眼与经络的关系
辽中医-彭静山教授眼针疗法介绍及眼针治疗中风病的疗效特点分析

脾主统血,血随 气行,血运目络
脾主肌肉 司睑开合
眼与脏腑经络的关系
肾生脑髓,目系属脑
肾主要生理功能为藏精,精生髓,髓聚成脑,脑为髓海, 目系上属于脑,肾精充足髓海丰满目光灵敏,肾精不足, 髓海空虚,目视不明。
肺主宣降,气机通利,目得卫气
肺主宣发,肃降的作用,使卫气、肺吸入的清气以及由脾转输至 肺的津液和水谷精微向上、向外、向下布散到全身。肺的宣降正 常,目得卫气,卫外有权,即具有抵抗能力,目亦不病。此外肺 气通调水道,具有疏通和调节全身水液代谢的作用,目得水液则 光滑润泽,若肺功能障碍目无液润则干涩或眼睑浮肿,“目病虽 多由肝,但常统于肺”。
“观眼诊病”是通过观察眼部白睛脉络的 部位、形态、颜色来判定其所对应脏腑的 病变性质、病情轻重及病势的转归。
一、眼针疗法的形成及其理论依据
华佗华云:目形类丸,瞳神居中 夫八廓之经络,乃验病之要领, 可以通过白睛上脉络的变 而前,如日月之丽东南而晚西北 业斯道者,岂可忽哉!盖验廓 化来确定五脏六腑的疾病 也,内有大络六,谓心、肺、脾 之病与轮不同,轮以通部形色 、肝、肾、命门各主其一,中 为证,而廓惟以轮上血脉丝络 络八,谓胆、胃、大小肠、三焦 为凭,或粗细连断,或乱直赤 、膀胱各主其一。外有旁支细 紫,起于何位,侵犯何部,以 络莫知其数,皆悬贯于脑,下连 辨何脏何腑之受病。浅深轻重, 说明眼与脏腑的密切关系 脏腑 ,通畅血气往来以滋于目。 血气虚实,衰旺邪正之不同, 八廓在观眼诊病中的作用 提示可从白睛上之血络来 故凡病发,则有形色丝络显现, 察其自病,传病经络之生克逆 诊断脏腑之病 顺而调治之耳。 而可验内之何脏腑受病也。 明代·王肯堂《证治准绳》 明代·傅仁宇《审视瑶函》
眼科常见疾病中医诊疗规范诊疗指南2023版

眼科常见疾病中医诊疗规范目录概说溃疡性睑缘炎麦粒肿霰粒肿目割上睑下垂泪溢急性结膜炎慢性结膜炎沙眼春季结膜炎泡性结膜炎巩膜炎单纯疱疹性角膜炎角膜溃疡虹膜睫状体炎老年性白内障玻璃体混浊视网膜静脉阻塞视网膜静脉周围炎中心性浆液性脉络膜视网膜病变糖尿病性视网膜病变视神经炎原发性视神经萎缩老年性黄斑变性概说眼为视觉器官,属五官之一。
它通过经络,与内在脏腑和其他组织器官保持着密切的联系。
五脏六腑的精气皆上注于目,肝藏血而开窍于目,肝气通于目,诸脉者皆属于目,十二经脉都直接或间接地与眼发生联系。
这种脏腑、经络与眼的有机联系,保证了眼的正常功能。
如果脏腑功能失调,可以反映于眼部,引起眼病。
反之,眼部疾病也可通过经络影响相应的脏腑,以致引起脏腑的病理反应。
因此,在诊治眼病时,必须从整体观念出发,运用局部辨证与全身辨证相结合的辨证方法,因证论治,调整人体内部与眼病有关的脏腑、气血之间的相对平衡而达到治疗目的。
一、五轮学说中医眼科的五轮学说,就是将眼分为五个部分,分属于五脏,藉以说明眼的生理、病理与脏腑的关系。
实际上是一种从眼局部进行脏腑辨证的方法,至今仍有其一定的临床实用意义。
1 .肉轮指胞睑(包括皮肤、肌肉、睑板和睑结膜),在脏属脾,因脾主肌肉,故称肉轮。
因脾与胃相表里,故肉轮疾病常责之于脾与胃。
2 .血轮指两眦(包括两眦的皮肤、结膜和泪器),在脏属心,因心主血,故称血轮。
因心与小肠相表里,故血轮疾病常责之于心与小肠。
3 .气轮指白睛(包括球结膜与巩膜),在脏属肺,因肺主气,故称气轮。
因肺与大肠相表里,故气轮疾病常责之于肺与大肠。
4 .风轮指黑睛(包括角膜、虹膜、睫状体),在脏属肝,因肝主风,故称风轮。
因肝与胆相表里,故风轮疾病常责之于肝与胆。
5 .水轮指睡神(包括瞳孔与瞳孔以后的眼内组织,如晶状体、玻璃体、脉络膜、视网膜与视神经等),在脏属肾,因肾主水,故称水轮。
因肾与膀胱相表里,故水轮疾病常责之于肾与膀胱。
但由于瞳神结构复杂,其生理病理还与其他脏腑有着相当密切的关系。
第三节 眼与经络的关系

奇经八脉与脏腑无直接络属关系,然而它们交叉贯串于十二经脉之间,具有加强经脉之间的联系,以调节正经气血的作用。正经气血充足流畅,也就能维持眼部的正常营养。至于起、止、循行路径与眼直接有关的奇经,主要有督脉、任脉、阴跷脉、阳跷脉及阳维脉等。
(一)督脉督脉总督一身之阳经。起于少腹以下骨中央。有一支别络绕臀而上,与足太阳膀胱经交会于目内眦。另一支脉则从少腹直上,人喉上颐,上系两目之下中央。
(一)足太阳之筋足太阳之支筋为目上网。张景岳解释说:“网,纲维也,所以约束目睫,司开合者也。”
(二)足阳明之筋足阳明之筋,其直行者,上头面,从鼻旁上行,与足太阳经筋相合。
足阳明之筋为目下网。张景岳认为:足太阳的细筋散布于目上,故为目上网;足阳明的细筋散布于目下,故为目下网。两筋协同作用,则可统管胞睑运动。不过,在《黄帝内经太素》及《针灸甲乙经》中皆以“网”作“纲”,后世眼科专书—般也称之为“目上纲”和“目下纲”。
(二)任脉任脉总任一身之阴经。起于中极之下,沿着腹里上行,上颐,循承浆,环口唇,分两支上行,系两目下之中央,至承泣而终。
(三)阴跷脉、阳跷脉阴阳跷脉分别主一身左右之阴阳。阴跷脉起于足跟内侧,上目内眦而人通于太阳、阳跷。阳跷脉起于足跟外侧,上目内眦而合于太阳、阴跷。足太阳经自项人脑,别络于阴跷、阳跷,而阴阳跷又相交于目内眦之睛明穴,其气并行回环,濡养眼目,且司眼睑之开合。通常卫气出于阳则张目,人于阴则闭目。若阳跷气盛而阴气虚,则目张不合;阴跷气盛而阳气虚,则目闭不张。外邪客于跷脉,则可引起目赤痛或胬肉攀睛等。
(二)足阳明胃经该脉受手阳明大肠经之交,起于眼下鼻旁之迎香穴,上行而左右相交于鼻根部,过内眦睛明穴,与足太阳膀胱经交会,之后,循鼻外侧,经眼眶下方下行,人上齿中。此外,足阳明胃经别出而行的正经,亦上行至鼻根及目眶下方,直接与目系相连。
读中医眼科六经法要心得体会

读中医眼科六经法要心得体会张仲景所著《伤寒杂病论》虽对眼科疾病无专篇论述,但书中许多条文记载了眼部病症,如目眩、目正圆、目泣自出、目四眦黑、目赤如鸠眼等,这些症名对眼病的病因病机、诊断治疗都有一定的指导作用。
二十世纪七十年代,成都中医学院附属医院眼科主任陈达夫教授,积五十余载之丰富临床经验,经过长期潜心研究与实践探索,突破了历代中医眼科以证命名立论的格局,将伤寒六经辨证与眼病具体特点相结合,创制了独具一格的中医眼科六经辨证的理论与方法,以六经辨证作为提纲挈领,同时结合五轮、八廓、经络、脏腑、八纲等辨证方法,熔局部辨证与全身辨证于一炉,丰富发展了中医眼科学的内容,增强了眼科辨证论治的整体性和灵活性。
中医眼科学理论是在中医内科学的基础上发展起来的,从理论到临证治疗,都离不开内科。
有些眼科学者只在中医眼科书上用功夫,或者只关注眼部症状,辨病而论治,而不知许多眼病,其基本就是内科疾病的眼部表现,这就是舍本逐末了。
下面总结一下中医眼科六经法药中辨证举要作为举例来说明眼科疾病的诊断也应该参考中医内科辩证方法,需结合四诊合参作为诊断检查方法。
中医眼科六经辨证举要1太阳目病举要1.1桂枝汤证凡目暴病,白珠红赤,大眦内震廓血丝较粗,或从上而下者特甚,鼻鸣或不鸣,脉浮,微恶风,或顶巅脑项痛,或半边头肿痛,太阳伤风也,法当温散,宜桂枝汤。
设风轮、水轮起翳者,有兼证也,则当随经兼治之。
眼目突然发病,当作暴发在表之证,病属太阳。
白珠红赤,主其病在肺。
大眦内震廓血丝较粗者,而足太阳膀胱经起于目内眦,因此,震廓属太阳,《灵枢·根结》日:“太阳根于至阴,结于命门,命门者目也。
”因此太阳受邪,大眦内震廓血丝变粗。
足太阳为目上纲,故血丝从上而下。
此时若见脉浮,微恶风,或顶巅脑项痛,或半边头肿痛,鼻鸣或不鸣等太阳伤风之征,我们可以用桂枝汤,解肌祛风,调和营卫。
1.2麻黄汤证凡目暴病太阳,白珠血丝作淡红色,涕清如水,泪涌如泉,畏光甚,无眵,两眉头痛者,寒也,麻黄汤主之。
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中医眼科题库-及-答案-完美打印-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1· 1 ·第一章眼的解剖与生理一、选择题( 一) A型题1. 正常成人眼球前后径的平均值是:A. 14mmB. 24mmC. 20mmD. 12mmE. 28mm2. 正常成人眼球平均水平径是:A. 13.5mmB. 23.5mmC. 25.5mmD. 33.5mmE. 35.5mm3. 角膜的中央厚度正常值是:A. 0.1~0.2mmB. 1~2mmC. 7~8mmD. 0.5~0.55mmE. 0.01~0.02mm4. 角膜位于眼球壁外层的前方, 占整个外层的比例应是:A. 1/3B. 1/4· 1 ·C. 1/5D. 1/6E. 1/75. 巩膜在眼外肌的附着处最薄, 其厚度为:A. 3mmB. 0.3mmC. 1mmD. 0.1mmE. 2mm6. 正常瞳孔大小范围为:A. 1~2.5mmB. 2~3mmC. 4~5mmD. 2.5~4mmE. 5~6mm7. 睫状体扁平部( 平坦部) 是多种眼内手术的理想部位, 是由于:A. 扁平部含丰富血管, 伤口易于愈合B. 扁平部感觉神经少,手术时不痛C. 扁平部以外的睫状冠上有悬韧带, 手术时易被伤及D. 扁平部血管少,无重要组织E. 扁平部无睫状肌,不会伤及肌肉影响调节8. 睫状体在炎症时疼痛明显, 其原因是:A. 睫状体内色素细胞多B. 睫状肌收缩疼痛C. 含有丰富神经D. 睫状体悬韧带牵拉所致E. 睫状突十分敏感9. 视网膜脱离发生在哪个部位:A. 在玻璃体与内界膜间 B. 色素上皮层与神经上皮层间C. 视网膜与脉络膜之间D. 视网膜与玻璃膜间E. 色素上皮层与视网膜细胞层之间10. 视网膜的血液供应特点是:A. 由视网膜中央动脉供应B. 视网膜外层由视网膜中央动脉, 内层由脉络膜毛细血管供应C. 视网膜内层由视网膜中央动脉, 外层由脉络膜血管供应D. 由睫状动脉供应· 2 ·E. 由脉络膜血管供应11. 眼的附属器包括:A. 眼睑、角膜和眼眶B. 视路、眼睑、泪器C. 眼眶、玻璃体、结膜D. 眼外肌、晶状体E. 眼睑、结膜、泪器、眼外肌和眼眶12. 关于眼外肌的起止部, 正确的说法是:A. 四条直肌和上斜肌起于眶尖部,下斜肌起自眼眶壁B. 四条直肌起自眶尖部,两条斜肌起自眼眶壁C. 两条斜肌均起始眶尖部,四条直肌起自眼眶壁D. 四条直肌及两条斜肌均起自眶尖部E. 六条眼外肌均起自眼睑四侧壁13. 位于睑板内的睑板腺又称为:A. Meibom腺B. Moll 腺C. Wolfring腺D. Krause腺E. Zeis 腺14. 视网膜中央动脉的营养范围是:A. 整个眼球B. 眼球前半部C. 眼球后半部D. 视网膜外层组织E. 视网膜内层组织15. 黄斑中心凹的细胞组成是:A. 只有锥细胞B. 只有杆细胞C. 大部分为锥细胞,但有少量杆细胞D. 大部分为杆细胞, 但有少量锥细胞E. 锥细胞杆细胞数量各半16. 支配眼睑闭合的神经是:A. 面神经B. 动眼神经C. 交感神经D. 三叉神经E. 滑车神经17. 支配提上睑肌的神经是:· 3 ·A. 视神经B. 三叉神经C. 交感神经D. 动眼神经E. 面神经18. 房水的主要成分为水, 其占整个房水的:A. 60%B. 70%C. 80%D. 90%E. 98%19. 脉络膜的血管主要来自什么动脉:A. 睫状后长动脉B. 睫状后短动脉C. 前睫状动脉D. 视网膜中央动脉E. 后结膜动脉20. 黄斑中心凹视力最敏锐是由于:A. 黄斑中心凹神经纤维较密集B. 黄斑中心凹有大量杆细胞C. 黄斑中心凹有大量锥细胞D. 黄斑中心凹离视盘近E. 黄斑中心凹是神经纤维汇总之处21. 正常人眼底视网膜动静脉管径比约为:A. 2∶1B. 2∶3C. 3∶2D. 1∶2E. 1∶322. 中医眼科解剖名词“眼带”是指现代眼科中的:A. 悬韧带B. 晶状体C. 视神经D. 眼外肌E. 睫状体23.“目系”一词, 出自中医古籍:A.《黄帝内经》B.《诸病源候论》C.《秘传眼科龙木论》D.《审视瑶函》E.《医宗金鉴》24. 中医眼科名词“黄仁”指现代眼科哪一解剖部位:A. 虹膜B. 瞳孔C. 晶状体D. 玻璃体· 4 ·E. 黄斑25. 目系又称“目本”, 是指现代眼科中的:A. 视神经B. 视网膜C. 视神经及球后血管D. 球后血管E. 眼外肌26. 司明视觉和色觉的细胞是:A. 色素上皮细胞B. 神经节细胞C. 双极细胞D. 锥细胞E. 杆细胞27. 感受弱光的细胞是:A. 杆细胞B. 水平细胞C. Müller 细胞D. 锥细胞E. 无长突细胞28. 光照患者左眼引起双眼瞳孔缩小, 而光照右眼时双瞳孔不缩小, 其病灶多存于:A. 左侧视神经B. 右侧视神经C. 左侧视束D. 右侧视束E. 右侧动眼神经29. 右侧视束损伤引起的视野变化是:A. 右眼全盲B. 左眼全盲C. 双侧颞侧视野缺损D. 左眼鼻侧及右眼颞侧视野缺损E. 右眼鼻侧及左眼颞侧视野缺损30. 正常眼球向前平视时, 眼球与眶缘的位置关系是:A. 与外侧眶缘平行B. 在外侧眶缘之后2~5mmC. 突出外侧眶缘12~14mmD. 在外侧眶缘之后12~14mmE. 突出外侧眶缘2~5mm31. 中医将黄仁中间之圆孔称为:A. 瞳孔B. 晶珠C. 神孔D. 视孔E. 瞳神· 5 ·32. 泪小点在中医眼科相当于:A. 泪泉B. 泪湖C. 泪腺D. 泪道E. 泪窍33.“神膏”相当于西医眼科解剖名:A. 晶状体B. 玻璃体C. 房水D. 视网膜E. 视神经34. 角膜基质层占角膜总厚度的:A. 50%B. 60%C. 70%D. 80%E. 90%35. 属眼球内容物的是:A. 脉络膜B. 视网膜C. 晶状体D. 视神经E. 巩膜36. 构成眼球壁外层纤维膜的是:A. 球结膜B. 脉络膜C. 巩膜D. 视网膜E. 睑结膜参考答案一、选择题( 一) A型题1. B2. B3. D4. D5. B6. D7. D8. C9. B 10. C 11. E 12. A 13. A 14. E 15. A 16. A 17. D 18. E 19. B20. C 21. B 22. D 23. A 24. A 25. C 26. D 27. A 28. B29. E 30. C 31. A 32. E 33. B 34. E 35. C 36. C · 5 1 ·第二章中医眼科发展史一、选择题( 一) A型题1. 中医五官科最早设立于:A. 汉代B. 隋代C. 唐代D. 宋代E. 元代2. 我国发明与使用眼镜的朝代是:A. 唐代B. 宋代C. 元代D. 明代E. 清代3.《原机启微》的作者是:A. 王肯堂B. 倪维德C. 傅仁宇D. 徐春甫E. 危亦林4.《眼科阐微》的作者是:A. 邓苑B. 黄庭镜· 3 2 ·C. 顾锡D. 马化龙E. 黄岩5. 白内障针拨八法记载于:A.《外台秘要》B.《审视瑶函》C.《目经大成》D.《秘传眼科龙木论》E.《秘传眼科纂要》6.《审视瑶函》将眼病归纳为:A. 72症B. 108症C. 81症D. 82症E. 160症7. 下列记载眼科病症最多的一书是:A.《秘传眼科龙木论》B.《银海精微》C.《原机启微》D.《证治准绳》E.《目经大成》8.《一草亭目科全书》的作者是:A. 邓苑B. 程玠C. 王子固D. 袁学渊E. 张璐9.《中西眼科汇通》的作者是:A. 康维恂B. 陈滋C. 陈达夫D. 陆绵绵E. 杨维周10. 第一部全国统编教材《中医眼科学》出版于:A. 1956年B. 1958年C. 1960年D. 1962年E. 1964年11.《中国中医眼科杂志》创刊于:A. 1976年B. 1982年C. 1991年D. 1951年E. 1992年· 4 2 ·12.《中西医结合眼科杂志》创刊于:A. 1956年B. 1966年C. 1973年D. 1983年E. 1993年13. 现存古医籍中从医学观点提出眼病症名者, 首见于:A.《黄帝内经》B.《神农本草经》C.《伤寒杂病论》D.《陶氏疗目方》E.《疗耳眼方》14. 首次把眼科有关内容列入正式教学科目是在:A. 南北朝B. 唐代C. 宋代D. 元代E. 明代15. 顾锡著《银海指南》, 又名:A.《目经大成》B.《银海精微》C.《眼科大成》D.《眼科百问》E.《证治准绳》16. 据史书记载, 我国最早的五官科医生是:A. 陶弘景B. 张仲景C. 扁鹊D. 王叔和E. 皇甫谧17. 下列史籍中, 有关我国割治“目瘤”的最早文献见于:A.《黄帝内经》B.《神农本草经》C.《山海经》D.《淮南子》E.《晋书》18. 有关对“胬肉攀睛”进行“割烙法”治疗的记载首见于:A.《外台秘要》B.《千金要方》C.《龙树菩萨眼论》D.《太平圣惠方》E.《圣济总录》19. 首次将中医眼病分类为内、外障的现存中医古籍是:A.《黄帝内经》B.《龙树菩萨眼论》· 5 2 ·C.《外台秘要》D.《千金要方》E.《秘传眼科龙木论》20. 中国中医眼科学会成立于:A. 1956年B. 1966年C. 1979年D. 1985年E. 1990年21. 我国最早记载用药物治疗眼病见于:A.《诸病源候论》B.《本草纲目》C.《神农本草经》D.《山海经》E.《千金要方》22. 我国最早记载有关眼病的病因病机、解剖生理的古医籍是:A.《说文解字》B.《诸病源候论》C.《外台秘要》D.《秘传眼科龙木论》E.《黄帝内经》23. 首先提到金针拨障术的医籍是:A. 隋唐《千金要方》B. 宋代《太平圣惠方》C. 唐代《外台秘要》D. 宋代《圣济总录》E. 清代《目经大成》24. 我国配制假眼始于:A. 汉代B. 隋代C. 明代D. 宋代E. 唐代25. 中医眼科成为独立学科始于:A. 明代B. 唐代C. 宋代D. 清代E. 新中国成立后26.《原机启微》言“热积必溃之病”是指:A. 风赤疮痍B. 睑弦赤烂C. 胞肿如桃D. 漏睛E. 针眼· 6 2 ·27.《伤寒杂病论》中提及的“狐惑病”是指:A. 口腔溃疡B. 阴部溃疡C. 红眼病D. 白塞综合征E. 角膜溃疡28.《外台秘要》中提及的“绿翳青盲”是指:A. 视神经萎缩B. 虹膜睫状体炎C. 青光眼D. 角膜斑翳E. 白内障参考答案一、选择题( 一) A型题1. C2. B3. B4. D5. C6. B7. D8. A9. B 10. C · 3 3 ·11. C 12. D 13. A 14. B 15. C 16. C 17. E 18. C 19. E20. D 21. D 22. E 23. C 24. E 25. C 26. D 27. D 28. C第三章眼与脏腑经络的关系一、选择题( 一) A型题1. 眼与脏腑和全身其他组织器官保持密切联系依靠的是:A. 气血B. 经络C. 神经D. 先天之精E. 后天之精2. 眼之能够明视万物, 辨别颜色, 有赖于:A. 肾精充养B. 脾气温养C. 肝气条达D. 肝血升运E. 五脏六腑精气的滋养3.《审视瑶函》认为: 心神在目, 发为神光, 神光位居于:A. 神水之中B. 黄仁之中C. 神膏之中D. 瞳神之中E. 黑睛之中4.《灵枢·经脉》说: 足厥阴肝脉:A. 连目窍B. 通于目· 0 4 ·C. 连目系D. 连睛珠E. 出上窍5. 血液之所以运行于眼络之中不致外溢, 是有赖于:A. 脾气的统摄B. 肝气的疏泄C. 心气的推动D. 肺气的宣降E. 肾精的濡养6.《审视瑶函》在论述目内神膏的形成时, 认为神膏是由:A. 心血上输于目而成B. 肝血升运于目而成C. 胆中渗润精汁升发而成D. 脾输精气上凝而成E. 肾精所化生7. 李东垣在《兰室秘藏》中论述眼与脾的密切关系时说: 脾者, 诸阴之首也, 目者:A. 胃气之所也B. 气血之海也C. 精气之府也D. 血脉之宗也E. 肝血之源也8. 因眼与肺气有着密切的关系, 故《灵枢·决气》中说: 气脱者:A. 目不明B. 络不畅C. 血不行D. 肠不通E. 水不利9.《证治准绳·七窍门》认为目内所涵神水是由:A. 心血所生B. 肝血所生C. 津液所生D. 后天之精所生E. 三焦而发源10. 在现存古代医籍中, 最早记载五轮学说的是:A.《灵枢·大惑论》B.《诸病源候论》C.《太平圣惠方》D.《证治准绳》E.《审视瑶函》11. 两眦在五轮中称为:A. 火轮B. 风轮· 1 4 ·C. 气轮D. 血轮E. 水轮12. 黑睛后方与黄仁相邻, 两者之间充满:A. 透明之神膏B. 透明之神水C. 透明之津液D. 透明之精气E. 透明之营气13.“五脏六腑之精气, 皆上注于目而为之精。
眼睛八廓学说

眼睛八廓学说眼睛八廓学说,又称眼经八廓,是中医眼科理论中的一个重要概念。
它描述了眼睛与人体其他脏腑经络之间的相互关系,为中医眼科疾病的诊断和治疗提供了重要的理论依据。
一、眼睛八廓学说的基本概念眼睛八廓学说认为,眼睛周围分布着八条经络,分别是肝经、心经、脾经、肺经、肾经、胆经、胃经和膀胱经。
这些经络与眼睛相互连接,共同维持着眼睛的正常生理功能。
同时,这些经络也与人体其他脏腑经络相互联系,形成了一个复杂的经络网络。
二、眼睛八廓与脏腑经络的关系1.肝经:与眼睛的关系最为密切,主管视觉功能。
肝经失调可能导致目赤肿痛、视物模糊等症状。
2.心经:与眼睛的视觉和神经传导有关。
心经失调可能导致视力下降、视物变形等症状。
3.脾经:与眼睛的营养供应和代谢有关。
脾经失调可能导致眼睑下垂、眼球突出等症状。
4.肺经:与眼睛的水分代谢和润滑有关。
肺经失调可能导致眼睛干涩、迎风流泪等症状。
5.肾经:与眼睛的发育和衰老有关。
肾经失调可能导致视力减退、夜盲等症状。
6.胆经:与眼睛的调节功能有关。
胆经失调可能导致近视、远视等症状。
7.胃经:与眼睛的营养吸收和消化有关。
胃经失调可能导致目黄、眼睑浮肿等症状。
8.膀胱经:与眼睛的排泄和排毒有关。
膀胱经失调可能导致眼睛炎症、感染等症状。
三、眼睛八廓学说在中医眼科中的应用眼睛八廓学说为中医眼科疾病的诊断和治疗提供了重要的理论依据。
在中医眼科中,医生会根据患者的症状和体征,结合眼睛八廓学说,分析病因、病机和脏腑经络的关系,从而制定针对性的治疗方案。
例如,对于目赤肿痛的患者,中医眼科医生可能会认为是肝经火旺所致,因此会采用清肝泻火的治疗方法,如针灸、中药等。
对于视物模糊的患者,医生可能会认为是心经失调所致,因此会采用养心安神的治疗方法。
总之,眼睛八廓学说是中医眼科理论中的重要组成部分,它为我们理解和治疗眼睛疾病提供了独特的视角和方法。
通过深入研究和实践这一学说,我们可以更好地发挥中医眼科在保障人民眼健康方面的作用。
《黄帝内经》眼病述要

《黄帝内经》眼病述要金福鑫;谷峰【摘要】《黄帝内经》(以下简称《内经》)中的眼病可分为三类即局部眼病、与全身病有关的眼病、预后不良的眼病,这些眼病的发生与气候的变化、外邪的性质、正气的虚实及人体的阴阳平衡等有关,而且很多眼病都与经络的关系非常密切.某些眼病如目黄等是内科病的典型症状,人在临终前眼部也会有一些典型的病态表现,如目运、戴眼等,这些表现往往预后不良.【期刊名称】《中国中医基础医学杂志》【年(卷),期】2016(022)006【总页数】3页(P740-741,758)【关键词】内经;眼;目;眼科;眼病【作者】金福鑫;谷峰【作者单位】辽宁中医药大学,沈阳 110032;辽宁中医药大学,沈阳 110032【正文语种】中文【中图分类】R221《内经》是中医学的奠基之作,同时也广泛涉及临床各科病证。
本文对其中涉及眼病的内容进行了系统总结并认为,《内经》中的眼病大致可以分为三类:第一类是局部眼病,如目痛、目风、目瞤瘛等;第二类是与全身病有关的眼病,如目黄、目窠上微肿等;第三类是预后不良的眼病,如戴眼、目运、目匡陷等。
在此分类基础上,本文选取一些主要的眼病阐述其理论内涵,并结合现代眼科学的有关内容对其进行辨析。
1.1 目痛目痛即眼目疼痛。
从现代临床来看,目痛是患眼病时的一种常见眼部症状。
目痛在《内经》的原文里多次出现。
《素问·缪刺论》[1]122:“邪客于足阳之脉,令人目痛从内眦始。
”阳脉从足部上行至目内眦,外邪侵入阳脉,依经络走行上犯头目,所以眼目疼痛。
《灵枢·论疾诊尺》[2]134:“诊目痛,赤脉从上下者,太阳病;从下上者,阳明病;从外走内者,少阳病。
”马莳注曰[3]496:“目痛属火,必有赤脉,然赤脉在目之内。
”赤脉为赤色脉络,在眼中形如红线。
诊察目痛时,眼中有赤色的脉络从上向下走行的属于太阳经的病,从下向上走行的属于阳明经的病,从目外眦向内走行的属于少阳经的病,这种诊察目痛的方法是根据赤脉的行走方向来测候哪条经脉出现病变。
五轮学说

五轮学说简介之所以谓之为"轮",是取其形圆如车轮,能灵活运动之意。
眼睛与五脏的关系目为肝之窍,心之使,五脏六腑之精气皆上注于目。
在《灵枢·大惑论》中又将眼的不同部位分属于五脏,后世据此发展形成了五轮学说,进一步明确了目与脏腑的关系:内眦及外眦的血络属"心",称为"血轮",因为心主血,血之精为络;黑珠属肝,称为"风轮",因肝属风主筋,筋之精为黑睛;瞳仁属水,称为"水轮",因为肾属水,主骨生髓,骨之精为瞳仁;白睛属肺,称为"气轮",因为肺主气,气之精为白睛;眼胞属脾,称为"肉轮",因为脾主肌肉,肌肉之精为约束(眼睑)。
五轮解在祖国医学的理论中,眼睛有着极其重要的作用。
我国最早的中医理论著作《灵枢·大惑》上记载:"夫精明,五色者,气之华也。
"认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。
中医又认为"五脏六腑之精气,皆于注于目,而为之精,精之窠为眼"也说明了眼的功能与全身脏腑经络的关系。
中医还生动地比喻:天之精气宿于星月,人之精气在于两目。
这朴素的"天人合一"思想,也反映了眼睛在人体中的重要地位。
眼与脏腑能保持有机的联系,主要依靠经络为之贯通。
因为人体的十二经脉,奇经八脉中,除任脉外都直接或间接与眼有着关系。
因此,脏腑的机能如果发生了异常的变态,就可以反映在眼的有关部位上,显示出各种不同的征象。
祖国医学对眼睛结构的认识,基本上和现代医学的解剖学相似。
中医称眼球为"眼球",又名"目珠",位于眼眶内,靠前部中央,形圆似珠。
中医把眼珠的外壁称为黑睛和白睛,它的前端中央为黑睛。
黑睛内为黄仁,黄仁正中有圆孔,称为瞳神。
黑睛后接白睛。
中医又认为眼珠内有神水、神膏、视衣等,其后端接目系,上入于脑。
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眼与经络的关系
以脏腑表里经络相通的关系来讲,十二经脉直接或间接的都同眼有着关连。
就在奇经八脉中,任脉、阳维、阴跷、阳跷四条经脉,也是以眼部作为集散处所的。
它分布的经络如下
集中于眼或眼附近的经脉
手阳明大肠经:挟鼻孔至迎香。
手少阴心经:系目系。
手少阳三焦:目下到外眦。
任脉:终于两目的中央。
阳跷脉:至目内眦。
阴跷脉:至目内眦。
阳维脉:终于眉上。
起于眼或眼附近的经脉
足阳明胃经:起于鼻根过目内眦,行目眶下。
足太阳膀胱经:起于目内眦。
足少阳胆经:起于目外眦。
经过眼或眼周围的经脉
手太阳小肠经:过目外眦却入耳中,另有分支至目内眦。
足厥阴肝经:连目系,上出于额。
分布于眼的经筋,太阳为目上纲,阳明为目下纲。