电视剧《甄嬛传》中的史实性错误
盘点《甄嬛传》中那些与历史不符的十大破绽
盘点《甄嬛传》中那些与历史不符的十大破绽2012年05月04日 10:22 来源：海南在线依据同名小说改编的宫斗题材电视连续剧《甄嬛传》近日抢占收视率的制高点，尽管书迷先前表示戴旗帽踏盆底鞋的甄嬛很难接受，但是剧播出后普遍反响都说好看。
细心的观众不难发现，原本架空撰写的小说被生搬硬套地拍成清宫剧后，出现很多难以自圆其说的地方，今天编编精选了如下十个最明显的破绽与大家八卦下。
破绽一：后宫佳丽的名字都与雍正后妃名讳不符虽然古代女子的名字一般都不记载，通常都以**氏带过。
但是，清朝是满族人统治汉族人，清朝长期实行的是民族隔离政策，规定满汉不通婚，皇室宗亲娶的必定是在旗的女子。
爱看清宫剧的T X都知道，常见的满族姓氏有这些：章佳氏、佟佳氏、乌雅氏、乌苏氏、董鄂氏、钮祜禄氏、郭络罗氏、叶赫那拉氏等。
甄嬛、安陵容、朱修宜这些，显然都是汉族女子的名讳。
满汉不通婚，或严格来说是旗民不结亲，是满族的旗制，祖制或祖训，后来渐渐成了全族人的定规，而并非大清律的一条。
清朝的选秀女制度，3年选一次，要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天;在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。
直到光绪二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧发布懿旨，才最终废除“满汉不通婚”祖制。
但慈禧仍然规定了：如遇选秀女年份，仍由八旗挑取，不得采及汉人。
清宫会有他国进贡的异族女子入宫，比如很出名的香妃，只不过这些女子是不能享有生育权的，后宫的避孕措施做得非常到位。
破绽二：雍正虽然是老四但并不叫玄凌《甄嬛传》里的皇帝名叫玄凌，虽然也是先帝第四子，被甄嬛和纯元皇后称为“四郎”，因此编剧就让陈建斌当起了“四爷”雍正。
事实上，雍正的名讳是爱新觉罗·胤禛。
清世宗爱新觉罗·胤禛(公元1678年—公元1735年)，满族，母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。
甄嬛传是哪个朝代-剧情历史是真的吗
甄嬛传是哪个朝代-剧情历史是真的吗甄嬛传是哪个朝代清朝雍正时期。
甄嬛传的历史是真的吗?不是真的。
《甄嬛传》的电视剧是根据流潋紫的历史架空小说改编，历史架空的意思是历史上没有这样的朝代，完全是小说作者创造的一个世界。
由于广电总局不允许电视剧架空历史，所以剧本将朝代套在了清朝雍正时期。
甄嬛原型简介中文名钮祜禄氏外文名 Xiao sheng xian queen别名孝圣宪皇后，崇庆皇太后国籍中国（清朝）民族满族出生地北京出生日期 1692年11月5日逝世日期 1777年3月2日职业妃嫔→皇太后陵墓泰东陵享年 86旗籍满洲镶黄旗孝圣宪皇后（1692年—1777年），钮祜禄氏，生于1692年11月5日，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。
十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。
康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。
雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。
雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。
卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰东陵。
谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。
人物生平孝圣宪皇后生于1692年11月5日，满洲镶黄旗人，父亲是四品典仪官、加封一等承恩公的凌柱。
她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父。
而曾祖父是大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都。
嫁入皇家钮祜禄氏在1704年（康熙四十三年）被指婚给当时26岁的胤禛，由于其父亲凌柱身份官位不高，而当时胤禛的封爵是贝勒，所以当时钮祜禄氏是格格身份，也没有因生下弘历提升地位，十余年间皆号格格。
母凭子贵康熙年间，雍正患上了时疫，病情非常严重，几乎丧命，钮枯禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。
雍正康复后，对其尤有钟爱。
后1711年（康熙五十年）八月十三日，生皇四子弘历于雍和宫邸。
弘历十岁时，随父雍正初侍康熙帝，宴于圆明园牡丹台，康熙帝见皇孙弘历聪颖过人，十分喜爱，便接至皇宫去读书，亲自抚养，并称弘历"是福过于予"；连声称钮祜禄氏是有福之人。
甄嬛传错误将朔风如解意
甄嬛传错误将朔风如解意逆风如解意容易莫摧残（甄嬛传错误将朔风如解意）很多时候，我们经常因为电视剧的误导，而背错诗词。
例如“青青河畔草”，很多人因为一部琼瑶剧，而误认为是“青青河边草”。
“畔”和“边”，一字之差，诗歌的意境便大不相同。
不过还好这两个字意思差不多，不至于产生太大的影响。
印象比较深刻的是《还珠格格》中的“山无棱”，剧中的主题歌唱的是“当山峰没有棱角的时候”。
其实，这完全是琼瑶的误读，这句诗出自《上邪》，原句是“山无陵”，意为山峰变为平地。
一字之差，而意思全非，关键这样的误读还十分深入人心，令人哭笑不得。
还有曾经大火的宫斗剧《甄嬛传》，也出现过这样的纰漏。
剧中有一个情节，是甄嬛到倚梅园中祈愿，其中一个愿望就是“逆风如解意，容易莫摧残”，她希望能够在波云诡谲的宫中平安一世。
在这部剧中，这句诗不止一次出现，后来皇后为了打击甄嬛，曾当众说出这句诗也是纯元皇后的最爱。
然而很多人不知道的是，这句诗中有一个字错了，原本应该是“朔风如解意，容易莫摧残”，出自晚唐诗人崔道融的《梅花》，读了原诗才知作者有多高明。
崔道融是晚唐诗人，生卒不详，根据他的交游情况来看，大致和韦庄、罗隐同一时代。
史书中关于他的记载很少，只知他曾做过县令一类的小官，晚年为了躲避战乱入闽。
他早年曾游历大江南北，晚年又隐居山村，所以在他留下的近80首诗歌中，有很大一部分是描写山村的宁静与美好，例如“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾”、“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”、“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”……和大多数读书人一样，他也喜欢梅花，喜欢它的遗世独立，傲霜斗雪，坚强不屈。
这首诗的具体创作时间已不得而知，但可以肯定的是，诗人欲借梅花来表达自己孤高绝俗的高尚情操。
诗歌前两联着重描写梅花的洁白、幽香、清雅。
在诗人的眼中，无论多高明的画师，都难以描摹梅花的神韵，为什么这么说呢？初绽的梅花，含着白雪，纯洁高贵，令人不敢亵慢。
空气中弥漫着淡淡的幽香，沁人心脾。
国内历史剧中都有哪些常识性历史性错误？
国内历史剧中都有哪些常识性历史性错误？国内历史剧常识性错误多如牛毛，数不胜数，这里例举几项:一、圣旨只要出现宣旨的情节，必定是“奉天承运，皇帝诏曰”，这是很扯的。
历史上皇上宣旨很随意，往往是直接说内容，后来逐渐发展出“应天顺时，受兹明命”“门下”等等这样的开头。
到了元朝，圣旨的开头一般有“长生天气力里，大福荫护助里”这样两句蒙语音译的话，明朝朱元璋时沿用了这两句，翻译成汉语就是“奉天承运，皇帝诏曰”。
也就是说明朝才有这两句，其他朝代是没有的。
其次，这两句的读法应该是“奉天承运皇帝，诏曰”这样的断句。
另外，诏不常用，往往是册立皇后、太子，进行重大军事战争，皇帝、皇后等人驾崩时发布的内容称诏。
任命、提拔、封赏官员等用敕。
日常事务用制，也就是说用的最多的应该是制。
二，左右衽（正确的方向）汉族一般的衣服都是交领，交领有个问题就是左衽还是右衽，汉族是右衽，也就是左边的衣襟压在右面的衣襟之上。
而很多古装剧制作粗糙，左右衽不分，非常奇葩。
三，拱手（左手在外，正确）（右手在外，错误）拱手是汉族最常见的礼节，拱手礼要求左手在外，右手在内。
因为古时左为尊，因此左手冲着别人，表示对对方的尊敬。
如果右手在外，那是凶礼，是报丧时用的。
四，银子在古装剧中经常看到这样的情景:某摊主卖烧饼，路人:老板，烧饼多少钱一个。
摊主:1两银子一个。
路人给了摊主一块银子，摊主就给了路人一个烧饼。
先不说称呼老板合适不合适，光说这银子，问题极多。
（散碎银子）1.中国古代是不流通银子的，日常生活中使用的都是制钱，也就是我们常说的铜钱。
以前国家收税收实物，就是粮食，布匹，到了明代后才开始折合成银两交税，即使如此，日常也还是用的铜钱。
2.即使用银子，一两银子是很贵的，相当于现在的数百元，至于相当于多少铜钱，得根据当时的具体情况而定，一般是一两银子等于一贯，也就是1000个铜钱，一个烧饼1000个铜钱，做铜钱的铜都不止这个价吧。
另外一天卖30个烧饼就收入30两银子，一般百姓一年的生活费都够了，纯属扯淡。
电视剧《甄嬛传》中的史实性错误
电视剧《甄嬛传》中的史实性错误电视剧《甄嬛传》中的史实性错误1.总述本文档旨在介绍电视剧《甄嬛传》中存在的史实性错误。
该剧以清朝宫廷为背景，讲述了一个美女的宫廷生活，但在历史细节上存在一些错误。
2.剧情设定错误2.1 清朝宫廷等级制度错误在《甄嬛传》中，剧组将清朝宫廷的等级制度描述的不准确。
实际上，清朝的宫廷等级分为皇后、嫔、贵人、妃、福晋、正妻和侧室等不同等级，而在剧中并未准确呈现这些等级。
2.2 时间线错误《甄嬛传》中的剧情时间线有时与历史实际发生的时间不符。
例如，剧中将一些历史事件的发生时间提前或延后，导致时间线不一致。
3.服饰、发型、妆容错误3.1 服饰样式错误《甄嬛传》中的服饰样式并非完全符合清朝的穿着风格。
有些服装设计与清朝时期的实际穿着风格有较大出入。
3.2 发型设计错误剧中的角色发型也存在问题，发型设计与清朝的发型风格不符。
实际上，清朝时期宫廷女子的发型是严格限定的，而在剧中的发型设计则有所随意。
3.3 妆容装饰错误剧行为了营造美观的效果，在妆容装饰上存在一些不合理或夸张的设计。
清朝时期的妆容装饰有着严格的规范，剧中的设计未能准确展现出这一点。
4.历史事件错误4.1 事件发生顺序错误《甄嬛传》中对一些历史事件的发生顺序进行了调整，导致观众对历史事件的理解存在偏差。
4.2 事件事实错误在剧中，对一些历史事件的事实描述存在一些错误或夸大。
观众可能会因为剧中的错误描述而对历史事件的真实情况产生误解。
5.附件本文档未涉及附件内容。
6.法律名词及注释本文档未涉及法律名词及注释内容。
7.结束语以上是对电视剧《甄嬛传》中存在的史实性错误的详细介绍。
通过对剧情设定、服饰、发型、妆容以及历史事件等方面的分析，我们可以看出该剧在还原历史细节方面存在一定的问题。
王华源：《甄嬛传》是反面教材吗？doc
王华源：《甄嬛传》是反面教材吗？每日图文精选创建于：2013-09-22 14:52阅读：19157回帖：115《甄嬛传》拍的其实并不好，且不说里面的语法逻辑错误比比皆是，故事情节斧凿和牵强的痕迹也十分明显，同时它剽窃红楼梦，综合了武则天慈禧等等一大批人物的经历，甄嬛可谓是个后宫女人综合体、大杂烩、四不像。
但是《甄嬛传》很好看，抱着看欢的心态，你会享受的。
我本来不看的，可是打开电视就是《甄嬛传》，再打开还是《甄嬛传》，各个卫视你方播罢我登场，此起彼伏不亦乐乎，最过分的是黑龙江卫视，它开通了《甄嬛传》循环播放功能，我靠！所以，我看了《甄嬛传》，还被儿子无情嘲笑，说我一个老男人没事整天看《甄嬛传》！看电视剧嘛，别太较真，别太明白，就闹一乐，所以我是个无趣的人，说了第一段那样的话，没事装逼玩，水至清则无鱼哦，难得糊涂哦。
比我更装逼的是人民日报发表的一篇文章，题目叫什么《比坏心理腐蚀社会道德》，他把《甄嬛传》剔出来作为反面教材来宣讲，和韩国的《大长今》对比，得出了甄嬛是“不对的”“可耻的”，电视剧拼命塑造的女主角是个恶毒的邪恶的擅长阴谋诡计的没有是非的人物，并高喊什么用“原则”和“道德”来应对恶人的陷害，说《甄嬛传》不符合“正义必将战胜邪恶”的主旋律价值观。
说完这些话，作者自己有点不好意思了，他也知道自己的虚伪自己的假大空，他也承认《甄嬛传》的真实性比《大长今》可信任的多：可是你就是没有宣扬主旋律价值观！假大空的主旋律啊，你从来都是那些行尸走肉的灵魂！最不能让我容忍的是：这篇文章作者的历史观。
他说“最重要的标准还不仅仅是真实性标准，而是价值观标准”，这句话连《甄嬛传》前言不搭后语的台词都不如，这样的遣词造句也敢出来丢人现眼，还发表在人民日报，让人怎能不崩溃？作者应该这么说：最重要的不仅仅是真实性标准，还有价值观标准：或者，最重要的不是真实性标准，而是价值观标准。
作者的这句累赘的矛盾的话是什么意思呢？他认为最重要的是真实性标准呢？还是价值观标准呢？好像是真实性，也好像是价值观，又或兼而有之，闪闪烁烁，而这恰恰暴露了作者历史观的本质，他想说价值观最重要的，觉得不妥，说真实性最重要，又不愿意，妓女立牌坊的心态加上拙劣的文笔，导致一个笑话的横空出世。
电视剧《甄嬛传》中的史实性错误
电视剧《甄嬛传》中的史实性错误电视剧《甄嬛传》中的史实性错误一、背景介绍电视剧《甄嬛传》是一部以后宫斗争为背景的古装剧，于2011年首播后引起了广泛关注。
然而，观众发现该剧中存在着一些与历史事实不符的情节和细节描写，本文将对其中的史实性错误进行详细分析和解释。
二、甄嬛的身份错漏⒈《甄嬛传》中将甄嬛描绘成一个普通宫女，然而历史真实资料表明，甄嬛在入宫前是具有贵族地位的。
她为了顺应时代潮流，假扮成平民宫女。
⒉剧中描绘甄嬛为光绪帝的皇后，但实际上，光绪帝在位期间并未有皇后，而是有多位妃嫔。
三、宫廷规矩的错误描写⒈《甄嬛传》中宫廷中出现了大量的私通、将军、偷情等情节，然而按照清朝时的宫廷规矩，这些行为是严格禁止的，并且有着严厉的惩罚。
⒉剧中的宫廷礼仪、宴会场景等描绘也存在一些错误，与历史上的真实情况有所出入。
四、历史事件的年代错误⒈剧中将一些历史事件的年代错乱，导致观众对历史事实的认知产生了误导。
例如，一些历史事件被放置在不正确的时间点上。
⒉此外，剧中对于一些历史事件的描写也存在一定的夸张和虚构成分，进一步偏离了真实的历史情况。
五、与历史人物的关系错误⒈剧中对于历史人物的关系描写存在错误，有些人物的角色在真实历史中并不存在，或者与剧中的描写不符。
⒉与真实历史中存在的人物对话或互动的情节也存在不准确的情况。
六、文化传统、服饰等的错误描绘⒈《甄嬛传》中对于一些文化传统和习俗的描写存在错误，例如年节庆祝活动的场景、宴会礼仪的表现等与历史文化背景不符。
⒉剧中对于服饰的描绘也存在不准确的情况，服饰风格和细节与真实的历史背景不符。
附件：本文无附件。
法律名词及注释：⒈法律名词：虚构成分。
指作品中的情节、人物、事件等与真实历史事实不符合的部分。
⒉注释：本文中注释所提到的法律名词，是指在相关法律法规中明确定义的词汇，用于解释和说明相关法律的内容及适用范围。
【电视剧】电视剧《甄嬛传》中的史实性错误
电视剧《甄嬛传》中的史实性错误电视剧《甄嬛传》自上映以来，凭借其精美的画面、跌宕起伏的剧情以及出色的演员阵容，赢得了广大观众的喜爱。
然而，在观看的过程中，细心的人们会发现其中存在一些史实性错误，以下列举几处：首先，剧中甄嬛被选入宫中时，所穿的是一身素色长袍，头戴简单的发饰。
然而，在清朝时期，选秀入宫的女子通常要穿着华丽的服饰，头饰也是琳琅满目。
这样的服饰和头饰，不仅能展现女子的美貌，还能彰显身份地位。
其次，在剧中，甄嬛与雍正皇帝的婚姻生活充满了浪漫与甜蜜。
然而，在清朝，皇帝与后宫妃子的婚姻并非如剧中描绘的那样美好。
后宫妃子们为了争夺皇帝的宠爱，常常陷入勾心斗角、尔虞我诈的境地。
此外，清朝后宫妃子地位低微，生活凄苦，与剧中描述的豪华生活相差甚远。
再者，剧中甄嬛被封为皇后后，享受着无尽的荣华富贵。
然而，在清朝，皇后并非后宫之主，而是皇帝的正室。
后宫之主应为皇贵妃，地位仅次于皇后。
而皇贵妃以下，还有众多妃嫔、贵人、答应等，等级森严。
此外，剧中甄嬛与雍正皇帝的子女众多，然而，清朝皇帝的子女数量并不多。
据统计，雍正皇帝共有十个子女，其中只有四个儿子和四个女儿存活至成年。
因此，剧中甄嬛所生的子女数量与史实不符。
最后，剧中甄嬛的结局十分美满，然而，在清朝后宫，妃子们往往命运多舛。
许多妃子因失宠、病逝等原因，结局凄凉。
因此，甄嬛的结局与史实相差甚远。
总之，《甄嬛传》作为一部优秀的电视剧，在艺术加工的同时，也融入了许多史实性错误。
虽然这些错误并未影响该剧的整体观感，但作为一名观众，了解并纠正这些错误，有助于我们更好地欣赏这部作品。
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电视剧《甄嬛传》中的史实性错误《甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说，该剧由郑晓龙导演，流潋紫编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬等人主演，讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人，凝结了千百年来无数后宫女子的缩影，是一部宫廷情感斗争大戏。
下面，列举剧中情节与史实出入较大之处：第一：历史上的“甄嬛”——钮祜禄氏孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于康熙三十年(1697年)，满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。
康熙四十三年（1704年），13岁入侍雍王府邸，名号为格格；康熙五十年（1711年）八月十三日，生下后来的乾隆皇帝弘历；雍正元年（1723年）二月，册为熹妃；雍正八年（1730年），晋熹贵妃；雍正十三年（1735年）九月，弘历即位，尊封为崇庆皇太后，移居慈宁宫。
雍亲王登基为雍正帝，先封钮祜禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃。
雍正元年八月（1723年），雍正帝密建皇储，将弘历名字书写好，放于乾清宫“正大光明”匾额之后，弘历二十五岁即帝位，根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后，此人便是剧中的甄嬛。
史实中的钮祜禄氏不像《甄嬛传》里那样命途多舛。
史书上没有她拉帮结派的记载，她的父亲也没有遭受文字狱，她的得宠缘于对自己丈夫的关心。
譬如说，有一次，胤禛染上了流行的瘟疫，病情严重、几乎丧命，钮祜禄氏侍奉殷勤、煎汤熬药，无不周到。
因此胤禛康复后，对她十分恩宠。
弘历10岁时随胤禛初侍康熙帝，宴于牡丹台，康熙帝见皇孙弘历聪颖过人，十分喜爱，便接至皇宫去读书，亲自抚养，不仅称弘历的福气甚于自己，还声称钮祜禄氏是有福之人。
因此，钮祜禄氏更得胤禛的恩宠。
据中说弘历出生不好所以皇帝不喜欢他，说弘历的生母是宫女或是其他人，这些全见于野史，而历史上康熙可是非常喜欢弘历这个孙子的，也深受雍正偏爱，他能继位，是毋庸置疑的。
钮祜禄氏的一生贯穿于康乾盛世，享年86岁。
生前儿孙满堂、享尽荣华，而乾隆的孝顺更可谓是有目共睹，他对母亲千依百顺、敬爱有加，那份真挚的母子深情着实令人动容。
第二：历史上雍正皇帝与皇太后的关系雍正元年，德妃为了康熙的第十四子、雍正的胞弟允禵对问题而不肯坐太后之位，和雍正关系也是非常的不好。
事实上，她在雍正元年九月就去世了，时年64岁，当时雍正继位还不到一年，去世后她被追封为孝恭仁皇后。
因此，电视剧中在雍正登基数年后发生的那些事情，太后都没有办法参与。
也不像电视剧中演的那样，雍正有很多时间去孝顺太后，更不会讲后宫、前朝的一些事情说与太后。
第三：历史上雍正皇帝的两位皇后电视剧上说，雍正皇后是太后的侄女。
历史上，雍正皇后的出生应当是：“孝敬宪皇后，乌喇那拉氏，内大臣费扬古女，世宗还是皇子时，由圣祖爷康熙指婚，册为嫡福晋，雍正元年，册为皇后。
雍正九年九月己丑，崩。
葬于清西陵之泰陵”，谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
所以，她和太后家一点关系也没有。
史上记载雍正有两个皇后，孝敬宪皇后乌喇那拉氏和孝圣宪皇后钮祜禄氏，事实上钮祜禄氏的封号是儿子乾隆登基后封的。
雍正八年，胤禛晋封熹妃钮祜禄氏为贵妃，雍正九年皇后乌喇那拉氏死后雍正并没有再进熹妃的位份，但在皇后和皇贵妃都空缺的大局下熹贵妃就成为品阶最高的妃子统领后宫。
第四：历史上雍正皇帝的后宫人物雍正二年，雍正下旨为康熙守丧三年取消了一次选秀。
就算是选秀，雍正也极少把秀女留在宫里充实后宫，绝大部分都作为宫女。
被选中入宫的秀女到一定年龄(一般是25至30岁)，只要没有被宠幸过就可以放出宫去。
1、华妃封号就是错的，她的封号应当是年妃。
即敦肃皇贵妃，年氏，一等公、湖广巡抚年遐龄的女儿，年羹尧的妹妹。
康熙年间嫁入雍亲王府，为侧福晋。
从她首次生育直至她逝世的十一年间，雍正帝的子女无旁出。
雍正帝登位，册为贵妃。
雍正三年十一月，病重，晋封为皇贵妃。
十一月二十三日，薨，谥号为敦肃皇贵妃。
年贵妃一生命运坎坷，三个儿子一个女儿都夭折了，死后一个月，她的哥哥年羮尧就被降罪。
年妃的人品也不像电视剧演的那样大相径庭，事实上她是很善良可亲的。
历史上，雍正没有真正宠爱的妃子，就连年妃也只是他为了稳住年羮尧才收在身边的，算得上是一种和亲。
2、电视剧中，华妃为了给自己的家族探听风声，把自己的贴身侍女颂芝送到皇帝身边奉茶并得到宠幸。
而事实上，皇帝和宫女一般是不见面的，这个有明确规定。
一般在皇帝身边伺候的只有太监，皇帝在宫里除太后、后妃等，是难得见到女人的。
3、剧中，后宫佳丽的名字都与雍正后妃名讳不符：甄嬛、安陵容、沈眉庄、朱宜修这些，显然都是汉族女子的名讳。
虽然古代女子的名字一般都不记载，通常都以某某氏略过。
但是，清朝是满族人统治汉族人，清朝长期实行的是民族隔离政策，规定满汉不通婚，皇室宗亲娶的必定是在旗的女子。
常见的满族姓氏有这些：章佳氏、佟佳氏、乌雅氏、乌苏氏、董鄂氏、钮祜禄氏、郭络罗氏、叶赫那拉氏等。
满汉不通婚，或严格来说是旗民不结亲，是满族的旗制，祖制或祖训，后来渐渐成了全族人的定规，而并非大清律的一条。
清朝的选秀女制度，3年选一次，要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。
直到光绪二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧发布懿旨，才最终废除“满汉不通婚”祖制。
但慈禧仍然规定了：如遇选秀女年份，仍由八旗挑取，不得采及汉人。
清宫会有他国进贡的异族女子入宫，比如很出名的香妃，只不过这些女子是不能享有生育权的，后宫的避孕措施做得非常到位。
4、雍正一共有10个儿子4个女儿，先他而死六人，削除宗籍一人，他在世时和最后要传位时可以选择的有三个，除了老四弘历、老五弘昼外，还有一个是弘曕。
雍正帝没有龙凤胎的子女，清史里没有记载过哪个皇帝有龙凤胎子女。
康熙帝第十七子允礼在乾隆三年病死，没有儿子。
经庄亲王允禄(康熙帝第十六子)等奏请，乾隆帝赐准，将弘曕过继给了允礼为后。
5、《甄嬛传》中，齐妃只是依附在皇后身边的一个小配角，地位并不高，最终受皇后威胁而上吊自尽。
齐妃是雍正真实存在的妃子，并且非常得宠，给雍正生了三子一女，剧中的三阿哥弘时便是齐妃的3个儿子中唯一一个活下来的。
齐妃早在雍正登基前就是王府里的侧福晋，在她之后，年羹尧的妹妹年氏才获宠，而雍正登基后也直接被封为妃子。
但是，她的儿子弘时虽然是雍正活下来的儿子中年龄最大的，却一直不受重视，齐妃也因此失去了雍正的宠爱。
但是，失宠后的齐妃并没有电视剧中演得那么惨，事实上她不是被皇后害死的，皇后死了10多年以后她才去世，一直活到乾隆四年，乾隆登基时封她为齐太妃，等她去世后，乾隆还亲自到金棺前奠酒行礼。
6、弘曕的生母是谦妃，管领刘满的女儿。
康熙五十三年生雍正七年入宫，初为刘答应，雍正八年晋为刘贵人，雍正十一年六月十一日亥时生皇六子圆明园阿哥弘曕，封谦嫔。
乾隆二年九月晋尊皇考谦妃。
三十二年丁亥五月二十一日薨，年五十四。
弘曕是雍正最后一个孩子，在乾隆初年出继为果毅亲王爱新觉罗允礼后，薨于乾隆三十年三月十一日。
第五：历史上雍正皇帝为何不喜欢弘时？弘时20岁以前，先后经历了康熙皇帝两废太子，诸皇子为谋取储位拉党结派，明争暗斗，皇十四子允禵率师西征，收复藏地，康熙皇帝猝死，胤禛获取皇位等一系列大事。
乾隆皇帝称弘时“放纵”、“不谨”，表明他具有率直、任性的性格特征。
尽管尚无史料予以证实，但根据雍正皇帝其后勒令他去做允禩之子这一情况，可以判断早在雍正皇帝继位前，弘时对于允禩等人，即有一定好感，他对康熙朝晚期储位之争的看法，具有与其父胤禛截然不同的倾向性。
因此，雍正元年雍正皇帝秘密建储时，当然要将这位怀有异志之子，排除在外。
尽管如此，雍正皇帝继位前，他与弘时之间并无明显的利益冲突。
当父子两人分别完成从皇子到皇帝，从皇孙到皇子的角色转换后，由于具有居长、生母地位较高等优势条件，弘时对储位怀有希冀，也是情理中事。
雍正皇帝的继位，使允禩等人所拥戴的皇十四子允禵帝梦成空，他们做为新帝的反对派，受到皇权的制约和打击。
雍正皇帝在秘密建储中以弘历为储嗣，弘时继承皇位的可能性永远丧失。
自身利益受到损害这一共同原因，使弘时与允禩等人在政治上相通相近，并对雍正皇帝产生极大不满。
从实质上看，雍正皇帝与弘时的矛盾，具有维护或削弱皇权的性质，随着弘时与其父关系的恶化，他已逐步站到皇权的对立面，为皇权所不容。
值得注意的是，雍正皇帝继位后与弘时之间矛盾的发展，呈现出显著的阶段性特征，从中也反映出秘密建储之举以及雍正皇帝对允禩等人的打击逐步升级，对于他与弘时关系所产生的影响。
第六：滴血认亲在清朝是否曾被使用过？剧中，皇后唆使祺贵人，指出甄嬛儿子是与太医温实初私通所生，要求滴血认亲，皇帝应允。
清朝雍正帝那会儿还没有DNA这回事儿，也没有什么滴血认亲的历史记载，而且清朝皇帝的妃子是不可能和太医私通的。
平常御医是没有机会见到妃嫔的。
御医给妃子看病是需要两个人同时在场的，而且御医根本见不到妃子的脸面，因为病床有帷幔遮挡。
不仅见不到脸面和身躯，甚至都摸不到手，太医号脉是通过一根丝绳，间接将脉象传递给御医，不会直接摸妃子的手。
滴血认亲从三国时创立，一直被奉为圭臬，没有人怀疑。
可惜它是靠不住的。
提起亲子鉴定，很多人会想到古代小说上常常提到的滴血认亲，其实这种方法没有任何科学依据。
第七：历史上雍正与隆科多的关系至于雍正和隆科多的关系，由于康熙传位时只有隆科多在场，所以他对雍正的帮助非常大，也正是因此他在日后才能飞黄腾达，但由于后来羽翼渐丰，不知天高地厚，雍正才不得不除掉他。
只是，隆科多的死并非剧中所演，太后担心雍正除掉他而给了他一碗毒酒，而历史上他真正的死因是雍正把他监禁了起来，最后慢慢病死。
第八：历史上隆科多与太后的关系隆科多和太后之间不可能是“旧情人”的关系。
因为隆科多的祖父、父亲都对朝廷有功，家庭显赫，他的父亲既是康熙的舅舅也是康熙的岳父，他的姑姑是顺治的皇后，而这位皇后生下的孩子便是康熙。
而乌雅氏则是内务府包衣出身，身份很卑微，两个家族之间不可能有来往，隆科多与乌雅氏之间也没有接触的机会。
再者，按时间计算，隆科多死时，太后已经去世6年了。
第九：历史上真实的雍正朝十七王爷史上确实有果郡王其人，他的名字叫允礼，是康熙帝第十七子，比雍正帝(康熙帝第四子)小十九岁。
果郡王允礼英俊倜傥，人也聪明好学。
雍正45岁即位，这年允礼22岁。
康熙皇帝在位时允礼已经被封为果郡王了，雍正时延续了这个封号。
真正的果亲王在当阿哥时，就和十三阿哥允祥，十六阿哥允禄一起追随依附雍亲王，是他的私党和死党，也是雍正执政后比较依仗的一个。
雍正元年四月，被封果郡王，寻命管理藩院事。
三年，以实心为国、操守清廉，特命食亲王俸，班在顺承郡王上。
六年二月，以效力忠诚，晋果亲王。
果亲王有正室，嫡福晋钮祜禄氏，是果毅公阿灵阿的女儿；侧福晋孟氏，是达色之女。
侧福晋孟氏生过两个孩子，儿子没活过周岁，女儿没活过二周岁。