马克思主义哲学第二章(试题及答案)
马克思第二章试题及答案
第二章试题清单(含答案)一.单选题1.认识论是研究：()A.世界是什么的科学 ( )B.世界是怎样的科学 ( )C.人的心理活动的科学 ( )D.人的认识的哲学理论(√)2.马克思主义认识论是：（）A.能动的反映论(√)B.经验论 ( )C.先验论 ( )D.不可知论 ( )3.马克思主义认识论首要的和基本的观点是：()A.唯物论的观点 ( )B.实践的观点(√)C.辩证法的观点 ( )D.认识是一个过程的观点 ( )4.把科学的实践观第一次引入认识论是：()A.费尔巴哈哲学的功绩 ( )B.黑格尔哲学的功绩 ( )C.马克思主义哲学的功绩(√)D.康德哲学的功绩 ( )5.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是：()A.主体与客体通过中介相互作用的过程(√)B.道德行为和政治活动 ( )C.科学实验 ( )D.生活、行为、现实、实事等感性活动 ( )6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明：()A.实践是认识的来源 ( )B.技术推动了科学的发展 ( )C.实践是认识发展的动力(√)D.科学进步是实践的目的 ( )7.过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于：()A.可知论学派 ( )B.不可知论学派 ( )C.唯理论学派(√)D.经验论学派 ( )8.过分强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于：()A.唯理论学派 ( )B.经验论学派(√)C.唯物主义阵营 ( )D.唯心主义阵营 ( )9.认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于：()A.唯心主义认识论的观点 ( )B.旧唯物主义认识论的观点 ( )C.马克思主义认识论的观点(√)D.机械唯物主义认识论的观点 ( )10.坚持从物到感觉和思想的路线是：()A.唯物主义认识论的路线(√)B.唯心主义认识论的路线 ( )C.先验论的认识路线 ( )D.唯理论的认识路线 ( )11.坚持从思想和感觉到物的路线是：()A.马克思主义的认识路线 ( )B.旧唯物主义的认识路线 ( )C.唯心主义的认识路线(√)D.经验论的认识路线 ( )12.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：()A.辩证法和形而上学的对立 ( )B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立(√)C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 ( )D.能动的反映论和被动的反映论的对立 ( )13.唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于：()A.是否承认认识是主体对客体的反映(√)B.是否承认人有认识能力 ( )C.是否承认世界是可以被认识的 ( )D.是否承认认识世界是为了改造世界 ( )14.感觉是认识起点的观点：()A.可以是可知论的观点，也可以是不可知论的观点 ( )B.可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点(√)C.是唯物主义的观点，不是唯心主义的观点 ( )D.是唯心主义的观点，不是唯物主义的观点 ( )15.恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明：()A.人具有改造世界的能力 ( )B.人的认识具有主观能动性 ( )C.人的认识能力是不受限制的 ( )D.实践是认识发展的动力(√)16.在认识论中坚持反映论原则的是：()A.所有唯物主义的观点(√)B.辩证唯物主义的观点 ( )C.机械唯物主义的观点 ( )D.朴素唯物主义的观点 ( )17.实践是认识的基础表明：()A.每个人必须事事经过实践才能有认识 ( )B.只要坚持实践就一定能获得正确认识 ( )C.直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践 ( )D.一切认识归根到底来自于实践(√)18.下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是：()A.认识的主体是具有感性认识能力的人 ( )B.认识的主体是具有理性认识能力的人 ( )C.认识的主体是具体的，有血有肉的人 ( )D.认识的主体是从事社会实践和认识活动的人(√)19.下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是：()A.认识的客体是主体实践和认识的对象(√)B.认识的客体是主体创造出来的对象 ( )C.认识的客体是外部自然界 ( )D.认识的客体是客观存在的事物 ( )20.人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种：()A.辩证唯物主义认识论的观点 ( )B.机械唯物主义认识论的观点(√)C.主观唯心主义认识论的观点 ( )D.客观唯心主义认识论的观点 ( )21.“学而不思则罔”是指:()A.感性认识需要上升到理性认识(√)B.理性认识需要上升到感性认识 ( )C.感性认识是对事物的正确反映 ( )D.理性认识是对事物的正确反映 ( )22.感性认识和理性认识的根本区别在于：()A.感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确认识 ( )B.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质(√)C.感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 ( )D.感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验 ( )23.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持：()A.可知论 ( )B.唯物论(√)C.辩证法 ( )D.唯心论 ( )24.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。
思修第二章选择题
思修第二章选择题1.马克思主义哲学的理论体系是由哪几个方面构成的？–实践基础–基本原理–基本范畴–发展规律2.马克思主义哲学的认识论基础是什么？马克思主义哲学的认识论基础是唯物论和辩证法。
3.马克思主义哲学的核心观点是什么？马克思主义哲学的核心观点是关于世界的物质性、运动性和人的实践的本质及其发展规律的观点。
4.马克思主义哲学的实践基础是什么？马克思主义哲学的实践基础是社会历史的实践活动。
5.马克思主义哲学的基本原理是什么？–辩证唯物论–历史唯物论6.马克思主义认识论的基本原则是什么？马克思主义认识论的基本原则是辩证唯物论的观点。
它认为人的认识是从物质世界中反映到人们的头脑中的，人的认识是有规律的，存在着客观真理。
7.马克思主义唯物史观的核心观点是什么？马克思主义唯物史观的核心观点是物质决定意识，社会存在决定社会意识。
8.马克思主义哲学的历史地位是什么？马克思主义哲学是马克思主义理论体系的理论基础，是马克思主义的世界观和方法论，是中国共产党和社会主义事业理论指导。
9.马克思主义哲学对于我们的政治生活有着什么重要意义？马克思主义哲学对于我们的政治生活有着重要意义。
它帮助我们认识历史发展的规律，把握社会变革的方向，正确处理阶级斗争和党内斗争的关系，提高党的建设和治理水平，推动社会主义事业的发展。
10.马克思主义哲学对中国特色社会主义的建设有何指导作用？马克思主义哲学对中国特色社会主义的建设起着重要的指导作用。
它帮助我们坚持和发展中国特色社会主义，指导我们实现中华民族伟大复兴的中国梦，推动中国社会主义事业不断向前发展。
以上是关于思修第二章的选择题的答案。
通过学习马克思主义哲学，我们可以更好地认识和理解社会现象，指导我们进行正确的政治实践，并为实现社会主义事业的发展作出贡献。
马克思主义第二章练习题及答案
第二章认识论练习题一、单项选择题1．我们感觉到一个苹果的形状、大小、颜色、轻重、气味、滋味和软硬等各种属性，在意识中把它们结合起来，就形成了这个苹果的整个感性形象，这种反映形式是 ( ) A.感觉 B.知觉 C.表象 D.概念2．毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。
”这一论断揭示了 ( )A.感性认识是整个认识过程的起点B.感性认识的局限性C.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义D.理性认识先于感性认识3．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是 ( )A.从实践到认识的过程B.从认识到实践的过程C.思维生成现实具体的过程D.在思维中再现具体，形成“多种规定的统一”的过程4．鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方渣老婆子身受的酸辛，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样……”这段话表明 ( )A.不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观B.不同的人对待不同的事物具有相同的价值观C.价值观随着事物的变化而变化D.价值观人皆有之5．荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行而止矣。
行之，明也。
”这句话蕴涵的哲学寓意是 ( )①间接经验是十分必要的②事事亲身实践是获得知识的惟一途径③实践是认识的来源④实践出真知6.某地苹果喜获丰收后，直至来年初仍然有一大半卖不出去。
果农起初认为果树种植太多，超出了市场需求，但后来发现其他地区的优质苹果却以高价畅销。
这一事实使他们认识到：市场上不是不需要苹果，而是不需要品种和质量差的苹果。
这一认识过程表明 ( )A.直接经验是肤浅的，间接经验是深刻的B.认识了事物的现象，就把握了事物的本质C.具体地分析矛盾的特点，是正确认识事物的基础D.成功的实践检验正确的认识，失败的实践检验错误的认识7.王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏秋菊。
苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。
郑州大学远程教育2015年春《马克思主义哲学》第1-8章在线测试题及答案
马克思主义哲学在线测试答案第二章第二章答案满分楼主1、下列哲学家中，二元论的代表人物是（）。
A、康德B、贝克莱C、费尔巴哈D、笛卡儿2、意识的反作用或能动性，从根本上说是( )。
A、对客观世界的改造B、对客观世界的反映C、对人类自身的改造D、正确发挥意识的主观能动性3、人类所特有的区别于动物的特点是（）。
A、客观实在性B、主观能动性C、规律客观性D、运动绝对性4、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是( )。
A、近代形而上学唯物主义物质观B、辩证唯物主义物质观C、庸俗唯物主义物质观D、古代朴素唯物主义的物质观5、由猿进化到人的根本标志是( )。
A、工具的生产和使用B、文字的产生C、脑力劳动与体力劳动的分工D、物质文明与精神文明的出现第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分）1、不可知论( )。
A、认为世界是不可认识或不可完全认识的B、否认有认识世界的能力C、回避世界就其本原是物质还是精神的问题D、怀疑人类科学知识的客观性E、怀疑人类科学知识的可靠性2、世界的物质统一性原理需要用( )。
A、人类自身的发展来证明B、具体科学的长期和持续发展来证明C、世界的联系和发展来证明出D、哲学的长期和持续的发展来证明E、世界运动的规律性来证明3、从类人猿转变为人类( )。
A、其内在根据是类人猿的生理结构和生活特点B、其重要基础是类人猿的群体组织程度比较高C、其外部条件是气候的变化D、其关键因素是生产劳动E、只是生物进化规律的结果4、辩证唯物主义的世界物质统一性原理认为( )。
A、世界的本质是物质的B、世界的本质是精神的C、运动是绝对的D、时空是相对的E、世界是以一定的时空形式，按其自身固有的规律永恒运动的物质过程5、人工智能的伟大意义在于( )。
A、不仅是人类意识的扩展，而且是人类实践的器官，它极大地发展了人类改造客观世界的能力B、造成了人类意识的新的存在形态和进化方式C、它不仅具有社会性，而且具有类似于人的创造性D、极大地突破并弥补了人脑在意识方面的局限性，发展了人的意识活动本身的能动性、创造性E、电脑的功能在各方面都远远超过人脑第三题、判断题（每题1分，5道题共5分）1、世界统一于存在。
马克思主义哲学原理试题库附答案(选择题
马克思主义哲学试题和答案第一章哲学基本问题一、单项选择题1．哲学的基本问题是（）A、社会和自然的关系问题B、思维与存在的关系问题C、政治和经济的关系问题D、实践和理论的关系问题2．哲学所研究的一般规律，适用于（）A、客观物质世界的某些领域B、客观物质世界的某一领域C、客观物质世界的一切领域D、社会的经济和政治领域3．马克思主义认为，哲学是（）A、人们自发形成的世界观B、理论化、系统化的世界观C、科学的世界观D、无产阶级的世界观4．肯定思维和存在有同一性，这是（）A、辩证法的观点B、形而上学的观点C、唯心主义的观点D、可知论的观点5．唯心主义的基本形式是（）A、客观唯心主义与主观唯心主义B、一元论唯心主义与二元论唯心主义C、经验论唯心主义与为理论唯心主义D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义6．下列观点属于主观唯心主义的是（）A、心外无物，心外无理B、理在气中，理随事变C、富贵在天，死生由命D、理在事先，事随理变7．下列属于客观唯心主义的是（）A、存在就是被感知B、物是感觉的复合C、意识是万物的本原D、理在事先8．“存在就是被感知”是（）A、机械唯物主义观点B、客观唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、主观唯心主义观点9．唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于（）A、世界发展的动力问题上的对立B、意识的本质问题上的对立C、世界的本质问题上的对立D、真理的本性问题上的对立10．古代朴素唯物主义把世界的本原归根结为（）A、绝对观念B、客观实在C、理念世界D、“原初”物质11．中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这是一种（）A、宿命论观点B、唯意志论观点 C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点12．在马克思主义哲学产生以前不曾存在（）A、唯物主义和唯心主义的斗争B、唯物史观和唯心史观的斗争C、辩证法和形而上学的斗争D、可知论和不可知论的斗争13．“人为自然立法”的观点属于（）A、宿命论B、主观唯心主义C、机械唯物主义D、客观唯心主义14．判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它（）A、是否坚持唯心论B、是否坚持辩证法C、是否坚持唯物论D、是否是时代精神的精华15．哲学是（ C ）A、科学的世界观和方法论B、科学性和革命性相统一的世界观C、理论化和系统化的世界观D、辩证唯物主义和历史唯物主义16．古代朴素唯物主义把世界的本原归结为（）A、客观存在的各种物体B、宇宙中存在的一切现象C、物质的具体形态和结构D、某种具体的“原初物质”17．哲学上的一元论就是承认（）A、世界是物质B、世界在本质上是精神C、世界是发展的D、世界的本原只有一个18、古希腊唯物主义的代表是（）A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、德谟克利特19、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本原因是（）A、主张物质的决定作用B、否认意识的能动作用C、无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩D、不懂得科学的实践观点20、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是（）A、划分唯物主义和唯心主义的标准B、划分辩证法和形而上学的标准C、划分可知论和不可知论的标准D、划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准21、马克思主义哲学和具体科学的关系属于（）A、内容和形式的关系B、整体和部分的关系C、原因和结果的关系D、共性和个性的关系二、多项选择题1．下列各项属于哲学基本问题内容的有（）A、思维与存在何者第一性B、思维能否掌握理论C、思维与存在是否有同一性D、思维能否正确地反映存在E、能否在我们关于现实世界的概念中正确地反映现实2．以下各项属于主观唯心主义观点的有（）A、存在就是被感知B、物是观念的复合C、理在事先D、心外无事，心外无理E、吾心即宇宙3．马克思主义哲学以前的唯物主义的缺陷有（）A、用机械力学的尺度去衡量物质的一切运动B、不能把世界理解为处于不断变化发展中的过程C、对社会历史的观点是唯心主义的D、不承认存在决定意识E、不承认社会存在决定社会意识4．下列观点属于客观唯心主义的有（）A、事物是理念的影子B、“理在事先”C、世界是“绝对观念”的外化D、“未有天地万物，已有天地万物之理”E、现实的国家是国家观念的外化5．唯物主义形态的发展经历了（）A、古代朴素的唯物主义B、自然科学的唯物主义C、庸俗唯物主义D、近代形而上学唯物主义E、辩证唯物主义6．近代形而上学唯物主义的严重缺陷有（）A、否认物质对意识的决定作用B、用机械力学的观点解释一切现象C、不能把世界理解为处于运动变化中的过程D、不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域E、否认世界的可知性7．哲学上的二元论（）A、既是唯物论，又是唯心论B、最终必然导向唯心论C、本质上属于唯物论D、不能把自己的主张坚持到底E、是超越唯物论和唯心论的基本派别8、下列选项中，属于唯物主义历史形态的有（）A、朴素唯物主义B、庸俗唯物主义C、形而上学唯物主义D、辩证唯物主义E、自然唯物主义9、近代机械唯物主义的严重缺陷是（）A、否认世界可知性B、机械性C、否认自然规律客观性D、形而上学性E、不彻底性10、主观唯心主义认为，世界的本原是（）A、人的主观意识B、人的主观感觉C、人的心D、宇宙精神E、绝对观念第二章马克思主义哲学一、单项选择题1．马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是（）A、阶级性B、革命性C、实践性D、科学性2．马克思主义哲学产生的最主要的自然科学基础是（）A、机械力学B、地质学和胚胎学C、动植物生理学和有机化学D、细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论3．马克思主义哲学研究的对象是（）A、关于自然、社会和思维发展的一般规律B、自然界发展的一般规律C、理论思维发展的一般律D、社会历史发展的一般律4．马克思主义哲学和具体科学的关系是（）A、主要矛盾和次要矛盾的关系B、整体和部分的关系C、一般和个别的关系D、理论和实际的关系5．现代科技革命的成果对马克思主义哲学的影响是（）A、使马克思主义哲学越来越不适应现时代B、深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观C、证明马克思主义哲学是绝对真理的体系D、对马克思主义哲学时基本原理作了否证6．学习马克思主义哲学的根本方法是（）A、从个别到一般的方法B、向社会实践学习的方法C、理论联系实际的方法D、逻辑推理的方法7．马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓是（）A、对立统一规律B、实事求是C、能动的革命的反映论D、为人民服务8．马克思主义哲学对唯心主义哲学的科学态度是（）A、坚决批判、彻底否认B、避而远之，不闻不问C、弃其槽粕、取其精华D、有用则取之，无用则舍之9．现代西方哲学人本主义思潮发端于（）A、黑格尔B、尼采、叔本华C、萨特D、费尔巴哈10．马克思主义哲学按其本性来说是（）A、运动的、发展的B、批判的、革命的C、科学的、真理的D、实践的、客观的11．马克思主义在中国传播最早的代表人物是（）A、李大钊B、陈独秀C、毛泽东D、周恩来二、多项选择题1．现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮，它们分别是（）A、主观唯心主义B、客观唯心主义C、人本主义D、科学主义E、非理性主义2．下列各项属于马克思主义哲学实现的革命变革的表现的有（）A、提出阶级斗争的观点B、确立了科学实践观C、实现了唯物论和认识论的结合D、实现了唯物论和辩证法的结合E、实现了唯物主义的自然观与唯物主义的历史观的结合3．马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大变革，因为它（）A、结束了“科学之科学”的哲学时代B、实现了唯物主义和辩证法的统一C、建立了绝对真理的理论体系D、使哲学发展到顶峰E、建立了唯物史观的理论体系4．当今科技发展的新成果，对马克思主义哲学产生的主要影响有（）A、证实、充实和发展了马克思主义哲学B、使马克思主义哲学越来越不适应现时代C、深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观D、否证了马克思主义哲学的基本原理马克思主义哲学未发生任何变化5．下列哲学流派属于现代人本主义思潮的有（）A、唯意志主义B、实证主义C、马赫主义D、存在主义E、逻辑实证主义6．马克思列宁主义同中国实际相结合出现的两大理论成果分别是（）A、中国革命的战略和策略B、中国共产党建党学说C、李大钊的唯物史观D、毛泽东思想E、邓小平理论7．哲学与具体科学的关系是（）A、绝对真理与相对真理的关系B、思维与存在的关系C、认识世界与改造世界的关系D、指导与被指导的关系E、一般与个别的关系8．马克思主义哲学对待唯心主义的态度应该是（）A、揭露其错误的本质B、揭示其产生的根源C、全盘抛弃D、批判的吸取其合理的因素E、与其融为一体9．马克思主义哲学的科学性主要在于它（）A、是人类优秀文化成果的总汇B、是以实践为基础的唯物论和辩证法的统一C、是唯物主义的自然观和唯物主义的历史观的统一D、是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学E、是高居于具体科学之上的“科学之科学”第三章辩正唯物论一、单项选择题1．物质的唯一特性是（）A、运动变化性B、客观实在性C、具体性D、可感知性2.中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
马克思主义哲学题库 第二章
一、选择题 I : 下列每题给出的四个选项中 , 只有一个选项是符合题目要求的。
1. 马克思主义认识论的首要的和基本的观点是 (A)A. B. 反映论的观点C. 辩证观点D. 唯物的观点2. 马克思主义认为,认识和实践的主体是 (C)B. 具有适应环境能力的人C. 具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人D. 具有创造能力的人3. 马克思主义认为,认识和实践的客体是 (D)自然界C. 客观世界D. 实践和认识活动所指向的对象4. 恩格斯提到过:‚社会一旦有技术上的需要 , 这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
‛这一观点说明 (A)A. 实践产生了认识的需要实践为认识提供了可能C. 实践使认识具有科学性D. 实践是检验认识的真理性的唯一标准5. 生产实践的巨大发展，‚不但提供了大量可供观察的材料，而且自身也提供了和以往完全不同的实验手段，并使新的工具的设计成为可能。
可以说，真正有系统的实验科学这时才成为可能‛。
这表明 ( B)A. 实践产生了认识的需要B. 实践为认识提供了可能C. 实践使认识得以产生和发展D. 实践是检验认识的真理性的唯一标准6. 直接经验和间接经验的区别在于 (D)A.B. 前者是认识的低级阶段后者是认识的高级阶段C. 前者的源泉是实践，后者的源泉是书本知识D. 前者是自己亲身实践得到的认识，后者是从他人那里 (包括从书本中) 得到的知识7. 从根本上说 , 认识的唯一来源是 ( A)A. 社会实践B. 感性认识C. 客观世界D. 理性认识8.‚纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行‛, 这一名句强调的是 (A)A. B. 实践是推动认识发展的动力C. 实践是认识的目的D. 间接经验毫无用处9. 马克思说：‚人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。
关于思维一一离开实践的思维一一的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。
马原,第二章 习题及答案
第二章认识得本质及其发展规律一、单项选择题1、马克思主义认为,从实践得活动机制瞧,实践就是( A )A、主体与客体通过一定得中介发生相互作用得过程B、道德行为与政治活动C、科学实验D、生活、行为、现实、实事等感性活动2、实践得主体就是( B )A、绝对精神B、具有思维能力、从事社会实践与认识活动得人C、人D、人得意识3、实践得客体就是( D )A、绝对精神得对象化B、客观物质世界C、人得意识得创造物D、实践与认识活动所指向得对象4、实践得中介就是( A )A、各种形式得工具、手段及其运用得程序与方法B、对一事物存在与发展有联系得各种要素得总与C、构成事物一切要素得总与D、受命于主观,见之于客观得活动5、马克思主义认为,主客体之间得价值关系就是指( D )A、主体对客体得物质欲望与要求B、主体对客体得能动反映C、主体对客体得改造与变革得结果D、客体对于主体得有用性与效益性6、“社会上一旦有技术上得需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明( C )A、实践就是认识得来源B、技术推动了科学得发展C、实践就是认识发展得动力D、科学进步就是实践得目得7、科学家尼葛洛庞帝说:“预测未来得最好办法就就是把它创造出来。
”从认识与实践得关系瞧,这句话对我们得启示就是( C )A、认识总就是滞后于实践B、实践与认识互为先导C、实践高于(理论得)认识,因为它不仅具有普遍性得品格,而且具有直接现实性得品格D、实践与认识就是合一得8、感性认识与理性认识得区别就是( C )A、感性认识就是可靠得,理性认识就是不可靠得B、感性认识来源于实践,理性认识来源于书本C、感性认识就是对现象得认识,理性认识就是对本质得认识D、感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验9、“真理与谬误得对立,只就是在非常有限得范围内才有意义”就是( B )A、形而上学得观点B、唯物辩证法得观点C、诡辩论得观点D、相对主义得观点10、真理与谬误之间得相互关系就是( C )A、在任何情况下都就是绝对对立得B、没有相互转化得可能性C、在一定条件下可以相互转化D、两者之间没有原则区别11、“听其言必责其用,观其行必求其功。
马克思主义哲学原理练习题第二章
第二章认识的本质及其规律一、单项选择题1．实践是认识的来源说明〔〕A ．只要参加、实践活动就能获得正确认识C ．一切认识归根到底都是从实践中获得的B ．每个人的认识都直接来源于实践D ．书本上的常识不是从实践中得来的2．当代，自然科学的开展日新月异，新的科研成果层出不穷。
这是由〔A ．科学家的聪明才智决定的〕B ．正确的科技政策决定的C ．环境和资源状。
况决定的D ．出产实践的需要决定的3 ．认识的本质是〔〕A ．主体对客体的能动反映B ．主体对客体的直不雅反映C ．认识是主体头脑中固有的D．认识是绝对不雅念在头脑中的显现4 ．感性认识的形式是〔A ．概念、判断、推理C．阐发和综合〕B ．感觉、知觉、表象．总结和概括D5．理性认识的形式是〔A ．感觉、知觉、表象C．概念、判断、推理〕B ．感觉、阐发、＄合D 、识记、联想、判断6 ．一个完整的认识过程需要颠末两次飞跃。
以下各项属于第二次飞跃的是〔〕A．查询拜访研究，了解情况C ．精心安排，制定方案7．一个认识的完整过程是〔B ．深入思考，形成理论D ．执行方案，付诸实践〕A ．感性认识一理性认识一感性认识B ．实践—认识一实践C ．认识一实践一认识D ．概念一判断一推理8. 整个人类的认识是〔A ．有限与无限的统一C ．感性与理性的统一〕B ．理论与实践的统一D ．正确与错误的统一9 ．两条底子对立的认识路线是〔〕A ．可知论与不成知论B ．唯物辩证法与形而上学C ．唯物论的反映论与唯心论的认识论D ．能动的反映论与被动的反映论10 ．驳倒不成知论最有力的论据是〔〕A ．指出物质是可以通过感觉感知的B ．指出感性认识可以上升到理性认识C ．指出人的认识可以透过现象揭示本质D ．指出社会实践可以证明人能够正确认识客不雅世界11．认识主体和认识客体之间最底子的关系是〔A. 改造与被改造的实践关系B. 反映与被反映的的关系C. 彼此依存的关系〕D．彼此作用的关系12．有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，掉臂实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了〔〕A．类似旧唯物主义认识论的错误B．类似唯心主义先验论的错误了C ．类似唯理论的错D．类似经验论的错误13 ．有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不成靠的，这在认识论上犯了〔〕A ．唯理论的错误C ．形而上学的错误B ．经验论的错误D ．主不雅唯心主义的错误14．真理和谬误的区别在于〔〕A ．真理是绝对的，谬误是相对的B ．真理是不变的，谬误是可变的C ．真理来源于实践，谬误是主不雅自生的D ．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映15 ．任何科学理论都不克不及穷尽真理，而只能在实践中不竭斥地认识真理的道路。
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第二章一、单项选择题1、把科学的实践观第一次引入认识论是( )A．费尔巴哈哲学的功绩B．黑格尔哲学的功绩C．马克思主义哲学的功绩D. 康德哲学的功绩2、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
”这一论断说明了( ) A. 实践是认识的来源和动力B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C．实践检验真理不需要理论指导D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量3．1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。
1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。
这说明( )A．谬误在一定条件下可以转化为真理B．真理在一定条件下可以转化为谬误C．真理是不断发展的D．真理终将战胜谬误4．实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（）Ａ．实践标准是不可靠的Ｂ．实践不是检验真理的唯一标准Ｃ．逻辑证明也是检验真理的途径Ｄ．实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指( )A．主体对客体的物质欲望和要求B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果D．客体对于主体的有用性和效益性6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明( )A. 实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。
”这说明 ( )A．自然界是认识发展的动力 B．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性 D．人具有认识自然的能力8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是( )A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D．实践与认识是合一的9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是( )A.实践是认识的来源 B．实践是推动认识发展的动力C．实践是认识的目的 D．间接经验毫无用处10．感性认识和理性认识的区别是( )A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是( )A感觉 B．知觉 C．表象 D．分析12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( )A．唯理论是正确的，经验论是错误的B．经验论是正确的，唯理论是错误地C. 唯理论和经验论各有片面的真理性D．唯理论和经验论都是完全错误的13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是( )A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点C. 诡辩论的观点 D．相对主义的观点14．真理与谬误之间的相互关系是( )A．在任何情况下都是绝对对立的 B．没有相互转化的可能性C．在一定条件下可以互相转化 D．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )A. 主观唯心主义 B．客观唯心主义C．辩证唯物主义 D．机械唯物主义16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是( )A．主观唯心主义真理论 B．辩证唯物主义真理论C．客观真理论 D．形而上学真理论17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是( )A．强调真理的客观性 B．否认真理的客观性C．强调真理具有客观标准 D．否认真理具有客观标准18．“对客观事物的反映即是真理”，这是( )A. 混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B．辩证唯物主义的真理观C．一切唯物主义的真理观D．混淆了真理的客观性与规律客观性19．“听其言必责其用，观其行必求其功。
”这种观点是( )A．强调认识对实践的作用B．强调实践对认识的检验作用C．认为认识可以脱离实践D．认为实践可以脱离认识20．承认知识的相对性( )A．必然归结为诡辩论B．必然归结为怀疑主义C. 必然归结为不可知沦D．可以防止认识的僵化21．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量．亦即自己思维的此岸性。
”这一论断说明了( ) A. 实践是认识的来源和动力B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C．实践检验真理不需要理论指导D．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量22 列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )A．唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B．经验论与唯理论的对立C．反映论与先验论的对立D. 可知论与不可知论的对立23．没有抽象的真理，真理总是具体的。
这一命题强调( )A．真理是感性的直观，不是理性的抽象B．真理的内容是客观的,形式是主观的C．同一对象真理性的认识只有一个D．真理是与人的具体利益相联系的24．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”．这一命题的含义是 ( )A．革命理论比革命行动更重要B．革命运动是革命理论的派生物C．革命理论对革命实践具有指导作用D．革命理论最终决定革命运动的成败25．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。
”这句话强调了( ) A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物B．人们获得感性经验至关重要C. 人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题D. 人们在认识事物是要有理性的指导26．马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多．它们之间的鸿沟是分工掘成的。
”这表明( )A．人的聪明才智无先天区别B．人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C．人的聪明才智主要来源于后天实践D．人的聪明才智由人的社会政治地位决定27．真理和谬误的界限在于( )A．是否符合人的利益和愿望B．是否符合马克思主义C．是否反映了客观事物的本质和规律D．是否为大多数人所接受28．真理的绝对性是指它的( )A.具体性 B．客现性 C．终极性 D．全面性29．真理观上的相对主义，错误在于( )A．夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B．夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C．只讲真理的客观性，否认真理的相对性D．认为关于同一对象真理性的认识只有一个30．实践基础上的理论创新，是( )A．决定了社会发展趋势 B．决定着社会变革力度C．社会发展和变革的先导 D．一个国家兴旺发达的最终源泉31．重视理论创新，必须反对( )A．经验主义 B．先验论 C．绝对主义 D．教条主义[单项选择题答案]1．C 2．B 3．D 4．D 5．D 6．C 7．B 8．C 9．C 10．C 11．B 12．C 13．B 14．C 15.A 16．A 17．D 18．A 19．B 20．D 21．B 22．A 23．C 24．C 25．D 26．C 27．C 28．B 29．A 30．C 31．D二、多项选择题1 实践的中介系统包括( )A．人的肢体延长、体能放大的工具系统B．人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统C. 进入主体认识和实践范围的各种物质系统D. 在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统2．主体与客体相互作用的过程包括以下环节( )A．确定实践目的和实践方案B．通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行D．通过改造主观世界而支配客观世界的运行3．马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )A．世界的可知性B．客观事物是认识的对象C. 认识发展的辩证过程D．社会实践是认识的基础4．实践在认识中的决定作用表现在( )A．实践提出了认识的课题B 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能C．实践是认识的唯一来源D．实践是检验认识真理性的唯一标准5.爱国斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福，建议研制原子弹，以防德国占先。
然而，让爱因斯坦感到意外的是，第二次世界大战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。
这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。
这段材料蕴涵的哲学原理是( )A．真理和价值总是一致的B．真理和价值总是不一致的C．真理和价值都是人类活动要追求的目标D．真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验6．能动的反映论与机械反映沦的主要区别在于( )A. 是否承认客观事物和人的思想是认识的对象B．是否承认检验认识真理性的标准是实践C．是否承认实践在认识中的决定作用D. 是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程7．“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。
”这一论断的哲学思想是( )A. 理论对实践具有指导作用B．理论不能代替实践C．理论本身就是物质的力量D．理论的作用可以通过实践表现出来8．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是( )A．没有调查就没有发言权B．百闻不如一见，百见不如一干C，不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也D. 机遇偏爱有准备的头脑9．经验论的错误在于( )A．否认世界是可以被认识的B．否认认识是一个过程C．否认理性认识的重要性D．否认感性认识有待于上升为理性认识l0．“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西．才能更深刻地感觉它”，这一观点说明( )A．感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助B 感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识C．感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段D．感性认识和理性认识是相互依存和渗透的11．理性认识向实践飞跃的意义在于( )A．理论接受实践的检验B．理论可以改变事物发展的总趋势C．理论可以指导实践D．理论在实践的发展中得到发展12．“按图索骥”的错误在于( )A．理沦脱离实际B. 经验论C．教条主义D．唯理论13．“跟着感觉走”，在本质上是( )A．唯心主义经验论的观点B．唯物主义反映沦的观点C．唯我主义观点D．反理性主义观点14．下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有( )A．生而知之(孔子)B．不虑而知(孟子)C．不行而知(老子)D．不登高山，不知天之高也．不临探溪，不知地之厚也(荀子)15.“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。