新诗戏剧化与卞之琳诗歌《鱼化石》赏析讲义
鱼化石艾青诗选主旨
鱼化石艾青诗选主旨
（原创实用版）
目录
一、简介艾青及其诗歌创作背景
二、《鱼化石》诗歌的联想和想象
三、《鱼化石》诗歌中拟人修辞手法的运用
四、《鱼化石》诗歌的主旨：生命的价值在于斗争
正文
一、简介艾青及其诗歌创作背景
艾青，原名蒋正华，是我国著名的现代诗人。
他的诗歌以丰富的联想、独特的想象和鲜明的个性为特点，充满了浪漫主义色彩。
他的诗歌创作背景主要受到 20 世纪 30 年代中国国内社会政治环境的影响，同时也受到了西方现代派诗歌的影响。
二、《鱼化石》诗歌的联想和想象
《鱼化石》是艾青的一首著名诗歌。
诗中，作者通过观察鱼化石，联想到了曾经活力四溢的鱼儿，以及它们所经历的灭顶之灾。
这种联想和想象不仅让诗歌更加生动形象，也深刻地反映了生命的脆弱和自然界的残酷。
三、《鱼化石》诗歌中拟人修辞手法的运用
在《鱼化石》这首诗歌中，艾青巧妙地运用了拟人修辞手法。
通过将鱼儿赋予人的情感和行为，使得诗歌更加形象生动、具体可感，同时也突出了诗歌的中心。
例如：“只有斗争地活着，才能发挥人生最大的价值。
否则，我们就失去了生命的价值。
”
四、《鱼化石》诗歌的主旨：生命的价值在于斗争
《鱼化石》诗歌的主旨是生命的价值在于斗争。
作者通过鱼化石的形
象，向我们传达了一个深刻的道理：只有不断地斗争，才能让生命焕发出最大的价值。
否则，我们就失去了生命的价值。
鱼化石说课
关于说课一、教材分析《鱼化石》是著名诗人艾青写的一首诗，它既是一首科普知识诗，又是一首抒情诗，而且语言通俗易懂，适合小朋友阅读。
诗歌首先描绘了鱼的生命之美——它是一个动作活泼、精力旺盛，在大海里自由自在跳跃、浮沉的生命。
接着描述了一场突如其来的大灾难——火山爆发或地震，把它埋进灰尘，变成了生物化石。
多少年以后，它重见天日，此时，尽管它是“栩栩如生”，“鳞和鳍都完整”，“却不能动弹”，连一丝叹息也没有，有的只是沉默，它的生命已宣告终结。
同时，鱼化石的形成过程也渗透于字里行间。
最后，写了诗人从鱼化石获得的领悟，并提示的人生的哲理，告诫人们：在运动中前进，死也要死得有意义，抒发了自己对生命的珍视之情。
二、学情分析通过三年级第一学期的学习，本班学生基本上具备了自学字词的能力，初步掌握了一些理解词句的方法：查阅工具书、找近义词、联系上下文、联系生活经验等等，但本学期还需不断的巩固复习，并提出更高的要求。
三年级的学生基本能正确、流利地朗读课文。
在老师的引导下，初步能通过抓住文中的重点词、句、品词析句等方法理解课文，并进行有感情地朗读。
本课是诗歌，因而课堂上教师重在引导学生通过多种形式的朗读，理解、感悟课文的内容和情感。
本文的语言虽然通俗，但是对于三年级的学生来说，难以体会到诗人通过借物寄情来抒发自己对生命的珍视之情。
因此，教学重点应放在朗读和了解鱼化石的形成过程上。
三、关于教学目标的制定目标一：能在阅读的过程中独立认识本课生字“栩、鳞、鳍”，理解“栩栩如生”、“凝视”的意思。
本课的字词教学是在具体的语言环境中进行，引导学生认识“栩”借助媒体和一个填空练习理解“栩栩如生”的含义。
“鳞”的字形引导学生通过已有知识“粼”的形近字的比较分析；“鳍”重点指导它的字形。
“凝视”的理解重在引导学生通过直观的感受体会它的含义。
目标二：在理解感悟的基础上，有感情地朗读诗歌，体会生命的真正价值；并积累关键诗句。
阅读教学以读为本。
《鱼化石》：卞之琳的经典
《鱼化石》：卞之琳的经典
汪云霞
【期刊名称】《江汉论坛》
【年(卷),期】2014(000)008
【摘要】《鱼化石》通过一系列丰富意象表达了诗人深刻的爱情之思。
镜子折射
着我与你的关系性，爱情中的你我，没有主体与客体之别，有的只是彼此欣赏与馈赠、相互依存与实现。
水既承载着爱的惊喜，也蕴含着时间流逝、生命无常的感慨，还渗透着“生生之谓易”的变异和创造精神。
鱼化石则体现了爱情与时间的关系，爱情在时间中生长，并在时间中结晶和升华，从而超越了时间的瞬时性和有限性。
我与你、爱与哀、瞬间与永恒，一切都处于相互创造与转化的生命之途中。
《鱼化石》既是卞之琳的经典，也是现代爱情诗的经典。
【总页数】4页(P87-90)
【作者】汪云霞
【作者单位】上海交通大学人文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I206.6
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艾青《鱼化石》赏析
艾青《鱼化石》赏析作者：姜凤霞来源：《语文天地·高中版》2008年第11期被誉为“诗坛泰斗”的艾青，他的诗歌在艺术上的一个显著特色，是善于把象征性的抒情同哲理性的思辨结合起来，抒发对生活、对生命、对人生的真知灼见。
《鱼化石》就是其中的不朽力作。
艾青的《鱼化石》是一首哲理诗。
他从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具有很强的现实意义，并且通过象征手法，用鲜明生动的意象、朴素平凡的语言，道出了最普通、最基本的人生哲理。
全诗共七节，在诗意上可分四层。
第一层(第1节)写鱼的生命之舞。
首先诗歌描绘了象征物鱼化石的鲜明形象。
它曾经是一个动作活泼、精力旺盛且在大海里自由自在跳跃、浮沉的生灵。
第二层(2节)写鱼生命毁灭的悲剧。
一场突如其来的大灾难——火山爆发或地震，把它埋进灰尘，变成了生物化石。
第三层(3~5节)写鱼化石的形态。
多少年以后，它重见天日。
此时，尽管作为物质生灵形体是完整的，它“栩栩如生”，“鳞和鳍都完整”，“却不能动弹”，连一丝叹息也没有，有的只是沉默，它的生命已宣告终结。
第四层(6~7节)写诗人从鱼化石获得的领悟并揭示出人生哲理。
至此“火山”、“地震”、“鱼化石”的暗示性、象征性已十分鲜明。
1957年，诗人被无端地打成“右派”，从此便被无情地埋没二十年，不仅不能发表作品，甚至连一个正常人的生存权利都被剥夺了。
诗人从社会上消逝了。
到1978年，诗人复出之后，不能不对这漫长的痛苦生活作深入的思考。
正是在这种深入的思考之下，诗人在鱼化石上找到了流溢之口。
鱼化石的形象和诗人心中的思绪相撞击，使诗人产生了灵感。
《鱼化石》是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌，作为咏物诗，它借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋的事实的描述，抒发了对逝去生命的祭奠与悼惜之情。
诗的前六节写得相当精彩，形象描述了一条鱼从富有生命力到无缘无故地遇难而变为化石的过程。
这条鱼在遇难之前是多么富有朝气和活力：“动作多么活泼”，“精力多么旺盛”；它又是那样的无拘无束，自由自在：“在浪花里跳跃”，“在大海里浮沉”。
鱼化石
诗人借“鱼”来写“人”，相 同的经历，不同的表现形式。对比鱼 前后的变化，让人感受到失去行的自 由、失去精神生命的悲哀。 复出重获自由之后，不能不对 这漫长的痛苦生活作深入的思考，他 以隐喻的方式写出了自己的心灵悲剧
•著名作家丁玲在看了这首诗后，她说： “这是写艾青自己嘛！”
1.作者从鱼的遭遇中得出怎样的启示？ 你是如何理解的呢?
艾青
时间是流动的液体, 用筛子、用网，都打捞不起； 时间不可能变成固体， 要成了化石就好了， 即使几万年也能在岩层里找见你。 ——《失去的岁月》
他凝望着一片带有时间印记的化石， 上面有凝固的石化了的鱼骨，“那上边不 是一条鱼，而是六七条，不是僵死的，而 是游动的”。就是这片鱼化石激发了诗人 的创作灵感，唱出了生命的赞歌。
活着就斗争， 在斗争中前进， 当死亡没有来临， 把能量发挥干净。
活着就要斗争， 在斗争中前进， 即使死亡， 能量也要发挥干净。
3.你又从“鱼化石”的经历中得到多 少有益的人生启示呢？
“偶然的海浪把我卷到沙滩上， 我从来没有想到我还能看出这么美好的阳光。” 《虎斑贝》 读《我爱这土地》
小组讨论合作： 1.自由朗读诗歌， 2.概括诗中每一章节的内容。 3. 梳理诗人情感变化过程。 4. 能用正确的语气、语调读出来。
合作讨论（1-5）段： 1.你能找出“鱼”与“鱼化石”究竟 有哪些异同吗？ 2.你能读出这两者的不同吗？(注意： 重音、停顿） 3.鱼改变的原因是什么？你认为作者 的猜测有依据吗？说明什么？
“谁说我死了我只是闭上了眼睛，正享 受着漫长的黑夜等待着黎明。可我一醒来 突然发现被人偷偷地投入了地狱的底层， 想翻身全身又压得太沉。伸手黑暗摸不到 希望的太平门，暗夜浓得睁不开眼睛，看 不到蓝天、白云、绿草、花丛，只有水泥 板透过的潮湿、冷凝。仍感觉大地动了春 情，寂静寂得耳朵变聋听不到鱼。” 遭受灾难后的艾青，如同石化的鱼， 绝望与悲观长达二十一年，对于一个处于 创作高峰的诗人来说，失去创作自由，如 同行走在地狱的底层永无翻身之日。
艾青鱼化石诗歌主题
艾青的诗歌《鱼化石》通过寓言的形式，表达了对于生命、运动和斗争的思考。
诗歌主题可以归纳为以下几点：
1. 生命的价值和意义：诗歌通过描绘一条活泼跳跃的鱼变为一块沉默静止的鱼化石的过程，表达了生命的无常和宝贵。
诗人强调了“离开了运动，就没有生命”的哲理，提醒人们珍惜生命，积极向上。
2. 知识分子在特定历史时期的命运：诗歌可以看作是对于我国某一历史时期知识分子的命运的寓言。
在这个时期，许多知识分子遭受了不公正的待遇，失去了自由和权利。
诗人通过鱼化石的形象，表达了对于这种命运的思考和哀悼。
3. 斗争与进步：诗歌结尾处写道“活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。
”强调了人们在面对困难和挫折时，要勇敢斗争，不断前进，发挥自己的能量。
这是一种积极向上的人生态度，也是对于生活的信念和希望。
综上所述，艾青的诗歌《鱼化石》通过寓言的形式，表达了对于生命、运动、斗争和知识分子命运的思考，具有丰富的哲理性和历史内涵。
鱼化石艾青诗歌鉴赏
鱼化石艾青诗歌鉴赏首先从内容上看，诗里写了鱼化石的形成过程，“动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉”，这几句一下子就把鱼活着时候那种生机勃勃的样子给描绘出来了，感觉就像看到了一条在大海里欢快畅游的鱼，它充满活力，尽情享受着大海里的自由生活。
可是呢，“不幸遇到火山爆发，也可能是地震，你失去了自由，被埋进了灰尘”，命运突然来了个大转弯，鱼原本自由自在的生活戛然而止，这种从生到死、从自由到禁锢的转变，特别让人觉得惋惜。
从诗歌的意象来说，鱼化石这个意象可太妙了。
鱼本来是鲜活灵动的生命象征，大海是它广阔的天地。
但变成化石后，就成了一种静止、沉默的存在。
这就像是生活中的很多东西，原本充满活力，可能因为一些突然的变故，就被定格了。
就像我们有时候的梦想或者美好的时光，突然被一些意外给打断，然后只能成为回忆里的一个固定画面。
再看诗歌的情感表达。
艾青写这首诗肯定不只是在说鱼化石这么简单。
这里面有他对生命的感悟。
活着的时候充满活力的鱼，变成化石后就只能永远保持那个被定格的姿势。
这好像在说生命的无常，谁也不知道什么时候就会遭遇变故。
同时呢，也有一种无奈在里面，就像人在命运面前有时候也很无力。
不过呢，艾青在诗里也有一种对生命的尊重和怀念。
虽然鱼变成了化石，但它曾经鲜活的样子还留在诗人的笔下，这就像是对那些消逝的生命的一种纪念。
从诗歌的语言来看，艾青的语言简洁又生动。
简单的几句话就把鱼的生前死后描写得清清楚楚，没有什么特别复杂难懂的词汇，就像在给你讲故事一样。
“你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音”，这种描写特别直观地让我们感受到鱼化石的那种死寂，就像我们自己被关在一个无声无光的小盒子里一样，有一种压抑感。
单恋者的悲歌——读卞之琳《鱼化石》
文学评论·现当代文学单恋者的悲歌——读卞之琳《鱼化石》郭一 河南师范大学文学院摘 要：卞之琳的《鱼化石》是一颗被遗忘的明珠。
外在的现代性和骨子里的古典性使卞之琳的这首诗歌难掩其光辉。
本文将从一个单恋者的角度对《鱼化石》进行分析，并从中汲取人生的经验与哲理。
关键词：卞之琳；《鱼化石》；悲歌；古典；现代作者简介：郭一，河南师范大学文学院汉语言文学专业本科生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-26-040-01浮躁时代的一个重要特点就是人们喜欢用局部特征去记忆某件事或者是判断某个人，说及张蔷就是《爱你在心口难开》，谈到邓丽君就是《我只在乎你》，谈起戴望舒只有《雨巷》，言及卞之琳便是《断章》。
其实每一位歌手并不是只有一首好歌，每一位诗人也并不是只有一首好诗，比如说诗人卞之琳除了那首家喻户晓的《断章》，还有一篇遗珠般的诗歌—《鱼化石》。
之所以喜欢卞之琳的《鱼化石》，是因为在我看来，他将一个人对自己单恋对象的内心历程写得富有现实的悲剧感和浪漫的美感，有着“歌”的回忆美，所以我把它称之为“单恋者的悲歌”。
“悲歌”除了本身所具有的“悲”外，还有一种理想主义的浪漫情调。
除此之外，这首“悲歌”有着内心深处的古典美、外在的现代美感和哲学意味，同时对当今社会的我们有着启发意义。
“我”想要和“你”相依偎，“有你怀抱的形状”，但是“我”必须被动地去和“你”相溶，这种关系在刚开始便是不对等的，“我”是主动的一方，“我”付出的更多。
在这个过程中，我可能会放弃自己的尊严、爱好等等，但是为了爱情“我”也愿意。
“你”似乎感受不到“我”如此这般卑微的爱，“我”得到的只是“你”礼貌性的“回报”，就像镜子一样仅仅是简简单单的机械回馈，像镜面一样冰冷，像镜面一样正面明反面暗，镜面双方始终无法通透地相待，终究还是“我”的一厢情愿，“我”只有自我安慰，把“你”这种礼貌性的回馈当做爱，把这种虚幻的爱放进心中慢慢回味。
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新诗戏剧化与卞之琳诗歌《鱼化石》赏析
一、新诗戏剧化
“戏剧化”思想是颇有典型性的。
这一思想显然源于艾略特。
艾略特认为，“哪一种伟大的诗不是戏剧的？谁又比荷马和但丁更富戏剧性？”
袁可嘉更为细致地指出，“人生经验的本身是戏剧的（即是充满从矛盾求统一的辩证性的），诗动力的想象也有综合矛盾因素的能力，而诗的语言又有象征性、行动性，那么所谓诗岂不是彻头彻尾的戏剧行为吗？”显然，艾略特的“戏剧化”思想，恰好切合了中国新诗派诗人的现实观。
因而他们力图通过“戏剧化”的人生态度和诗学策略，把现实拉远以使客观现实通过诗人主体中介转化为经验现实并进而转化为诗性经验。
按袁可嘉的说法，“从现代心理学的眼光看，人生本身就是戏剧的。
”而“戏剧化”的根本要义在于其“表现上的客观性与间接性”，这暗合了一种现代主义者的不回避现实人生，但又不是直接介入，因而不无旁观立场的心态。
诗人既是人生戏剧的个中人，更是冷静达观、睿智成熟的思考着的分析家和批评者。
诗人甚至常常把自己也置入戏剧中（“你站在桥上看风景／看风景人在楼上看你”，大家彼此彼此），成为反讽批评的对象。
诗歌“戏剧化”的第二层涵义，是对时间性“过程“的强调。
正如袁可嘉指出的，“而诗的唯一的致命的重要处却正在过程！一个把材料化为成品的过程；对于别的事物，开始与结束也许即足以代表一切，在诗里它们的比重却轻微得可以撇开不计。
”（注：袁可嘉《新诗戏剧化》。
）
二、卞之琳智性诗
卞之琳吸纳瓦雷里、艾略特等诗学养分，融入自身独特而深刻的审美体验，以平凡的意象凝定哲理沉思，在智性的探求中发掘诗美，并显示了自己的创造和东方智慧。
卞之琳对象征主义等西方现代诗歌的选择和转化，不仅新拓了诗美领域，提升了中国新诗的理性层次，而且为中国新诗的发展提供了借鉴。
卞之琳诗歌的总体特征—一智性化，他的诗富于理智之美。
其特点：不使人动情而使人深思，极力避免感情的发泄而追求智慧的凝聚，情智合一。
他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。
中国新诗现代主义诗潮曾一度致力于诗情智性化的审美探索，这是30年代现代主义诗潮的一个主流趋向，它因深化的拓展了“五四”时期的说理诗和警句诗而被金克木命名为“新智慧诗”，
诗人的主要作品有《三秋草》、《鱼目集》、1936年与李广田、何其芳合著的《汉园集》、《慰劳信集》、《十年诗草》等，另外还有一些译作，如《哈姆雷特》、《海滨墓园》等。
三、《鱼化石》赏析
我要有你的怀抱的形状，我往往溶化于水的线条。
你真像镜子一样的爱我呢，你我都远了乃有了鱼化石。
（鱼化石）
这首诗写于作者27岁那年初夏。
诗中所写一条小鱼对一枚石头说的话，或者更准确地说，是一位柔情似水的女郎对她所爱慕的男子所在地吐露的一段热肠衷曲。
要求被爱是人类最原始的欲望。
“你的怀抱的形状”便是我要有的目标，爱情的特定对象。
“你的怀抱的形状”直接指向拥抱、指向二者的合而为一，指向爱情的达成。
罗兰·巴特
《一个解构主义的文本》中说：“搂抱。
对恋人来说，搂抱这个动作似乎在某个时刻实现了他与爱偶完美结合的梦想。
”“我要有你的怀抱的形状”，意思是我爱你。
“我往往溶入水的线条”意思是为了爱你，我改变了自己。
鱼为了牵就水，而变得适应水线条。
这其中还揭示出主体“我”的情感是隐藏的、绵软的、可塑造的，尤其显示出“我”的被动：“我”被水所溶，变成水中的一滴。
一个女子狂热的爱恋，就如同一尾鱼在水中畅游，在这狂热的爱情里，曾一度娇蛮的女子早已被爱的柔情“溶化”，深深陶醉在了“你”的爱河里。
“你真象镜子一样爱我呢？！”倘若要给诗加上标点，可以同时加上问号与叹号：既感叹也质疑。
镜子在中国传统文化里象征团圆与美满，接受容纳与反射收回是镜子最基本的功能。
情感施予主体对情感受用的他者的感叹与质疑：我爱你就象爱我自己！你呢？
我爱你就象爱我自己！这是主体的彻底表白，也是主体的自我感叹，更是主体对他者的某些质疑。
还可以见出他者是漂泊不定，难以捉摸的，而主体只是柔软地毫无办法地处于等待的一方。
倘若“你真象一面镜子一样爱我”，我便已经拥有“你怀抱的形状”，便不存在“要有”，因为“已有”；正因为你并不“真象镜子一样爱我”，所以“我要有你怀抱的形状”。
“镜子”这个意象既是象征与类比，又是中界与旁观者。
女子日日必对的便是镜子，镜子照见女子莲花般开落的容颜与心事，照见女子九曲回肠的低徊与倾诉；作为中界的镜子促成女子的感叹与质疑。
镜子的可信导出你的可疑。
“你我都远了乃有鱼化石”，“石”在中国传统文化里对于爱情太重要了：“望夫石”的深情，“磐石无转移”的坚贞，三生石上的前世姻缘等等。
是什么令“溶于水的线条”积淀成“鱼化石”？
时间！漫长久远的时间！时间令人变成石头。
形成了一块鱼化石至少是几千万年前的机遇，也即卞之琳诗里的女子在那场灾难里冷却下来已是几千万年以后的事了。
那场灾难是什么呢？是爱情！爱情在时间里旅行，穿透几千万年，只剩下一块鱼化石。
找不到当初的水与当初的鱼；只找到一块鱼化石，这块鱼化石不仅有溶于水的线条而且有几千万年前鱼的形象，有遥远年代的女子坠入爱情的大致状况。
为了爱，她甘愿像“鱼化石”中的鱼一样凝固在石头的怀抱之中，溶化于水的线条之中。
就是说，她愿意完全按照对方的要求来重塑自己。
诗中表达了一种女为悦己者容式传统女性心理。
能够全身心，无保留投入到爱恋中去，这种对待爱情生活的态度闪烁着令人感动的光彩。
无论是爱还是被爱，应该说都是幸福的。
不过，这只是诗的表层含义，仔细玩味诗中的意象，我们发现两情相爱，融为一体的鱼化石形象，就像望夫石一样或像巫山神女一样化成了千年化石。
一旦形成了“鱼化石”，鱼不就是原来的鱼，石头也再是原来的石头。
诗人似乎是在借形象的悖论告诉我们：完全取消自我个性和无条件迎合对方的爱是不足取的，在看起来柔情似火的主动奉献背后，仍然潜藏着柔弱女性逆来顺受的封建文化因子；同时，将对方独立人格吞并殆尽和无限制要求对方顺应自己的爱，到头来也将造成双方的异化，并失去原初爱的对象。
一定的距离，往往产生美的诱惑力，完全融为一体，反而各自疏远。
这就是《鱼化石》的确深层内涵。