《天下三大行书》欣赏课教案
天下三大行书课件.
洛阳晨晖书法培训学校 许晓辉
行书
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷
书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书 的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。 "行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦 草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书 的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行 楷"，草法多于楷法的叫"行草"
代表人物及作品
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰 亭序》，前人以"龙跳天门，虎卧凤阙"形容其字雄 强俊秀，赞誉为"天下第一行书"。唐· 颜真卿所书 《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为"天下第二 行书"。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为"天下第 三行书"。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓 山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、 米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢，明代的祝允 明、文徵明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基 等,都擅长行书或行草，有不少作品传世。
行书的起源
行书的起源相传有两种说法: 一、据张怀瓘 《书断》说:“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之 小讹，务从简易，故谓之行书。”由是说而知:“行书”是“正书”转变 而成的字体。 二、据王僧虔《古来能书人名》云:"钟繇书有三体:一曰铭石之书，最妙 者也;二曰章程书，传秘书，教小学者也;三曰行押书，相闻者也。河东卫 凯子，采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。"由是而知行 书亦称行押书，起初当由画行签押发展而来。相闻者，系指笔札函牍之 类。 行书出现的时间大约同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后 的正书非常接近。这相当于从隶书中变出(章)草书--由"正体字"中派生出 别支来。桓灵朝的"正体字"除了隶书以外，其次就是"八分楷法"，所以人 们又认为行书就是"八分楷法"的别支。其实它也是同其他书体一样最初 的创始还是一般的群众书写者，只要把八分书写得同其他书法流走一些 而去其隶体波势，就变成行书了，在汉末一般出土的简书中我们是可以 随处看到的。在汉末，行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现， 才使之盛行起来。 行书到王羲之手中，将它的实用性和艺术性最完美地结合起来。从而创 立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。
三大行书赏析
魏晋以来文人书法流派的结晶
王羲之初学卫夫人，后博采众家之 长，楷书学钟繇，草书学张芝，又遍习蔡 邕、曹喜、梁鹄、张昶等书，精研体势， 增损古法，遂臻于神妙。
魏晋风度的真实写照
魏晋间，名士多为文学艺术名流，其作情 真、自然，如出水芙蓉，一反错彩镂金之俗美， 右军之书清洒飘逸，一反隶书之厚重之气。 魏晋之风，可谓人文自觉之肇始，思想解放 发端也。
《黄州寒食帖》之由来
《黄州寒食诗》帖作于元丰五年，是苏轼因宋朝最大的文字狱
“乌台诗案”，谪居湖北黄州后的代表作。此时，苏轼“幅贝芒 履，与田父野老相从溪间”。第二年（元丰四年），故友马正卿 为苏轼请得城东营防废地数十亩，苏轼垦荒建室，耕食其间，自 号“东坡居士”，诗中自叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，
《兰亭序》解读
该贴用行书写成，有几处还有涂改的痕迹，写得极 其自然潇洒。《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局 参差错落，点划相应，气脉相通。总之，《兰亭序》全 篇章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中 体现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表他最高的行 书之造诣。唐代被太宗巧取豪夺，随葬于昭陵，今人看 到的为唐人冯承素摹本，即神龙本。
你知道我们现在所修习 的楷书有哪几种吗？
楷书四大家：，是对书法史上以楷书著 称的四位书法家的合称。也称四大楷书， 楷书四体，他们是：唐朝欧阳询（欧体） 、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳 体） 、元朝赵孟頫（赵体）。
与高尚的人格契合， 是书法美与人格美完美结合的典范。
颜公书如忠臣烈士，道德君子， 其端言尊重，人初见而畏之，然逾久 而逾可爱也。 ——欧阳修
上述三大行书法帖，因其辞、书皆佳 ，且均为文稿草稿，情切意真。曹宝麟谓 ：“他们正是在无心于书的创作状态下任 情恣性地挥洒，才不期而然地达到了最佳 的感人效果”。“天下三大行书”，这一 推崇世无间言。
中国书法艺术欣赏教案精选
中国书法艺术欣赏教案精选一、教学内容本节课选自《中国书法艺术》教材第四章“行书之美”，详细内容主要包括行书的发展历程、行书的笔画特点、行书的结构布局以及行书的艺术风格。
通过本节课的学习，让学生深入了解行书的艺术魅力，提高他们的审美能力和书法技能。
二、教学目标1. 让学生了解行书的发展历程，掌握行书的基本笔画特点。
2. 培养学生欣赏行书书法的能力，提高他们的审美水平。
3. 通过实践练习，让学生掌握行书的基本书写技巧，培养他们的书法兴趣。
三、教学难点与重点教学难点：行书的笔画变化丰富，结构布局灵活，学生难以把握。
教学重点：行书的基本笔画特点、结构布局原则以及书写技巧。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔、挂图。
学具：毛笔、墨水、宣纸、练习本。
五、教学过程1. 导入（5分钟）利用多媒体展示行书名作《兰亭序》，引导学生观察并分享自己的感受，进而引出行书的学习。
2. 知识讲解（15分钟）（1）介绍行书的发展历程。
（2）讲解行书的笔画特点、结构布局原则。
（3）分析行书名作的书法风格。
3. 例题讲解（10分钟）以王羲之《兰亭序》为例，分析行书笔画的变化、结构的优美和章法的和谐。
4. 随堂练习（15分钟）指导学生进行行书基本笔画练习，强调书写姿势、笔画顺序和力度控制。
5. 课堂互动（10分钟）学生互相展示自己的练习作品，教师进行点评和指导。
回顾本节课所学内容，强调行书的学习要点。
六、板书设计1. 《行书之美》2. 内容：（1）行书发展历程（2）行书笔画特点（3）行书结构布局原则（4）行书名作欣赏七、作业设计1. 作业题目：（1）临摹王羲之《兰亭序》片段。
（2）谈谈你对行书艺术的理解。
2. 答案：（1）学生临摹作品。
（2）学生对行书艺术的理解。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课学生对行书的学习兴趣较高，但在实际书写过程中，部分学生对笔画顺序和力度控制不够熟练，需要在课后加强练习。
2. 拓展延伸：鼓励学生课后欣赏更多行书名作，了解不同书法家的风格特点，提高自己的审美水平。
天下三大行书赏析
天下三大行书赏析王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》，被后人誉为“天下三大行书”。
行书追求书写时的即兴，不受控制的情感流露。
其实“天下三大行书”呈现给我们还是三种境界，三种人生，虽说都是即兴之作，却最真实的传达出了最真实的自己。
《寒食帖》局部苏轼的文章写得一等一的好，20岁就声震朝野，但他却不懂得收敛自己，后因为乌台诗案关了监狱。
黄州之贬，使这个天真的苏轼，变成了老练的东坡。
“天下第三行书”《寒食帖》正是苏轼在人生最落寞的时候写的。
45岁这一年，苏轼仕途不顺，被贬黄州，生活上拮据无靠，团练副使仅是个八品小官，俸禄微薄，生活窘迫，不足以养家。
《寒食帖》是他谪居第三年的一个寒食节，刚好遇到雨天，连月不停的雨季，海棠先是盛开，又在血风腥雨中凋败，如脂如雪的海棠，最终却飞落泥沼。
苏轼心中顿生悲凉，于是，提笔写了这首诗：“自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
”；“春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
”字字凄凉，《寒食帖》写的可谓炉火纯青，情感波澜起伏，特别是“哭涂穷”这三个字，字形猛然放大，突兀地出现在读者而前，产生令人心惊胆战的视觉冲击力。
在这里他写到了伤久雨、伤贫困到伤贬谪之悲，但苏轼并不是一个脆弱之人，被贬黄州时的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”透露出东坡在面对如此凄凉环境下，坦然面对人世风雨的镇定。
他的心胸像一片大海，对风雨变化虽敏感，但总体上仍摇之不浊，处惊不变，失意淡然，任天而动，坦然行世。
林语堂先曾评论苏轼：“总之，我们所得的印象是，他(指苏轼)的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。
天下三大行书之美学赏析
天下三大行书之美学赏析——分析天下三大行书的气韵神采摘要：书法是以文字为基础的书写艺术，也是我国最具有悠久历史的传统艺术。
在几千年漫长的历史长河中，文字也在中华民族的生产、生活、实践中演变、革新、发展着，各种书体在约定俗成的基础上进行由繁趋简的演变、产生了篆、隶、楷、行、草等诸形式。
其中行书，无论从实用还是艺术的角度来说，它都是最受广大群众和书家所喜爱的一种书体。
作为特殊的书体，行书包涵了书法艺术中的气韵、笔势、力度、气蕴、神采、筋骨血肉的审美范畴，融进了刚柔、方圆、虚实、黑白、疏密等形式，对比统一的基本规律。
纵观1800多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》贴，誉之为“天下三大行书”。
关键词：尚韵尚法尚意书法是以文字为基础的书写艺术，也是我国最具有悠久历史的传统艺术。
在几千年漫长的历史长河中，文字也在中华民族的生产、生活、实践中演变、革新、发展着，各种书体在约定俗成的基础上进行由繁趋简的演变、产生了篆、隶、楷、行、草等诸形式。
其中行书，无论从实用还是艺术的角度来说，它都是最受广大群众和书家所喜爱的一种书体。
作为特殊的书体，行书包涵了书法艺术中的气韵、笔势、力度、气蕴、神采、筋骨血肉的审美范畴，融进了刚柔、方圆、虚实、黑白、疏密等形式，对比统一的基本规律。
纵观1800多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》贴，誉之为“天下三大行书”。
一、二、三是如何而来的，这些都是书法历史上约定俗成的，并不是我在这里凭空捏造的。
一方面是按时间的划分，如王羲之的《兰亭序》是东晋的作品；颜真卿的《祭侄稿》是盛唐的作品；而苏轼的《黄州寒食诗帖》是北宋时代的作品。
另一方面，在书法地位上，王羲之是“书圣”，“晋尚韵”的代表人物。
《天下三大行书欣赏课》教学设计
《天下三大行书欣赏课》教学设计一、课程简介千百年来，立趣超迈的中国传统书法呈现出华夏审美人格的心灵世界，表现出中华艺术最潇洒，最灵动的自由精神。
它飘然于儒的滞重、法的森严、道的超然之外，在笔飞墨舞的律动中，刻画出中国民族最真实的精神轨迹，成为中国文化最具东方特色的艺术。
面对现在，面对未来，学校办学做出准确的选择，在学校教育中融合书法教育，让中国传统文化得以传承，让传统艺术内化为我们的精神食粮，让学校办得更加出色、办得更加有品位，让每一位学生在书法熏陶中养成良好品德，成为社会有用之才，书法特色学校的建设无疑是一条有效的途径。
二、内容分析本课是为八年级上学期学生准备的一节行书书法欣赏课。
学生经过一学年的中国传统书法文化的熏陶学习，已经初步了解书法的起源和发展，代表人物以及代表作品，但是还缺少系统的对中国传统文化的赏析，更缺少对中国书法所蕴含的精神内涵、道德内涵的理解。
所以《天下三大行书欣赏课》就很好的解决了这一问题。
王羲之的《兰亭序》首先是文学作品，颜真卿首先是一位杰出的政治家，而苏东坡诗、词、赋、散文成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其实，他们并不是为了成为“书法家”而习字，但他们的修养与各方面的才艺却与书艺相互促进，并一起得到升华。
三、学情分析1.分析学生已有的认知水平和能力基础。
河北省初中语文课本已省略了中国汉字基本构造内容，除课外个别自学书法的同学外，较少受到中国传统书法的熏陶。
2.分析学生学习本课可能遇到的困难和问题。
学生对传统书法的精神内涵的体会不够深刻，另外缺乏对书法家个人成就及修养的整体认知。
3.分析学生在学习过程中可能采取的各种学习策略。
四、教学目标【知识与能力】以文字、图画、历史故事及有关声像资料，使学生得到有关行书书法的基础知识，同时提高学生的艺术鉴赏能力。
【过程与方法】1.学生初步体验行书书法艺术，能够认识其丰富内涵。
湘美版美术七年级上册《书法的点画之美》教案4
《书法的点画之美》教案教学目标：1、知识与技能：（1）了解汉字书法点画的发展变化及个别字体点画的独特之处。
（2）感悟、体会汉字书法点画的形态、质感、节奏之美与自然生活艺术之间的联系。
（2）尝试不同形式、材质在书法点画中的运用。
2、过程与方法：欣赏感受、寻找发现、临摹对比、分析表达、肢体语言表现书法。
3、情感态度价值观：（1）尊重汉字，体会汉字的生命感。
（2）传承汉字书法，体会书法艺术的博大精深。
教学重点：引导学生欣赏、比较、分析，感受汉字书法的点画特点及美感。
重点分析感受“小篆”、“隶书”的点画特点及美感。
教学难点：体会、感悟“小篆”、“隶书”两种字体点画的藏头、护尾、提按、转折、连断、粗细以及藏露锋变化。
教学过程：一、导入新课1、播放视频剪辑《汉字五千年》提问：我们看到了什么？生答：各种不同的汉字、文字。
2、导入语：一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一个故事，每一个汉字都能给我们带来无尽的遐想。
今天就让我们一同领略汉字书法的神奇与美丽。
二、引导欣赏与分析1、学生预习教材内容，思考一下问题：①汉字的演变发展历程是怎样的？②小篆典型的笔画特征是什么？（粗细均匀、藏头、护尾）③隶书笔画的突出特征是什么？（“蚕头雁尾”是典型的隶书笔画）（1）结合学生对汉字演变历程的思考，引导欣赏从相传“仓桀造字”到王羲之的《兰亭序》（神龙本)。
小结：如果说斧、锤的发明十倍地增强了人类的力量，弓箭的发明百倍地延长了人类的手臂，那么文字的发明则无限地扩展了人类的智慧，人类社会因此得以突飞猛进的发展。
（2）引导分析汉字演变历程中不同字体的典型特征：甲骨文（刻画符号）、小篆（笔画粗细均匀、圆融含蓄）、楷书（结构匀称，形体方正）……2、考考你：你知道天下三大行书吗？思考：（1）书法作品的产生与社会环境之间有什么关系？（2）汉字书法点画的形态、质感、节奏之美与自然生活艺术之间有什么联系？3、名作欣赏：①天下三大行书：王羲之（晋）的《兰亭序》，颜真卿（唐）的《祭侄文稿》，苏轼（宋）的《黄州寒食帖》。
高中美术人教版书法《第四课 行书源流与赏析》优质课教案省级比赛获奖教案公开课教师面试试讲教案
高中美术人教版书法《第四课行书源流与赏析》优质课教案省级比赛获奖教案公开课教师面试试讲教案
【名师授课教案】
1教学目标
1.了解行书的起源及其特点
2.熟悉历史上有影响的行书名家风格及经典作品。
2学情分析
《行书源流与赏析》是人教版高二年级第四课。
从内容结构上看
本课内容分三部分:
第一部分介绍行书的产生及特点。
第二部分介绍行书的成熟与辉煌。
第三部分介绍行书的持久发展及多样化。
3重点难点
如何赏析“天下第一行书”、“天下第二行书”、“天下第三行书”
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
1【导入】导入出示目标
师:同学们,今天我们一起来学习第四课:行书源流与赏析(板书课题)
本节课的学习目标是(投影出示,学生朗读):
1.了解行书的起源及其特点
2.熟悉历史上有影响的行书名家风格及经典作品。
2【讲授】自学指导
投影出示自学自导及思考题
请大家认真阅读课文P19--24内容,思考下列问题,并在课本上勾出相关答案。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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《天下三大行书欣赏》教学设计
千百年来，立趣超迈的中国传统书法呈现出华夏审美人格的心灵世界，表现出中华艺术最潇洒，最灵动的自由精神。
它飘然于儒的滞重、法的森严、道的超然之外，在笔飞墨舞的律动中，刻画出中国民族最真实的精神轨迹，成为中国文化最具东方特色的艺术。
面对现在，面对未来，学校办学做出准确的选择，在学校教育中融合书法教育，让中国传统文化得以传承，让传统艺术内化为我们的精神食粮，让学校办得更加出色、办得更加有品位，让每一位学生在书法熏陶中养成良好品德，成为社会有用之才，书法特色学校的建设无疑是一条有效的途径。
二、内容分析
本课是为八年级上学期学生准备的一节行书书法欣赏课。
学生经过一学年的
中国传统书法文化的熏陶学习，
已经初步了解书法的起源和发展，
代表人物以及
代表作品，
但是还缺少系统的对中国传统文化的赏析，
更缺少对中国书法所蕴含
的精神内涵、道德内涵的理解。
所以《天下三大行书欣赏课》就很好的解决了这
一问题。
王羲之的
《兰亭序》
首先是文学作品，
颜真卿首先是一位杰出的政治家，
而苏东坡诗、词、赋、散文成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕
见的全才，
也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其实，
他们并不是为了成为“书法家”而习字，
但他们的修养与各方面的才艺却与书艺
相互促进，并一起得到升华。
三、学情分析
1.
分析学生已有的认知水平和能力基础。
河北省初中语文课本已省略了中国
汉字基本构造内容，
除课外个别自学书法的同学外，
较少受到中国传统书法的熏
陶。
2.
分析学生学习本课可能遇到的困难和问题。
学生对传统书法的精神内涵的
体会不够深刻，另外缺乏对书法家个人成就及修养的整体认知。
3.
分析学生在学习过程中可能采取的各种学习策略。
四、教学目标
【知识与能力】
以文字、
图画、
历史故事及有关声像资料，
使学生得到有关行书书法的基础
知识，同时提高学生的艺术鉴赏能力。
【过程与方法】
1.
学生初步体验行书书法艺术，能够认识其丰富内涵。
2.
教师注重要充分利用现代化的教学手段。
通过把视觉媒体、
听觉媒体、
视
听媒体及综合媒体结合起来展示中国的传统书法艺术，
增强教学的直观性，
调动
学生的兴趣。
3.
充分发挥学生对传统书法艺术的兴趣，
利用讨论、
资料搜集和学习体验等
形式给学生提供发挥和展示才华的平台，
提高学生的学习积极性和自信心，
同时
可以促进学生之间的交流与合作。
【情感、态度与价值观】
1.
通过学习了解中国传统书法——行书的风貌，培养学生体验美、发现美、鉴赏美、创造美的能力，培养学生的艺术情操。
2.
通过对中国传统书法——行书的学习、
观察、
体验，
提高学生自身的艺术
修养，
激发对祖国历史文化的自豪感，
增强继承中华民族的优秀文化传统的历史
使命感和社会责任感。
3.
通过了解《宋拓定武兰亭序》、苏轼与家乡栾城之间的历史渊源，树立热爱家乡、立德树人、立志传承优秀历史文化的信念。
五、教学重、难点
感受中国传统书法——行书的艺术魅力，
培养学生对中华民族传统文化的认
同感和自豪感，从而形成较高的品德素养。
六、教学手段
1.
文字、图画及有关声像资料、视频。
2.
讨论、讲故事、和临摹体验。
七、课前准备
1.
学生的学习准备
搜集王羲之、颜真卿、苏轼的历史资料和故事。
2.
术，成为书法史上影响最大的一宗。
因此后人将王羲之奉为“书圣”，这是当之无愧的。
东晋王羲之的《兰亭序稿》、盛唐颜真卿的《祭侄文稿》、宋代大文豪苏轼的《黄州寒食帖》被后世并称为“天下三大行书”，也正是他们三位将行书的这种稳健、率意的特点发挥到了极至。
5分钟简略
介绍
如何
欣赏
书法
作品那么，一幅书法作品，放
在我们
的面前，怎么评价、怎么
读懂、怎么
欣赏？
1
、书法的审美标准。
一般地说，
“形”包括点画线条
以及由此而产生的书法
空间结构；
“神”主要指书法的神采
意味。
2
、书法欣赏的方法。
一般地说，
我们可以从以下几个
方面进行。
从整体到局
部，再由局部
到整体；
把静止的形象还原为运
动的
过程；从书法形象到具体
形象，正确
领会作品意境；了解作品
可以随时提
出自己的疑
惑。
这个环节的安排
主要
是培养学生体验
美、
发现美、鉴赏美、
创
造美的能力，培
养学
生的艺术情操。
这是必备的艺术
修养
的知识，应该讲
解，
让学生略知便
可。
创作背景，
正确把握作品的情调。
书法是书法家抒情达意的特殊
语言。
如同作家之文，诗人之诗，歌
者之声。
因此，有独立性、创造精神
的人，
其书往往风格独具；
依赖性强、
唯唯喏喏的人，其书往往依傍门户、
缺乏个性。
性情豪爽英迈之人，其书
往往气度恢宏；感情缠绵悱恻之夫，
其书往往柔媚有余，劲健不足。
志行
高洁者，其书往往清气飘洒；格调低
下者，其书往往俗气横流。
心情恬淡
者，其书往往气静端庄、淡泊旷达；
追名逐利者，其书往往张牙舞爪、哗
而取宠。
有资料记载，为人称道的宋
四家的“蔡”，
据说指的就是奸相蔡
京，可他的人品太坏，心性太黑，后
来被人排除出去，
换上了一个书法技
巧可能不如他的蔡襄，
顶了四大家中
的那一个“蔡”氏。
此处的设计“书为心
画”，“字如其人”
由书法作品很自然过
渡到人品，对学生进
行人格和道德修养的
教育。