青铜器艺术特征研究修改稿
商周青铜器的艺术特征

商周青铜器的艺术特征商周青铜器是中国古代青铜文化的瑰宝,具有独特的艺术特征。
以下将从造型、纹饰和工艺等方面,详细介绍商周青铜器的艺术特征。
造型方面,商周青铜器的造型丰富多样,既有器物类,如鼎、簋、爵等,也有武器类,如戈、矛、钺等。
这些器物的形状各异,既有规整端庄的方形和圆形,也有优美流畅的曲线形状。
商周青铜器的造型注重整体的平衡和稳定感,注重线条的流畅和比例的协调。
器物类的造型通常呈现出庄重大气的特点,而武器类的造型则更加锋利有力,展现出那个时代的勇武之气。
纹饰方面,商周青铜器的纹饰精美繁复,以兽面纹、神面纹和几何纹为主要特征。
兽面纹是商周青铜器上最常见的纹饰之一,通常以龙、虎、鸟等动物形象为基础,通过细致的雕刻和精湛的工艺,将这些动物形象栩栩如生地呈现在青铜器上。
神面纹则以人面为主要形象,常常具有威严神秘的气息,给人以一种超自然的感觉。
此外,商周青铜器上也常出现各种几何纹样,如蝶形纹、琢纹等,这些几何纹样不仅丰富了器物的装饰效果,还展示了当时人们的审美追求和工艺水平。
工艺方面,商周青铜器的制作工艺高超精湛。
制作青铜器的工艺主要包括铸造、浇铸、刻画和打磨等环节。
首先,青铜器的制作需要选用优质的铜料,并按照设计要求进行铸造。
在铸造过程中,需要控制好温度和时间,以确保青铜器的质量和形状。
其次,制作青铜器还需要进行浇铸和刻画。
浇铸是将铸造好的铜液倒入模具中,使其冷却凝固成型。
刻画则是在凝固的青铜器上进行雕刻和刻线,以形成各种纹饰和装饰。
最后,青铜器还需要经过打磨和抛光等工艺,使其表面光滑细腻,增加观赏价值。
商周青铜器的艺术特征不仅体现了当时社会的文化水平和审美追求,也代表了古代工艺技术的高度发展。
这些青铜器不仅具有实用功能,更是一种文化载体,承载着丰富的历史信息和人们对美的追求。
通过研究商周青铜器的艺术特征,我们可以更好地了解古代文明的发展和演变,感受到古人智慧和创造力的卓越。
商周青铜器的艺术特征不仅是中华文化的瑰宝,也是世界文明的瑰宝,值得我们珍惜和传承。
中国工艺美术中青铜器造型的研究

中国工艺美术中青铜器造型的研究中国工艺美术是中国传统文化的重要组成部分,而青铜器则是中国传统工艺美术中的重要表现形式之一。
青铜器在中国的历史上有着悠久的传统,其造型样式多种多样,反映了古代中国人民的审美取向和生活方式。
本文将对中国工艺美术中青铜器造型进行研究,探讨其表现形式、设计特点和文化内涵,以期更好地了解中国古代文化和工艺美术的价值。
一、青铜器造型的表现形式青铜器是古代中国人民生活中不可或缺的重要物品,它们的造型多种多样,主要包括鼎、壶、罍、簋等,每种器型都有其独特的外形特点。
鼎是青铜器中的一种重要器型,其形制大多为圆腹、三足、两耳,整体造型庄重大气。
壶则多呈椭圆形,器身线条柔和,造型简洁优美。
罍是一种高脚杯,器身挺拔修长,常常在口沿和器身上装饰有各种纹饰,展现出丰富的雕刻艺术。
簋是一种盛酒器,其造型多为方形或圆形,器身饱满厚实,造型稳重端庄。
青铜器的造型还常常展现出动植物、几何纹饰等图案,如龙纹、虎纹、凤纹等,这些图案被巧妙地融入器型设计之中,使器型更加丰富多彩。
青铜器的造型还反映了古代中国人民对音乐、舞蹈等艺术形式的热爱,如有的青铜器上刻有舞蹈、乐器等图案,展现出古代社会的文化风貌。
中国青铜器的造型设计具有鲜明的民族特色和时代特征,其设计特点主要表现在以下几个方面:青铜器的造型设计注重实用性。
古代中国青铜器大多用于祭祀、宴饮等场合,因此其造型设计追求实用功能,器型稳重坚实,使用方便,而且大多数青铜器都有提梁或提耳,便于携带和使用。
青铜器的造型设计强调装饰性。
古代青铜器的制作工艺非常精湛,其表面常常装饰有各种纹饰、铭文等,这些装饰不仅美化了器型,而且也具有一定的象征意义,体现了古代中国人民的审美追求和文化内涵。
青铜器的造型设计体现了对自然界的崇拜和热爱。
在古代中国人的世界观中,人与自然是融为一体的,因此青铜器的造型设计常常以动植物、天文地理等自然元素为题材,展现出古代人民对自然界的敬畏和热爱。
《2024年鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》范文

《鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》篇一一、引言鄂尔多斯式青铜器,作为中国青铜文化中独特而重要的组成部分,其造型艺术不仅体现了古代鄂尔多斯地区人民的智慧与审美观念,更是中华民族多元文化融合的实物见证。
本文旨在深入探讨鄂尔多斯式青铜器的造型艺术,从其发展历程、艺术特征、造型风格及文化内涵等方面进行系统分析,以期为青铜器艺术的研究提供新的视角和思路。
二、鄂尔多斯式青铜器的发展历程鄂尔多斯式青铜器主要分布在今内蒙古鄂尔多斯地区,其发展历程可追溯至夏商时期。
在漫长的发展过程中,青铜器造型逐渐融入了鄂尔多斯地区的自然环境、历史文化及民族特色,形成了独具特色的艺术风格。
早期,鄂尔多斯式青铜器主要受到中原文化的影响,呈现出庄重、肃穆的特点。
随着历史的发展,该地区青铜器的造型逐渐丰富多样,出现了具有地域特色的动物形象、植物纹样等。
这些青铜器不仅在造型上独具匠心,而且在工艺上亦达到了较高的水平。
三、鄂尔多斯式青铜器的艺术特征鄂尔多斯式青铜器的艺术特征主要体现在以下几个方面:一是造型独特,既有动物形象,也有人物形象,以及各种器物造型;二是纹饰丰富,以动物纹样为主,如龙、凤、鹿等,同时还有几何纹样和植物纹样;三是工艺精湛,铸造、雕刻、镶嵌等工艺的运用使得青铜器表面呈现出丰富的质感;四是文化内涵丰富,反映了古代鄂尔多斯地区人民的生活习俗、宗教信仰和审美观念。
四、鄂尔多斯式青铜器的造型风格鄂尔多斯式青铜器的造型风格独具特色,主要表现为以下几个方面:1. 动物形象为主。
动物形象是鄂尔多斯式青铜器中最常见的造型元素之一。
这些动物形象既有写实的特点,也有抽象的表现手法,形成了丰富多彩的艺术风格。
2. 几何纹样装饰。
几何纹样在鄂尔多斯式青铜器中占据重要地位,通过点、线、面的组合变化,形成丰富的视觉效果。
这些几何纹样不仅装饰了青铜器的表面,还赋予了其深厚的文化内涵。
3. 人物形象表现。
人物形象在鄂尔多斯式青铜器中虽不占主导地位,但亦有其独特的魅力。
中国奴隶社会青铜器的文化及艺术特征论述

中国奴隶社会青铜器的文化及艺术特征论述
中国奴隶社会时期是指公元前16世纪至公元前256年间,中国社会以奴隶制为基础的社会形态。
在这个时期,中国的文化和艺术特征主要表现在青铜器方面。
青铜器是中国古代文化和艺术的重要代表,它具有以下的文化及艺术特征:
1. 精湛的制作工艺:中国奴隶社会时期的青铜器制作工艺达到了相当高的水平。
青铜器通常是由铜和锡的合金制成,制作过程包括铸造、捶打、雕刻等多个步骤。
制作者需要熟练掌握金属加工技术,以及精确的浇铸和铸造技巧,才能制作出精美的青铜器。
2. 社会等级的象征:在中国奴隶社会时期,青铜器多用于祭祀和府邸装饰等场合,具有明显的社会等级象征意义。
贵族阶层特别喜欢使用青铜器作为他们的权力和地位的象征,其形制和纹饰常常与贵族的身份和地位相匹配。
3. 丰富多样的纹饰:青铜器上的纹饰以动植物、人物等形象为主要内容。
这些纹饰丰富多样,形象生动,以简洁的线条和几何图案为基础进行设计和镶嵌。
这些纹饰既具有装饰作用,又代表着当时社会的宗教和祭祀信仰,反映了人们对自然和神灵的崇拜。
4. 文化传承和历史记载:青铜器在古代中国的文化传承和历史记载中起到了重要的角色。
许多青铜器上刻有铭文和纪年,记
录着当时的历史事件和贵族家族的宗谱。
这些青铜器成为研究中国古代历史和文化的重要资料,对于了解奴隶社会时期的社会、经济和政治状况具有重要意义。
综上所述,中国奴隶社会时期的青铜器具有精湛的制作工艺、社会等级象征、丰富多样的纹饰和文化传承的特点。
它们不仅是中国古代文化和艺术的重要代表,也是了解奴隶社会时期社会和历史的重要窗口。
青铜器的工艺特征

在商周青铜器中,食器、酒器、乐器、水器等,不是一般的日用品,而是奴隶社会礼仪秩序的重要体现者。
随着历史的演进和社会的进步,其礼巫功能日渐褪去,而渐渐成为一种兼实用与艺术于一体的工艺品;其颇具宗教和礼治意味的形式日渐图案化、装饰化,不再令人起敬令人恐怖,而因其金属造型和材料的可塑性,体现出一种特有的形式语言,具有了空间韵味与浓重的艺术情趣。
由此,中国青铜艺术,在精神观念上较完整地保持着中国古代社会风貌,而其制作与艺术表现已具有相当成熟的铸造技术和艺术风格。
下面,我就青铜工艺的艺术特征和技术特征管窥一二:一、青铜工艺的艺术特征中国铜器造型丰富,品相繁多,面貌各异,具有很高的艺术欣赏价值,其艺术魅力令人叹为观止。
而商周青铜器多姿的形态、多彩的纹饰,艺术特征尤为明显,不但为研究上古美术史提供了丰富的资料,而且形成并影响着中国造型艺术的风格。
一、象形表意《易传》云:“圣人以见天下之赜,而以拟诸其形容,象其物宜。
”象形取意,是对审美经验进行直观概括与形象喻示,从而构成具象化的美学范畴,这是中国古代美学的一个重要特征。
无论多么抽象的命题,中国人总是能够用具象予以表述,把极纯粹的抽象的范畴用图形、具象事物之象来象征和比喻,这是中国古代先人的基本思维方式。
这种取象表意的思维特征,在艺术领域表现最为明显,造型艺术如此,诗歌、乐曲等非造型艺术也是如此,由此造就了其后中国传统艺术的特征。
拟容取心、象其物宜,这是中国商周时代青铜器的艺术特征,也是中国古代艺术意象特征的由来。
中国古代的美学范畴是在青铜时代成熟起来的,取象表意决定了青铜艺术的两个方面的特征:程式和装饰,程式特征在很大程度上是为了表意的需要,而装饰特征也以取象表意为生成前提的。
青铜艺术造型的目的在于表意,并不严格遵循现实形象,而是依照一定的造型法则,使形象图案化,并且一些非自然界的神化形象也是用这种方式成象的。
青铜艺术装饰是由一系列具有形象独立的元素组合而成的,这些元素大致可分为抽象纹样和具象纹样两种:具象纹样可分为自然形象和神化形象两种,自然形象主要是羊、牛、猪、象、蝉等,神化形象是人为创造的具象形象如饕餮、龙、凤等,抽象形象主要是几何样式的乳钉纹、弦纹、云雷纹、冏纹、回纹等,这些装饰元素按照一定的组合规则,构成一件件青铜艺术的整体气象。
艺术史论文 浅析夏商周三代青铜器制作的变化特征

浅析夏商周三代青铜器制作的变化特征众所周知,世界上所有的古老文明都经历了石器时代、铜石并用时代、青铜时代和铁器时代。
我们中华民族的祖先在夏商周时期创造了独步世界的青铜文化,考古学上将这段时间成为“青铜时代”。
而我将在这篇文章结合夏商周三代的文化特征,从青铜器的品种和用途、制作工艺、艺术特征等方面论述这一时期青铜器制作的变化及各自特征。
一、品种和用途夏代青铜制品主要是为数不多的礼器、武器和工具,相对商周来说种类和数量较少,但在青铜礼器的出现在铸造史上已是一个重大的飞跃。
在河南偃师二里头文化遗址出土的青铜器有爵、斝、戈、钺、铃,以及兽面纹牌饰等。
另外,相传禹在位时,收集全国的青铜,铸鼎九只,象征九州,号称九鼎——这也被视为王权的标志。
下左图是比较有代表性的夏代青铜礼器,爵。
到了商代,随着冶炼技术的进步,青铜器品种已是相当丰富。
商人尊神,敬鬼,信巫,淫祀。
祭祀活动频繁并且隆重。
因此在商代,出现了大量青铜礼器,分为食器,酒器,乐器和兵器。
食器中包括鼎、鬲等等。
其中鼎是最重要的礼器。
上右图为著名的司母戊方鼎。
出土于河南安阳侯家庄。
此鼎高133厘米、宽78厘米,重875千克。
它以超重,超大,超强的体量感,表现出雄伟庄严之美,从而成为最高统治者证权与神权合一的象征。
周代青铜器与商有联系也有区别。
西周注重礼教,统治者实行将政治权利、土地和奴隶讽刺诸侯的分封制度,于是青铜礼器不只用来祭祀,还用来维护和体现这种等级制度。
而到了春秋战国,“尊神重鬼”观念日益淡薄,各自为政的诸侯越来越追求“钟鸣鼎食”的享乐生活,青铜器中的生活用器逐渐增多。
二、制作工艺青铜器铸造铸造要经过采矿、冶炼、浇铸、成型等工序。
其技术要比制陶复杂的多,从目前出土的文物来看,夏代青铜制品的器类很少,主要以小件的器具和兵器为主。
夏代早期的青铜器形制主要受之前同时期的各类陶器的影响,型制朴拙,充满着浓厚的原始气息。
而商周时,随着社会进步和造型艺术的提高,则到了青铜器铸造工艺的辉煌时期,陶制块范铸造的方式得以被使用。
《鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》范文

《鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》篇一一、引言鄂尔多斯式青铜器作为中国古代青铜器的重要组成部分,具有鲜明的地域特色和民族特色。
它以独特的造型艺术、精美的工艺技术和深厚的文化内涵,在青铜器历史上占有重要地位。
本文将对鄂尔多斯式青铜器的造型艺术进行深入研究,旨在探讨其艺术特色、工艺技术以及文化价值。
二、鄂尔多斯式青铜器的艺术特色1. 造型丰富多样鄂尔多斯式青铜器的造型丰富多样,既有动物形象,如马、牛、羊等,也有人物形象以及各种器物形象。
这些形象生动逼真,富有动感,体现了古代人们对自然和生活的热爱与敬畏。
2. 线条流畅优美鄂尔多斯式青铜器的线条流畅优美,体现了古代匠人的高超技艺。
无论是器物的轮廓线还是细节的装饰线,都显得自然而流畅,给人以美的享受。
3. 装饰精美细腻鄂尔多斯式青铜器的装饰精美细腻,常采用浮雕、镂空、镶嵌等多种工艺手法。
这些装饰不仅增加了器物的美观性,还体现了古代人们的审美观念和艺术追求。
三、鄂尔多斯式青铜器的工艺技术1. 铸造技术鄂尔多斯式青铜器的铸造技术是其主要工艺技术之一。
古代匠人采用失蜡法等铸造技术,将铜料熔化后浇注到模具中,从而制作出各种形状的青铜器。
2. 雕刻技术鄂尔多斯式青铜器的雕刻技术也是其独特之处。
匠人们采用雕刻、錾刻等手法,在器物表面进行精细的雕刻和装饰,使器物更加精美细腻。
3. 镶嵌技术镶嵌技术是鄂尔多斯式青铜器中常见的工艺技术之一。
匠人们将各种宝石、玉石等材料镶嵌在器物表面,使器物更加华丽高贵。
四、鄂尔多斯式青铜器的文化价值1. 历史价值鄂尔多斯式青铜器作为中国古代青铜器的重要组成部分,具有重要的历史价值。
它反映了古代人们的生活方式、思想观念以及社会制度等方面的情况,为研究古代历史提供了珍贵的实物资料。
2. 艺术价值鄂尔多斯式青铜器的造型艺术和工艺技术具有独特的艺术价值。
它的精美细腻的工艺和优美流畅的线条,体现了古代人们的审美观念和艺术追求,为后世艺术创作提供了重要的借鉴和启示。
《2024年鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》范文

《鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究》篇一一、引言鄂尔多斯式青铜器作为中国古代青铜文化的重要组成部分,其独特的造型艺术和丰富的文化内涵,在中国乃至世界范围内都享有盛誉。
本文旨在通过对鄂尔多斯式青铜器造型艺术的研究,深入探讨其艺术特征、文化内涵及历史价值,以期为青铜器造型艺术的传承与发展提供参考。
二、鄂尔多斯式青铜器的历史背景鄂尔多斯式青铜器主要指在鄂尔多斯地区发现的青铜器物,其历史可追溯至商周时期。
这一地区的青铜文化在发展过程中,融合了中原、北方草原、西域等多元文化元素,形成了独特的艺术风格。
三、鄂尔多斯式青铜器的造型艺术特征1. 造型风格:鄂尔多斯式青铜器的造型风格独特,多以动物、人物、器物等为题材,形态生动活泼,富有动感。
其中,动物形象尤为丰富,如马、牛、羊、虎等,反映了当时人们对自然的崇拜和敬畏。
2. 装饰手法:鄂尔多斯式青铜器的装饰手法多样,包括浮雕、镶嵌、錾刻等。
这些装饰手法使得器物更加精美,具有很高的艺术价值。
3. 材质与工艺:鄂尔多斯式青铜器主要采用铜、锡、铅等金属材料,经过铸造、锻造、磨光等工艺制作而成。
其工艺精湛,体现了古代工匠的高超技艺。
四、鄂尔多斯式青铜器的文化内涵鄂尔多斯式青铜器不仅具有独特的外在造型,更蕴含了丰富的文化内涵。
其反映了当时人们的思想观念、宗教信仰、审美观念等,是研究古代社会文化的重要载体。
此外,鄂尔多斯式青铜器还体现了多元文化的融合,对于研究古代民族关系、文化交流具有重要意义。
五、鄂尔多斯式青铜器的历史价值1. 艺术价值:鄂尔多斯式青铜器造型独特,工艺精湛,具有很高的艺术价值。
其独特的艺术风格对后世青铜器制作产生了深远影响。
2. 历史价值:鄂尔多斯式青铜器是研究中国古代历史和文化的重要实物资料。
通过对其的研究,可以了解古代社会的政治、经济、文化等方面的发展情况。
3. 科学价值:鄂尔多斯式青铜器的制作工艺和材料研究对于现代科技发展具有一定的借鉴意义。
其铸造技术、合金成分等方面的研究对于现代金属冶铸业和材料科学具有重要价值。
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湖南地区商周青铜器艺术特征研究中文摘要湖南地区商周青铜器在中国青铜文化中占有重要地位,商代晚期,湖南地区进入青铜文化的鼎盛时期,出现了一批既有中原特点,又有本地特色的青铜器。
西周时期开始出现具有南方特色的铜器,同时也出现楚国铜器,构成了春秋战国时期湖南地区以楚国青铜文化为首,同时又有多种青铜文化并存的局面。
本论文在吸收借鉴前人研究成果基础上,对湖南地区商周青铜器的艺术特征作了系统分析研究。
全文由绪论、四个章节和结语构成。
绪论部分首先介绍了本文的研究角度、意义和方法,还对研究对象的研究范围、研究历史和研究现状等问题进行了详细的阐述,从而为后续的研究作了铺垫。
造型为青铜器塑造了身体轮廓,纹饰是青铜器华丽的服装,这个形象的比喻说明青铜器造型艺术和装饰艺术的有机结合才能构成完整的青铜器艺术。
因此第一章主要是对湖南地区出土的青铜器进行地域分类和年代分析,让人们对本地区的青铜器有个基本了解。
第二章和第三章着重围绕青铜器艺术的两个特点进行分析研究:第二章从青铜器的造型艺术角度出发,从分类入手,依时代为序,对每种器类的造型演变作了分析,并对其艺术特征进行了分析和总结。
第三章对的青铜器装饰纹样的发展和不同题材类型进行了研究。
第四章主要是从影响青铜器艺术特征的湖南地区文化因素作了分析,并对本地区青铜器的对外影响进行了讨论。
结论部分归纳总结了前述四个章节的主要观点,结合商周时期社会的主要思想特征,通过对商周不同时代青铜造型装饰艺术所表现出的风格差异的分析,指出了湖南地区商周不同时代审美观念的主要特征以及本文研究屮存在的问题和今后继续努力的方向。
绪论一、相关概念“青铜”是一个近代金属材料学术语,是纯铜与锡、铅等金属的合金。
在我国古代,青铜常被称为“金”。
“青铜”一词的出现相对较晚。
青铜一般呈黄色,只是由于我国古代的青铜器历经岁月之沧桑,因其氧化而表面颜色多有青灰或绿色的锈蚀,所以才被人们地称为“青铜”。
“青铜器”泛指以铜合金制作的各种器物,与孔子所谓“藏礼”之“器”内涵不同。
中国古代的青铜器种类繁多,其分类亦因所据标准(性质、功能或形态)不同而各异。
就青铜器的性质而言,可分为“祭器”、“养器”、“用器”、"乐器”、“明器””。
其中,“祭器”又称"人器”、“明器”又称“鬼器”‘、“用器”又称“生器”。
基于青铜器功能的分类是最为传统的分类方法,自吕大临《考古图》开其端绪以来,从之者甚众,研究成果也最为丰富。
一般将青铜器分为容器、乐器、兵器、工具、车马器和杂器六大类,容器下另设食器、酒器、水器三亚类。
本文在对湖南地区出土商周青铜器的进行类型分析时,按功能分类结果并结合本地区青铜器特点,而将研究的范围仅限于容器、乐器、兵器、工具四大类,其它器物只在相关的讨论中顺带提及。
二、研究范围1、地理范围本文所谓“湖南地区”,包括新中国成立后的现有行政管辖区域及周边地区。
湖南省位于长江中游,省境绝大部分在洞庭湖以南,故称“湖南”。
湘江贯穿省境南北,流经永州、郴州、衡阳、娄底、株洲、湘潭、长沙和岳阳八市,惠泽人口4000万,故简称“湘”。
本文的主要研究对象则是这个区域内湖湘文化遗址出土的青铜器。
2、时间范围“商周”在这里用作时间概念,泛指湖南地区最终为楚据之前的历史时期,具体而言,则自公元前1600至公元前307年。
(依据夏商周断代工程专家组:《夏商周断代工程1996-2000年阶段成果报告(简本)》)三、湖南地区商周青铜器艺术特征研究的历史、现状及意义1、研究历史湖南青铜器的发现历史,在宋代的文献中就题到过湖南出土的青铜器。
南宋鄱阳人洪迈《容斋随笔》卷十一有这样的记述:“宁淳熙十四年(1187年),澧州慈利县(今湖南慈利)周赧王墓旁五里山摧,盖古冢也,其中藏器物甚多。
”其中就有一件青铜虎镦于。
这是湖南古代青铜器发现史上最早的文字记录。
夏是我国历史上第一个王朝,是我国文明史的肇始,亦是我国青铜器艺术的初始,商周则是我国青铜器艺术最鼎盛、最辉煌的时期。
就目前资料显示,青铜器研究从先秦时期就开始了,而对于青铜器装饰艺术的研究,也是伴随着青铜器研究的不断深入。
在清代以前,青铜器装饰艺术的研究仅限于部分文献对个别装饰纹样的记载和分类,间或述及其功能,既零碎又少创见,至少还谈不上研究。
辛亥革命后,随着西方近代考古学思想的引入,促进了中国现代考古学的诞生,为全方位、多层次研究古代青铜器提供了坚实的基础,学者们相继对青铜器做出了深入系统性研究,在青铜器的装饰艺术方面,学者们结合青铜器的断代分期,对装饰纹样和工艺作了开创性研究,另有部分学者对某些纹样作了深入分析,他们认识到装饰纹样对青铜器断代分期具有重要意义。
马承源先生是上世纪后半叶以来长期致力于青铜器装饰艺术的研究,并有独到见解的学者,正是因为他认识到商周青铜器的艺术装饰,是当时社会意识形态的一种表现,具体的而不是一般地探讨这种艺术的特定形式及其存在的社会意义。
2、研究现状对湖南地区商周青铜器艺术特征的研究工作,经过考古学者们的努力,取得了长足的发展,主要体现在以下几个方面:2.1根据青铜器的造型、纹理、考古技术,确立了年代的基本框架。
2.2研究方法上愈趋于科学,运用科技手段,如重视对青铜器群整体的研究,注意与其它地区青铜器的互动关系。
当然,也有许不足和用力不够之处:2.1认识误区:“青铜经典只在长江之北出土”。
所以对湖南地区青铜文化研究的相对滞后。
2.1湖南地区青铜器发现的不平衡性也使对青铜器的的研究难以更加深入。
2.3研究大多局限于考古的角度,即便是对其图案的研究也是出于对青铜器断代分期的考量,没有从美学应用方面着力。
对土著青铜器的发展规律缺乏深刻的认识。
3、选题意义从本世纪20年代开始,以湘江下游宁乡等地为中心出土的商周青铜器一直以其独特的风格和精美绝伦为海内外学者所瞩目。
但是有关它的性质、生存背景等问题仍然未揭开其的神秘面纱。
对商周时期湖南青铜器艺术特征进行深入的研究具有极高的学术意义。
其意义主要表现在三个方面:第一,青铜器纹饰是商周时期重要的艺术形式,对其进行系统的研究,有助于了解湖南地区商周时期社会发展水平和当时人们的审美追求。
第二、通过本文的研究,我们将会对湖南地域特色的商周青铜器艺术发展全程中所展现出来的对材料、工艺、造型、装饰、功能、审美、内涵等各项因素有一清晰的认识,从而对我们现行的艺术设计与工艺美术实践有所裨益。
3、本文的研究思路本文研究的主要方法,应是在本专业领域内,对整个湖南地区出土的商周青铜器进行全面的收集。
对青铜器的形制和纹饰、实用和审美、材料和工艺、文化和制度和等方面所进行的归纳、总结、分析和论证。
此外,本文还需结合以下几种研究方法:3.1以考古资料为主,古文献资料为辅3.2 分析法3.2 比较法第一章湖南地区出土的青铜器及年代湖南是我国长江以南出土商周青铜器主要地区之一。
历年来,在华容、石门、桃源、宁乡、桃江、安化、长沙、湘乡、湘潭、株洲、醴陵、衡阳、常宁、资兴、芷江、叙浦、保靖等县市均有发现,分布地点多达23个县市,其中尤以宁乡最为著名。
第一节长、株、潭地区出土的青铜器及年代1.1963年,宁乡县城西50公里炭里河距黄材西2.5公里,正位于沩水及其支流交汇处的河洲里,发现兽面纹提梁卣,盖、底内有铭文二字。
通高25.9、腹径18.5-22.5厘米、盖口径12.5-15厘米、口厚0.5厘米、盖高8.7厘米。
卣内贮满玉珠、玉管等。
年代为殷至西周时期。
2.1962年,宁乡黄材张家坳上出土一件兽面纹分裆鼎,当时共掘出一大一小,大的未见。
鼎通高18.2厘米。
口径14.6-15、足高6.1,重1.25公斤。
年代为商代,与河南安阳殷商等出土商代青铜器风格相同。
3.1996 年和 1999 年,在湘江下游的望城县高砂脊 AM1、AM5 出土铜器有铜鼎10 余件(已经修复的 9 件,大型鼎 2 件,AM1 和 AM5 各出 1 件,小型鼎 7 件,均出于 AM1,)、铜尊 1、戈 1、矛 2(共5 件,3 件可复原)、刀 2(均残)、刮刀 2、削 2、斧 1、车軎 2、构件 1 和不知名器 2 等。
陶器有陶鼎、釜、盆、罐、罍形器、器盖等,年代在商代晚期至西周中期前段。
至于其属性,由于高砂脊特殊的地理位置,一直为兵家必争之地,各种文化此消彼涨,文化面貌复杂。
所以笔者认为其为一种以外来因素为主体的融合性文化,但又不是绝对的商文化和或周文化。
4.1959年,湖南省博物馆从长沙废铜仓库中选购而来,据了解这批批铜来自宁乡,并且是最新出土。
当时此鼎破成10块,鼎的底部及一个鼎足缺失,后经专家修复成器,成为现在所见的样子。
方鼎颜色碧绿莹澈,为长方形,通高38.5、口长29.8、口宽23.7厘米。
器身高16.6、足高14.6、足距长16、宽10.5厘米,足尖径3.7、边厚1.5厘米,鼎口略大于鼎底,器身四周为浮雕的四个人面装饰,四面四张人脸看似相同,其实大小不一,两侧的较大,宽16.4、长13.6厘米;两端的较窄小,宽13.8厘米。
根据其造型、纹饰、铭文短少的特点来看,都是商代作风,其时代属商代无疑,可以是商代晚期作品。
5.1959年,在宁乡老粮仓杏湾村师古寨山顶的一个土坑中发现 5 件铜铙,其中 2件象纹铙、2 件虎纹铙和 1 件兽面纹铙,大小相当。
其中象纹大铙高70厘米、柄长26厘米、铣间宽36.5厘米,重70公斤。
当属商代晚期作品。
6.1965 年在湘潭花石金桥洪家峭上一墓中发现 2 件铜甬钟(乐器),年代为西周晚期。
7.1974 年在宁乡县唐市陈家湾出土 1 件铜铙,年代约当商代晚期。
8.1975年2月,湖南醴陵县仙霞公社狮形山大队贫农社员张立林在狮形山的山坡上挖土植树时,发现一件象形铜器,此象尊重2775克,通高22.8、宽14.4、长26.5厘米。
年代明确为商代象尊。
9.1981年,湘潭县九华公社桂花大队船形山挖掘出了一件青铜冢尊。
冢尊造型逼真。
全长72厘米、通高40厘米,重19.25公斤,实测容积13公升。
年代为商代晚期。
10.1975 年在湘乡县金石公社黄马塞出土 1 件铜铙,年代约当商代晚期。
11.1975 年在宁乡五里堆公社坝塘大队戴家生产队发现 1 件铜钟,出土情况不明,此钟制作粗糙,枚较长,篆和隧部均无纹饰,舞部为三角形的云雷纹,应属西周晚期。
12.1976 年株洲县南阳桥乡铁西村修堤时发现 1 件铜簋,后拣选于废品站,内壁铸有“作宝尊彝”四字,年代当在西周早期。
13.1978 年在宁乡迴龙铺洋河边取土时发现 1 件提梁卣,当属窖藏所出,年代为西周前期。
14.1981 年在湘潭青山桥发现一青铜器窖藏,出土有铜鼎 3、爵 5、觯 2、尊 1、甬钟 1、锸 2,作者认为其年代上限为西周晚期,部分器物年代可到西周早期。