五行简介
五行与天文学古代天文学中的五行解读

五行与天文学古代天文学中的五行解读古代天文学中的五行解读古代中国人视天文学为至高无上的学问,认为宇宙万物之间存在着一种相互关联的关系。
在古代天文学中,五行理论是一种重要的解读方式,用来解释星体运动和人类活动之间的关系。
本文将探讨古代天文学中的五行解读,并分别阐述五行的含义及其对天文学的影响。
一、五行简介五行是古代中国哲学中的一种论述宇宙间物质和能量变化的原则。
五行分别是金、木、水、火、土。
这五种元素代表着宇宙中的各种物质形态和运动方式。
按照五行理论,宇宙中的一切都是由这五种元素组成,并且这五种元素之间相互作用、相互转化。
二、五行与天文学的关系在古代中国,天文学被视为宇宙的法则和人类的命运的象征,而五行理论是解读天文学与人类活动之间关系的一种方式。
1. 金行:金行代表着天空中的金星等金色星球,也代表着天空中的明星。
古人认为金行与太阳有着密切的联系,因此金行在天文学中常常被视为积极向上的象征,代表着权威和荣耀。
2. 木行:木行代表着星球中的木星等植物的色彩,也代表着四季更迭的自然规律。
在天文学中,木行被视为象征着生机勃勃和富饶的元素,与自然界的生长和发展息息相关。
3. 水行:水行代表着天空中的水星等水属性的星球,也代表着天文现象中的雨水和河流。
在古代天文学中,水行被视为象征流动和变化的元素,与天空中的水文现象密切相关。
4. 火行:火行代表着日、月等天文现象中的火焰现象,也代表着天空中闪耀的星光。
在古代天文学中,火行被视为活力和热情的象征,与天空中的发光和明亮相关。
5. 土行:土行代表着地球和天空中的土属性星球,也代表着天文学中的大地和土壤。
在天文学中,土行被视为稳定和坚固的象征,与地球的重力和稳定性密切相关。
三、五行对天文学的影响五行理论对天文学的影响在古代中国十分深远。
古人通过观察天文现象,结合五行理论,可以推测出某些具体的事情可能发生。
例如,金行与权威和荣耀相关,那么当金行处于优势地位时,可能会有一些国家和领导人会得到提升和崛起的机会。
中医基础之“五行学说”

中医基础之“五行学说”五行学说定义:研究木火土金水五行的概念、特性、生克制化乘侮规律,并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及相互关系的一种古代哲学思想。
五行学说构成:宇宙的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成的。
五行学说结果: 自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。
五行学说意义:①阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系以及人体与外在环境的统一。
②说明人体的生理病理,并指导疾病的诊断和治疗,成为中医学理论体系的重要组成部分。
(一)五行的基本概念定义:五行:即木、火、土、金、水五类物质及其运动变化。
五:指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木、火、土、金、水五种基本物质。
行:指这五类物质的运动变化。
五行最初的涵义:与“五材”有关,是指木、火、土、金、水五种基本物质或基本元素。
《左传·襄公二十七年》说:“天生五材,民并用之,废一不可。
”历史沿革:五行一词最见于《尚书》。
此时的五行,已从木、火、土、金、水五种具体物质中抽象出来,上升为哲学的理性概念。
意义:①古人运用抽象出来的五行特性,采用取象比类和推演络绎的方法,将自然界中的各种事物和现象分归为五类,并以五行之间的关系来解释各种事物和现象发生、发展、变化的规律。
②认识世界、解释世界和探求宇宙变化规律的一种世界观和方法论。
(二)五行特性1.“木日曲直”直译:曲,屈也;直,伸也。
曲直,指树木的枝条具有生长、柔和,能屈又能伸的特性。
引申:凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象,归属于木。
2.“火日炎上”直译:炎,是焚烧、炎热、光明之义;上,是上升。
炎上,指火具有炎热、上升、光明的特性。
引申:引申为具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。
3.“土爰稼穑”直译:爰,通“曰”;稼,即种植谷物;穑,即收获谷物。
稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事活动。
引申:凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,归属于土。
五行的名词解释

五行的名词解释五行是中国古代哲学和医学中的一个重要概念,也是中国文化中的基本元素之一。
它承载了古代中国人对世界的观察、想象和理解,被广泛应用于天文、地理、气象、物理、化学、农学等各个领域。
五行具体指的是金、木、水、火、土五种基本物质和能量形态。
每一种物质或能量形态都与特定的性质和特征相关联,它们相互制约和相互依赖,构成了世界万物的运行和变化规律。
金代表着坚硬、光明、清洁等属性,象征着权力、威严和秩序。
金主要与大气中的气体和金属物质有关,如太阳、大气中的氧气等。
木代表着生长、繁茂、柔软等属性,象征着生命、活力和创造力。
木主要与植物、森林、藤蔓等相关。
水代表着流动、寒冷、湿润等属性,象征着变化、流动和智慧。
水主要与河流、湖泊、海洋等水体有关。
火代表着炎热、明亮、活跃等属性,象征着热情、热爱和能量。
火主要与太阳、火焰、电能等相关。
土代表着沉重、稳定、肥沃等属性,象征着耐心、实际和实用。
土主要与大地、土壤、石头等有关。
五行之间存在着相生和相克的关系。
相生指的是一个物质或能量形态可以促进另一个物质或能量形态的生成和发展。
例如,水能滋润木,使其茂盛生长;木又能制约土,使其不被侵蚀和侵害。
相克指的是一个物质或能量形态可以抑制或破坏另一个物质或能量形态的存在和发展。
例如,火能够熔化金属,使其失去原来的形态和性质;金又能够制约木,使其不过度生长。
五行的概念在中国古代医学中有着广泛的应用。
中医理论认为,人体健康与五行的平衡和调和密切相关。
当五行之间的关系失去平衡时,就会导致人体的疾病和不适。
中医通过调整人体内五行的比例和关系,来促进健康和治疗疾病。
总之,五行是中国古代哲学和医学中对世界本质和万物变化规律的抽象表达。
它以五种基本物质和能量形态来描述和解释事物的属性和特征,与其他概念和理论形成了中国独特的文化体系。
五行的概念不仅在中国传统文化中有着重要地位,也影响着中国人的思维方式和行为模式,成为中国文化的重要组成部分。
金木水火土五行查询表

金木水火土五行查询表五行是中国古代哲学中的基本概念,它是中国传统文化中的一种思想体系,也是中华文化的重要组成部分。
五行分别为金、木、水、火和土五个元素,代表着万物生长、发展和变化的过程,是中国古代哲学中的核心内容之一。
本文将详细介绍五行的含义、学说和应用。
一、五行的概念五行学说源于中国古代哲学思想,是中国传统文化的瑰宝之一。
五行的概念随着历史的演变不断发展和完善,成为了中国古代哲学思想中的重要内容。
五行的五种元素分别是:金、木、水、火、土。
金代表坚固之物,如金属;木代表生长之物,如树木;水代表流动之物,如河川;火代表燃烧之物,如火焰;土代表稳定之物,如土壤。
这五种元素是中国古代哲学中最基本和最重要的元素,它们相互协调、制约、转化、相生和相克,构成了万物生成、发展和变化的基本规律。
二、五行的学说1、五行的相生五行相生是指五行元素之间存在着相互生发的关系。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行之间的相生关系相互作用、制约、促进,构成了自然界中一切事物之间的秩序。
以木生火为例,这是因为木有生机,火可以燃烧木材,所以火从木之中而生。
火又可以烧土,使之变成肥沃的土壤,所以火生土。
土壤中含有许多矿物质,如金银等,所以土生金。
而金属又可以铸造成各种工具,如刀剑,锄头等,所以金生水。
而水又可以滋润万物,如树木等,故水生木。
2、五行的相克五行相克是指五行元素之间存在着相互克制的关系。
五行相克的关系是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行之间的相克关系可以使万物的生长、发展、循环更加完美。
以金克木为例,金为硬实之物,可以折断木材,因此金克木。
木为柔韧之物,可以容纳土壤,因此木克土。
土壤可以吸水,使水失去流动性,因此土克水。
水可以灭火,因此水克火。
火可以熔化金属,因此火克金。
3、五行的相互制约五行相互制约是指五行之间存在着互相限制和制约的关系。
五行相互制约的关系是:金制水,水制火,火制木,木制土,土制金。
五行什么意思

五行什么意思五行是指木、火、土、金、水五种物质。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
五行的特性解析:1、木的特性:日出东方,与木相似。
古人称“木曰曲直”。
“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。
因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
2、火的特性:南方炎热,与火相似。
古人称“火曰炎上”。
“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。
因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与土相似。
古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。
因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
3、金的特性:日落于西,与金相似。
古人称“金曰从革”。
“从革”是指“变革”的意思。
引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
水的特性:北方寒冷,与水相似。
古人称“水曰润下”。
是指水具有滋润和向下的特性。
引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
4、五行与季节的关系春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。
春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天地属火,代表气体向上的运动方式。
火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
5、秋天属金:代表气体向内收缩的运动方式。
金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
五行简介

五行简介木、火、土、金、水是指五行的五种运动的物质。
而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
研究它第一个要注意的,是“行” ,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。
我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。
这个“动能”有五金,以金、木、水、火、土作代表。
也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大。
2 历史记载《归藏易》关于五行相生记载五行相生:(1:瀛鸯2:鸠烛代表金)金生(5:蝎夔6:介赑代表水)水,(5:蝎夔6:介赑代表水)水生(3:蛊羽4:犀婴代表木)木、(3:蛊羽4:犀婴代表木)木生(7:丝咫8:雾餮代表火)火、(7:丝咫8:雾餮代表火)火生(9:赉渫0:澞塬代表土)土、(9:赉渫0:澞塬代表土)土生(1:瀛鸯2:鸠烛代表金)金。
现代人对五行相生的理解金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属; 在《连山易》关于五行相克记载 现代人对五行相克的理解金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;(有矿的土地不长草)木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补 充,自然削弱;土克水,因为土能防水; (兵来将挡水来土掩) 水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属; 五行的不足与过剩五行相克:( 1:紫嵇 2:峚峞代表金)金克( 3:攰攱 4:翟氒代表木)木、 ( 3:攰攱 4:翟氒代表木)木克( 9:斗饕 0:萤觚代表木) 土、 ( 9:斗饕 0:萤觚代表土)土克( 5:牂牃 6:翰道代表水)水、 ( 5:牂牃 6:翰道代表水)水克( 7:爜爝 8:龏鸮代表火)火、 ( 7:爜爝 8:龏鸮代表火)火克( 1:紫嵇 2:峚峞代表金)金。
五行知识大全集讲解

五行知识大全集讲解
五行是中国古代哲学中的一个重要概念,通常指金、木、水、火、土五种基本元素。
五行理论认为,宇宙中的一切事物都是由这五种元素构成的,并且相互之间存在着相克、相生的关系。
1. 金:金代表坚硬、干燥、收敛的性质。
在五行中,金克木(金能够被木制品克制),金生水(金能够制造出水源,如矿泉水),金能克胆虚(有助于增加胆固醇的生成),被水克制。
2. 木:木代表生长、柔软、温暖的性质。
木克土(木的根可以将土壤中的养分吸收),木生火(木可以用作燃料),木克金(木可以破坏金属的结构),被金克制。
3. 水:水代表流动、柔顺、寒凉的性质。
水克火(水可以熄灭火焰),水生木(水可以滋养植物),水克土(水可以侵蚀土壤),被木克制。
4. 火:火代表热、炎热、扩张的性质。
火克金(火可以将金属加热融化),火生土(火可以使土壤变得肥沃),火克水(火可以将水蒸发),被水克制。
5. 土:土代表稳定、蓬勃、厚重的性质。
土克水(土壤可以吸收水分),土生金(土壤中可以产出金属矿藏),土克木(土壤可以培养植物),被木克制。
五行理论不仅应用于物质世界,还被应用于人体、自然界、社会生活等方面。
在中医学中,五行理论被用来分析和诊断人体
疾病,指导治疗方法的选择。
在风水学中,五行理论被用来分析和优化环境的布局和设计。
在古代农业中,五行理论也被用作农作物种植和农田规划的参考。
除了以上介绍的金、木、水、火、土五行之外,还存在一些衍生的概念,如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
这些概念用来描述五行元素之间的相互之生的关系,反映了事物间的相互联系和变化规律。
相生相克五行图简介

一、何为五行五行就是木、火、土、金、水五种物质属性元素,五行之间有相生相克的道理,我们首先来看外圈,外圈是一个相生的道理,木生火,因为原始森林能自然起火,火生土,假如说这间房子被烧成灰烬就变成了土,土生金,我们所有的金属是不是都是否储藏在土里,金生水,我们拿一个金属和器皿放在阳台上,是不是可以聚集露水,水生木,万物是不是需要水来灌溉,大家发现没有,五种物质有相生的道理,是可以用来演绎自然界万物的,同时它也有个相克的道理,木克土。
我们经常看到小树苗破土而出,就是木克土,土克水,兵来将挡,水来土淹,水克火,有火灾用水灭火,火克金,所有的金属都有它的燃烧沸点,再硬的金属都可以把它融化成水,这就是火克金,金又克木,伐木都是用金属器具,这就是相克的道理,哪么这五种物质元素的相生相克是演绎万物的原理,哪么五行和五脏有没有关系呢?二、五行和五脏的关系五行五脏五腑五季五方五色五味性志开窍其华在身水肝胆春东青酸怒目爪筋火心小肠夏南赤苦喜舌面心土脾胃长夏中黄甘忧思口唇肉金肺大肠秋西白辛悲鼻皮肤皮毛耳与水肾膀胱冬北黑咸恐二阴发骨中医讲的人体五脏--肝、心、脾、肺、肾,肝的性质跟木的特性特别相似,是一样的长疏调的,所以中医叫肝属木;而心是温驯向上热乎乎的,跟火的个性特别相似,所以心属火;脾是我们身体的仓库之官,它是运输气血,叫气血化生之源,跟土的个性是一样的,土是万物的来源,所以脾属土;肺是肃杀收敛的个性,我们要清肺润肺,跟金属的个性是非常的相似,所以说肺属金;肾,也就是下焦,是寒凉下行的,所以说肾水。
三、五脏的功能及对人体的影响《一》肝—血之存库1、主藏血:肝血不足—血虚,易长斑。
2、主疏泄:保持全身气机疏通畅达,通而不滞,散而不郁。
肝气郁结→胸肋、小腹胀满不适。
血淤→脾胃运化不好,腹痛腹泻、暧气打嗝、口苦、恶心呕吐、甚至黄疸、胃肠病变。
3、在志为怒:性志气郁、郁郁寡欢、急燥易怒。
4、在体合筋:血虚不能养筋→肌腱、韧带和筋膜出现病变,腰酸背疼、关节活动不利、易疲劳、肢体麻木等。
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五行简介木、火、土、金、水是指五行的五种运动的物质。
而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
研究它第一个要注意的,是“行”,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。
我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。
这个“动能”有五金,以金、木、水、火、土作代表。
也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大。
2历史记载《归藏易》关于五行相生记载五行相生:(1:瀛鸯2:鸠烛代表金)金生(5:蝎夔6:介赑代表水)水,(5:蝎夔6:介赑代表水)水生(3:蛊羽4:犀婴代表木)木、(3:蛊羽4:犀婴代表木)木生(7:丝咫8:雾餮代表火)火、(7:丝咫8:雾餮代表火)火生(9:赉渫0:澞塬代表土)土、(9:赉渫0:澞塬代表土)土生(1:瀛鸯2:鸠烛代表金)金。
现代人对五行相生的理解金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;在《连山易》关于五行相克记载五行相克:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。
现代人对五行相克的理解金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;(有矿的土地不长草)木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;土克水,因为土能防水;(兵来将挡水来土掩)水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属;五行的不足与过剩五行不足金水火土木补救颜色白色黑色、灰蓝色赤色、咖啡色黄色、紫色、粉红色青色、绿色佩戴水晶白水晶,白幽灵黑发晶,虎眼石黑曜石石榴石,红玛瑙,茶晶,碧玺黄水晶,紫水晶,粉晶,紫黄晶绿水晶,绿幽灵绿发晶五行过盛金水火土木补救颜色黑色、灰蓝色青色、绿色黄色、紫色、粉红色白色黄色、紫色、色、红色佩戴水晶黑发晶,虎眼石,黑曜石绿水晶,绿幽灵,绿发晶黄水晶,紫水晶,粉晶,紫黄晶白水晶,白幽灵黄水晶,紫水晶粉晶,紫黄晶3相克关系金克木紫冰银上的部分结印阵五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。
又因为“璇玑悬斡晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。
农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屃结印,菊葵结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。
紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。
天生鲁沛,各怀不仁。
江山属汉,约法钦遵。
汉归司马,晋又纷纭。
南北十二,宋齐梁陈。
列祖相继,大隋绍真。
赏花无道,涂炭多民”木克土五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。
又因为“陈根委翳落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。
又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。
紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。
又因为“游鵾独运凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。
农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。
紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。
古书记载:当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。
又因为“指薪修祜永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。
紫冰银结印符和结印册缺一不可。
4所主事物五行数理金——一木——二水——三火——四土——五五行方向金——主西方木——主东方水——主北方火——主南方土——中央五行天气金——燥木——风水——寒火——暑土——湿五行颜色金——白色木——青色水——黑色火——赤色土——黄色五行身体金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。
木——筋、眼睛、肝、胆。
水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。
火——脉、舌头、心脏、小肠。
土——肉、嘴巴、脾脏、胃。
木火土金水木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽. 木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷. 木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩. 火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰. 火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔. 火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚土:土旺得木,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。
为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。
火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。
火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。
土盛之人圆腰廓鼻,眉清目秀,口才声重。
为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。
土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。
不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。
金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。
为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。
太过则有勇无谋,贪欲不仁。
不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。
水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。
太过则好说是非,飘荡贪淫。
不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反复。