太极图中的奥秘
太极图的奥妙
太极图的奥妙中华太极图悠悠千古昭著于世，是我们华夏先祖的智慧结晶，是中国传统文化的骄傲象征，更是中华民族献给人类文明的无价之宝。
提起太极图，或许许多人都知道，但是太极图之中的奥妙，真可谓是仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
那么太极图真的是我们所想象的那样就是一张很普通的图吗？其实不然，太极图中包含了很多哲理，可以说大到宏观的宇宙，小到微观的分子、原子。
太极图中不仅仅包含了自然科学中的道理，还包含了社会科学的道理，包含了社会运行的规律。
本文主要从太极图与人生的观点来阐述太极图的奥妙。
太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。
它极为深刻地概括了阴阳易理，生动地表示了宇宙万物的结构及其运动规律。
这就是太极图博大精蕴之所在。
太极图是形象的真理，更是真理的形象。
圆圆的太极图，一条白眼阴鱼，一条黑睛阳鱼。
鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。
“一阴一阳之谓道”（《易传》），“阴阳者，天地之大理”（《管子〃四时》）阴阳之分比比皆是。
诸如有与无，动与静，男与女，雄与雌，天与地，昼与夜，夏与冬，南与北，左与右，正与负，合与分，进与退，盛与衰，生与死等。
“万物皆有太极”，太极图普遍存在于宇宙万物之中。
拿地球表面来说，最大阳仪为陆地，最大阴仪为海洋，陆地上的江河湖海则是“阳中之阴”，海洋里的大小岛屿则是“阴中之阳”。
太极图不仅存在于自然界，也存在于人体中。
人体本身就是一个小太极。
例如人的大脑两半就象太极图，有人研究人眼底视觉结构也酷似太极图。
一、太极图的奥妙（1）负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征，它极为形象鲜明地揭示出阴阳在时空中发展变化的普遍规律。
这种太极运动，以全息性为特征，阴阳相互消长，互抱互回。
在时空上，表现为阴阳交错分合，上下起伏波动，互生互化，你消我长，互相补充。
由量变到质变，物极必反，循环不己，在否定之否定的全息运动过程中，保持着太极整体和谐地发展。
解密太极图的来源
解密太极图的来源太极图是图式最简单、内涵最丰富、造型最完美的图案，古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵，它不但可以描述宇宙、生命、物质、运动、结构、能量等内容，也揭示了宇宙、生命、物质的来源。
太极图是一个圆圈，中间以“S”形的曲线分为两半，左白右黑，形状貌似两条黑白鱼，因此也称太极图为“阴阳鱼”。
白鱼在左，头向上，为阳；黑鱼在右，头向下，为阴。
太极图是探索宇宙社会人生变化发展规律的图式，千百年来，悠悠流传，博大精深。
关于太极图的起源也是众说纷纭。
历史上很早以前就有了太极图，对于太极图来历之谜，科学家进行了探索。
部分学者表示太极图来源于阴阳鱼。
鱼在古代是一种多功能的吉祥物，有强大的繁殖力，鱼的眼睛从不闭合，古人认为这是“不死”现象，是“再生”的象征，这恰好符合阴阳转换、生生不息的要求，再没有哪一种“活物”比鱼更适合做太极图案。
研究《洛书》的学者认定太极图来自于此。
根据《洛书》戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为履。
根据《洛书》数字，外圈八个数字与中央数字五分别得出差值。
中央5-5=0，可得出一组新数字排列，如下:得出的新数字组，只有五个数字，四个自然数。
在平面上画四个同心圆，半径以中间最小圆半径递增。
同心圆由内到外分别为1、2、3、4。
再对应洛书新数字组，将外圈八个数字分别对应在同心圆上。
圆心为数字0，再用平滑的线按照数字顺序将对应的点连接。
之后根据中国传统方位，上南下北、左东右西的原则，南方东方为阳，西方北方为阴，画出黑白对应关系。
再根据太极生两仪，两仪生四象的原理，四象者，太阳、少阳、太阴、少阴。
在上图中增添少阳、少阴，为太极图。
另有学者表示中国自古以来都是农业大国，他们认为太极图跟二十四节气太阳日晷的影长是有密切关系的。
具体操作方法：古人制造了原始的立竿测日影仪——晷仪。
晷仪中心及圆周各有圆孔，以备立杆用。
在盘中心立有定表，圆周则立一游表，逐日流动(内蒙出土的秦汉石刻晷仪就是一个圆形的圆周上由许多圆孔构成的大圆晷仪)。
揭开“太极图”神秘面纱
揭开“太极图”神秘⾯纱如果要把之前学过的阴阳、五⾏、⼋卦、四象全部整合在⼀起，⽤⼀张图来表⽰，或者说把我们悠久灿烂的中华⽂化就⽤⼀张图来表⽰，那么毫⽆疑问就是这张“太极图”。
可以说这张太极图就是中华⽂化最完美、最形象、最准确的表达⽅式。
这个太极图也叫做⼋卦图、阴阳图或者阴阳鱼图。
太极图的形象就好像⿊⽩两条鱼互相纠在⼀起。
我们看到——只要是有关中国传统⽂化的⼏乎所有标志或者所有场合，都不约⽽同地选择这个图案。
⼀些东⽅国家乃⾄西⽅国家的徽章也选⽤这个图案。
可是我现在要告诉⼤家，你们看到的太极图可以说99%都是错的。
我在北⼤作博⼠的时候，对这张太极图的来龙去脉做过考证，发表过⼏篇⽂章，最后写了⼀本书叫《易图探秘》，在1999年就出版了，我考证了古今中外⼤家对这张图的认识。
我在北⼤图书馆查找了资料和古籍上对太极图的记载，现在的⼈对这张图可谓见仁见智，有很多的说法。
这张阴阳鱼“太极图”究竟来源于什么时候呢？有⼈说这张阴阳鱼太极图起源于上古伏羲时代，⽐如说从最近出⼟的⼀些青铜器、陶器上⾯都发现有这种符号。
在陕西永靖所出⼟的六千五百年前双⽿彩陶壶上之双龙的古太极图(藏瑞典远东博物馆，商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图)。
还有⼈说这⾥⾯有双凤的⼀些图(新⽯器时代⾻刻与陶绘、河姆渡⽂化中有这种纹饰)，就是两只凤凰交合在⼀起。
还有双鱼的(陕西西安半坡遗址出⼟⼈⾯鱼纹彩陶盆)，就像两只鱼⼉纠在⼀起的图案，另外还发现有“卍”字号的图案(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁⽜特旗⽯棚⼭、⼴东曲江⽯峡中层遗址出⼟的新⽯器时代的陶器上都刻有这种符号)，是在新⽯器时代的⼀些陶⽚或者⾻刻，就是刻在⽯头上、陶器上的，都有这样的符号。
显然这些图案都是太极图形成的源头，但他们本⾝还不是真正的太极图。
这些图案都是双双交合成的，或者是两条龙，或者是两条蛇，或者是两条鱼⼉，或者是两只鸟，这都是原始社会⼀种⽣殖崇拜，是成双的图案，表⽰男⼥(伏羲、⼥娲)，或表⽰雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)这种交合。
太极图包含的原理
太极图包含的原理
太极图是一种代表无极与有极之关系的图象，它蕴含了太极哲学所倡导的一些基本原理，如下所示：
1. 一分为二。
太极图的基本形态是一个圆，圆内有一黑一白两个部分，象征着“道胜一切”的哲学观点，即一切事物都可以分为两极对立的两个方面，这是产生能量和变化的必要条件。
2. 相互依存。
太极图的黑白两个部分相互依存，两者相互渗透，存在并生养彼此。
这意味着任何事物都是相对的，没有绝对的对错，只有相对的利弊。
3. 整体性。
太极图作为一个整体，黑白相互依存统一，哲学观点在于强调任何事物都是整体性的，不是孤立存在的，它们之间存在着联系和关系，共同组成宇宙万物。
4. 变换无常。
太极图的黑白两部分可以相互转化，意味着事物不是静止不变的，而是处于变化之中的，处于永恒的变化之中。
5. 中庸之道。
太极图的圆心处有一点，象征着中庸之道，即任何事物的发展都需要保持平衡和协调，不可偏激。
这些原理是基于中国古代哲学中的太极哲学发展而来的，是人们在长期的实践中
所总结出来的一些普适性的原则。
太极图在表达什么？四句话教你彻底领悟它
太极图在表达什么？四句话教你彻底领悟它
太极图被称为“中华第一图”。
自北宋陈抟老祖制成此图后流传天下，到如今可谓家喻户晓，我们从道士的道袍，到算命先生的卦摊，易学书籍的封面，甚至南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽等等，到处都可见其影像。
但你可知道，这个图形有什么寓意在里面呢？
实际上，太极图是中国古老的阴阳学说的图形表达式，它的寓意下面分四段解释。
但你可知道，这个图形有什么寓意在里面呢？
实际上，太极图是中国古老阴阳学说的图形表达式。
一、太极图最外层一个大圆里面分为不同颜色两部分(通常为黑白两色)，寓意为“太极生两仪”。
即任何一个世界(理解为一个系统，或一个事物也可)内都可平分为平等的、对立(或性质迥然不同)的两个部分。
二、太极图的内部宛如游动的两尾鱼，寓意为：事物内部的阴阳两部分并非是僵化的、禁止的，而是常常循环往复运动流转的，并且运动中两者也保持着微妙的平衡。
三、太极图阴阳鱼的本方的大头与对方的小尾相挨，表示着阴阳在旋转运动中的强弱互相变化，表示太极内部阴阳的互生互克，此消彼涨。
四、黑白两边，最中心处恰有一个对方颜色的小圆即所谓的“鱼眼”处，此表示“阳极生阴、阴极生阳”、“阴阳互根”(可理解为：事物发展到极限就开始诞生与其性质相反的东西，或“任何事物内部都蕴藏与其性质相反的东西”)。
这也是最重要的一条，后世“物极必反”之说亦是从此处引申而来。
(注：历史上太极图也曾出现过其它图形，但我们以最通行的这种图形来解释即可)。
夜明珠“太极图”谜解!
夜明珠“太极图”谜解！揭晓作者：贺宗训责任完稿：2014年1月1日太极图：越看越美、越想越妙、越猜越懵、越说越远。
是啊，人类谜惑几千年了！古老夜明珠是“太极图”的画源吗？在考古河姆渡时期遗址（距今已有六七千年），有出现疑似最早“太极图”的抽象图案。
不知过了多久，又出现了“太极”一词。
最早是见于《周易*系辞上》的“易有太极”。
其实那些都不重要。
在笔者想像，人类在各自自然生活中，不能排除早晚会有同样的思维和创作，也不能排除灵感有相互穿越和感应，留下了许多近似乎巧合的痕迹。
我们不必见鸡就指凤，有水就是源，误拿了钥匙就解锁？在认同没有确凿的依据以前，对现有的完美、白黑标志“太极图”，也只能去想像。
听夜明珠神奇，看太极图玄妙，不明白为明白？牵思未免梦想，天访临近夜谭，可理解为理解！夜明珠：在黑色绒布阳光下与太极图比对有好珠必出好画，有好鉴必懂好图。
按掌握的夜明珠实物与太极图的图像比划分析：“太极图”好像是品位临摹于“太极珠”，也就是人类一直不为所见、相传广知的“夜明珠”。
自古以来，人类对夜明珠是耳闻目不染，对太极图是眼见心不实。
从有了夜明珠的神奇传说，到有了太极图的迷茫出现，最忐忑人类理解不理解的也正是夜明珠和太极图！听听有其奇珠，看看有其奇图，不乎珠、图信息一手源自同主？让笔者与之千年相应，理解了“夜明珠”（可搜索作者“夜明珠”谜解！系列文和视频集）又解得了“太极图”，才能心置告以人们，为人类破解了一大千年谜案！有了久握久见，才能方得细微。
珠之珠、图之图，绕言相传，各谜天下一方！不知为多少迷人向往了解默默地离世。
要是能给个音乐唤醒那些去者的灵魂，那又该有多好！在历史悠久几千年的风潮热涌间，唯“夜明珠”被美誉“华夏第一宝”！唯“太极图”被美誉“中华第一图”！但就是没人想到夜明珠与太极图的两相映？如今，笔者有信，以夜明珠实物验证、印证了太极图的几千年“天下第一谜”古人说夜明珠在阳光下：侧而视之色碧、正而视之色白古人不易：久久观摩着手中的变光变色“神珠”？阳下月下，没少沉思，没少妙想，没少花费时间静静地琢磨。
周敦颐的《太极图》，蕴含了“儒释道”三教合流的终极奥秘
周敦颐的《太极图》，蕴含了“儒释道”三教合流的终极奥秘东方既白著由前面文章的论述我们知道，虽然周敦颐的《太极图》及《太极图说》揭秘了宇宙万物的发展变化，具有一个整体的，统一的共同本质和共同规律，在其中宇宙一切现象最终都可以得到解释。
但周敦颐的《太极图》亦有其时代局限性和不尽完善性，比如在讲完水火木金土的“五行生克”模型体系后，并没有沿着“五行生克”的体系和思想向下层“人道”继续衍生和扩展，而是提出了“坤道成女，乾道成男”，并再次基础上“化生万物”的综合体系，这明显有点“画蛇添足”的嫌疑。
故建议把其中关于“坤道成女，乾道成男”和“化生万物”的部分，改成“人道”的“六亲生克”整体替代，如此，就能更具有整体的系统性和系统的继承性。
因为，改成“六亲生克”之后，则整个《太极图》更符合宇宙演化的过程和规律。
一则遵循了《尚书·周书·泰书》中“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。
”的精神，由作为“万物之灵”的“人”，统万物以法道，以人的“六亲生克”模型来代表“万物”的表象。
图形以“六亲生克”作为“万物”的表象，实是受“书不尽言，图不尽意”的局限”。
二则因为，六亲生克是万物繁衍生息过程中最全面、最先进的共生模型，能全面涵盖并代表万物的繁衍生息。
三则因为。
六亲生克是五行生克最典型的案例，体现了“人道六亲”法“地道五行”的整体路线（后文会有关于“六亲生克”的哲理性的专题性阐述，此处暂不展开论述）。
周敦颐改良版《太极图》因此此文中所讲的《太极图》，均有别于周敦颐当年所独创的《太极图》，是在其流传下来的《太极图》基础上改进完善而来，若大家对此有不同的理解和感悟，可以留言提出并进行专业性的建议和讨论。
言归正传，那我们到底该如何从《易经》综卦的思维模型，揭秘周敦颐《太极图》的宇宙演化奥秘呢？首先我们先来普及一下什么是《易经》综卦的思维模型。
演习过《易经》基本概念的人都知道，所谓“综卦”，又称“反卦”、“覆卦”，是指将一个“六爻卦”反覆（颠倒）过来所得到的卦。
太极图浅析（2）
太极图浅析（2）下面再说说太极图中，黑白鱼的眼睛（即鱼最厚实的地方，有相反的圆点）部分。
这是什么意思呢？太极的圆形代表着运动，由于太极在运动，阴阳两部分物质就会相互作用，产生变化、变异。
当阳物质（可见的，显性的）运动变化到最充实（极限）的时候，会出现一个旋涡，形成像空洞一样阴物质（隐性，不可见的）；当阴物质（隐性，不可见的）运动变化到最充实（极限）的时候，又会出现一个旋涡，形成少量阳物质（显性的，可见的）。
这就是物极必反的道理，也是宇宙天地万物的奥秘所在。
有什么可以说明这种物极必反，显性和隐性相互转变的例子吗？这种例子遍地都是，每个人都在经历着，但由于人们被误导，早已迷惑了，因而视而不见。
一个常见的例子，就是人体生病发高烧。
如果一个人生病，发烧超过40°后，病人的感觉就会从发热，转为发冷。
为什么？现代医学没有给出一个合理的解析。
那么，是不是所有发高烧的病人都得了精神病呢？不是的。
太极图早已告诉我们答案。
在阳物质或阴物质运动变化达到极限的时候，会出现一个相反的漩涡（空洞），少量阴阳物质转化，阴转阳或阳转阴了。
所以发高烧的人，热度超过了极限，人的感觉不是热，而是冷了。
认识了太极运动的原理，知道物极必反的道理，自然界中很多不可思议的，很多神秘莫测的怪异现象，就一点都不奇怪了。
比如什么神鬼，什么海市蜃楼，什么不明飞行物UFO等等，其实都是原本不可见的隐性世界，在他们运动变化达到极限的时候，出现的显性现象。
但这种阴物质的显性现象是短暂的，所以很快就消失了。
另一些存在于现实世界的，本来显性的阳物质，在运动变化到达极限的时候，也会突然转为隐性，消失不见了。
比如百慕大三角区的神秘失踪事件，就是这样的道理。
为什么现代科技如此发达，却对很多自然现象无法解析？原因在于现有科技的探索，虽然以物质作为研究的对象，但只注重可见的阳物质部分，对不可见的阴物质部分忽略了。
当然，科学探索是无止境的。
近年来，天体物理学家提出宇宙中存在暗物质的设想，并取得了很大的进展，已经证明宇宙中“黑洞”的存在。
太极图说的奥秘
太极图说的奥秘太极图规律的学说，它以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。
并由天道推人道，由天宇宙本身的无始无终、生生不息推衍出人的生命应自强不息，造造福社会；由天为阳、地为阴，男为阳、女为阴推衍出人际关系的种种规范。
太极图也是我国传统思想的根本。
后来的儒家崇尚阳的一面，道家的虚无柔静中也含有刚强。
可见，太极图不仅是我国古代种种健身养身术的更高指导对我们更好的理解以《周易》为源头的传统文化也有裨益。
一、太极与无极太极是什么？《系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”“生”即是“演变，这就是说，八卦由象演变而来，四象由两仪演变而来。
两仪即阴阳，阴阳即太极。
所以太极是包括大到极点和小到极点的各种各样事物在内的自身发生发展和转化的规律。
例如，天和地一阴一阳，天行人施雨，是万物生成的根源，地承载容纳，使万物生生不息，天为主宰，地为顺从。
天地虽变化无穷，但其法则是不变的；阳刚与阴柔交互变化，使万物生成；同时阴阳保持和谐，使万物发展进化，所以，宇宙的根本是阴阳刚柔动静的变化，在变化中生成发展。
在变化中统一和谐。
无极是什么？首先应明确无极的“无”不是空无，而是无限，是大有恒能。
如果这“无”是指一无所有的话，那无只能产生无，不能产生有。
这无只是指平衡而混沌的场，这无也是无变化，自动静，恒阴阳，是一种不过中，平衡的壮态。
或者说拭物质场本身就是无极,从无极到太极是有一个转化过程的。
无极壮态充满了气，这个气是构成宇宙万物及人本身的物质。
气是一切生命的起源，是物质世界中最大最保贵的物质。
气既在天地之外，也在天地之内。
包罗天地的是气，运行天地的也是气。
气使是月星晨得到光明，也使草木万物得到茂盛。
无极之气是至大至极，无边无际的，它是一个代表的大物质场。
这能是恒定的，是潜态的，是静止的，也就是说，无始终也无起止。
因此，无极是大能的，是圆满的，是恒态的。
无极也动，只是动的幅度微小，看起来是事态的平衡。
破解太极图隐藏的遗传基因和64卦显示的32种生命状态
破解太极图隐藏的遗传基因和64卦显示的32种生命状态大家都知道太极图，甚至很多外国人也都不陌生。
其实它是道家认识生命的最明显的标志图案，也是阴阳结合的生命运行图。
也就是很早很早的遗传基因图。
太极图有两种：一是先天大道的太极图；另一个就是我们现在认识的太极图。
太极图的表示方法有五种：一是用点数《丶》来表示太极图，如《河图和洛书》。
二是用阴阳符号来表示太极图，如《六十四卦》。
三是用数字来表示太极图，如古埃及的《142857》和玛雅的《1366560》。
四是用文字来表示太极图，如《道生一，一生二，二生三，三生万物》。
五是用图案来表示太极图，如上古神话传说中的《伏羲和女娲手里各拿着曲尺和圆规的图》和我们现在认识的依托《洛书》和《九宫格》格局上形成《S》线的黑白双鱼形状的太极图。
那么，太极图的这个S线是怎么产生的呢？其实这个S线是《洛书》和《九宫格》格局里，以5为中心的相邻数字差来确定的S线，也就是说这个S线已经达到了最大值的长度了一一《123454321》。
其中的5就是转换点，运行时一半是正转，另一半是反转。
其实就是两条S链条，不是共享一条线，也就是说像数字8的形状，看下图：这种8字图才是完整的生命运行状态图我们现在认识的这个双鱼太极图，其实就是阴阳结合的五行运行图。
也就是说阴阳结合的生命运行状态图。
这个太极图的前身就是上古神话传说中的《伏羲和女娲手里各拿着曲尺和圆规的图》。
这个上古太极图，更能直观的展现完整的生命运行意图。
也就是说给我们提供了遗传基因产生以及生命运行过程中的全部数据：一、这两个（男女）上半身的人像不是指什么具体人，只指明阴阳两种不同物质。
二、圆规等于圈或阴，也等于一或生（也可以说交叉点）。
三、曲尺等于半径和直径，等于二进制，也等于阳爻和阴爻或相生相克。
四、阴阳《十》这种结合后，就会变成五行。
这个五行要启动生命运行状态时，土（5）不再占中央，离开刚要形成的金木水火的右侧或西侧，留一个金木水火活动空间，靠近金的地方将要启动生命状态。
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太极图中的奥秘
太极图中的奥秘
下图为太极图。
阴阳未分判，一个整体的状态叫太极，古人也叫他为气；现代科学叫他为混沌。
数学家叫他模糊数学，即模糊枝叶，得其大体。
将动未动为太极，太极一动就分阴分阳。
阴阳相当计算机中的0和1，圆周运动的上下两部分；但他是模拟的是连续的，不是数字的跳跃的。
如弹簧动能与势能的转换，水波的波谷与波顶，白天黑夜的转换等。
阴与阳是一回事，一个整体的两面，一个整体的两种变相。
太极的本质就是圆周运动。
太极图应该是动的，他时刻处于阴与阳转化的动态平衡中。
所谓的阴极生阳，阴走到顶点就向阳转化；阳极生阴，阳走到顶点就会向阴转化。
除非动态平衡被打破了。
阴阳是一回事，就象是物质和能量，一个东西，两种变相，两种状态。
太极图外面的圆圈，代表圆满，整体观，全息观。
整体观即从整体全局把握认识事物，而不是局部割裂机械的考虑问题。
一个系统中各部分是有机互动的，相互制约和促进。
全息观，如全息照片，从一个零碎的局部可以恢复整张照片。
即局部中包含了整体的信息与状况。
如人体的任何一个细胞中都含有整个人体的基因。
尝一滴以知海，人体是个小太阳系，太阳系是一个小人体。
所以古人观察太阳系日月及木火土金水五大行星的运行状况，就可以基本确定地球上的气候变化，以及大地上万物的生长状况；以及对人心理情绪健康精神的影响。
所谓的六十甲子，五运六气，鼓动天地者。
阴阳图中间的s形波动线把图一分为二，分为两阶段，两部分。
象征万事万物运动变化的最基本规律是一分为而二，或者是由二合一。
其他的复杂的变化规律都可以分解成一阴一阳的规律。
周易所谓的一阴一阳之谓道。
老子：万物负阴而抱阳。
此图阴阳两部分又叫着阴阳鱼，因为此图黑白两部分好像是两条游动的鱼，把阴阳两部分形象的比着两条鱼。
说明此图是动的，他描述的是一个系统内的动态的转化与平衡过程。
两个小白点和小黑点是鱼眼，黑白两部分是鱼身。
我们设定白为阳，黑为阴。
此图黑鱼白眼为阳，白鱼黑眼为阴。
鱼身为体，鱼眼为用；阴中一点真阳，阳中一点真阴。
阴阳图的阴阳划分归属当以鱼眼阴阳而定。
阳以阴为活动背景，即阴是阳的母亲；阴以阳为活动背景，即阳是阴的母亲。
阴阳处于相互转化中，黄帝内经：阴阳表
里相输相应。
黑鱼眼所在白的那部分为阴，白鱼眼所在黑的那部分为阳。
鱼眼喻用，鱼身喻体，阴之用以阳为体，阳之用以阴为体。
阴阳图的精粹在将于阴阳一分为二的，反应万物变化规律的那条s形的波动线，那是一条正弦线，代表圆周运动，宇宙中最基本的运动方式。
在数学理论上讲，一切运动形式，都可以分解为简单的圆周运动。
S形正弦曲线如果以二维时空来说,在空间上，两个端点是重合的,一个圆。
如上图，Y轴代表空间，在Y轴上的投影是重合的。
那么他为什么没有连在一起呢？那就是另外一维如时间X轴的因素。
所以S形反映了事务的运动方式，不是简单的圆周运动，而是螺旋上升（阳）或是螺旋下降（阴）的方式。
上图的上半部Ⅰ、Ⅱ为阳,下半部Ⅲ、Ⅳ为阴。
上面的阳又可以再分阴阳，下面的阴也可以再分阴阳。
所以天下的数字只有一个一即太极,一加一，太极一分化就是二。
将一个圆周分为几分，就产生了数字几。
如分成四分就叫四象，春夏秋冬四季，分成五就叫五行。
天下的数都是由圆周即太极产生的。
圆周太极可以生万数.而零是本体，是无，由无产生太极。
先天八卦图即是一种圆周运动，是将圆周运动，分为八分。
先天六十四卦图也是一种圆周运动，是将圆周运动的过程分为六十四分。
老子：反者，道之动。
阳为圆周运动的上半部分，即向前运动的部分；阴为下半部分，即返回来的那部分。
先天八卦圆图运动顺序是，乾一兑二离三震四为阳为进；巽五坎六艮七坤八为阴为反，到数字八，完成一个圆周运动，把一个圆分成了八分；这也是一个S形的螺旋运动方式。
同样先天六十四卦圆图，是将一个圆分为六十四分。
一切数字都是由太极圆周，即数字一分出来的。
太极图里的政治秘密
太极图，乃世间奇珍，仅以至简黑白之线条就高度抽象出了宇宙的运行之道。
太极图是古人的智慧结晶，是东方文化为世界奉献出的一幅开智明慧的金钥匙。
图中两团混沌之气首尾相咬，循环不已，似静非静，似动非动，实实虚虚，谓之阴阳。
阴阳互生,互根，互克须臾不可分离。
宇宙之源，今科学已判定为150亿年前的一次大爆炸，从此，天地始成，万象纷呈，造化育物，有一裂二，二衍三。
大千世界遂成。
太极图之外廓，似有界似无界，宇宙之无限只可意会不可言传也。
其内阴阳二气交媾,化万种因缘，荣枯更迭，恒古绵延不绝。
噫，太极图真乃宇宙之魂魄矣。
人者，宇宙之副本也。
人之构造无不暗合天理之数，因此人类是宇宙高度浓缩的精华。
因人有智慧，故可解读天地，造化育人，宇宙亦不寂寞。
天人同理同源，一虚一实，一大一小，交相辉映，相得益彰。
观天象可明世道，察人相可究天地玄机；人类历史浩浩荡荡，朝代更替，世态炎凉几度轮回，莫不是天地大道运行使然。
大道运行有定数，人间祸富有劫
数；人之生死，乃缘尽缘灭的结果，缘至则生，缘去则亡。
生生死死，循环不止。
若生，身侥幸为宇宙之一胞，可目睹天地之容仪，耳可听万籁之息音,口可尝百味之甘美，身可触生命之刺激，心可虑精神之奇妙。
嘻！难怪世人皆贪生而惧死。
尘埃凝成星体，人类聚成社会。
社会复杂者莫若政治。
政治者，本质乃人心引力斥力之平衡体，人心动则政变，人心静则治安。
政治之道，变化万千，深邃如夜空，然也有规律可循，可测知一二。
由太极图得知，人世间或革命或和谐，两者均是阴阳的一种表现形式，革命是动，和谐是静，何时动静，全仰赖于政府与民间的协调程度。
默契则静，相恶则动。
从另一种视角看，政府与民间又是一对阴阳体，两者如何制衡，人类可谓煞费苦心。
从远古至今，历经奴隶，封建，资本猖獗到终极大同的理想，西方搭建起了三权分力，多党制衡，民主选举的框架，剖其机制，政府与民间相互嵌入，政有民选，民蒙政泽，上下融通，自由无碍，可谓畅通了的“太极图”；然而此机制也是手法上多了一些变化而已，万变不离其宗的是仍有政府和民间的对垒，且呈不稳定态。
再回顾东方几国，因历史源流，多偏爱一党执政，此机制简单明了，控制有度，弊端是易滋生腐败和结党营私，实乃一大痼疾，此机制起始一般运转良好，日久容易导致政府与民间天然的
制衡关系失灵，恰时政府一般嗜好凭高压来维系偏心的“太极图”，倘若国民善于进取尚可自行纠偏使之完璧，倘不幸国民麻木愚昧好欺，此国之“太极图”必然带病运行不畅，阻力磨损严重，耗之日久，必元气大伤，最后爆炸解体归而重新化合。
须知阴阳互根，阴不存,阳安可独生乎？欲驾驭政治者不可不明此理。
多党较之一党，各有长短，多党能惑人，一党能薰心，两者皆是政府与民间博弈的结果，孰优孰劣，不敢判定，政治之事，天意不可穷究也。