第二章 新时期诗歌

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中国现当代文学史期末复习重点

中国现当代文学史期末复习重点

《中国当代文学史》复习重点绪论一、当代文学的性质、分期和特点1. 当代文学的性质:中国当代文学是中国现代文学的延续,指的是1949年之后的文学(该概念并不科学,可是已经约定俗成了)。

社会主义文学的性质,也应该涵盖港台文学,这只是个外延。

2. 当代文学的分期:1949年—1966年,从新中国成立到文革前的17 年;1966年—1976年的十年文革;1977年—1989 年的改革开放时期,也叫新时期文学。

,1990 年—上世纪末或者至今,市场经济中的文学。

3. 当代文学的源流和特点中国二十世纪文学是一个开放的整体,尤其是“五四”新文学运动以来的文学历程,虽然几经曲折几经摧残,依然顽强而逼真地表达了中华民族在现代化转型过程中冲破几千年传统的精神桎梏,追求人性的自由解放、国家的民主富强、社会的进步正义以及种种人类永恒梦想而生发的丰富复杂的审美心理,同时也顽强而逼真地反映了中国知识分子由古典向现代转型过程中感应着时代变迁而生发的对国家命运、个人命运以及广大人民大众的命运三者关系的思考、探索和实践。

二、关于人、社会、文学的现代化中国当代文学史的历史定位,应该有一个基本的价值判断标准,这就是人、社会、文学的现代化;人的现代化,主要是指人的个性解放与思想解放,也就是人的自觉的现代意识的树立,比如尊严、人格、独立等等;社会的现代化,主要指现代公民社会既民主社会的建立,实现一系列与人的现代化要求相联系的社会制约,比如法制、民主、平等、劳动权和社会保障;文学的现代化,是指脱离了“文以载道” 的工具论的束缚,实现文学的自觉,创造出以人性与人道主义为本的“人的文学” 。

所有这些,都是“五四”启蒙主义和五四新文化运动的基本精神;所有这些,也是世界上各民族的人文精神在几百年过程中形成的一整套符合人类发展要求的价值体系。

以这样的价值判断来估量“五四”以来的中国文学,关键问题就在于,看它是继承、发展了“五四”传统,还是背离和消解了这一传统。

自考“中国当代文学”专题复习资料第二章

自考“中国当代文学”专题复习资料第二章
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郭小川建国后的诗歌创作可以分为四个阶段。
1955年到1956年,是郭小川诗歌创作的第一个阶段。他写了包括《投入火热的斗争》、《向困难进军》等诗作在内的《致青年公民》组诗。这些诗感情热烈豪迈,以“阶梯式”的形式表现斗争、建设、进军的主题,倾吐着澎湃的激情,以政论家的头脑和战土的姿态鼓舞人民投入火热的斗争。但在艺术方面却不够成熟,政治性的议论往往代替了艺术形象的创作。
第二章 当代诗歌
一、五、六十年代的重要诗人郭小川专题:新时期朦胧诗派专题。
1、郭小川的创作道路(重点识记)。
郭小川(1919—1976),原名郭思大,河北丰宁县人。出生于知识分子家庭。1937年9月在去延安途中参加八路军。解放战争期间,担任过丰宁县县长。建国以后,曾在中南局宣传部、中央宣传部、中国作家协会等部门工作。50年代中期以后,专业从事诗歌创作。出版的诗集有《投入火热的斗争》、《致青年公民》、《雪与山谷》、《鹏程万里》、《两都颂》、《将军三部曲》、《甘蔗林——青纱帐》、《昆仑行》、《阴下集》、《郭小川诗选》等。
1957年到1960年。是郭小川进行探索的一个时期。在一阵诗情爆发之后,他意识到:“文学毕竟是文学,这里需要很多很多新颖而独特的东西,它的源泉是人民群众的生活海洋,而它应当是从海洋中提炼出来的不同凡响的、光灿灿的晶体”。他甚至认为他的一些创作“说不上有什么可取之处”,对那些“政治性的句子”感到不满,而且感到“非常不安”,伯伤了读者的胃口。因此,他进行了多方面的探索,在努力克服议论多于形象这一缺陷的同时,开始向复杂的生活内容和新的题材挺进,不再满足于诗的表层鼓动作用,而追求深沉的情感内蕴。他选择了革命历史题材写了叙事诗《白雪朗赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八个》、《严厉的爱》和《将军三部曲》。这些作品显示着诗人对生活认识与思考的加深,并逐步由以政治语言鼓动读者,向以生动鲜明的艺术形象感染读者的方向转变。《望星空》标志着诗人在抒情方面的探索,抒情由浮泛激荡转向凝重深沉。遗憾的是,他的这种探索在当时的客观条件下没有能够继续下去。

第二章1949-1962年间的诗歌

第二章1949-1962年间的诗歌

叙事长诗《复仇的火焰》
苹果树下那个小伙子, 你不要、不要再唱歌; 姑娘沿着水渠走来了, 年轻的心在胸中跳着。 她的心为什么跳啊? 为什么跳得失去节拍?…… 春天,姑娘在果园劳作, 歌声轻轻从她耳边飘过, 枝头的花苞还没有开放, 小伙子就盼望它早结果。 奇怪的念头姑娘不懂得, 她说:别用歌声打扰我。
我们最伟大的节日
何其芳
中华人民共和国 在隆隆的雷声里诞生 是如此巨大的国家的诞生 是经过了如此长期的苦痛 而又如此欢乐的诞生, 就不能不像暴风雨一样打击着敌人, 像雷一样发出震动着世界的声音
时间开始了
今天 为了你的新生 我奉上这欢喜的泪 为了你的母爱 我奉上这感激的泪 今天 在激动你的时刻 也许你忘记了过去的一切 但过去的一切 使你纯真得像一个婴儿 仿佛躺在温暖的摇篮里面 洁白的心房充溢着新生儿的恩惠
《一个和八个》:五代导演的开山之作
年份:1983 导演:张军钊 演员:陶泽如、 陈道明 摄影:张艺谋、肖风

到话剧、电视剧
2006年由中 国国家话剧 院公演 导演:韩杰

2007年广东南方电视台获得《一个和八个》的电视剧改编权
郭小川诗歌的艺术风格

饱满的政治热情和正直坦诚的心灵,是郭小川人 格和诗品的主要特征。 抒情中蕴含着深刻的哲理,探求人生的真谛。 重视诗歌形式的创造和革新。 楼梯体、民歌体(《祝酒歌》)、新辞赋体 (《甘蔗林——青纱帐》
寄言立身者 勿学柔弱苗
——(唐)白居易
《草木篇》的主题思想: 一组托物言志的散文诗。诗人通过对 五种植物的描绘,借以隐喻一些人在现实 生活中的立身处世之道。


她,一柄绿光闪闪的长剑,孤伶伶地立在平原, 高指蓝天。也许,一场暴风会把她连根拔去。但, 纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯!

新时代诗歌[精华]

新时代诗歌[精华]

第三章新时期诗歌第一节新时期诗歌概述新时期的诗歌创作首先其余1976年的天安门诗歌运动。

新时期诗歌的发展大致有两个阶段:(一)1976——1979 恢复原有艺术传统(二)1980——1989 多元化稳定发展新时期诗歌创作活跃的几个因素:70年代末特殊的时代环境中,以浪漫主义为主调的诗歌已经不能承载人们表达心声的载体,“诗歌危机”的信号响起,人们试图寻找一种新的诗歌体式,在没有找到北岛《回答》这种表达时,人们首先借助古诗体,接着诗歌首先恢复现实主义传统,承载表达社会情绪的职责,抒写人们对四人帮的鞭挞之情,“文学的战斗性、人民性、真实性的传统在诗歌中得到了恢复和发扬”。

(一)首先承载表达社会情绪的“职责”(二)先锋意识。

新的诗歌艺术观念和表现方法的探索不断推进并形成热潮。

(三)理论建设。

外国诗论和诗歌创作的大量译介;理论探讨与争鸣活跃。

(四)诗人对于诗歌创作的热衷一、艺术传统恢复阶段(一)“四五”天安门诗歌运动一次短暂勃发的现代古诗文运动1、背景2、文体及创作(二)天安门诗歌运动后诗歌的发展七十年代末,迅速恢复诗歌传统。

内容:揭批四人帮,缅怀、歌颂老一辈无产阶级革命家。

代表作:贺敬之《中国的十月》艾青《在浪尖上》李瑛《一月的哀思》等特点:或直抒高唱、或锋利辛辣、或幽默讽刺(三)诗歌战斗传统的全面复兴阶段1979年1月《诗刊》“诗歌座谈会”在北京召开,归来诗人们在“真实是诗歌的生命”的旗帜下,重新集结。

1、归来者的诗归来诗人包括:50年代反右运动中的右派诗人:艾青、公木、昌耀、公刘等1955年“胡风集团”事件中罹难者:牛汉、绿原、曾卓等与政治有关50年代相继退出诗坛的诗人:辛笛、陈敬容、郑敏等某种意义上说,这一批“归来者”作家在社会主义的历史条件下复活了“五四”一代知识分子的现实战斗精神,他们大多数人与“五四”时期的知识分子主流一样,心系国家民族的未来,自觉地充当人民大众的代言人,他们敢于以执政者的诤友身份为民请命,揭发社会弊病,并将这种战斗精神与“五四”知识分子传统联系起来。

中国现当代文学之新时期诗歌概述

中国现当代文学之新时期诗歌概述

3、“边缘化”与“个人化”写作
边缘化: 政治经济的“边缘” 文学艺术的“中心”
个人化: 个人化倾向 对时代和社会的承担
此时期重要的代表作家和作品: 食指:《相信未来》、《疯狗》 黄翔:《野兽》、《独唱》 曾卓:《悬崖边的树》 牛汉:《半棵树》 穆旦:《神的变形》 绿原:《重读圣经》
独唱(1962)
我是谁 我是瀑布的孤魂 一首永久离群索居的 诗 我的漂泊的歌声是梦的 游踪 我的唯一的听众是 沉寂
2、生长期
(1)新现实主义诗歌: (2)朦胧诗:
1、积极的探索和变革精神
对历史的深刻反思 对真理和信仰的执著追求 对人的自我价值的重新确认
2、现代性的恢复和张扬
象征诗(20)
现代派(30)
九叶派(40)
朦胧诗等新时期诗歌
原因:*新的历史与文化环境

*人们艺术审美价值观念的变化

*人的主体地位的提高
区别:新诗的现代意识与西方现代性的不同
“反文化”的解构 “非非”(1986)周伦佑、蓝马、杨黎等
“试图抵达”前文化“状态的建构
第一代诗歌
第二代诗歌
第三代诗歌
继承与超越
反叛与背离
4、弥散期
两个原因: 社会与文化思潮的影响和推动
文学自身发展的规定性
一个现象: 知识分子写作 民间写作
二、新时期诗歌的主要特征
1、积极的探索和变革精神 2、现代性的恢复和张扬 3、所谓的“边缘化”和“个人化写作”
地下诗歌运动 新现实主义诗歌 朦胧诗 第三代诗歌 90年代的个人化写作
社会、政治层面 文化层面
人性与精神层面一、新时Fra bibliotek诗歌的分期*孕育和裂变期(1978年以前) *生长期(1978-1985) *蜕变期(1986-1991) *弥散期(1992- )

中国文学 新时期诗歌(二)

中国文学 新时期诗歌(二)
李红旗南人一个端盘子的姑娘刚被喝醉酒的男人臭骂我刚和喝醉酒的男人干酒我刚喝醉刚去卫生间刚走完肾看见端盘子的姑娘众所周知她满脸疙瘩身材臃肿否则不会被臭骂会被摸上一把而她仔细地整妆像一个女王众所周知卫生间有很多的姑娘不是去走肾是去照镜子有先后之分模特模样的女人刚高贵地出门然后一个少妇幽怨地剔牙最后超短裙小妹迈开自信的背影接着四下无人端盘子姑娘悄然而至整整蝴蝶结镜子里的姑娘不端盘子写到这里我不知该用美学高度性虐高度人性高度还是阶级高度听一个端盘子的姑娘刚一出门刚被没喝醉的客人臭骂2000622001泡在浸湿的球鞋里的你的脚飘在油腻的饭盒里的你的心情你是初中生你是大学生你的初恋与热恋穿过眼镜片和脏衣领一个男生的爱情从不打伞穿过小姐的超短裙的你的手穿过酒肉和诗歌的你的脾胃你是诚实的商人你是投机的诗人你的如此这般的深情飘逝转眼成安全套一个男人的恋曲从不下雨2000528杂志封面花花绿绿地笑着美女们包裹得很紧的屁股们

“反文化”的破坏性与建设性:
与许多寻根小说的文化反思不同,不是“反”
传统文化,也不是“反”文化的劣根性,而 是思考人类总体文化曾经怎样地由人创造, 却又创造出人的异化的全过程。破坏性的 “反文化”,也是为了人挣脱文化的束缚, 这就有了潜在的建设性。采取的是拒绝的方 式,但目的是要重新确认某种价值。

《有关大雁塔》诗集中显示了韩东语言的简约、意向的淡漠、 人生的无奈和反英雄主义、反理想主义、反启蒙主义的平民 化和庸常化特征:“有关大雁塔/我们又能知道些什么。” 在许多诗人笔下,大雁塔、长城、圆明园旧址、故宫…都是 内涵无比丰富的历史象征,因而引发诗人的许多联想和浩叹。 而在韩东笔下,大雁塔不再有任何伟大和崇高之处,登塔也 不会大发怀古之幽思,而只不过是“看看四周的风景/然后 再下来”。它失去了令人感慨万端的英雄色彩。漫不经心的 叙述背后,在那“我们又能知道些什么”的平静诘问中,却 同样感到一种历史和生活的沉思,暗示文化的神秘和不可知; 对历史文化的漠然、冷淡。感到抒情主体深处透露的这一代 人的无奈感。没有抒情性的铺排渲染,更没有点题性的哲理 语言,而只写一种感受,一种体验。语言是返朴归真的,不 再存在任何装饰性,决不追求华丽的词藻,更不创造复杂的 意象,而是一种明白的口语。

中国现当代文学史期末复习重点

中国现当代文学史期末复习重点

中国现当代文学史期末复习重点当代文学的发展历程:中国当代文学的发展历程可以分为四个阶段,分别是新中国成立到文革前的17年、文革十年、改革开放时期以及市场经济中的文学。

在这四个阶段中,中国当代文学经历了从社会主义现实主义到后现代主义的转变,从政治宣传到个体表达的转变,从大众文化到精英文化的转变。

2.当代文学的成就:中国当代文学在不同阶段都有着不同的成就。

在新中国成立到文革前的17年,中国当代文学以现实主义为主,代表作品有《红高粱家族》、《茶馆》等。

在文革十年中,文学受到了极大的打压,但仍有少数文学家坚持创作,代表作品有《天龙八部》、《红楼梦》等。

在改革开放时期,中国当代文学开始向后现代主义转变,代表作品有《白鹿原》、《活着》等。

在市场经济中的文学时期,中国当代文学更加多元化,代表作品有《檀香刑》、《追风筝的人》等。

四、当代文学的主要流派和代表作品1.主要流派:中国当代文学的主要流派有现实主义、后现代主义、新写实主义等。

现实主义流派代表作品有《红高粱家族》、《茶馆》等;后现代主义流派代表作品有《白鹿原》、《檀香刑》等;新写实主义流派代表作品有《平凡的世界》、《活着》等。

2.代表作品:中国当代文学的代表作品有《红高粱家族》、《茶馆》、《天龙八部》、《红楼梦》、《白鹿原》、《活着》、《檀香刑》、《平凡的世界》、《追风筝的人》等。

这些作品代表了中国当代文学不同阶段的成就和发展方向。

当代文学的历史叙述常以重大政治事件为标志,这种方式暗示了政治和文学的主从关系,这是不正常的。

这揭示了当代文学发展中的问题,并说明它长期以来仍然处于紧张和焦虑的状态中。

在共和国成立之初,当代文学经历了许多重要的理论讨论,但这些讨论的目的都是如何更好地为政治服务,而不是关注文学本身的问题。

第一章:1949年至1966年的文学思潮1.历次文代会的评介2.关于电影《武训传》的讨论3.对XXX的《红楼梦》研究进行的批判运动4.关于XXX的批判5.提出并贯彻“双百”方针在建国初期,中国进行了三次大规模的文艺批判运动。

新时期后新时期诗选

新时期后新时期诗选

食指《相信未来》当蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下:相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝露的枯藤/在凄凉的大地上写下:相信未来是呵!相信未来/这是最温暖的手臂/是呵!相信未来/这是最迷人的色彩我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手撑那托起太阳的大海/摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆/用孩子的笔体写下:相信未来我之所以坚定地相信未来/是因为我相信未来人们的眼睛/他们有拨开历史风尘的睫毛/他们有看透岁月篇章的瞳孔/不管他们对于我们这些/迷途的惆怅和失败的痛苦/是给以感动的热泪,深切的同情/还是给以轻蔑的微笑,辛辣的讽刺/我相信他们/对于我们那无数次的探索/一定给以热情、公正、客观的评定黄翔《野兽》我是一只被追捕的野兽/我是一只刚捕获的野兽/我是被野兽践踏的野兽/我是践踏野兽的野兽多多《无题》一个阶级的血流尽了/一个阶级的箭手们在发射/那冷漠的没有灵感的天空/那阴魂萦绕的古旧的中国梦当那灰色的变质的月亮/从荒漠的历史边际升起/在这座漆黑的空空的城市中/又传来红色恐怖急促的敲击声北岛《回答》卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭/看吧,在那镀金的天空中/飘满了死者弯曲的倒影冰川纪过去了/为什么到处都是冰凌/好望角发现了/为什么死海里千帆相竞/ 我来到这个世界上/只带着纸、绳索和身影/为了在审判前/宣读那些被判决的声音/告诉你吧,世界/我--不--相--信/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名/我不相信天是蓝的/我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应/如果海洋注定要决堤/就让所有的苦水注入我心中/如果陆地注定要上升/ 就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪的星斗/正在缀满没有遮拦的天空/那是五千年的象形文字/那是未来人们凝视的眼睛。

北岛《触电》我曾和一个无形的人/握手,一声惨叫/我的手被烫伤/留下了烙印/当我和那些有形的人/握手,一声惨叫/他们的手被烫伤/留下了烙印/我不敢再和别人握手/总是把手藏在背后/可当我祈祷/上苍,双手合十/一声惨叫/在我的内心深处/留下了烙印北岛《古寺》消失的钟声/结成蛛网,在裂缝的柱子里/扩散成一圈圈年轮/没有记忆,石头/空濛的山谷里传播回声的/石头,没有记忆/当小路绕开这里的时候/龙和怪鸟也飞走了/从房檐上带走喑哑的铃铛/荒草一年一度/生长,那么漠然/不在乎它们屈从的主人/是僧侣的布鞋,还是风/ 石碑残缺/上面的文字已经磨损/仿佛只有在一场大火之中/才能辨认,也许/会随着一道生者的目光/乌龟在泥土中复活/驮着沉重的秘密,爬出门坎北岛《履历》我曾正步走过广场/剃光脑袋/为了更好地寻找太阳/却在疯狂的季节/转了向,隔着栅栏/会见表情冷漠的山羊/直到从盐碱地似的/白纸上看见理想/我弓起了脊背/自以为找到表达真理的/唯一方式,如同/烘烤着的鱼梦见海洋/万岁!我只他妈喊了一声/胡子就长了出来/纠缠着,像无数个世纪/我不得不和历史作战/并用刀子与偶像们/结成亲眷,倒不是为了应付/那从蝇眼中分裂的世界/在争吵不休的书堆里/我们安然平分了/倒卖每一颗星星的小钱/一夜之间,我赌输了/腰带,又赤条条地回到世上/点着无声的烟卷/是给这午夜致命的一枪/当天地翻转过来/我被倒挂在/一棵墩布似的老树上/眺望北岛《雨夜》当水洼里破碎的夜晚/摇着一片新叶/象摇着自己的孩子睡去/当灯光串起雨滴/缀饰在你的肩头/闪着光,又滚落在地/你说,不/口气如此坚决/可微笑却泄露了你内心的秘密/低低的乌云用潮湿的手掌/揉着你的头发/揉进花的芳香和我滚烫的呼吸/路灯拉长的身影/连接着每个路口,连接着每个梦/用网捕捉着我们的欢乐之谜以往的辛酸凝成泪水/沾湿了你的手绢/被遗忘在一个黑漆漆的门洞里即使明天早上/枪口和血淋淋的太阳/让我交出自由、青春和笔/我也决不会交出这个夜晚/决不会交出你/让墙壁堵住我的嘴唇吧/让铁条分割我的天空吧/只要心在跳动,就有血的潮汐/而你的微笑将印在红色的月亮上/每夜升起在我的小窗前/唤醒记忆北岛《宣告》也许最后的时刻到了/我没有留下遗嘱/只留下笔,给我的母亲/我并不是英雄/在没有英雄的年代里/我只想做一个人宁静的地平线/分开了生者和死者的行列/我只能选择天空决不跪在地上/以显出刽子手们的高大/好阻挡自由的风从星星的弹孔中/将流出血红的黎明顾城《远和近》你,一会看我,一会看云我觉得你看我时很远,你看云时很近顾城《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明顾城《弧线》鸟儿在疾风中/迅速转向少年去捡拾/一枚分币葡萄藤因幻想/而延伸的触丝海浪因退缩/而耸起的背脊顾城《感觉》天是灰色的/路是灰色的/楼是灰色的/雨是灰色的/在一片死灰之中/走过两个孩子/一个鲜红/一个淡绿舒婷《致橡树》我如果爱你/绝不学攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己/我如果爱你/绝不学痴情的鸟儿/为绿荫重复单调的歌曲/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍/也不止象险峰/增加你的高度/衬托你的威仪/甚至日光/甚至春雨/不,这些都还不够我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根,相握在地下/叶,相触在云里/每一阵风吹过,我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语你有你的铜枝铁干/象刀、象剑、也象戟/我有我红硕的花朵,/象沉重的叹息/又象英勇的火炬/我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾霭、流岚、虹霓/仿佛永远分离,却又终身相依/这才是伟大的爱情,/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯/也爱你坚持的位置/足下的土地。

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第二章 新时期诗歌Fra bibliotek教学目的和要求】 教学目的和要求】
目的: 目的:
1、了解并掌握新时期诗歌发生发展的历程,取得的成就, 、了解并掌握新时期诗歌发生发展的历程,取得的成就, 存在的不足。 存在的不足。 2、详细把握课堂讲过的每一部作品的思想内容、艺术特 、详细把握课堂讲过的每一部作品的思想内容、 艺术风格、艺术创新。 色,艺术风格、艺术创新。
【教学内容】 教学内容】
第一节 概述 舒婷的《致橡树》 第二节 舒婷的《致橡树》 韩东的《山民》 第三节 韩东的《山民》 海子的《麦地》 第四节 海子的《麦地》 翟永明和她的《女人组诗》 第五节 翟永明和她的《女人组诗》
【教学重点与难点】 教学重点与难点】
1、引领文学思潮、文学流派的 、引领文学思潮、 作家、作品。 作家、作品。 2、被称为作家代表性的作品。 、被称为作家代表性的作品。 3、舒婷、海子、翟永明诗歌的 、舒婷、海子、 情感内涵和艺术特色。 情感内涵和艺术特色。
【思考题】 思考题】
1、简述“朦胧诗”的由来、源流和发展概况, 、简述“朦胧诗”的由来、源流和发展概况, 举出不同阶段的代表诗人及其作品。 举出不同阶段的代表诗人及其作品。 2、试比较舒婷、北岛诗风的异同。 、试比较舒婷、北岛诗风的异同。 3、联系具体作品谈谈“童话诗人”顾城的诗美 、联系具体作品谈谈“童话诗人” 特征。 特征。 4、试比较“归来”者的诗歌与“朦胧诗”之间 、试比较“归来”者的诗歌与“朦胧诗” 不同的美学风格 5、试分析翟永明的《女人》组诗所表现出来的 、试分析翟永明的《女人》 女性意识。 女性意识。
要求: 要求:
1、宏观的梳理透视与微观的学习探讨相结合。即对讲授 、宏观的梳理透视与微观的学习探讨相结合。 的每一个作家、作品、 的每一个作家、作品、艺术流派的学习探讨要和相关的文 学流派、文学批评、文学思潮、学术研究结合起来。 学流派、文学批评、文学思潮、学术研究结合起来。 2、坚持自学为主,对学过的作品必须找来阅读,熟悉其 、坚持自学为主,对学过的作品必须找来阅读, 思想内容、情节、人物, 思想内容、情节、人物,同时要尽可能的查阅相关的文学 史的资料,作家研究专集,论文,赏析性的文章, 史的资料,作家研究专集,论文,赏析性的文章,加深对 作品的理解与把握。 作品的理解与把握。
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