外国人眼中的中国人形象变化
美国人眼中的中国人
美国人眼中的中国人一、中国人多，满世界都是奥运会开幕式很精彩，但老美看后说：中国好多人哦，上面的相片也充分说明他们的观点。
二、中国人喜欢开餐馆在美国无论大小城市，就算是最最边远的小镇，都会有中国人开的餐馆，据开玩笑说，上月球的太空船，都有中国外卖店的传单。
还有老外也知道中餐馆很多时候只收现金，这样在美国可以“合理避税”。
三、中国人什么东西都吃，还不长胖中国人很稀奇古怪，鸡爪，鸭爪，鸡头，鸭头，内脏，什么都吃，这些在美国被他们称为“PET FOOD”, 用来喂猫，喂狗的东西，都是中国人的最爱。
最让美国人受不了的是中国人吃狗肉，美国人认为狗就是宠物，而一个宠物在美国人心里就是家庭的一份子，中国人吃狗的肉，就好比吃自己家人的肉那样不可理解。
四、中国人比较沉默，遵纪守法，不惹是生非所以在任何好的区，都可以看到中国人，老美也比较愿意与中国人为邻居。
五、中国女人很多都是同性恋或者有同性恋倾向好多朋友问我中国女人是不是有同性恋倾向，他们总是不理解中国女性为什么逛街时会手牵着手，还经常睡在一张床上，在老美看来就是同性恋的表现。
六、中国人比较内向，含蓄，不谈性不喜欢把自己的感情外露，更不喜欢随时随地把“我爱你”挂在嘴边，不会在公共场所搂搂抱抱，也不谈性方面的事情，但中国人比较重行动，所以多人口那么多。
七、中文很难学老外经常开玩笑：如果比喻什么事情很困难，他们会说像学中文那么困难（不得不解释一下，教他们中文的很多都是台湾同胞，因为他们移民早，所以他们多半都是教老外繁体，不难才怪呢！）八、有美国人称中国人“杏仁眼”有个美国朋友的孩子在学校班上成绩一直名列前茅，有一次回家，很伤心地告诉父母“自从班上来了杏仁眼，我就再不是排在前面的人了。
”“杏仁眼”成了中国人的代名词。
九、中国人个子矮小他们普遍认为中国人个子很矮，因为他们看到很多早期的移民，多半是中国南方过去的，我经常告诉他们，中国的北方有很多比较高大威猛的.还有上海的姚明，世界第一高也是中国人。
外国人眼中的中国是怎样的
外国人眼中的中国是怎样的
普通外国人眼中（在国外看到的旅游中的中国人），中国人就是
暴发户的形象。
有钱、粗鲁、大声喧哗、炫耀财富、随地吐痰、不讲卫生。
他们接触的中国学生就是勤奋、刻苦、数理化奇好。
他们眼中的中国商人就是勤劳、勇敢、小生意也做，但拼命与同胞相互倾轧、为自己利益不惜出卖自己的民族与同胞。
外国人看待整个中国就是赤色中国30多年来迅猛发展，好像什么危机都与中国无关。
中国
购买了世界上所有能买到的资源（原油、矿石。
），中国生产了世
界所有的低廉日用品，中国创新不足，仿制技术高超。
中国国力每年以10%速度增长，军队预算每年10%增长，武器更新换代速度异常迅速。
所以对中国有恐惧感，害怕有朝一日会占领全世界。
实际上中国没有对别国领土有任何的企图，但中国13.9亿人口，必须努力发展才有出路。
如果30之后中国人均GDP达到一万美元以上，中国确实应该是世界的第一强国。
应该看到，以美国为首的西方，既不愿意看到一个强大的社会主义中国，也不愿意看到一个强大的资本主义中国。
它愿意看到的是一个分裂的、一盘散沙的中国，与分解后苏联一个样子。
现在世界上有哪一桩大事，身后没有美国人的影子？中东？海湾？阿富汗？印巴？越南？北朝鲜？南中国海？。
一句话，走中国自己的路，让别人说去吧。
1。
中国人在美国人眼中是什么形象
中国人在美国人眼中是什么形象美国人认为，美国比中国人更现代、更世故、更诚实、更进取、更忍让、更慷慨，但中国人不像美国人那么贪婪、那么傲慢、那么自私、那么粗鲁、那么暴力。
在某些方面，美国人认为中美两国人民有许多相似之处，比如勤奋、有创造力、有竞争力、爱国心较强等，这些在美国人看来都是有助于建设强大国家的公民好品质，而且美国人给中国人打上含蓄、谦逊、低调的标签。
但在慷慨度方面，78%的美国人自认为慷慨，只有28%的人认为中国人慷慨，这可能说明美国人觉得中国人比较小气。
但这与62%的美国人自认为自私，只有31%的美国人认为中国人自私，看上去又有所矛盾。
美国中文网9月24日刊登了美国皮尤研究中心最新发布的民调，描绘了美国人眼里中国人形象的大致轮廓。
民调结果显示，93%的美国人认为中国人勤奋，89%认为中国人有竞争力，73%认为中国人有创造力，63%认为中国人民族主义情绪较强。
这个调查让1004名美国成年人对美国人自己和中国人的特征做逐一判断。
比较美国人心目中美国人与中国人的特点可以看出，美国人认为中国人比他们自己更勤奋，但在创造性上稍逊一筹，在竞争力和民族主义方面相差无几。
报道称，应当说这基本上是符合事实的。
总体而言，在美国人眼中，中国人的形象还是比较正面的，基本上符合中国人自我定义的勤劳善良的形象，也符合美国主流社会对中国人谦逊忍让、埋头苦干、内敛沉闷的刻板印象。
报道解释称，这些看似自相矛盾的现象，一方面是因为民调在某种程度上只是反映一定范围民众的大致感觉，具体到每个人，有可能因为经历不同，感觉完全不一样，难免各说各话、见仁见智。
另一方面，美国人对中国人的印象既来自历史，也来自现实，世事变迁，时空交错，作为个体来观察中国人的民族性，受外界的影响很大，有时候也难免只见树木，不见森林。
世界各国对中国人的评价
世界各国对中国人的评价稿子一嘿，朋友们！咱们今天来聊聊世界各国对咱们中国人的评价。
好多国家都说咱们中国人勤劳得不得了！不管走到哪儿，都能看到中国人努力工作的身影。
那股子不怕吃苦的劲儿，让好多外国人都佩服得竖起大拇指。
还有啊，他们觉得咱中国人聪明！数学题做得那叫一个溜，各种发明创造也不在话下。
好多高科技领域都有咱们中国人的身影，这可让其他国家的人羡慕坏啦。
说起来，咱们中国人还特别重视家庭。
一大家子和和睦睦的，那种亲情的温暖让外国人都眼馋。
逢年过节，那热热闹闹的场面，真的是让人心里暖暖的。
而且外国人觉得咱们中国人热情好客。
只要有客人来，那肯定是好酒好菜招待着，让人感觉就像在家一样自在。
在美食方面，咱们更是独树一帜。
中国菜在世界上那可是大名鼎鼎，好多外国人吃了一次就念念不忘，直夸咱们中国人是烹饪高手。
不过呢，也有一些国家对咱们有不太准确的看法。
但没关系，随着交流越来越多，他们会更加了解真实可爱的咱们哒！稿子二亲爱的小伙伴们，今天咱们来扯扯世界各国对中国人的评价哈。
好多外国人都说，中国人那团结的精神简直无敌！遇到困难的时候，大家心往一处想，劲往一处使，没有过不去的坎儿。
还有哦，他们觉得咱们中国人有礼貌，见人总是客客气气的，尊重长辈，关爱晚辈，这传统美德可是一直传承着。
中国的文化也让外国人惊叹不已！书法、绘画、戏曲，每一样都透着深厚的底蕴，让他们对咱们的文化充满了好奇和敬意。
在生意场上，外国人觉得中国人精明能干，善于抓住机会，还特别讲诚信，所以都愿意和咱们合作。
而且呀，咱们中国人适应能力超强！不管到了哪个国家，都能很快适应新环境，融入当地生活。
不过呢，也难免有一些误解啦。
比如说觉得咱们说话大声，其实那是咱们热情的表现嘛。
相信随着了解的加深，他们会发现咱们更多的闪光点哟！。
美国人眼里中国人的十大特点
美国人眼里中国人的十大特点
钱是上帝美国人，尔虞诈勾心斗角；性方面非常开放，无家庭观念冷漠。
以下述十个特点，美人眼里的中国：省吃俭用穿土气，人人争想当劳模。
这是华人老一辈，如今个个把钱夺。
裸官家属谋私利，花钱犹似雪花落。
在美喜欢房地产，顺手就赚一楼廓；掏出现金使人跳，大肆铺张与挥霍。
人人是烹调能手，餐馆当厨不会饿；人参必用高丽产，酱油要买日本货。
官员是国家干部，千里挑一当主角；千元与总统照相，吹虚己为宾上座。
扎堆来美国混居，爱钱胜过爱老婆；多挣美金寄回家，劳苦打工养老婆。
爱穿同样的衣服，穿戴与权力结合；新人爱日本款式，气质尤是学韩国。
讲关系不信法律，宪法经常修改作；样样关系通党政，钱色把官员贿赂。
美人咽不下这气，党派官员无人磨。
华人读书为利禄，儒家千年熏陶着；原当律师与医生，勤苦奋斗拿位学。
讲情义也讲信誉，美人讲法无信用；华人借钱有借还，美人借钱还不着。
夫妻关系效牢靠，搁浅有名无实壳；穷人取亲不容易，夫妻关系情义合。
家庭是精神动力，过苦日子也凑合；感情支持根所在，山盟海誓唱主角！。
在老外眼中的中国的状况老外眼中的中国的现状
在老外眼中的中国的状况老外眼中的中国的现状外国人是怎么看待中国的呢，在外国人眼中中国是什么样的呢?下面是由给大家带来的老外眼中的中国相关资讯，欢迎参考!海外人眼中的中国文章一一. 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。
中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷。
这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素二. 中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。
中国人老想走捷径。
他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲三.中国人倾向于索取而不给予。
他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少四.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。
潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。
这样一来，一个人就会对“保有面子” 这样微不足道欲望感到满足。
“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。
首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。
再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践五.中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。
很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。
简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取;但如果是为了生活，一个人必须要去奉献六.由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。
西方女人眼中的中国男性
■不修边幅
德国受访者：我经常会注意到有些中国男性给人的感觉非常不整洁，比如他们的指甲太长，还随地吐痰。我曾问过我的中国女同事，这些男人们留长指甲做什么，她们给我的答案是可以用来掏鼻孔或者掏耳朵，这真让我无法理解。另外，还有一些中国男人爱蹲在那里，这个我也非常不能容忍，我们那里只有小朋友会这么做，成人要么坐在地上，要么就站直。蹲在地方，给我的感觉是这个人像是没有脊梁骨，人的脊梁怎么能弯呢？
ห้องสมุดไป่ตู้
张结海：“西方女人眼中的中国男性形象”是我的一个切入点。在某些地方的中国人中，普遍存在“崇洋媚外”的心态，导致面对西方人时出现自卑心理。之所以选择中国男人对西方女人，是因为关于自信和自尊心这个东西，我们对男性的要求要高于女性。很多中国男性在面对外界批评的时候，有两个主旋律，一个是自卑，另一个是掩盖自卑，比如你一说他什么地方不好，他的第一反应是跳起来攻击你，其实这就是自卑，别人说到他痛处了，他才这么生气。接下去，解决“自卑”问题最关键一步是首先你得自己承认“自卑”。我们做这项调查，是想看看外界，比如说西方女性是否已经发现了中国男人的自卑，如果是，我再回过头来告诉大家，你们的自卑已经被人发现了，不要再掩盖了。
法国受访者A：中国男性，尤其是上海人，给我的总体印象是，非常非常有好奇心。其次，有许多中国男性同事，我发现他们实际上相当自负，有一点大男子主义，你能感觉他们并不太想听来自女性同事的意见。
■不自信缺乏男性魅力
德国受访者：总的来说，中国男人追外国女人成功概率有8－9%（但外国男人追求中国女人的成功概率远远高于这个数字），原因是中国男人不自信。谁会喜欢不自信的男人？中国男人不自信的另一表现是间接的，那些有外国女人做女友或者妻子的中国男人把这件事当成是一个可以炫耀的事情，把外国女人当成BMW。
外国人对中国人的刻板印象有哪些
外国人对中国人的刻板印象有哪些
1、中国人都会kungfu，中国人都会功夫，很大一部分外国人觉得中国人都会功夫。
2、中国脏，乱，而且人们说话都非常大声。
3、对中国的“大”没有什么概念。
4、会觉得中国周边国家是中国的，尤其是日本、韩国、新加坡，很多外国人会认为这三个国家是中国的几个省。
5、会觉得中国人都是数学天才，尤其是澳洲村民。
中国的教育制度，向来被外国人diss，但也拜我们这教育制度所赐，我们高中阶段的数学能力可以碾压国外。
6、对中国人喝热水很不解，算是中国的一个特色，日本、韩国人更喜欢喝冰水，而欧美人对热水的用途仅限于，泡茶及喝咖啡。
7、对中国的信仰制度感到不可思议，外国人大部分是有信仰的，在中国，更多人是无神论者。
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外国人眼中的中国形象经历了怎样变化 10级汉语言文学一班张梨学号10650142 世界上有各种各样的国家、民族、文化，而且同一国家、民族、文化的人也千差万别，要说清楚中国在外国人眼中的形象的确十分困难。
不过，总体而言，中国形象总是有一些关键的点，它们是整个国家形象的关键部分，它们直接影响中国的发展和国际地位。
如果我们能将这些关键的点描述出来，也就差不多呈现了一个大致的中国国家形象了。
这些关键点，也是构成国家形象的维度。
具体而言，这些中国形象的关键点存在于中国自近代以来纵向的历史演变过程中，也体现在中国政治、经济、文化不同领域的横向维度。
西方看中国形象总得经历了一个从“乌托邦”到“意识形态”的过程。
自《马可•波罗行纪》，中国就受到了西方人的景仰。
当时西方社会正处于中世纪晚期和文艺复兴时期，当时整个西方物质匮乏，贫穷落后，王权衰微，社会动荡不安，而当时的元朝富强、繁荣，但是有很多西方的商人和传教士来到中国，然后写游记等作品来写自己在中国的所见所闻，其作品中不乏有很多夸张和虚构成分，其中最为著名的便是《马可·波罗游记》，那时候的中国是一个由马可·波罗在他游记中创造的“真实乌托邦”形象，也正是马可·波罗的描绘，使西方人对中国充满无限想象。
其中最突出的主题就是财富和强大有力的君权，这是贫穷、动荡的西方人最为向往和羡慕的。
因而当时的中国在西方人眼里是典型的“乌托邦”形象。
18世纪70年代之前，欧洲对于中国的社会集体想象物主要是正
面的，但是少数作家的创作中，中国形象却与社会集体想象物相反的。
如孟德斯鸠《法的精神》总体上把中国政府看成专制的；卢梭在《论科学与艺术》中嘲讽中国人缺乏“斗争精神”；笛福的《鲁滨孙漂流记续编》等作品中把中国人描述为贫困、奸诈、愚昧而又自以为是。
再如18世纪70年代之后，欧洲对于中国人的社会集体想象物主要是负面的，但是普希金的诗歌中却对“中国花园”、“中国长城”和“中国人”充满赞美之情。
而到了17世纪启蒙运动时代，中国和乌托邦形象只是为了批判本国的现状，中国的乌托邦现实假的乌托邦形象。
1250年到1750年前后，西方塑造的中国形象是乌托邦的，肯定和美化的成分多，这是由这一个时期西方文化的需要所决定的。
处于现代性萌发阶段的西方文化更多的是关心异己世界的超越性和批判性价值，而一个完美的世界可是使西方文化超越自身和改造自身。
启蒙运动使中国形象向负面转化，中国形象中否定性的内容越来越多。
这是中国形象在西方文化中的“他者”出现，不是要昭示西方文化的缺憾，而是要印证西方文化的完美和优越。
到鸦片战争以后，中国人形象就全面变成了“乌托邦的意识形态”，完全是负面的，1966年文革时期的中国唯一一次成为西方人眼中的真正乌托邦，1968年西欧发生大规模的学生运动时，学生们非常重视中国。
他们认为只有中国才有真正的人道，并视中国为一种不满现实的理想主义情怀，从而想象出一个具有“真正的人道”的中国，而这显然并不符合中国当时的历史事实。
总而言之，西方人看中国总得经历了一个从“乌托邦”到“意识形态’的过程。