《宋太宗学书》原文及译文.doc

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文言文太宗学书翻译

文言文太宗学书翻译

昔太宗皇帝,圣明英武,博学多才。

性好文章,尤精书法。

自幼好学,不耻下问,师从名贤,以求至道。

太宗皇帝,乃唐室之英主,治国安民,以德服人。

然其学问书法,亦为后世所称颂。

太宗皇帝,字为世民,太宗即位后,政事之余,常以书法自娱。

其书风遒劲有力,气势磅礴,颇得魏晋之风。

太宗皇帝学书,初从颜真卿,后师法王羲之。

颜真卿书法,刚健有力,气势恢宏;王羲之书法,飘逸自然,意态生动。

太宗皇帝兼取二家之长,自创一体,名垂青史。

太宗皇帝学书,刻苦勤奋,日以继夜。

每有闲暇,即挥毫泼墨,临池不辍。

太宗皇帝曰:“学书之道,在于心悟。

心若不静,笔从何来?”故而,太宗皇帝学书,必先静心,方能入神。

其书法作品,字字珠玑,笔笔传神。

太宗皇帝书法,尤以草书著称。

草书,乃书法之极,难学难工。

太宗皇帝草书,笔法奔放,气势如虹。

其所书《兰亭序》,为后世所称颂,被誉为“天下第一行书”。

此帖流传至今,仍为书法界所推崇。

太宗皇帝学书,不仅自娱,亦以教人。

其弟子众多,如虞世南、欧阳询等,皆为一时之选。

太宗皇帝教人学书,讲究循序渐进,由浅入深。

他曰:“学书如登山,初登者宜从低处,渐至高处,方能登顶。

”故而,太宗皇帝教人学书,必先从基础入手,逐渐提高。

太宗皇帝学书,不仅精通书法,亦通晓文学。

其所作文章,辞藻华丽,意境深远。

其书法与文章,相得益彰,互为表里。

太宗皇帝书法,既有文学之韵,又有书法之美,堪称一绝。

太宗皇帝学书,为后世树立了典范。

他勤奋好学,勇于创新,既继承了前人书法之精华,又开创了自己独特的书法风格。

太宗皇帝书法,不仅在我国书法史上占有重要地位,亦对后世产生了深远影响。

总之,太宗皇帝学书,乃一代英主之雅事。

其勤奋好学,刻苦钻研,不仅使自己在书法上取得了卓越成就,亦为后世留下了宝贵的文化遗产。

太宗皇帝学书之事迹,值得我们后人学习与传承。

3,宋太宗学书3

3,宋太宗学书3

句解: •
宋太宗学书
• 太宗朝,有王著者学右军书,深得其法,
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,理 解透了窍门,
侍书翰林。帝听政之余,留心书法,
在翰林院当侍书。 皇帝处理政事之余,还注重练书法
数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学
许多次派遣太监拿自己写的字给王著看, 王著每次都认为(宋太宗)还未学好, 太宗就更加专心临摹书法。
世以为由著之规益也。
世人都认为这是王著对皇上规劝的成果。
说一说:


你认为宋太宗取得如此巨大 的成就归功于何人?
练一练:
又以问著,对如初。或询其意,著曰:
(宋太宗)又拿了写好的字问王著,王著的回答依然 像当初的一样。有人问他的意图,王著说:
“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”
本来写得很好,但是如果那么快就说(皇上写得)好, 恐怕皇上就不再(对书法)用心。”
其后,帝笔法精绝,超越前古,
从那以后皇帝的书法精妙绝伦,超越前人和古人,
侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数 遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗 遂刻意临学。又以问著,对如初。或询 其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善, 恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝, 超越前古,世以为由著之规益也。
学一学:
1、熟读短文,把握文章句子停顿。 2、了解“翰林”、“右军” 3、整体感知文章,太宗每持书示著,著是何 态度?用意何在?结果怎样?
右军: 东晋,王羲之曾任 右军将军,世号王右军, 后称之为“王右军”。

整体感知文章,太宗每持书 示著,著是何态度?用意何在? 结果怎样?
研一研:
小组合作: 1、疏通文言文大意,积累重点文言字、词。 2、从中可以看出王著是个什么样的人?太宗 学书让你有什么启示?

初中课外文言文阅读精选60篇译文

初中课外文言文阅读精选60篇译文

黄琬巧对黄琬从小就聪明,祖父黄琼担任魏郡太守。

建和元年正月发生日食。

京城里看不到那次日食情况,黄琼把他听到的情况告诉皇上,皇太后召见他问他日食的情况。

黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知道当时的情况。

黄琬7岁,在旁边,说:“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮?”黄琼恍然大悟,立即按照黄琬说的回答诏书,认为黄琬十分特别,十分喜爱他。

神童庄有恭粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。

(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。

所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。

将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。

将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对子,小意思罢了,这有什么难的!”将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。

”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。

”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。

”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。

”曹植聪慧曹植十多岁(的时候),(能)诵读《诗经》、《论语》及词赋十几万字,善于写文章。

曹操曾看到他的文章,对曹植说:“你请人(代笔写的)吧?”曹植跪拜回答说:“话说出来是言论,落笔(写下来)成文章了,(您)只要当面考我,(我)怎么会请人(代写)呢?”当时邺地铜雀台新建成,曹操带领所有的儿子登上铜雀台,让他们各自做一篇赋。

曹植提笔立刻就完成,文章值得一看。

曹操对此很欣赏他的才能。

鲍子难客齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神。

祭礼完毕,应邀参加宴饮的宾客有上千人。

席间,有人献上鱼雁,他看了就感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生育了鱼鸟,供我们享用。

”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同。

王著教帝学书原文及翻译

王著教帝学书原文及翻译

王著教帝学书原文及翻译王著教帝学书原文及翻译太宗①朝②,有王著③学右军书,深得其法,侍书翰林④。

帝听政之余,留心笔札⑤,数遣内侍⑥持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。

又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。

”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规⑧益也。

(王辟之《渑水燕谈录》卷七)翻译宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,(很快就)深深地体会到其中的要领,被太宗任命为翰林。

在太宗处理政物之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,但每次王著都说不够好,于是太宗更加用心地去练习。

太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著,王著的回答依然和起初一样。

有人询问王著的用意,王著说:“皇上的书法本来就很好了,但如果马上说书法写得好,恐怕皇上不再会像原来一样用心了。

”这之后太宗的'书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的勉励。

注释⑴太宗:宋太宗赵光义。

⑵王著:宋朝人,字知微,官至殿中侍御史。

⑶朝:一代君主的统治时期。

⑷右军:指东晋代著名书法家王羲之。

⑸翰林:皇帝的文学侍从官。

⑹听政:处理政务。

⑺笔札:书法。

⑻内侍:此指太监。

⑼数(shuò):多次。

⑽遽:匆忙。

⑾规:勉励,劝勉。

⑿益:更加。

⒀或:有的人。

⒁固:本来,原来。

⒂临:面对。

⒃用意:用心。

意,内。

(17)示:让。

(18)遣:派,让。

(19)善:足够好。

阅读提示太宗学习书法,也许是兴致所至,偶一为之,大可不必认真。

而王著却是一个较真的人,对待皇上这样的学生也是严格有加,循循善教,甚至有些苛刻,其为师学习。

从太宗的角度来说,他不耻下问,坚持不懈地练字,勤学苦练,终有所为的学习态度也值得敬佩。

练习题⒈下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是()A、百姓多闻其贤B、其如土石何C、其人视端容寂,若听茶声然D、其一犬坐于前⒉依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。

教帝学书译文

教帝学书译文

教帝学书译文《教帝学书》原文:太宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林。

帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。

又以问著,著曰:“书固佳矣,但得笔法未也。

”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

译文:在唐太宗那个时候啊,有个叫王著的人,他学王羲之的书法,学得那叫一个像,把王羲之写字的法子都给琢磨透了。

他就在翰林院里专门给皇帝写字儿啥的。

唐太宗呢,处理完国家大事以后啊,就对写字这事儿挺上心的。

好几次让太监拿着他写的字儿去给王著看。

王著每次看了都说不咋好。

唐太宗一听,就更用心地去临摹学习写字了。

过了一阵儿,唐太宗又拿着字儿去问王著。

王著就说:“您这字儿啊,确实写得不错了,但是呢,还没掌握到那个最关键的笔法呢。

”打这以后啊,唐太宗写字的笔法那是相当厉害,比以前那些古人写得都要好。

大家都觉得,这都是因为王著在旁边给他指导、提意见的功劳啊。

出处:这篇文言文出自宋代的一个故事集,具体的名字我不太清楚,但是从内容上可以看出这是一篇关于唐太宗学习书法的小故事。

你看啊,这个故事挺有意思的。

唐太宗作为皇帝,都这么虚心学习书法。

王著呢,也不因为对方是皇帝就瞎拍马屁,而是实话实说。

要是换了那些个没骨气的,皇帝写个字儿,不管好不好,都得夸得天花乱坠。

可王著不是,他就实实在在地指出问题。

唐太宗也不生气,还更努力地去学。

这就告诉我们啊,不管做啥事儿,都得像唐太宗那样虚心,像王著那样实在。

你想啊,如果唐太宗一听王著说他字儿不好就发火,那他能把字儿写得那么好吗?肯定不能啊。

再说说王著,要是他就顺着皇帝的话说,那唐太宗也不会进步啊。

所以说,这俩人都挺值得我们学习的呢。

而且从这个事儿也能看出来,学书法可不是一件简单的事儿,就算是皇帝,也得下苦功夫。

唐太宗那么忙,还得抽空练字儿,咱们普通人要是想把字儿写好,不更得努力了嘛。

还有啊,这个故事里王著能看出来唐太宗字儿的毛病,说明他的水平是真高啊。

要是他自己都不咋地,还去给皇帝指导,那不是闹笑话嘛。

《走进文言文》(八年级)1-7单元的翻译

《走进文言文》(八年级)1-7单元的翻译

《走进文言文‎》(八年级)【第一单元】1.刘裕诫子孙‎高祖既贵(指刘裕做了‎南朝宋代的‎皇帝),命藏微时耕‎具以示子孙‎。

帝(指刘裕的儿‎子刘义隆)至故宫,见之,有惭色。

近侍或进曰‎:“舜躬耕历山‎(古地名,今山东境内‎),禹亲事水土‎。

陛下不睹遗‎物,安知先帝之‎至高、稼穑之艰难‎乎?”[译文]高祖已经是‎至尊至贵(即:刘裕做了南‎朝宋代的皇‎帝)了,吩咐收藏地‎位低微时所‎用的农具用‎来给子孙观‎看。

(他的儿子)文帝到旧时‎的宫殿去,看到(他父亲早年‎用过)那些耕具,有惭愧的神‎情。

(他)身边侍臣中‎有人进言说‎:“大舜亲自在‎历山耕种,大禹亲自治‎理水土。

陛下不看到‎这些遗物,怎能知道已‎去世的皇帝‎(刘裕)极高的品格‎,(以及)耕种收获的‎艰难呢?2.田父遗产昔有一田父‎[fǔ] ( 种田的男子‎),自幼孤寒,而立之年乃‎始有家室。

日出而作,日入而息,躬养子女,赈(zhân,救济)穷济贫。

年八旬而卧‎床不起,弥留之际(临死之时)呼儿孙于床‎前,曰:“吾行将就木‎,无有金银遗‎(留)尔,惟有二物可‎为纪念。

”遂指木椟,命长儿启之‎。

众人但见一‎锄一布衣而‎已,皆愕然。

田父曰:“锄者,冀尔等(你们)一生勤劳;布衣者,愿若终身俭‎朴。

”言讫[qì]而亡。

儿遂永志其‎志。

译文:过去有一个‎耕田的男子‎,从小失去了‎父亲,家境贫寒,三十岁才有‎妻子。

(他)太阳升起就‎起身劳动,太阳下山才‎休息,亲自抚养子‎女,救济帮助贫‎穷的人。

八十岁时病‎卧床上,不能起来,临死的时候‎叫儿孙到床‎前,说:“我不久就要‎走进棺材(即:我不久就要‎死了),没有金银留‎给你们,只有两样物‎品可作为纪‎念。

”于是指着木‎柜箱子,叫大儿子打‎开它。

大家只看到‎一把锄头和‎一件布的衣‎服罢了,都惊讶了。

耕田男子教‎育(他们)说:“锄头(留给你们),希望你们一‎生勤劳;布衣(留给你们)希望你们能‎终身俭朴。

宋太宗学书主旨

宋太宗学书主旨

宋太宗学书主旨1. 咱来聊聊宋太宗学书这事儿哈。

宋太宗学书啊,主旨之一就是对文化的热爱,就像咱现在有些人疯狂地爱着追星一样。

他对书法那股子热情,就好像在黑暗里看到了最亮的光。

你想啊,在那个时候,他贵为皇帝,有那么多事儿要忙,还能抽出时间来钻研书法,这得有多爱啊?这就告诉咱们,要是真喜欢啥,就得像他这样全力以赴。

2. 宋太宗学书呢,还有个主旨是自我提升。

他把学书法当成提升自己修养的一种方式。

这就好比咱们现在人学各种才艺,什么绘画啊,舞蹈啊。

你看,他可不是为了打发时间,他是真的想让自己变得更好。

我就想啊,他当时是不是这么想的:“我作为皇帝,得有点高雅的爱好,这样才配得上我的身份呢。

”这说明啊,人就得不断提升自己,不管在啥地位。

3. 再说说宋太宗学书,这也是一种传承文化的表现。

书法在当时可是文化的重要部分。

就像现在有些老手艺,得有人去传承一样。

他要是不学习书法,那书法在宫廷里说不定就没那么受重视了。

比如说,他可以带动身边的大臣也来欣赏书法,这就像一颗石子扔进水里,激起一圈圈文化的涟漪。

咱们现在也得有传承文化的意识啊,不能让老祖宗的好东西失传了。

4. 宋太宗学书的主旨也包括追求艺术之美。

他沉浸在书法的线条和笔画里,就像我们现在的摄影爱好者沉浸在美丽的风景画面里一样。

每一笔都像是在诉说着一种独特的情感。

他看到一幅好的书法作品,可能就像我们看到了超级美的风景,心里忍不住惊叹:“哇,这也太美了吧!”这就是对艺术之美的执着追求,咱们也要学会在生活中发现和欣赏各种美啊。

5. 宋太宗学书,我觉得还有一个主旨是对耐心的磨炼。

书法可不是一天两天就能学好的,得慢慢磨。

就像咱们学做饭,一开始可能啥都做不好,但是慢慢就熟练了。

他肯定在学书法的过程中,有过写不好的时候,但是他没有放弃。

我仿佛能看到他皱着眉头,一遍又一遍地练习。

这告诉我们,做啥事儿都要有耐心,急不得。

6. 宋太宗学书的主旨或许还在于寻找内心的宁静。

你想啊,当皇帝每天要处理那么多烦心事,而书法就像是他的避风港。

王著教帝学书原文及翻译

王著教帝学书原文及翻译

王著教帝学书原文及翻译王著教帝学书原文及翻译太宗①朝②,有王著③学右军书,深得其法,侍书翰林④。

帝听政之余,留心笔札⑤,数遣内侍⑥持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。

又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑦称善,恐帝不复用意。

”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规⑧益也。

(王辟之《渑水燕谈录》卷七)翻译宋太宗统治的时候,有个名叫王著的人学习王羲之书法,(很快就)深深地体会到其中的要领,被太宗任命为翰林。

在太宗处理政物之余,喜欢练习书法,曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评,但每次王著都说不够好,于是太宗更加用心地去练习。

太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著,王著的回答依然和起初一样。

有人询问王著的用意,王著说:“皇上的书法本来就很好了,但如果马上说书法写得好,恐怕皇上不再会像原来一样用心了。

”这之后太宗的书法精妙绝伦,超过了很多以前的著名书法家,世人说这都得益于王著的勉励。

注释⑴太宗:宋太宗赵光义。

⑵王著:宋朝人,字知微,官至殿中侍御史。

⑶朝:一代君主的统治时期。

⑷右军:指东晋代著名书法家王羲之。

⑸翰林:皇帝的`文学侍从官。

⑹听政:处理政务。

⑺笔札:书法。

⑻内侍:此指太监。

⑼数(shuò):多次。

⑽遽:匆忙。

⑾规:勉励,劝勉。

⑿益:更加。

⒀或:有的人。

⒁固:本来,原来。

⒂临:面对。

⒃用意:用心。

意,内。

(17)示:让。

(18)遣:派,让。

(19)善:足够好。

阅读提示太宗学习书法,也许是兴致所至,偶一为之,大可不必认真。

而王著却是一个较真的人,对待皇上这样的学生也是严格有加,循循善教,甚至有些苛刻,其为师学习。

从太宗的角度来说,他不耻下问,坚持不懈地练字,勤学苦练,终有所为的学习态度也值得敬佩。

练习题⒈下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是()A、百姓多闻其贤B、其如土石何C、其人视端容寂,若听茶声然D、其一犬坐于前⒉依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。

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《宋太宗学书》原文及译文赏析
宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。

帝听政之余,留心
书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。

又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。

”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

【阅读练习】
1、解释:①善②刻意③临
④或⑤遽⑥绝
2、翻译:①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
参考答案
1.①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极
2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著(好不好)
③(书法)本已经很好了。

3.王羲之。

译文
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,理解透了窍门,在翰林院当侍书。

皇帝处理政事之余,还注重练书法,许多次派遣
太监拿自己写的字给王著看,王著每次都认为(宋太宗)还未学好,太宗就更加专心临摹书法。

(宋太宗)又拿了写好的字问王著,王著的回答依然像当初的一样。

有人问他的意图,王著说:“虽然(皇上)本来写得很好,但是如果那么快就说(皇上写得)好,恐怕皇上就不再(对书法)用心。

”从那以后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前人和古人,世人都认为这是王著对皇上规劝的成果。

选自王辟之《渑水燕谈录》卷七
注释
1.太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。

朝,临朝,统治。

2.听政:处理政务。

3.内侍:此指太监。

4.规:告诫。

5.益:更加。

6.者:……的人。

7.法:方法,窍门。

8.余:闲暇·多余的时间。

9.留心:注意,注重。

10.笔札:此处指书法。

11.数:数次、许多次。

12.遣:派遣。

13.示:给…看。

14.刻意:专心。

15.善:好。

16.临:临摹。

17.或:有人。

18.绝:极。

19.遽:马上,立刻
20.恐:担心。

21.规:规劝。

22.固:固然。

成语补充
精益求精:精:完美,好;益:更加。

意为已经很好了还求更加完美。

寓意启示
本文通过宋太宗喜爱学书并且在王著:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。

”的帮助下最后成才的事例来告诉我们,学无止境,学海无涯苦作舟,我们必须要努力勤奋学习将来成为社会的栋梁之才,并已经很好了我们也应该要求更加完美。

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