我爱旅游之武汉汉口古德寺
汉口古德寺简介
汉口古德寺简介
古德寺坐落于湖北省武汉市汉口北地区，前身为汉阳县沙口
三圣庙，始建于清乾隆十二年（1747），距今已有200多年的历史。
据史料记载，古德寺原名三圣庙、三圣殿、古德寺，寺名取
自于《论语》“古之学者为己，今之学者为人”。
为纪念三圣殿中
的玉佛殿建成于民国二十九年（1940）。
古德寺是武汉市唯一一
座由寺院改为的教堂。
古德寺原名三圣殿，占地面积约3000平方米，是武汉最早
的教堂。
1907年由汉口英租界工部局与汉口商业公会合资兴建，1913年8月竣工，因其造型如中国古代建筑的大屋顶而得名
“三圣殿”。
1927年汉口解放时，教堂被国民党反动派烧毁。
1985年9
月由武汉市人民政府批准恢复“古德寺”，成为武汉市佛教协会
所在地。
1986年4月16日由国务院宗教事务局批准开放为宗教
活动场所。
1998年2月1日古德寺被湖北省人民政府批准为全
省重点文物保护单位。
古德寺有三进院落，由山门、钟楼、大殿、东西两厢组成。
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对武汉古德寺的感悟
对武汉古德寺的感悟近日，我有幸游览了武汉市的一处古老寺庙——古德寺，这座寺庙建于唐朝，历经千年风雨，依然保存着当年的风貌。
在这次游览中，我深深感悟到了古德寺的独特之处。
古德寺以宏伟壮丽的建筑风格吸引着游客的目光。
寺庙的大门高耸，门前的石狮昂首挺胸，凝视着来往的行人。
一进入寺庙，便能看到一座高大的钟楼，钟声悠扬，回响在整个寺庙中，给人一种祥和宁静的感觉。
寺庙的殿堂建筑雄伟，屋檐上的彩绘栩栩如生，展现了中国传统建筑的魅力。
在殿堂的中央，坐落着一尊金光闪闪的佛像，庄严肃穆，给人一种庄重肃穆的氛围。
古德寺以其独特的文化内涵吸引着人们的注意。
寺庙内有许多佛教经文的石碑和雕塑，记录着佛教的发展历程。
在佛教经文的石碑上，刻满了清晰的篆字，其中蕴含着深邃的哲理和智慧，让人陶醉其中。
在寺庙的角落，还有一座小亭子，里面供奉着一尊观音菩萨的雕像，信徒们在这里虔诚地祈祷，希望得到菩萨的庇佑和保佑。
这一切都充分展示了古德寺作为佛教文化遗产的重要性，也体现了佛教文化在中国社会中的深入影响。
古德寺以其浓厚的历史氛围给人一种穿越时空的感觉。
寺庙内部的木雕和石雕都流露出岁月的痕迹，让人仿佛能够感受到历史的沧桑。
在寺庙的角落，还有一座古井，据说已有千年历史，这口井曾经为寺庙提供过生活用水，见证了寺庙的兴衰和变迁。
站在这座寺庙里，我仿佛能够感受到千年以前的人们的虔诚和智慧，这种历史感让我感到无比敬畏。
古德寺以其神秘莫测的气息吸引着人们的好奇心。
寺庙的后山有一处幽深的洞穴，据说是古代修行者的修炼之地。
进入洞穴，一片漆黑，只有微弱的光线透过洞口射入，给人一种神秘而又诡异的感觉。
据说，只有真正有缘人可以找到这个洞穴，并从中领悟到佛法的真谛。
这种神秘感让我对佛教文化充满了好奇和探索的欲望。
通过这次对武汉古德寺的游览，我深深感悟到了古德寺的独特之处。
它不仅以宏伟壮丽的建筑风格吸引了人们的目光，还展示了丰富的文化内涵，给人们带来了深刻的思考。
同时，它还通过浓厚的历史氛围和神秘莫测的气息，让游客们感受到了千年以前的人们的虔诚和智慧。
古德寺文章
古德寺文章《古德寺：喧嚣城市中的心灵奇境在大武汉，说起古德寺，那可就像是隐藏在市井之中的一位绝世高人。
一般人要是不仔细找，还真就容易和这位“高人”擦肩而过呢。
第一次去古德寺的时候，我就像是刘姥姥进大观园。
那建筑风格，怎么说呢？简直是“混血界的大明星”。
你看那古希腊的廊柱，就像一群西方大汉雄赳赳地站在那儿；但再看那寺庙里的佛塔，又透着浓郁的东南亚风情，就仿佛热带的姑娘在翩翩起舞。
这些风格混搭在一起，不但不突兀，反而有一种奇特的和谐感。
我当时就在想，这古德寺莫不是建筑界的“调皮鬼”，偷偷搞了一场全球建筑风格的大联欢？走进古德寺，就立刻感觉像是从喧嚣的尘世闯进了一片宁静的绿洲。
外面的汽车喇叭声、人群的嘈杂声都像是被一道无形的屏障隔了开来。
寺里的和尚们脚步轻盈，一脸的平和。
我瞅着他们，心里就暗暗感叹：这才是真正的“佛系”生活啊，没有焦虑，没有浮躁。
我在寺庙里乱逛的时候，看到不少游客也是各种有趣的模样。
有个大叔端着个大单反相机，对着建筑的各个角落一阵猛拍，那认真劲儿，感觉像是要把古德寺打包带回家似的。
还有几个年轻人穿着古装在廊柱下自拍，嘴里还念叨着什么“穿越古今、中西合璧”之类的话，把我逗得差点笑出声来。
在佛堂前，看着那袅袅香烟，我也忍不住学着其他人的样子，双手合十，许了个愿。
也不知道我许的愿望会不会像加急快递一样，飞速抵达佛陀那里呢。
但那一刻，我真的感觉自己心里的浮躁像是被香烟一缕一缕地带走了。
古德寺啊，它就像是一个时光的胶囊。
在这个现代化的城市飞速发展的时候，它安静地呆在角落里，带着古老的佛教文化和独特的建筑艺术。
它不仅仅是一座寺庙，更像是一本翻开就能读懂的历史书、一幅让人陶醉的艺术画、一处可以治愈心灵的避风港。
不管你是疲惫于城市的忙碌一族，还是对新奇事物充满好奇的探险家，古德寺都能给你一种特别的感受，一个可以让思绪翱翔，让心灵休假的地方。
每次从古德寺出来，我就像充满了电一样，又能活力满满地扑入到那烟火人间之中去啦。
百年名刹古德寺
百年名刹古德寺古德寺，深藏在武汉汉口黄浦路上一条僻静的小巷尽头。
古德寺是我见过寺庙中，最为奇特的，说他奇特，主要源于它的建筑。
这座建于清朝的寺庙，仿照缅甸阿难陀寺建造，是汉传佛教惟一、世界仅存的两座此类风格佛教建筑之一。
第一次到古德寺。
是2009年大年初五，在拜财神爷的日子里，通往寺庙的两条小路，过往香客寥寥无几，行色匆匆，没有一点喧闹。
这是一个冬日暖阳的上午，古德寺尽情地接受着阳光的普照，青砖在金晃晃的空气中斜切下—溜溜阴影，地上的每一个坎坷都被映照得无比灿烂。
华丽与苍凉，在一瞬间被奇妙地组合。
想必这是一个平日少有人打扰的寺院，香客少得屈指可数，圆通宝殿内那幅对联“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人”把古德寺的禅味述说得恰到好处。
进得寺庙，点香、跪下、膜拜、许愿后，静静浏览着这座别具一格建筑。
一同前往的朋友告诉我，旁边楼顶可以见寺庙全貌。
真是牛年牛运，正当我们走近楼房时，一尼姑正开门拿东西（后得知，这幢楼文革中被武汉照相机厂占用，现已腾退，临时作仓库用）征得同意后，我们走向楼顶。
圆通宝殿顶是寺庙的精华，上面有大小佛塔共九座，这与中国道教的北斗九星、七显二隐的说法暗合。
细看九座塔的流线形塔身，以及内外墙面装饰的花卉、狮头、象头和大鹏金翅鸟等细部，充分再现了印度和东南亚各国的帕那瓦建筑风格。
九座佛塔的塔刹，既像风向标又像十字架，在中国塔文化中独树一帜。
上面的96个莲花方墩，寓“国之四维，天圆地方”。
这种融汇大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，并具有多元化建筑风格的建筑，在汉传佛寺中实属罕见。
古德寺的风格是肃穆而绮丽的。
远远望来，它更像一座教堂，充满了异域的风格：大理石柱、壁钟、层次分明的廊檐和雕花，若只看墙壁一定会误以为是巴洛克建筑。
不是汉传佛教中的四面佛，被供奉在了圆通宝殿的外面，这尊佛是１９９７年，香港一位女士出巨资从泰国请到古德寺的，佛的四面分别代表慈悲、仁爱、博爱和公正。
四面佛也叫四方佛，保佑人们四面八方都平安。
汉口古德寺的简介
汉口古德寺的简介
汉口古德寺的简介
一、建筑风格
汉口古德寺位于湖北省武汉市汉口区江汉路一带，是一座具有浓厚佛教氛围的寺庙。
建筑风格上，古德寺采用了传统的唐式建筑风格，建筑主体分三层，气势恢宏。
二、历史背景
据史料记载，汉口古德寺建于北宋时期。
当时，寺内供奉的是观音菩萨，是信众们顶礼膜拜的地方。
寺庙历经数百年的兴衰历程，曾多次毁于战乱，最为严重的是文化大革命时期，寺内文物遭到严重破坏。
三、现状
在改革开放后的几十年间，汉口古德寺得到了迅猛的发展与复兴。
现在的寺庙规模不断扩大，范围涵盖了大雄宝殿、罗汉殿、藏经楼、礼拜塔等多个建筑。
其中，大雄宝殿是寺庙的最主要建筑，供奉着释迦牟尼佛等众多佛祖菩萨。
四、佛教文化
汉口古德寺不仅是一座具有重要历史意义的寺庙，也是一座享誉中外的佛教圣地。
每年，众多信众慕名前来，祈求平安、健康和幸福。
此外，寺庙也积极开展佛教宣传和文化交流活动，向社会传递佛教的思想精髓和文化内涵。
五、文物珍藏
汉口古德寺拥有大量珍贵的佛教文物，其中包括佛经、佛像、佛塔、佛画等，具有较高的文物研究价值。
其中，最为知名的是唐代的金铜制佛像，堪称寺庙的镇寺之宝。
结语
汉口古德寺是一座具有丰富历史内涵和重要宗教意义的寺庙，也是中国佛教文化的重要组成部分。
希望更多的人前来观赏、参观和探索，感受佛教文化的独特魅力。
汉口古德寺研究
汉口古德寺研究汉口古德寺是湖北省武汉市汉口区的一座著名的佛教寺庙。
该寺庙始建于明末时期，至今已有几百年的历史。
在这段时间里，它经历了数次的兴衰和变迁，不过它始终坚持佛教信仰和文化传承。
在对汉口古德寺进行深入研究时，我们可以看到这座寺庙在佛教文化传承中起到了重要的作用。
下面将结合实例详细探究这一点。
第一，汉口古德寺拥有丰富的文化遗产。
在这座寺庙里，保存了大量的古代文物、佛像以及佛教经文等。
举个例子，寺内的藏经阁拥有殿堂、斋堂、书库和经堂，内集泥金观音菩萨像、清代道韫比丘像等文物。
此外，汉口古德寺还保存了许多历代碑记和石刻，这些文化遗产不仅具有苍桑厚重的历史沉淀，更是体现佛教文化的珍贵财富。
第二，汉口古德寺具有别具特色的形制结构。
古德寺继承着传统的汉式建筑风格，在保持传统的基础上也加入了一些新的装饰元素，形成了它独特的寺庙形制。
例如，寺庙内部的大雄宝殿、弥勒殿、罗汉殿、观音殿等建筑都展现了寺庙的特色。
第三，汉口古德寺为佛教信仰提供了一个安静祥和的环境。
佛教信徒会在此寺庙中打坐、念经、礼佛，达到心灵宁静的境界。
寺庙周围是山林幽静，更是让佛教信徒进入了一种静谧的境界。
走入古德寺，仿佛处于幽谷中仙境，感受到的是一种心灵的气息。
第四，汉口古德寺在历史上有着重要地位的宗教活动。
寺庙建成之初，曾是汉口地区佛教活动的重要场所，不少佛教大师曾在此禅修、開示。
这些佛教活动充实了寺庙内部的文化氛围，还为寺庙的久远历史留下了不少充满生活情趣的传说。
第五，汉口古德寺对社会发展的促进作用。
随着城市的发展，汉口古德寺也担负起了社会主义精神文明建设的责任。
它不仅为广大佛教信徒提供一个宗教场所，同时也为文化交流、学术交流和纪念活动提供了场所。
例如，在国际佛教会议上，汉口古德寺扮演了重要角色，为与会者提供了一个高品质的交流平台。
综上所述，汉口古德寺是中国著名的佛教寺庙之一，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，为佛教信徒提供了静谧的环境和祥和的气氛，也在社会发展中扮演了重要角色。
武汉古德寺景点
武汉古德寺景点
武汉古德寺取“心性好古，普度以德”之意，佛殿仿照缅甸阿难陀寺建造，是一座具有浓郁异域建筑风格的寺庙。
是世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一，具有重要的宗教、建筑和文化历史价值。
在武汉市汉口黄浦路21号。
在武汉四大佛教丛林之中，古德寺的历史比其他三寺都要短。
1877年由一位法号叫隆常的禅师在汉口今解放大道东段、黄浦路北段一带的坡地建起，而后因香火一天天旺盛，于1921年秋开始了大规模的扩建工程，前后历时13年至1934年才告竣工。
古德寺坐东朝西，占地规模最大时20000多平方米，建筑面积3600多平方米。
寺内建筑在“文化大革命”中遭到严重破坏，佛教文物和宗教设施全部被毁。
古德寺作为武汉市重点文物保护单位，已进行了全面的修复，恢复其古朴庄严的原貌。
古德禅寺现存有天王殿、大雄宝殿、觉幻寺、观音堂、藏经楼等。
主要建筑大雄宝殿是仿缅甸阿难陀寺形式建造的，顶部象征九龙拜圣的9座佛塔、96个九莲花墩、二十四诸天菩萨等，布局巧妙，结构谨严，门窗墙壁设计精致，修饰华丽，显示出建筑艺术上的成就。
古德寺：“佛教胜地一大奇景”四大佛教丛林
古德寺：“佛教胜地一大奇景”四大佛教丛林古德寺，位于湖北武汉市汉口黄浦路上滑坡74号，该寺于清光绪三年（1877年）由隆希创建，初名古德茅蓬，1914-1919年间由主持昌宏先后两次进行扩建，改名古德寺，有“心性好古，普度以德”之意，并由黎元洪亲自题写匾名。
该寺占地面积近3万平方米，建筑面积近8000平方米。
该寺混合了欧亚宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在汉传佛寺中实属罕见，堪为“佛教胜地一大奇景”“汉传佛寺第一奇观”，具有很高的建筑、文化和历史研究价值。
与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。
古德寺的核心建筑是圆通宝殿，运用了古罗马建筑的结构，内外墙之间的回形步廊和许多方柱，立面墙上的圆窗和长窗，却是基督教堂的建筑样式。
其九座佛塔的塔刹，既像风向标又像十字架，在中国塔文化中独树一帜。
古德寺主要建筑：圆通宝殿古德寺保存着哥特式基督教教堂、罗马式天主教教堂、拜占庭式东正教堂、伊斯兰风格的清真寺风格，作为一座极具特色的寺庙，它和传统寺庙黄瓦红柱、飞檐翘角的大殿迥然不同。
古德寺圆通宝殿是以南传佛教的群塔型建筑为主，在建筑理念上吸收了中国传统建筑特别是汉传佛教建筑的灵感；同时，圆通宝殿也受到古希腊建筑、哥特式建筑、伊斯兰建筑风格的影响。
当这些不同艺术风格的建筑形制、元素叠合在一起，成就了圆通宝殿的独一无二。
圆通殿外部看起来就像一个哥特式教堂，回廊立柱上有教堂中常见的尖拱，尖拱之上是三个一大两小圈形窗户，大窗采用教堂常见的圆圈花纹，而小窗则是中国建筑中常见的八卦纹饰。
[8]该殿为单层正方形，有1000多平方米，内空高16米，可容百人。
与一般寺庙的大雄宝殿最为不同的是它的顶部，上面有代表五佛四菩萨的大小佛塔共九座，这又与中国道教的北斗九星、七显二隐的说法暗合。
九座塔的流线形塔身，以及内外墙面装饰的花卉、狮头、象头和大鹏金翅鸟等细部，再现了印度和东南亚各国的帕那瓦建筑风格。
九座佛塔的塔刹，既像风向标又像十字架，在中国塔文化中独树一帜。
古德寺
四面佛是小乘佛教佛 像之一，四面代表的 是慈悲，仁爱，博爱， 公正。
圆通宝殿
全寺的核心建筑是圆通宝殿， 为汉传佛教唯一、世界仅存 两座群塔形大殿的佛教建筑 之一，仿照缅甸阿难陀寺而 建。具有重要的宗教、建筑 和文化历史价值。大殿为单 层正方形，有1000多平方米， 内空高16米，可容千人，其 宏大宽绰也是其他汉传佛教 的大雄宝殿所鲜见的圆通宝 殿为单层正。
九座佛塔
与一般寺庙的大雄宝殿最 为不同的是它的顶部，上 面有大小佛塔共九座，这 又与中国道教的北斗九星、 七显二隐的说法暗合。确 实，站在地面上，从任何 一个方向看塔顶，只能看 到七座，有两座总是看不 到的。 细看九座塔的流线形塔身， 以及内外墙面装饰的花卉、 狮头、象头和大鹏金翅鸟 等细部，又充分再现了印 度和东南亚各国的帕那瓦 建筑风格。
• 古德寺混合了欧亚宗教建筑的特色，与汉传 佛教庙宇完全迥异的寺庙。融大乘、小乘和 藏密三大佛教流派于一身，在汉传佛寺中实 属罕见，堪为佛教胜地一大奇景，具有很高 的建筑、文化和历史研究价值。既有天竺佛 国的绚烂，又有哥特式教堂的庄严，融合中 西，正体现了佛的大千世界，包容万物，也 体现了自己的个性。
塔刹
九座佛塔的塔刹，既 像风向标又像十字架， 在中国塔文化中独树 一帜。 上面的96个莲花方墩， 寓“国之四维，天圆 地方”。这种融汇大 乘、小乘和藏密三大 佛教流派于一身，并 具有多元化建筑风格 的建筑，在汉传佛寺 中实属罕见。
山门
山门意为寺院正面 的楼门，寺院的一 般称呼。过去的寺 院多居山林，故名 “山门”。通常寺 院为ห้องสมุดไป่ตู้避开市井尘 俗而建于山林之间， 因此称山号、设山 门。后世造于平地、 市井中之寺院，亦 泛称山门。一般有 三个门，所以又称 "三门"。象征“三 解脱门”，即“空 门”、“无相门”、 “无作门”。
汉口古德寺
量 传 人 。形 成 近代 武汉 城 市 建 设 的 营造 高 峰 。各
国 租 界 建 筑 虽 不 同 程 度 地 体 现 本 国建 筑 风 格 ，
但 大 多 属 于 古 典 主 义 形 式 ，外 观 多 数 采 用 西 方 柱 式 。 圆 通 宝 殿 改 建 正 处 于 西 方 欧 式 建 筑 在 武
融会 中西 的建 筑风 格
１９２１年 秋 ．古 德 寺 进 行 大 规 模 的 改建 和扩 建 ，重 修 了 大 雄 宝 殿 及 其 他 殿 宇 ．塑 造 了 各殿 内供 奉 的 大 小 佛 像 多 尊 。 ｌ９３１年 汉 口洪 水 时 被 淹 没 ．水 退 后 又 继 续 修
档案记忆 ７
坟 园 式 建 筑一 切 ”．“将 该 丛 冢 四 面周 围护 铁 栏 、栽 植 花 木 并 竖 立 石 柱 ，高标 铜 旗 ，以 垂 不 朽 而 志纪 念 ”。ｌ９ｌ４ 年 ，时 任 中 华 民 国 副 总 统 的 黎元 洪 改 “古 德 茅 蓬 ”为 “古 德 寺 ”，并 亲 笔 竖 题 寺 名 。 自古 以来 ，竖 写 匾 额 是 皇 家寺 庙 的 专享 ，古 德 寺 因 在辛 亥 革 命 中 的功 绩 也 获此 殊 荣 。
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知识就是财富-Lucas
我爱旅游之武汉汉口古德寺
在中国，有两个古德寺。
一是位于武汉汉口的古德寺，位于武汉市汉口黄浦路上滑坡74号的古德寺创建于清光绪三年（1877年）。
1921年始建现有的大雄宝殿。
后来发展成为占地两万平方米。
建筑面积达3600多平方米的“古德禅寺”。
一是位于西藏同仁地区的古德寺，位于西藏同仁地区，藏语称“古德贡佐钦南杰林”、意为“古德大圆满尊胜洲”。
古德寺始建于1877年，最值得关注的是它的建筑风格。
通俗地说，它和我们通常见到的传统寺庙黄瓦红柱、飞檐翘角的大殿迥然不同。
它的圆通宝殿，运用了古罗马建筑的结构，内外墙之间的回形步廊和许多方柱，又依稀可见希腊神庙的风韵，立面墙上的圆窗和长窗，却是基督教堂的建筑样式。
专家评价说，古德寺混合了欧亚宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在汉传佛寺中实属罕见，堪为佛教胜地一大奇景，具有很高的建筑、文化和历史研究价值。
在江岸这片高楼崛起的现代城区，总有几处奇异的塔尖，隐现在错落有致的建筑群落之间，给这片城区增添了别样的空灵与悠远，也增添了几分异域的神秘。
更让人诧异的是，在这样一个日新月异的新潮内陆城区，还保存着哥特式基督教教堂、罗马式天主教教堂、拜占庭式东正教堂、伊斯兰风格的清真寺，还有古德寺这般风光独具的佛地，更能显示出这片城区开放与包容的博大情怀。
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