至有很多民族传统体育项目濒临失传。

挑选一些适于开展的项目纳入中学体育教育,能够为这些优秀的民族传统体育项目搭建更好的发展平台,使之具有更为广泛的群众基础,得以发扬和传承。

2、丰富中学体育课体系,提高学生参与体育活动的积极性。

目前很多中学开展体育课的效果并不理想,甚至有很多学生存在厌恶体育课的情绪,上课时注意力不集中,借故请假较多,完成任务勉强,考核只要求及格,没有喜爱的活动项目等情况非常普遍。

中国民族教育学的发展及其对教育学的影响

中国民族教育学的发展及其对教育学的影响

中国民族教育学的发展及其对教育学的影响中国民族教育学是指以中国各民族的教育问题为研究对象,探讨民族特色教育理论与实践的学科。

自20世纪80年代以来,中国的民族教育学在教育学领域中逐渐崭露头角,成为国内外学者研究的热点之一。

中国民族教育学的发展不仅为教育学的研究和实践提供了新的视角和范式,而且对于促进多元文化教育、促进少数民族地区教育均衡发展具有重要意义。

中国是一个多民族国家,各民族都有着自己独特的语言、文化和教育传统。

民族教育学的发展,有助于深入研究不同民族的教育特点,挖掘不同民族的教育资源,促进各民族在教育方面的均衡发展。

民族教育学也为世界各国的跨文化教育研究提供了宝贵的经验和借鉴。

中国民族教育学的发展对于促进多元文化教育具有重要意义。

在全球化的今天,不同文化的交流和融合成为了不可阻挡的趋势。

中国民族教育学的发展,为教育体系提供了更多样化的教育资源和方法。

它强调了多元文化在教育中的地位和作用,促使教育者更加注重学生的文化身份和多元文化间的对话与交流,有助于培养学生的跨文化意识和能力。

中国民族教育学的发展有助于促进少数民族地区教育均衡发展。

中国的少数民族地区,由于地理位置、历史文化和经济水平的差异,教育资源分配不均衡的问题一直存在。

中国民族教育学的发展,通过对少数民族地区的教育问题的研究和探讨,有助于发掘和总结各民族地区的教育特色和成功经验,为少数民族地区的教育改革和发展提供了理论支撑和借鉴。

中国民族教育学的发展对于推动国际跨文化教育研究具有积极作用。

中国是一个有着五千年文明历史的古老国家,历史悠久、文化博大精深。

中国民族教育学的发展,有助于为国际学术界提供新的研究范式和理论视角。

通过对中国各民族教育的研究和探讨,有助于加深世界各国学者对于不同文化间教育差异的认识和理解,促进教育价值观的多元共存,推动国际间的跨文化教育研究。

中国民族教育学的发展为教育学的研究和实践提供了新的视角和范式。

它促进了教育学理论的丰富和多元化,有助于推进多元文化教育,促进少数民族地区教育均衡发展,也为国际跨文化教育研究提供了借鉴和参考。

民族教育中加强少数民族文化的思考

民族教育中加强少数民族文化的思考

民族教育中加强少数民族文化的思考【摘要】少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分,它凝聚了少数民族世世代代的聪明才智,生产生活的经验和生存的智慧,其存在价值是不容置疑的。

对于中华民族共同体来说,任何一个民族文化的弱化、消失、都是大家共同的损失。

所以,尊重、发展和保护少数民族文化是我国少数民族文化政策的内容之一,也是各少数民族和谐发展的基础。

【关键词】民族教育少数民族文化课程发展【中图分类号】g75 【文献标识码】a 【文章编号】2095-3089(2013)05-0012-01民族教育在中国一直被理解为一种特殊的事业,其特殊性主要是由民族的特点与民族地区的特点两方面来决定的。

民族教育是指对一个有共同语言,共同地域,共同经济活动以及表现于共同民族文化特点上的共同体的文化传播和培养该共同体成员适应本民族文化的社会活动。

教育必然是某种文化教育,而某种文化必然是某个民族的文化,因此任何教育必然是某个民族的教育。

教育及课程不仅作为文化传承之手段而存在,而且其本身也是一种特殊的文化形态,因此教育及课程改革在本质上是文化变革。

著名的教育学家胡德海先生在论述两者之间的关系时明确指出:“教育的本质属性是它的传递性,工具性,手段性。

传递什么?传递文化,传递人类文明,传递人类劳动和智慧的一切成果和结晶。

人类靠生育传递生命,靠教育传递文化,文明。

教育的根本作用就在于此”。

民族教育有两方面的功能,一是培养人才,二是传承文化,而且二者互为目的与手段,在培养人才中传承文化,在传承文化中培养人才。

将民族文化和民族教育课程联通,有利于民族文化的真正发展。

所以少数民族文化的保存和发展就要从教育入手开始,在民族自治地方开设具有地方特色的课程来加强少数民族文化的发展,从而培养人才和传承少数民族优良文化是很重要的。

但是现在的民族地区民族教育中课程设置、内容和其他方面有一些不符合民族地区实际情况的,体现本地区主体民族的生活方式,风俗习惯等方面的问题。

论中国少数民族教育与双语教学1

论中国少数民族教育与双语教学1

汉族 壮族 满族 回族 苗族 维吾尔族
表 1. 我国 14 个民族六岁及以上人口的文化程度构成(2000)
6 岁及以上人口
未上过学 扫盲班 小学
7.3
1.7 37.6
6.0
1.7 46.4
4.6
0.5 37.5
15.6
2.7 36.8
17.1
3.4 50.9
8.8
2.8 53.1
初中 高中
37.3
8.8
在我国不但历史上和近现代的大量文化典籍和科技成果是用汉文出版国外的大量文学科技著作是译成汉文出版连国内许多少数民族知识分子的大多数研究成果也是用汉文发表或出版的例如在我国1993年的出版物中有99是汉文出版物在中国如能熟练地掌握汉语文就意味着可以接触和使用国内信息总量的99这是数量巨大和无法替代的资源掌握这些资源无论对每个个人的发展当然包括少数民族成员和个人所从事工作的部门单位和专项事业的发展都是极为重要的
3
社会整体的发展。但是这些才能的发挥、地区的发展,都是在某一个地域空间中发生的,即 需要在某一个具体的而不是抽象的社会场景中发生。这个地域场景在不同地区之间存在着差 别,知识的“有用性”程度在不同地区之间也随之出现差别,在北京都市社会中被认为很有 用的知识,在云南偏僻山区的场景中就不一定都有用。
从总体上看,少数民族地区中、小学培养的学生,绝大多数毕业后是留在当地就业,他 们在学校里所学习的知识,应当最大限度地为他们在当地就业与今后个人发展发挥作用。所 以应当根据各个地区、各个民族社会发展和就业市场的实际情况,在“统一教材”与“乡土 教材”之间进行必要的调整,力求兼顾“一体”和“多元”这两个方面,两者不可偏废。
1. “多元”与“一体”之间的关系 在分析我国少数民族教育的“多元一体格局”时,“多元”和“一体”这两个方面都各 自有一个“度”需要去把握。如果我们从广义的角度来理解教育,可以说在我国不同地区既 存在着一个全国性的学校教育系统,体现着“一体”的这一面;同时也存在着散见于民间的 由传统社区、宗教机构或人员(如藏传佛教寺院、伊斯兰教清真寺)、家族所组织的“教育 活动”,体现着“多元”的一面。 如果我们关注的主要是学校教育系统,这也可以在一定程度上被看作是一个“多元一体 格局”:对于学校的组织与管理体制、学制课程与考试的设置等,全国的各级学校都是在一 个范式下组织起来的,虽然在一些少数民族地区会带有某些区域性或民族性特点(如草原牧 区的流动小学、寄宿制学校),但总体来说是属于同一个管理体制、同一个教育系统。同时, 在各地学校的教学内容(乡土教材)和教学语言(双语教学)方面,又体现出一定程度的“多 元”的特点。 从全国的角度看,现代学校教育是与国家的现代化发展联系在一起的,是推动国家各个 区域、各个民族之间的交流与整合的重要措施,实施统一的学制和统一的教学内容,就在国 家的范围之内形成了教育的通用性和标准化,考虑到当前于今后国家的整合和人力的地域流 动性,需要强调“同”和“一体”这一方面,为了各个民族今后长远的发展,客观上需要形 成一个全国性的规范化教育体系。但是为了更好地做到这一点,又决不可忽视现在各地区、 各民族在语言、知识基础方面所存在的“异”和“多元”的现实,需要在两者之间找到连接 的桥梁,建立一个在漫长的过渡阶段中处理两者关系的协调机制。 2. 地区社会经济发展水平的差异与知识应用价值之间的关系 在学校课堂上所讲授的内容,从理论上说应当都是“有用的知识”,这些知识将有利于 个人在社会中的就业、谋生和个人才能的发挥,并在每个人个人才能充分发挥的过程中推动

大班少数民族ppt

大班少数民族ppt
案例分析
成功案例一:某民族学校的改革
总结词
教育资源整合
详细描述
某民族学校通过整合教育资源,优化课程设置,提高教学质量,成功吸引了更多的少数民族学生入学,提升了学 校的整体水平。
成功案例二:某民族地区的教师培训计划
总结词
教师素质提升
详细描述
某民族地区实施了一项教师培训计划,通过提高教师的专业素养和教育教学能力,提升了少数民族地 区的教育质量。
族的苗年节等。
中国的少数民族文化是中华文化 的重要组成部分,对于促进民族 团结和国家统一具有重要意义。
少数民族的教育现状
中国的少数民族教育经历了长期的发展历程,取得了显著的成就。
政府采取了一系列措施,如设立民族学校、推广双语教育等,以提高少数民族教育 水平。
然而,由于历史、地理、经济等方面的原因,少数民族教育仍面临一些挑战,如教 育资源不均衡、师资力量薄弱等。
倾斜性投入
加大对少数民族地区的投入,提高教 育设施和教学设备的配备水平,缩小 与发达地区的差距。
加强教师队伍建设
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教师培训
加强对少数民族地区教师 的培训,提高教师的教学 水平和专业素养。
教师招聘
积极招聘优秀的教师,充 实少数民族地区的师资力 量。
教师交流
开展教师交流活动,促进 教师之间的合作与经验分 享,提升教师队伍的整体 素质。
感谢观看
教师资源配置问题
师资力量薄弱
大班少数民族地区的师资力量相对薄弱,教师的专业素质和教学水平有待提高。
教师流失严重
由于工作环境艰苦、待遇不高,大班少数民族地区的教师流失比较严重,这进 一步削弱了本已薄弱的师资力量。
教学质量问题
教学质量参差不齐
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少数民族传统教育学
中国是一个多民族国家,有多种民族文化,其中少数民族也称为少数民族,它们以独特的文化和传统而闻名于世界。

少数民族传统教育学是一门新兴的学科,旨在探究少数民族的传统教育,以及它们在中国社会的影响。

少数民族传统教育的内容,包括少数民族的宗教、传统文化、地理意识、民族精神、社会习惯等议题,大部分都是很古老的文化,有其独特的意义和价值。

与其他的传统教育不同,少数民族传统教育注重实践性,强调实践性的体验。

这类传统教育不仅有价值可以传承,而且提供了一种新颖的语言表达方式,对少数民族的文学和文化传承有着重要的意义。

少数民族传统教育学的研究,主要从语言学、历史学、宗教学、文学学、文化学、心理学等多个领域来解释和理解少数民族传统教育。

语言学主要研究调查少数民族的语言现象,以及少数民族的信仰、文化习惯等,以及它们的历史发展变化;历史学研究少数民族的社会环境和历史背景,以及其传统教育的演变、发展、变化;宗教学研究少数民族的宗教信仰、宗教礼仪和祭祀等;文学学研究少数民族的文学思想、文学活动;文化学研究少数民族的文化现象和文化传统;心理学研究少数民族的心理现象,探究其影响少数民族传统教育的原因以及少数民族和传统教育之间的关系。

少数民族传统教育研究的目的,是为了保护少数民族的文化特色,积极发展少数民族的传统文化,促进社会文化的发展。

少数民族传统
教育学对于中国社会传统文化的发展,有着不容忽视的重要作用。

少数民族传统教育学的研究,不仅可为少数民族的传统文化教育提供有价值的参考,还为新一代少数民族青少年集体认同感和文化认同感的塑造提供有力支持,有助于促进民族团结、社会和谐。

经过几十年的发展,少数民族传统教育学的研究也在取得长足的进步,它已成为中国文化多样性研究的重要组成部分,被认为是推动中国文化发展的重要力量。

少数民族传统教育学的研究关注少数民族的传统文化,旨在总结少数民族传统文化的内涵,把少数民族传统文化推向世界,促进中国社会可持续发展。

拥有丰富多彩的少数民族文化,是中国社会文化发展的重要基石,少数民族传统教育学是培育少数民族文化发展的重要贡献,它不仅具有推动文化发展的重要作用,也将有助于促进民族团结、社会和谐。

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