民间应酬交际手册

民间应酬交际手册施培增( 整理编撰 )乙酉年春目录第一部分称谓类一、称谓1二、亲属的称呼2(一)父系亲属 2 (二)母系亲属 4 (三)兄弟姐妹亲属 6 (四)夫家亲属9 (五)妻家亲属10 (六)晚辈亲属12三、两人以上合称呼13四、对单位和社会人员称呼15五、恋爱婚后书信称呼17六、对殁后人称呼17七、客套语称呼18第二部分祭文一、概念解说21二、格式内容21三、祭文范例参考22祭师文22 祭祖父文23 祭祖母文24 祭父文24 祭母文25 祭伯叔母文25 祭岳父母文26 祭亲家文26 祭夫文26 祭妻文27 祭兄弟文27 祭姐妹文27 祭父冥诞文29 冥婚文29 清明祭祖文30 祭炎帝神农氏文30四、家属答谢词32第三部分祭祀仪注33公祭仪注33 丧事祭奠唱和34 孝男祭仪注36 祀后土仪注36 点主仪注37 点像仪注37 出殡墓口应备之物37第四部分三载对联选38第五部分有关农历四季月份的有趣别称39中途退走称：“失陪”。

（回称：“请便”）客人归去称：“告辞”。

（回称：“怠慢”、“对不起”）送客出门称：“慢走”、“走好”。

（回称：“留步”）与客握别称：“再见”、“有空多来”。

（回称：“再见”）受人之赐称：“谢谢”、“感谢”。

（回称：“不谢”）受人深恩称：“雨露之恩”。

（回称：“不敢当”）谢人恩泽称：“河润”。

①（回称：“过奖了”）感救命恩称：“再造”、②“没齿不望”。

(回称：“应该做的”) 感德难忘称：“铭心镂骨”。

(回称：“不必”)知恩必报称：“结草衔环”。

③(回称：“不敢当”)请人看稿称：“阅示”、“阅批”。

(回称：“拜读”)请人改稿称：“斧正”。

(回称：“班门弄斧”)请人评论称：“指教”、“指点”。

(回称：“互相学习”)请人指路称：“请问”、“借问”。

(回称：“请讲”)请人解惑称：“指导”、“赐教”。

(回称：“共商”)受人教导称：“茅塞顿开”。

(回称：“过讲”)受人益言称：“药石”、“箴规”。

④(回称：“过讲”)求人办事称：“拜托”、“鼎助”。

(回称：“应该”、“照办”)请求解难称：“恳求”、“恳请”。

(回称：“尽力”、“效劳”)请人回信称：“敬祈示复”。

(回称：“遵嘱”)谢人寄信称：“辱承华翰”。

(回称：“过奖”)央人协助称：“麻烦”。

(回称：“不麻烦”)麻烦他人称：“打扰”。

(回称：“没打扰”)请人原谅称：“包涵”、“海涵”⑤。

(回称：“好说”)望人恕罪称：“宽宥”。

(回称：“好说”)伴人受益称：“借光”。

(回称：“没有、没有”)伴人享受称：“伴福”。

(回称：“那里、那里”)谢人致问称：“多蒙寄声”。

(回称：“应该”)赞襄其事称：“玉成”。

(回称：“办得不周”)托人言事称：“借重鼎言”。

(回称：“过奖”)贺人荣归称：“锦旋”。

⑥(回称：“过奖”)称人生日称：“初度之辰”。

(回称：“何劳挂齿”)献人年高称：“齿德俱尊”。

(回称：“年老无用”)贺人喜庆称：“恭喜”。

(回称：“谢谢关心”)自谦礼少称：“献芹”、“菲仪”。

(回称：“厚贶”⑦)不受馈赠称：“反璧”。

⑧(回称：“微忱勿却”)送行之礼称：“赆仪”⑨。

(回称：“何劳破费”)吊唁之礼称：“奠仪”。

结婚之礼称：“喜仪”。

留位待贤称：“虚左以待”。

(回称：“不敢高攀”)物归原主称：“完璧归赵”、“璧还”。

(回称：“非常感谢”)借物归还称：“奉还”。

(回称：“领收”)赞人貌美称：“冠玉”⑩(回称：“不敢当”)出人群者称：“巨擘”⑾。

(回称：“过讲了”)你我同心称：“金兰”⑿。

(回称：“应该”)事有奇缘称：“三生有幸”。

(回称：“天与人赐”)自提意见称：“浅见”、“肤见”。

(回称：“高见”)代人作事称：“代庖”⒀。

(回称：“劳驾”、“费心”)①河润：谓施惠及远，犹河流之浸润。

《庄子•列御寇》：“河润九里，泽及三族。

”②再造：犹言再生。

《宋书•王僧达传》：“再造之恩，不可妄属”。

③结草衔环：比喻感恩报德，至死不忘。

结草：据《左传•宣公十五年》记载：魏武子有一嬖妾无子。

武子刚病时，命其子颗将嬖妾嫁之。

武子病危时又命将嬖妾殉葬。

武子死后，颗嫁掉嬖妾，并说：“这是服从父亲头脑清醒时的吩咐。

”后来颗与杜梦见一老人说他是所嫁嬖妾之父，前来报恩。

衔环：古代神怪小说载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，位登三事(官名)，有如此环。

果然杨宝子孙三代皆显贵。

后喻为衔环报恩。

④药石、箴规：药石本属治病之药物和砭石，这里用作规劝改过迁善的话。

箴规即规谏劝戒。

⑤海涵：谓气量大，象大海能纳百川，为请人原谅之词。

⑥锦旋：即衣锦还乡的意思。

⑦厚贶：贶是赐与之意，厚贶就是厚赐。

⑧反璧：《左传•僖公二十三年》：“乃馈盘飧，置璧焉，公子受飧反璧。

”后谓不受馈赠为反璧。

⑨赆仪：赆即赠人路费或礼物。

《孟子•公孙丑下》：“予将有远行，行者必以赆。

”所以送行的礼物称为赆仪。

⑩冠玉：饰在帽上的美玉。

《史记•陈平世家》：“平虽美丈夫，如冠玉耳!”后多用以形容男子之美貌。

⑾巨擘：大指拇，比喻特出的人物。

《孟子•腾文公下》：“于齐国之事，吾必以仲子(陈仲子)为巨擘焉!”⑿金兰：谓友情契合、同心。

语出《易•系辞上》：“二人同心，其利断金。

同心之言，其臭(气味)如兰。

”故谓之金兰。

⒀代庖：庖指厨房，代庖即指代治庖，谓代做他人份内之事。

第二部分祭文一、概念解说祭文是祭祀或祭奠时对神或对死者朗读的文章。

祭文表达人们对亡亲故友的哀悼之情。

祭文是在古代和今天的农村办丧事时所必用的文体。

二、格式内容1.标题。

写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用 "伏食尚飨"。

三、范例参考1、祭师文维公元XXXX年，岁次XX年X月X日，窃生XXX，XXX等虔具三牲果品，致祭于尊师XXXX老大人之灵前，曰：呜呼，人生斯世，如叶飘风。

彭修颜短，同归一空。

缅怀尊师，德高望重。

文成锦绣，艺坛豪雄。

桃李千万，同出一宗。

学识渊博，四方称颂。

生虽不才，随师可通。

胡天不祜，哲人遇凶。

与世长辞，难见音容。

呜呼，嗟我小生，悲切哀痛。

捶胸顿足，刀刺心中。

从今以后，学道迷蒙。

疑惑谁解，难关怎攻。

有如扁舟一叶，茫茫学海，寻径无踪。

呜呼，嗟我小生，何所适从？只有化悲为勤，去痛用功。

继承师志，勇攀科学高峰。

慰师九泉，只有行动，行动！呜呼！千言万语，难陈悲痛。

聊具薄酒，微表苦哀。

尊师九泉有知，来尝来格。

哀哉！尚飨！2、祭师文维万历四十四年，岁次丙辰，十一月庚子朔，越十有九日丙戌，前海印沙门辱教德清谨陈香积之供，致祭于紫柏尊者达观大师之灵曰：呜呼！惟师之生也不生，乘愿力而来；师之死也不死，顺解脱而去。

去来不落常情，生死岂同世谛？以师之住世也，秉金刚心，踞坚固地，三十余年家常茶饭，脊骨纯钢，千七百则陈烂葛藤，鼻孔残涕，推倒弥勒、释迦，不让德山、临济。

为人极尽慈悲，临机绝无忌讳，誓护法若惜眼睛，求大事如丧考妣，不与世情和合，便是真实行履。

晏坐水月光中，独步空华影里。

初访予于东海也，顿脱也，将为我以雪洗。

且酬夙约于曹溪，将扣阍于帝里，冒炎蒸于道路兮，望影响而进止，乃设法以多方，冀出予于九死。

呜呼！师之为法门也，实抱程婴、杵臼之心；师之为知己也，殆非管鲍、陈雷之比。

予荷皇仁之薄罚兮，师之心犹未已；予被放岭表兮，师伫候于江沚，一见欢若更生兮，如九原之复起。

予与师作永诀兮，甘为炎方之厉鬼。

师嘱予以宁志兮，冀幽之再启。

予挥涕以临长路兮，师执手含悲而不语。

维时关山一别兮，日月若矢。

心知师之不我忘兮，每叮咛其无以。

师以愿力所持兮，誓不负其本始，乃敛太阿之光焰兮，不顾放身于尘滓，冀和璧之必信兮，不惜隋珠之轻抵。

将扣君门兮九重，倏遇飙风兮四起，陆海波腾，龙蛇披靡，玉石俱焚，法幢倾圮。

师登八道之康衢兮，忽遇长蛇与封豕。

皇天实鉴其衷兮，唯见逞于庸鄙。

幸此心之白兮，聊以发其蕴底。

师实旷然，何忧何喜？逆顺随宜，死生游戏，何夙负之相寻兮，信前缘之固尔。

师悲五浊之不堪，直一行之可恃，乃盥漱以趺坐兮，遂寂然而长往矣。

呜呼痛哉！师既不以祸患撄宁，又何以去来为事？故撒手便行，全无拟议。

惟师以金刚为心，故留不坏之体，有予弟子奉师以南旋兮，就双径以归止。

予闻讣以摧心兮，望长空而殒涕，欲亲礼于龛室兮，奈业系之羁縻；拟生还以慰师灵兮，忽星霜之踰纪。

匪此心之暂安兮，第因缘之不我与。

顷幸遂其本怀兮，始得陈辞而致诔。

呜呼痛哉！师何死兮我何生，我不来兮师不宁，形骸异兮共此心，幽冥隔兮终合并，誓同归兮践深盟，寂光朗兮师安住。

我顶礼兮展哀慕，陈香积兮洒甘露。

师临机兮愿来赴，光明兮照曜，翘勤兮延伫。

哀哉尚飨！3、祭祖父文维公元XXXX年X年X月X日，孝孙XXX等，谨以薄酒时肴致祭于显祖考XX太府君之灵曰：呜呼，我祖之德，忠厚贤良，我祖之功，恩泽无量。

方期托我，百岁称觞。

胡天不祜，遽尔魂亡。

哀哀孙子，号泣徬徨。

爰陈牲醴，奠献于堂。

是歆是享，来格来尝。

呜呼哀哉！尚飨！维公元XXXX年X年X月X日，齐期孙XXX等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父XX老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。

奔波劳碌，终生耕耘。

风雨无阻，不避艰辛。

勤俭持家，生活平稳。

教育吾辈，克己恭人。

对待敌友，爱憎分明。

维护集体，不讲私情。

祖父之德，足启后人。

老当益壮，宜寿长春。

无奈不测，急病缠身。

一卧不起，迅速辞尘。

呜呼祖父，百喊不闻。

肝肠断绝，血泪沾巾。

哀号祭奠，悲痛难陈。

黄泉有觉，来品来尝。

呜呼哀哉！尚飨！5、祭祖母文维公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具清酌时馐致祭于先祖母xx老孺人之灵前而哀泣:天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。

忆往昔，我孤苦伶仃，幼失爹娘。

饥寒交加，艰难成长。

祖母苦心，含泪抚养。

相依为命。

甘苦共尝。

形影相吊，寒暑相望。

教我耕耘，训我麻桑。

引我习字，育我词章。

教孙正直做好人，勤劳俭朴把家当，海深恩情长，祖母深情永难忘。

今我长大，配偶成双。

云开日出，初见阳光。

童子扑怀，天伦刚享。

敬奉余年，晨昏周祥。

惟愿祖母，长寿无疆。

无奈黄天降不祜，祖母染疾卧榻床。

气息奄奄，速归帝乡。

喊天天不应，哭地地不响。

祖母，祖母，你去得太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。

我犊情未报，无限悲伤。

号泣祭奠，难诉衷肠!愿祖母九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。

愿祖母神赴瑶池，来品来尝。

祖母，你安息吧!呜呼哀哉!尚飨！6、祭父文维公元XXXX年X月X日，不孝男XX等，谨以清酌时馐致祭于不孝，祸延严君。

号天泣血，泪洒沾尘。

深知吾父，毕世艰辛。

勤耕苦种，日夜忙奔。

创家立业，俭朴忠信。

处世有道，克已恭人。