读《全球化时代的中国公民教育》有感
浅谈全球化时代下公民教育的回应与启示
103海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2020年第17期总第818期No.17,2020Total of 818公民教育是中国乃至世界范围内的重要教育主题。
全球化背景下，公民教育面临新的要求和挑战，各国的公民教育为此作出了各自的回应。
本文试图从公民教育应对全球化趋势的经验中获得启示，结合我国国情，探讨我国公民教育的发展可能。
1理论回应目前，公民教育对全球化趋势有三种理论回应。
第一种是质疑国家的角色在公民教育中的地位[1]。
第二种认为，公民的概念内涵不只是单个层面的，需要包括本土层面的、区域层面的和世界层面的[2]。
第三种认为，全球化的发展趋势实则加强了公民的国家身份内涵，国家在公民培养方面具有重要的作用和地位[3]。
2实践回应２．１英国的经验2.1.1从培养绅士到培养具有全球素质的公民英国的公民教育在19世纪之前以培养绅士著称，主要针对一些比较富有的社会上层家庭，通过公学教育培养具备智慧、礼仪、学问和道德的绅士。
20世纪90年代，英国成立公民教育咨询委员会，将学校公民教育课程列为国家计划，政府负责管理公民教育。
随着全球化趋势的逐渐深化，英国加强了对国际事务和全球性问题的关注，提出培养具有全球素养的公民，并将“全球公民教育”归入国家公民教育体系。
21世纪以来，英国政府积极倡导实施“全球公民教育”，强调培养英国学生的公民意识和全球公民素养[4]。
2.1.2国家公民课程中的全球维度英国在2000年规定，公民课程为法定国家课程，是中学教育中的必修课。
英国要求，新课程的科目内容和教育实践包含全球维度，试图探索实践国家公民之外的更广泛的公民身份。
2004年，英国教育部提出，国家的教育是用于服务国家经济社会和国际合作的，并专门为公民教育课程颁布了官方指南，为学校和老师能够更好地将全球维度融入公民教育中提供方向和指导，以培养青少年尊重和理解国家、地区、文化的多样性，学会尊重和理解他人的想法和观点[4]。
2024年《全球化时代的信息科技教育》心得体会范本
2024年《全球化时代的信息科技教育》心得体会范本作为一名信息科技教育的学生，参加了2024年举办的《全球化时代的信息科技教育》主题研讨会，我深感荣幸。
在研讨会上，我不仅学到了知识，还拓展了视野，对信息科技教育有了更清晰的认识。
以下是我个人的心得体会，希望能对大家有所启发。
首先，研讨会花了大量的时间探讨信息科技在全球化时代的重要性。
随着全球经济的发展和科技的进步，信息科技已经成为不可或缺的一部分。
无论是生活还是工作，信息科技都已经深入到了我们的生活中。
研讨会介绍了信息科技在全球化进程中的作用，包括促进经济发展、提高生产效率、加强沟通交流等。
这些都使我深信信息科技教育的重要性。
其次，研讨会还讨论了信息科技教育的内容和方法。
信息科技教育不仅包括技术本身的教学，还涉及到信息素养的培养和科技创新能力的培养。
研讨会强调了信息技术的综合应用能力和创新思维的培养。
信息科技教育应以学生为中心，注重培养学生的动手能力和解决问题的能力。
同时，教育机构也要与行业和企业紧密合作，为学生提供更好的实践机会和就业机会。
此外，研讨会还介绍了一些新的教育技术和教学方法。
随着人工智能、虚拟现实等技术的发展，教育领域也出现了许多创新。
例如，虚拟实验室可以为学生提供更真实的实践环境；在线教育平台可以跨越时间和地理的限制，让更多的人有机会接受优质教育。
这些新技术和方法的出现为信息科技教育提供了更多可能性，我们应积极探索和应用这些技术。
在研讨会期间，我还参观了一些创新的教育机构和企业。
这些机构和企业在信息科技教育方面有着丰富的经验，并取得了一些成果。
他们通过与国内外的教育机构和企业合作，为学生提供了更广阔的发展空间。
参观过程中，我深感自己与他们的差距，我意识到自己需要更多的努力和实践，才能在信息科技教育领域取得更好的成绩。
通过参加这次研讨会，我对信息科技教育有了更深入的理解和认识。
我意识到信息科技已经渗透到了各个领域，并在全球化时代发挥着重要的作用。
全球化时代中国公民教育的文化危机与使命
７ ２
等、 对话等文化逻 辑 ， 引发全世界 多个层面 的变
革 。与之 相应 ， 文 化认 同问题 、 ｒ ｉ ｃ ｋ ） 教 授 对此 做 出
思想 方式 以及 道德 观念 出现 明显 接近或 相似 的现 象 。或者 说 ， 各 国文 化 趋 向同 一性 。具 体 表 现 在 习俗 文 明的趋 同 、 审 美 文化 的趋 同 以及语 言文 化 的趋 同 。当前 全球化 提供 了中 国文化 与西方 文化 日益 频繁 的交 流 和接 触 的机 会 ， 体 现 西 方文 化 特
征 的生活方 式 、 思 维 方 式悄 然 深 入 到 中国文 化 的
了颇有见 地 的 分 析 ： “ 文 化 全 球 主 义 者 们 没 有 讨 论权 力 问题 ， 使得 全 球 化 空 间和 局 限 问题 神 秘 化 了。而全 球化 与 日俱增 的超 越 地位更 是 迫使 生活 在 它统治 下 的 人 们 不 惜 一 切 代 价 地 遵 循 它 的命 令。 ” 他 敏锐地 觉察 出 ， 在全 球 化 的话 语 中 ， 权 力
征。
个 民族 的生存 和发展 直接 受其文 化传 统 的
影 响。“ 文 化生存 是 民族 生存 的前 提 和发 展 的条
件， 文 化 的生存 状态 不 仅 积 淀着 一 个 民族 国家 过 去 的全部 文化创 造 和 文 明成 果 ， 而且 还 蕴涵 着 它
因而 ， 对 于公 民教育 问题 的思考 ， 我们 不能脱
离开全球化的文化框架。全球化使中国公民教育 产 生 了怎 样 的文化危 机 ？ 中国的公 民教育 应 当如
何应 对？ 如何 培养 青 少 年 独立 自主 的批 判 精 神 ， 以便 他们 能够 在多种 文化样 态 中做 出正确 的文 化 判 断与选 择 ， 成 为具 有文化 认 同精神 的 中国公 民？
《公民意味着什么》公民意识,从小培养
《公民意味着什么》公民意识，从小培养在我们的日常生活中，常常听到“公民”这个词，但是，你是否真正思考过公民意味着什么？公民，并不仅仅是拥有一个国籍、一张身份证那么简单，它蕴含着丰富的内涵和责任。
公民，首先意味着拥有权利。
在一个法治社会中，公民享有一系列的权利，如言论自由、选举权、受教育权、劳动权等等。
这些权利是保障我们能够自由地表达自己的想法、参与社会事务、追求个人发展的基石。
比如，言论自由让我们能够说出自己的心声，对社会现象发表看法；选举权使我们有机会选择能够代表我们利益的人，参与国家和社会的管理。
然而，权利并不是无限制的，我们在行使权利的同时，也需要遵守法律法规，不能损害他人的合法权益。
公民还意味着承担责任。
权利与责任是相辅相成的，没有无责任的权利，也没有无权利的责任。
作为公民，我们要遵守法律，尊重社会公德，维护社会秩序。
这包括不违法犯罪、诚实守信、爱护公共设施、保护环境等等。
例如，在公共场所遵守秩序，不随地吐痰、乱扔垃圾，就是在履行公民的责任。
此外，积极参与社会公益活动，帮助他人，也是公民责任的体现。
通过志愿服务、慈善捐赠等方式，我们为社会的发展和进步贡献自己的力量。
公民意识的培养，应当从小抓起。
家庭是孩子成长的第一课堂，父母在培养孩子公民意识方面起着至关重要的作用。
父母要以身作则，用自己的言行向孩子传递正确的价值观和行为准则。
比如，在家庭中遵守家规，尊重长辈，关心家人，培养孩子的责任感和关爱他人的品质。
同时，父母还要鼓励孩子参与家庭事务，让他们学会表达自己的意见和想法，培养独立思考和自主决策的能力。
学校也是培养公民意识的重要场所。
学校应当通过教育教学活动，向学生传授公民知识和价值观。
例如，在品德与社会课程中，让学生了解国家的政治制度、法律法规，培养他们的法治观念；通过组织社会实践活动，如社区服务、参观博物馆等，让学生亲身体验社会生活，增强社会责任感。
此外，学校还应该营造民主、平等、和谐的校园氛围，鼓励学生参与学校管理，培养他们的参与意识和合作精神。
全球公民教育理论
3、从教育对象上看,公民教育具有广泛性。
一般来说,思想政治教育是政治家、思想家和教育家对普通公民实施的教 育活动,总会有一些政治家、思想家和教育家游离于思想政治教育的对象之外。 然而,公民教育的对象涉及整个国家的公民,从国家首脑、政党领袖到大小官员, 从普通公民到萃萃学子,都应当是公民教育的对象。任何人都不应当游离于 “公民教育”之外。
公民教育强调隐性教育,主张“模糊战略”将鲜明的阶级性隐藏起来,悄悄地 渗透到各种人文社会科学当中,以“润物细无声”的方式让它接受统治阶级所 主张的意识形态。思想政治教范围的群众中制定和执行各种守则、公约,加强 社会主义精神文明建设。这也正是思想政治教育所追求的目标。
二、我国公民教育发展的必然性
（一）为社会培养合格的建设者和接班人
形式→“通过公民的教育”：通过积极参与学校和社会的活动来进行，增强 对知识的理解，获得公民教育；
目的→“为了公民的教育”：在知识与理解、技能与态度、价值与性向等各 个方面培养学生，使学生在未来的成人生活中能够真正履行一个公民的权利 和义务、行使公民的职责。
（三）公民教育与思想政治教育的区别
1、实施教育的主体不同。 从概念上来看，公民教育实施的主体只能是国家，公民是依附于国家存在
（四）基于公民社会构建的需要
公民教育对公民社会的构建有非常重要的作用，主要是因为臣民意识的 残余，要反思、消除臣民意识就要加大力度推进公民教育；中国公民社会正 在形成，还不完善，需要公民教育的动力来推动。
三、全球公民教育理论
在 20 世纪 80 年代之后，随着全球化趋势的增强，尤其是全球性 问题的出现，新的趋势和新的问题均对原有的公民教育提出了挑战 。 仅 培养公民对本民族国家的认同和忠诚的公民教育，逐渐暴露出了其自身 的缺陷，为了适应新的形势并弥补公民教育的这一不足，人们开始从全 球化的视野重新审视公民这个概念与公民教育问题,进而提出了“全球 公民”以及“全球公民教育”的思想。
全球公民教育的理念解读与实施比较
家 费希特 则 对 此 进行 了补 充 。 费希 特认 为 ， 国 主 爱
义与全球主义之 间是紧密相连 的， 没有爱 国主义 的 全球 主义 是 冷 酷 无 用 的 ， 有 全球 主 义 的爱 国 主义 没 则 是狭 隘 自私 的 ， 想 的教 育 活 动 应 该 是 两 者 间 的 理 相互促进而不是相互替代 。 但是从 １４ 年 《 ６８ 威斯特法利亚和 约》 的签订到 ２ 纪初 ， 界 政治 发 展 的 主流 一 直 是 民族 国家 的 Ｏ世 世 独 立 与 民族 主义 的盛行 。直 至 两次 世 界 大 战 的 相继 爆发 ， 巨大 灾难 在带 给 人类 惨 痛 记 忆 的 同时 ， 让 人 也 类 意识 到极 端 、 狭隘 的民族 主义 教 育 的危 害 。“ 国际 理解 教育 ” “ 界公 民教 育 ” “ 、世 、 和平 教 育 ” 等理 念 开 始 逐渐 深入 人 心 。随着 二 战后 全 球 经 济 一 体化 的推 进， 各民族国家的边界慢慢销蚀 于一 张无形 的大 网 中。各 国人 民面 临 的全 球 性 问题 也 越 来 越 多 ， 境 环 恶化 、 资源匮乏、 恐怖主义 、 社会不 公等迫使我们从 全球的维度思考人类的整体命运 。 全球公民教育思潮就是对如何适应全球化 和怎 样解决全球性问题 的一种教育 回应。用英 国利兹大 学 奥 坠 ・奥 斯 勒 （ ｕｒｙＯ ｉ ） Ａ ｄｅ ｓ ｒ 的话 说 ： 我们 生 活 ｅ “ 在 一个 日益 相 互 依 赖 的世 界 ， 通 公 民 的行 为 可 能 普 影 响 到生 活 在 地球 另 一 边 的人 们 的生 活 。反 过 来 ， 我们的生活、 工作 、 吃的食物 以及我们社 区的发展 所 也正在受到全球发展 的影响。如何教育人们共 同生 活在一个相互依存 的世界里 ， 这不是个选 答题 ， 而是 个必答题。 ｌ意识到不同国家人 民的命运是 紧密相 ”ｌ 连的， 意识到 自己不仅是 自己国家 的公 民， 同时还是 这个 全 球化 世 界 的 公 民 ， 承认 国 际 规 则 并 愿 意 为 全 球 的未 来采 取行 动 ， 就 是 公 民 教 育 在 全球 化 时 代 这
全球化背景下大学生公民教育的主要内容
全球化背景下大学生公民教育的主要内容摘要：加强大学生公民教育是高校思想政治教育的一项重要内容。
在全球化背景下，大学生公民教育要以中华民族优秀传统文化教育为基础，以爱国主义教育为重点，以中国特色社会主义共同理想教育为核心，以民主法制意识教育为关键，积极推进大学生思想政治教育目标的实现。
关键词：全球化；大学生；公民教育；主要内容一、基础内容——中华民族优秀传统文化教育民族传统文化是一个民族最深层的东西，是千百年历史的文化积淀。
如果一个民族抛弃了自己的历史和传统文化，那么这个民族就不可能有美好的未来。
在中华民族几千年的历史传统文化中，蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德，这对培养具有中国人格和民族精神的现代公民非常重要。
全球化为西方资本主义国家对发展中国家进行文化渗透提供了新的手段和途径，部分大学生对此缺乏清醒的认识，盲目地崇拜西方的文化，而对本民族的传统文化则不屑一顾。
因此，在全球化背景下，对大学生公民加强中华民族的优秀传统文化教育就显得尤为重要和紧迫。
首先，要教育大学生公民保护和弘扬中华民族的优秀传统文化。
中国是一个文明古国，拥有五千多年的光辉历史和灿烂文化。
传统文化不仅是我国文明成果的积淀，也是中华民族继续向前发展的精神动力。
全球化作为当今时代发展的一种必然趋势，它对我国的文化事业势必会造成一定程度的影响。
所以，保护和弘扬中华民族的优秀传统文化，加强大学生公民的民族传统文化教育，培养他们正确的民族文化观，帮助他们抵御西方文化不良因素的侵蚀，捍卫、丰富和发展传统文化，这是大学生公民教育的一项重要任务。
其次，要教育大学生公民承认文化的差异性和多样性，尊重不同国家的民族文化。
全球化为我们吸收和了解世界各国的民族文化提供了难得的历史机遇。
对待外来的文化，我们应教育我们的大学生要有一种世界的眼光和包容的心态，正确地处理好本民族文化与世界文化的关系，应承认文化的差异性和多样性，尊重不同国家的民族文化。
那种只看到本民族文化的重要性，贬低甚至忽视其他民族文化的存在，势必会造成文化的自我封闭，这不利于本民族文化的繁荣和发展。
关于我国公民教育的思考
我们在制定和表述中小学的德育目标时，一直存
在着理想化和政治化的倾向。 • 德育目标要求很高，超越了社会发展阶段和青少 年的身心发展水平，有时德育目标伴随着政治风 潮的变化而变化。
我国公民教育的问题
• eg:比如小学、初中、高中各阶段应完成哪些道 德品质的培养任务或者应达到什么要求没有具 体的规定和评价指标，常常是没有实现某个目 标就过渡到了下一个阶段。阶段和阶段之间缺 乏系统的、宏观的研究，达不到有机的衔接； 德育目标的操作性差。
并不全面，公共领域仅限于宏观的对国家的忠诚
和热爱，以及微观的个人公共生活中应该遵循的
诚信、团结、合作等美德的要求。
3.抗日战争及解放战争时期的低迷阶段
• 陶行知的“民主教育” 思想 • 第一，民主教育思想 的实质是“以民为贵， 以人为本，自由、平 等、全面发展”。 • 第二，民主教育思想 的目的是“教育为 公”，也就是教育机 会均等。
1.清末萌芽阶段
• （三）总结：清末政府的教育改革对于公民教育 的发展只是起到间接的影响作用。因为专制王朝
教育改革的目的是为了自救，为了巩固其统治，
不可能真正推动象征民主、平等的公民教育以自
我“毁灭”。公民教育的出现尚存在着制度上的
巨大障碍。
2.民国初期20年的快速发展阶段
• （一）蔡元培“五育 并举”的公民教育思
（二）1957~1966：建设社会主义教育阶段，以思 想政治运动为主的教育发展；
（三）1957~1977：文 革阶段，以政治文化 革命为主的教育大破 坏。
4.新中国前30年的沉寂阶段
• 总结：新中国成立后前30年，尤其是十年 “文革”，不仅全国经济、教育遭到巨大 的破坏，而且我国20世纪公民教育整体的 发展进程也受到了严重阻碍。
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读《全球化时代的中国公民教育》有感
这段时间有幸读了由王啸著、檀传宝主编的《全球化时代的中国公民教育》一书，尤其是2月19日在四方坪小学的多媒体教室听了檀传宝教授的主题讲座后，又把这部书翻了一遍，以前总把自己的教育局限于小学范围内，认为公民教育与小学生的公民意识形成尚有一定的距离，虽然这部书字数不是很多，但是看过这本书后，觉得自己能从一个不同的角度来看待中国的公民教育了。
王啸先生著的《全球化时代的中国公民教育》一书，逻辑很严谨，从全球化这个主题来看公民教育，它确是件迫在眉睫的事，该书从教育的新视角，给中国公民教育准确定位，并将公民教育的目的、内容维度、教育的方法等方面阐述了全球化中国公民教育的问题，值得提出的是，我认为王啸先生所阐述的中国公民教育问题与檀传宝教授的讲座中提到的“有中国特色的公民教育”是一致的。
第一章提到的是“全球化：现代性的当代状态”，实际上提到“全球化”，就是解答“WHY”的问题，即我们为什么要进行公民教育。
第二章讲到的是“全球化时代中国公民教育的定位和内涵”。
全球化不仅是人类历史上一个新的发展阶段，更是人类用以思考问题的一种新形式，如何从全球的视野来研究、考察、审视公民教育的内涵、维度和方法，是这个“地球村”共同的课题，但是公民教育不是照抄、挪用他人的东西，也决不可能把西方或一些强国的思想变成这个“地球村”的公民教育，所以我们要随着时代的发展，全球化时代的到来，
来研究这个全球化时代的公民教育。
因为地区、历史、文化、民族等各种不同，公民教育的内涵丰富的，我们中国的特殊国情，决定了我们做公民教育的研究时是有中国特色的公民教育。
我们开福区现在正在进行区域性开展公民教育的课题研究，在进行区域课题研究时，我们就应该很好地把握这一点，不要因为别的国家怎么做，你就跟着怎样做，做之前，要思考，这样是否符号我们的国情，是否具有科学依据等。
第三章“全球化时代中国公民教育的目的”和第四章“全球化时代中国公民教育的内容维度”，这两章的内容解决了“WHAT”的问题，即我们进行公民教育，要培养出怎样的公民，我们的公民教育有哪些主要内容？尤其是内容维度里，特别提到了五个方面：人道主义与人权教育、和平教育、环境教育、生活教育、理解教育，前四个方面我们见得很多，也听得很多，但是对于“理解教育”，我们平时是没有引起足够重视的。
“理解教育在其诞生之日起其实是一场以人权为核心的教育运动”，理解万岁，其实，理解教育贯穿在方方面面，和平教育、环境教育、生活教育等都有理解教育，理解教育可以帮助孩子们树立民主与正义的思想。
第五章“全球化时代中国公民教育的方法”，即解决中国公民教育要真正落实所采取的变革的方法。
我们正在做课题研究，看了这一章，应该收获是很大的。
我们的公民教育不是简单的灌输，我们应该在课堂内外建立新型的师生关系。
看过全书后，我在思想上站在全球化的角度，对中国公民教育的
内涵和教育方法上，有了新的认识。
现在开福区正在进行区域性公民教育课题的研究，我们都在准备阶段，我们要对全球化这样一个趋势、一种背景、一种环境下，面对我们的教育对象——学生，调整我们的师生关系，从自身开展转变，站在教育的第一线，做好我们的事业，多学习，多反思，少走弯路，争做时代的先行者！。