漫谈政治学研究方法
政治学研究途径和方法.
政治学研究方法的四个层次
辩证唯物主义、 历史唯物主义 伦理学世界观 神学世界观 法学世界观 社会学世界观
政治心理学 政治地理学 生物政治学
行为主义 系统分析 结构功能理论 博弈论
统计学 运筹学 实验研究方法 调查研究方法
方法论
学科性方法 分析性方法 工具性方法
最高层次的 方法，具有 指导性
采用其他学科的基本 原理和基本方法来研 究政治现象
三、政治学研究方法
政治学 研究方法
传统的研究方法
哲学研究方法 历史研究方法 制度研究方法
现代研究方法
社会学：精英、团体文化分析
来自社会科学 经济学：理性选择、公共选择
心理学：政治心理如态度动机等
系统分析：系统与环境
来自自然科学
机构—功能：内部运行状况和规律
四、马克思主义研究方法
1、历史分析方法：
现存社会的教条 如生态主义、女权主义、新马克 思主义 。严格来说，这只是意识形态的批判，不 作为独立的发展阶段。
上述演变过程说明，政治学发展出现了科学化 的趋向，但是，不是纯粹的去传统而尽科学的过 程。
二、政治学的研究途径
历史角度
对象：思想观念 哲学研究传统 方法：文献研究和分析
结论：价值和理念 对象：政治现实 经验研究传统方法：观察和描述 “眼见为实” 结论：评价和建议 对象：适合量化的领域 科学研究传统 方法：自然科学的方法 结论：预测未来
4、利益分析方法： 从利益角度分析人们结成经济关系、阶级关系和政治社
会关系的动因分析政治的内容和特性。 “ 一切阶级关系都是利益关系 ”这是马克思主义者整
个世界观的基础。
经济分析方法
生产方式
生产力 生产关系
第七讲 政治学研究理论范式漫谈(2011年4月25日)分析
• 当代社会构成了一个新的历史时代。 • 全球化时代，民族国家的时代已经过去， 民族国家也已经变成了一种过时的东西， • “历史的终结”，“意识形态的终结”； 民族国家的终结。 • 方法论口号：“怎么都行”；真理“不过 是一个表示满意的形容词的名词化” 。元 叙事的终结。
后现代方法论
• 后现代主义在方法论上就表现为现代的反 面，非中心的、消解、非同一性及反本质 主义，反基础主义，多元论、解“元叙 事”，冲破旧范式，不断地创新，非理性 主义、不确定性，摒弃决定论 • 后现代理论对中国研究的适用性问题 • 我认为至少后现代方法是可以借鉴的
• A，受国家-社会二分法的视界及语境所支 配，而两种社会结构的不同，挑战了农村 研究中国家与社会的分析逻辑
• 西方：核心假定是权利、边界和交换问题 • 预设的前提是双方具有各自自主的正当性权利， 从而建立起一种相互对应的关系结构 . • 中国：差序格局 一元论 整体观，天人合一 • 伦理本位，权利本位
1，国家与社会分析范式及其局限性
• 历史：西方：市民社会发育与民族国家的 建立 • 理论：公民社会、法团主义、权力与权利、 官治与民治、地方政府与基层社会的冲突 与调适，等等都是这一分析范式之下的基 本概念． • 学术史回顾 • 90年代由邓正来引介进入乡村政治研究领 域
国家与社会分析范式局限性
两种分析范式的局限性 • 静态性 ，对于社会结构变动认识的滞后性 ，总是 在事后进行解释，典型如苏联解体 • 重视行为的社会规则，倾向于认为问题背后的结 构因素对事件具有决定意义 ，但结构也只是提供 了行为选择的可能性，人的行动是各种关系交织 的结构的产物。 • 结论的抽象问题。制度分析在抽象的过程中往往 从现实的材料中选择有利于说明的材料，而对于 其他表面上看似无关的材料则不得不予以舍弃， 从而用这些材料重新建构了另一个世界。 • 如马克思的经济基础决定上层建筑，
政治、政治学、研究方法及研究领域
政治、政治学、研究方法及研究领域一、政治相关知识简介（一）词源不少西方语言中的「政治」一词（法语politique、德语Politik、英语politics），都来自希腊语πολις，这个词可以考证出的最早文字记载是在《荷马史诗》中，最初的含义是城堡或卫城。
古希腊的雅典人将修建在山顶的卫城称为“阿克罗波里”，简称为“波里”，城邦制形成后，“波里”就成为了具有政治意义的城邦的代名词，后同土地、人民及其政治生活结合在一起而被赋予“邦”或“国”的意义。
后又衍生出政治、政治制度、政治家等词。
因此,“政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。
中国先秦诸子也使用过“政治”一词。
《尚书·毕命》有“道洽政治，泽润生民”;《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。
但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。
“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现安定的状态等。
（二）定义由于人们在不同时代面临的历史任务不同，需要政治发挥作用的侧重点和着力点不同再加上不同历史观的影响，所以在解释政治概念时所强调的内容也就不同，于是就产生了对什么是政治的各种各样回答，形成了众多的关于政治的定义。
马克思、恩格斯、列宁认为，“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治是经济的最集中的表现”，“政治就是各阶级之间的斗争”，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容”，“政治是一种科学，是一种艺术”。
这些论述概括反映了政治的本质、属性、基本内容和特征，是研究政治现象和为政治下定义的指导思想。
西方的政治学家为政治下过许多定义，例如：①认为政治是国家的活动，是治理国家，是夺取或保存权力的行为。
②认为政治是权力斗争，是人际关系中的权力现象。
③认为政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动，政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务。
政治学研究方法与技巧
政治学研究方法与技巧政治学研究方法与技巧政治学作为一门社会科学学科，为了深入了解政治现象并得出准确的结论，研究者需要掌握一定的研究方法和技巧。
本文将介绍几种常见的政治学研究方法与技巧，帮助读者更好地开展政治学研究工作。
一、问卷调查法问卷调查法是政治学研究中常用的一种方法，通过向受访者发放问卷，收集他们的观点和意见，从而了解他们的态度和行为。
在进行问卷调查时，研究者需要设计好问题，并确定好抽样方法和样本规模，以保证结果的可靠性和代表性。
二、案例研究法案例研究法是通过深入研究一个或多个具体的案例，来揭示与政治相关的问题和规律。
研究者可以选择具有代表性的案例，通过收集和分析相关数据和资料，从中得出结论并进行理论推导。
案例研究法可以帮助研究者深入了解政治现象，发现其中的因果关系和机制。
三、文献研究法文献研究法是通过对相关的书籍、期刊、报纸以及官方文件等文献材料的研究，来获取政治学研究所需的信息和理论基础。
研究者需要广泛搜集文献资料，并进行综合分析和比较，以找出有关问题的相关理论和观点。
文献研究法在政治学研究中具有重要的地位，它可以帮助研究者了解历史背景、理论发展和前人研究成果，为自己的研究提供参考和借鉴。
四、实地调研方法实地调研方法是政治学研究中常用的一种方法，通过直接观察和参与到具体的政治活动中，以获取一手资料和信息。
研究者可以选择走访实地、参加会议和座谈会等方式，与相关人士进行面对面的交流和访谈。
实地调研方法可以帮助研究者获取现场感和情境感，发现问题和挖掘资源，并验证之前的假设和理论。
五、统计分析方法统计分析方法是政治学研究中常用的一种方法，通过对数据进行收集、整理和分析，来揭示政治问题的规律和趋势。
研究者需要掌握基本的统计学知识和方法，使用合适的统计工具和软件进行数据处理和分析。
统计分析方法可以帮助研究者从大量数据中提取关键信息，进行定量分析和模型建立，从而得出客观、准确的结论。
六、实验设计方法实验设计方法是政治学研究中较为特殊的一种方法，通过对变量的控制和干预，来观察和测量其对研究对象的影响。
政治学原理及方法论总结
政治学原理及方法论总结政治学是研究政治现象和政治行为的学科，它涉及到政治理论、政治制度、政治过程和政治行为等各个方面。
本文对政治学的原理和方法论进行总结，旨在帮助读者对政治学的基本概念和研究方法有更深入的了解。
一、政治学的原理1. 国家与权力：国家是政治学研究的核心概念之一，它代表着一个政治实体的权力机构和组织形式。
政治学研究探讨国家的起源、结构、职能以及权力的来源和运作方式。
2. 政治思想与理论：政治学的原理根植于各种政治思想和理论，如自由主义、保守主义、马克思主义等。
通过研究不同的政治思潮和理论，我们可以深入理解和分析不同政治现象和行为。
3. 政治参与与行为：政治学关注人们参与政治的方式和行为，包括选举投票、示威抗议、政治组织参与等。
研究人们的政治参与可以帮助我们了解社会力量的运作和政治决策的制定过程。
二、政治学的方法论1. 比较研究：比较研究是政治学常用的研究方法之一，通过比较不同国家或地区的政治制度、政府形式和政治行为，我们可以发现不同体制下的相似之处和差异之处，从而深入分析各种政治现象。
2. 经验研究：经验研究是政治学的另一种重要方法，它基于实证研究，通过搜集和分析大量的数据和案例，来验证政治学的假设和理论，揭示政治现象和行为的规律和规律性。
3. 理论分析：政治学的理论分析是以政治理论为基础，通过逻辑推理和思维模型来探讨政治问题。
理论分析可以帮助我们深入理解政治现象的本质和内在机制。
总结起来，政治学的原理和方法论在揭示政治现象和行为方面起着重要作用。
政治学原理涉及国家与权力、政治思想与理论、政治参与与行为等方面；而政治学的方法论包括比较研究、经验研究和理论分析等方法。
通过掌握这些基本原理和方法，我们能够更好地理解和分析政治学领域的各种问题和现象。
政治学的研究途径
政治学的研究途径1.哲学研究传统政治研究可以追溯到古希腊，涉及的是基本的伦理性、说明性的和规范性的问题，所关心的是什么才是应该或必需发生的问题。
柏拉图和亚里士多德被认为是这一传统的创始人，在中世纪思想家奥古斯丁和阿奎那那里得到重新阐释。
2、经验研究传统力图对政治现实作出冷静客观的分析。
17世纪以来洛克、休谟所阐发的经验主义认为经验是知识的唯一基础。
因此，一切假定和理论都应当在观察过程中得到验证。
到19世纪，发展为由法国思想家孔德所阐释的实证主义理论，采用自然科学的方法，将政治学变成科学的压力变得势不可当了。
3、科学研究传统第一个运用科学术语来解释政治问题的理论家是马克思。
他应用历史唯物主义观点，努力揭示历史发展的动力。
这使得他用自然科学的法则来预测未来。
科学分析的时尚在19世纪成为一种主流。
20世纪50-60年代，随着行为主义的兴起，政治科学的热情达到了顶点。
用客观和量化的数据来验证各种假说。
缺陷：首先把政治仅局限在可直接观察和量化的领域，极大的限制了政治分析的范围。
另外倾向于使政治科学家背离整个规范政治思想传统。
最后强调价值中立原则，从而使既有政治安排合法化，政治学可能由此失去其批判力。
从宏观角度概括，我们也可以把政治学研究途径分为以下七个方面：1、权力研究途径特点：可以说，所有的政治活动都是围绕权力而展开的。
权力被认为是政治的根本问题。
所以通过研究权力来研究政治，是最常见、最传统的方法。
权力研究包括如下问题：权力的性质和来源；政治体系中权力的制度安排，权力的实践方式。
2、制度研究途径特点：政治制度是政治活动的基本框架和组织方式，所以，制度研究可以描述一个政治体系最基本的制度安排，提供关于一种政治生活的规范性方面的知识，他也可以告诉我们一种制度的起源、变迁和运作程序和规范作用。
3、政策过程研究途径特点：政治往往以公共政策为表现形式。
政策制定实施过程是一个较为复杂的政治过程，政策过程研究目的在于分析政策制定和实施的实际过程，考察这个过程中各种要素的作用，分析某一政策的实际效果。
政治学研究的具体方法
20世纪30出现，许多政治学研究者对制度研究法提出了批评。
他们指出，制度研究法忽视了对政治活动的主体──人的政治心理、动机的研究，并且仅仅局限于对政治机构内部活动和法律条文进行分析，而这些并不能包括整个社会的所有政治活动。
他们主张政治学的研究重点应从政治制度转移到政治行为，提出用行为主义研究法取代制度研究法。
第二次世界大战以后，行为主义研究法逐渐崛起并在60年代未期达到顶峰，使制度研究法受到很大的冲击。
70年代以后，行为主义研究法的局限性逐渐显露，制度研究法的地位开始回升。
但人们在运用制度研究法时，也引入了行为主义研究法中诸如数量分析、心理分析等手段。
实际上，制度研究法和行为主义研究法不是截然对立的，在对政治现象的分析方面，两者各有长短。
“历史比较法”就是通过两种或几种方言或亲属语言的差别来探索语言发展规律的方法。
缺点是不能联系社会发展和语言的各个方面。
历史比较法是历史教学中特别是中学历史教学中经常使用的一个方法，被马克思主义经典作家认为是分析历史事物和评析历史人物的常用而又行之有效的方法。
政治系统论政治系统论（Systems Approach）的代表人物是戴维·伊斯顿。
在．“什么是政治”部分，我们已涉及过系统理论。
任何系统都有一些要素，政治系统的要素是输入、输出及反馈，这些也是政治系统理论的主要概念。
从输入――输出来分析政治系统，给人们提供了一种宏观的政治思维方法。
系统论主要关心的是系统内输入与输出的关系。
但系统与环境的关系如何处理？这是结构一功能分析所关心的问题。
政治系统论运用了系统论和控制论的一般原理，不注重实用国家这种模糊的概念，而以政治系统为自己的基本研究对象，从宏观角度对政治过程，特别是公共政策制定与执行中的价值分配进行研究。
它首先把政治看成是一个既有层次分工而又有完整系统地有机整体，即政治系统，政治现象是这个系统整体的组成部分，政治系统内部的各个部门、各个环节和各个要素以及系统内部和外部环境之间都是相互联系、相互影响和相互制约的。
政治学方法(二)
政治学方法(二)政治学研究方法政治学是探究政治现象的学科，为了更好地了解政治现象，需要采用各种研究方法来分析和解析。
以下是一些常用的政治学研究方法。
历史研究法历史研究法是通过对政治事件历史资料的搜集、整理、分析和解释，来了解政治现象产生的背景、原因、过程和结果。
历史研究法主要由以下几个步骤组成：•收集资料：搜集政治事件的历史文献、报纸、文件、视频等资料。
•整理资料：对收集到的资料进行分类、排列、索引等操作，构建起完整的历史资料库。
•分析资料：对历史资料进行分析和解释，发现其中的规律、趋势和事件关系，从而得出政治现象的结论和结论的支持。
历史研究法的优点在于它可以提供重要的历史信息和事件联系，它的缺点在于它的资料需要获取，并且需要一定的时间和精力才能完成。
文献研究法文献研究法是通过对现有文献、书籍和研究报告的收集、分析和解释，来了解政治现象的性质、原因、过程和影响。
文献研究法主要由以下几个步骤组成：•收集文献：搜集和阅读与政治现象相关的文献、书籍和研究报告。
•分析文献：对收集到的文献进行分析和解释，寻找其中的公认结论、争议点和研究方法。
•总结研究：根据文献研究的结果，形成自己的研究结论和方案。
文献研究法的优点在于它的资料来源广泛，比如图书馆、在线数据等；其缺点在于它只能分析已经存在的文献而无法发现新的问题和解决方案。
社会研究法社会研究法是通过社会调查、采访和访问，从被调查群体中获取关于政治现象的数据、信息和意见。
社会研究法主要由以下几个步骤组成：•设计研究：确定研究的问题、样本和方法，制定问卷或者访谈题目和策略。
•收集数据：获得数据的方法可以是问卷调查、样本调查、邮件、电话等。
•分析数据：对收集到的数据进行整理和记录，使用统计手段进行分析和解释，发现其中的规律、趋势和事件关系，从而得出政治现象的结论和结论支持。
社会研究法的优点在于它可以快速获取实证数据和个体意见；其缺点在于数据一定程度上可能反映偏见和样本的有限性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
漫谈政治学研究方法
香港中文大学政治与公共行政系李连江教授经济学家萨谬尔森有句名言：有能力者，研究科学；无能力者，侈谈方法。
这句刻薄话不足以动摇方法论家的自信，但能让对方法论期望太高的学子冷静。
政治学有方法，方法有教材。
可惜有些教材失于故作高深。
少数方法论家喜欢以稀粥冒充参汤，设立人力不能及的高标准。
诚恳的学者，著述遵循常规，多论通途，少议歧路。
结果，总结经验，常变成只谈有用的成功经验，舍弃更有用的失败经验。
从学的方面看，只懂方法论的字面意义，顶多学会纸上谈兵。
要体会深层意义，必须积累自己的经验。
所以，要学会做研究，唯一途径是实做研究。
照逻辑顺序(请注意：不是时间顺序)，研究包括六个环节：选题、材料、文献、分析、写作、发表。
依次讨论，最后发点感慨，算结语。
选题。
政治学与医学有可比之处。
医学研究的主要对象是疾病，有夺命的，如癌症；有伤痛的，如关节炎；有烦人的，如粉刺。
政治学的主要对象是损害普通人权益的政治制度、行为、文化和价值观。
研究中国政治，不妨先想想公认的重大问题，如黄炎培与毛泽东1945年在延安讨论过的历史周期率。
选题时，先决定是否关心这些问题。
确定了选题方向，再参照正反两面标准。
正面，最低标准是决策者是否重视，最高标准是老百姓是否关心。
反面，选题须过哂笑关，不能让同行窃笑，不能让研究对象嘲笑。
一个问题，人人能说几句，个个言之成理，最好回避；只有专家敢说几句，其言未必成理，才可能成为课题。
材料。
材料是自己独有的经验内核，可以是新事实、新数据，也可以是旧数据的新组合、新处理。
有经验内核，研究才有根。
获取经验内核，常用三种方法，各有注意事项。
访谈，须端正态度：是学生请教，不是“微服私访” ；有备而来，期待惊奇；存疑不质疑，追问不挑衅；不指望获得“标准答案”，更不越俎代庖；用具体问题开头，多问“当时怎样”、“后来怎样”，少问“是不是”、“对不对”。
整理访谈时，小心鉴别基本实情、疑似实情、策略应答、诚实谎言、选择性记忆、事后合理化。
尽信访谈，则不如不做访谈。
问卷调查，应参考现成问卷，尽量少照搬；问题和表述最好来自访谈；抽样、操作要严守程序；好样本与好问卷不能兼顾，宁可牺牲好样本。
看文字材料，专注纪实。
遇到翔实调查，特别是新华社记者的报道，不妨像品文言或啃外语一样精读。
文献。
要运用文献，而不是综述文献。
学者的天职是创新，整理文
献是为了说明自己的研究新在何处，如何借鉴、超过了已有研究。
文献综述的歧途岔道不胜枚举，这里只谈四个诚实失误。
一是在文献中找研究前沿。
自然科学信息传递快，最新文献基本就是研究前沿。
政治学不同，论文从完成到发表，快需数月，慢则数年，在文献中找前沿十有八九会落空，较可靠的途径是参加学术会议或跟踪时事。
二是不辨真假文献，费力总结没有学术价值的出版物。
三是迷信文献，综述像名人名著名言录，不揭示欠妥的隐含假定，不指出事实的缺失，忘记只有通过批评才能有所建树；只敢“我注六经”，不敢“六经注我”。
四是畏惧文献，只见其大，不见其小。
表面看，文献浩如烟海。
实际上，确定了自己的经验内核，就会发现相关文献不多。
就像买衣服，不知道自己尺寸，满眼是衣服；知道自己的需要，才发现合身的很少。
建立经验内核与运用文献是互动过程，不要硬分先后。
分析。
分析是尝试解释研究对象的“始、中、终”(邓拓语) ，从三不知走向三知。
“分析”听起来深奥，其实就是问几个简单问题。
论事件，问：是什么？为什么？怎么样？怎样了？论人，问：哪些人？什么人？谁跟谁？回答每个问题，都从个别到特殊再到一般，多走几遍，反复问究竟如何，在这个过程中检视现存的解释、概念和理论。
同意的采用；不同意，想清为什么不同意，提出替代。
任何问题都可以作分析的切入点，选择取决于材料是否充足、分析技术是否适当。
适当，一适合材料，二适合自身能力。
分析技术是无底洞，除非天才，无法完全掌握，实用主义是不二法门。
平时留心，不求甚解；“急用先学，立竿见影”。
不讲排场，勿弄玄虚；与其“载一车兵器”，不如善用“寸铁”(宗杲语)。
分析必有取舍。
深描有取舍，才是分析，面面俱到，则越描越黑。
取舍标准是因果机制，不离因果机制这条纲，就不会东拉西扯。
计量研究更要提防牵强附会。
找出统计显著的相关只是起点，关键是找出相关的实质意义和背后的机制。
计量分析技术含量高，要谨防过度使用技术处理。
计量研究，投入大，产出却未必高，要抵御诱惑，不搞变相复制。
越应用高深技术，越要知所进退。
比如，使用工具变量克服内生性问题，是高明手法，但妥当的工具变量可遇难求，若求成心切，就容易出偏差。
写作。
政治学仍然是思的学问，思想必须形诸文字。
研究就是写作。
鲁迅先生那样的天才，可以从容打腹稿，动笔一气呵成。
平常人，大脑内存小，处理器慢，杂念多，定力弱，宜边想边写，边写边想，先写后想；先想后写，容易落空。
凭借文字，一能把胡思乱想变成砂砾，逐一淘去；二可把灵思妙感化作璞玉，精雕细刻。
写作就是不断修改。
欧博文教授说，须改到昨是今非，改得厌倦反胃，才有望让正确的词出
现正确的句子中，正确的句子出现在正确的段落里，正确的段落由正确的逻辑链接。
借用裴宜理教授的比喻，写作过程像拼图，但图片需要自己加工。
加工图片，取决于总体构想；修正总体构想，又仰仗对图片的把握。
部分与整体突然合一，天衣无缝，那一刻或许接近禅宗所谓
的“顿悟”。
求顿悟，不能靠参话头，只能铁杵磨成针。
图片加工，总体构思，越往后越难，“行百里者半九十”。
欧博文教授说，完成论文的前百分之八十五内涵需要百分之十五的时间和精力，完成后百分之十五却需要百分之八十五的时间和精力。
换言之，只下八成功夫，可以践行媒体名嘴的KISS原则：Keep It Simple and Stupid (简单而愚蠢)；下足十成功夫，才有望达到学者的KISS境界：Keep It Simple but Smart (简单而聪明)。
发表。
不发表，则毁灭。
正面看，发表有利提高。
文章是自己的好，横看竖看都顺眼。
投寄刊物，先自信满满，后焦心苦候，盼到评审意见，通常是冷水一盆，甚至当头一棒。
先安顿受伤的自尊，再细品逆耳之言。
认同，有则改之；不认同，无则加勉，切勿据理力争。
获允修改再投，就是成功；被拒，也不是失败。
屡改屡投，才会突破极限；不改屡投，只能不断就下。
文章每投必中，甚至稿约不断，对年轻学者来说，通常是祸非福。
不下苦功就能获得的成就感，令常人沉沦，诱天才草率。
学者不怕少作幼稚，但若因懈怠懒惰出笑话，悔之莫及。
欧博文教授常告诫学生：学者除了名誉，一无所有；别人未必能记住你最好的五篇论文，但多半会记住你最差的五篇。
结语。
侈谈研究方法，不打自招，好在说的是启功先生认可的“良心话”。
启先生对书法爱好者说：“要学就有四个字：‘破除迷信’。
别把那些个玄妙的、神奇的、造谣的、胡说八道的、捏造的、故神其说的话拿来当作教条、当作圣人的指导” (《启功给你讲书法》)。
学术的艰辛和愉悦都在探索。
只要是实做研究，不是单纯做文章，永远不会驾轻就熟。
有研究经验，能知道黑暗中大体摸到何处，离洞口尚有多远，少些惶恐茫然，多点耐心坚韧，如此而已。
已有的成绩，只是自信的凭据，不是成功的保证。
除非甘心自我克隆，否则选题就是自讨苦吃，材料永远繁杂难解，文献总是半生不熟，分析必须挖空心思，写作始终惨淡经营，发表永如万里长征。
天才自当别论，“忽悠”更须别论，中人之材而有志于学，听听实话，或许有助于增强耐心韧性，少受以顺为逆之苦。