大学生道德修养论文：慎独在大学生
慎独作文(精彩7篇)
慎独作文（精彩7篇）以慎独为话题的作文篇一慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文本的第一感受。
我想多数人会感到陌生，似乎这个词太抽象了。
其实，现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己、遵守道德，恪守‘慎独’是十分必要的。
‘慎独’——在词典上是这样解释的：“一个人在独处时，也能严格的要求自己，不做任何不道德的事情”；《辞源》中解释道：“在独处时能谨慎不苟。
”《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
”往外沿引伸，可理解为“对自己的行为负责。
”人们一般理解为：“在独处时也能遵守道德、原则，不苟言行，维护好自身形象。
”慎独就是强调在没有外在监督的情况下始终坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而妄行。
几千年来，慎独在人们修身养性中发挥着重要作用。
东汉安帝时，王密为感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩，深夜携重金拜访杨震，并说暮夜无知者。
而杨震说：天知，地知，我知，你知。
杨震面对诱惑，自觉克制自己的欲望，不因无人监督，他人不知道而收受贿赂。
这就是慎独的力量！在深夜，驱车于十字路口，德国人也会遵守交通规则，红灯停，绿灯行，即使无红绿灯，也会先考虑他人再考虑自己，少数中国人则会‘挤作一团’；春运——中国公路上最繁忙的时刻，连高速公路上的应急车道都被司机们强行霸占。
即使出了交通事故，急救车就连飞也飞不过去。
而德国人驱车在路上，即使车辆再多，即使堵车堵再久，也不会有一辆车去占用应急车道。
德国人是很高尚，之所以那么高尚，不过是人人都有颗‘慎独’之心罢了。
慎独的议论文
慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人，如果做到慎独，小则能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目标；大则，能益国益民，为后人树立精神的榜样。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛泽东，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举考试，想考个功名，以享有名利。
但毛泽东，却恪守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是毛泽东的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让新中国在神州大地上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高不足1米5，没有乒乓训练的基础与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的乒乓运动员，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛泽东，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原则，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原则于不顾。
那么，对于我们中学生来说，慎独体现在那里呢？学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与老师，同学的矛盾时，我换位思考，宽容大度，这更是慎独。
慎独，那是修身的根本；是打开智慧大门的金钥匙；是迈向成功的桥梁。
以慎独为话题的作文
以慎独为话题的作文慎独，是指在独处时，保持清醒的头脑，审视自己的思想和行为，以达到自我完善的目的。
慎独是一种修养，是一种品质，更是一种思维方式。
在当今社会，随着信息的爆炸和社交网络的普及，人们很少有独处的时刻，更少有时间去反思自己的内心世界。
然而，慎独对于每个人来说都是至关重要的，它能够帮助我们更好地认识自己、完善自己，更好地应对生活中的挑战和困难。
首先，慎独能够帮助我们更好地认识自己。
在独处的时候，我们可以不受外界干扰地思考，审视自己的内心世界。
我们可以反思自己的行为举止，思考自己的言行是否得当，是否符合道德规范。
我们可以审视自己的内心世界，了解自己的优点和缺点，找到自己的不足之处并加以改进。
只有通过慎独，我们才能真正了解自己，找到自己的定位，更好地认识自己。
其次，慎独能够帮助我们完善自己。
在独处的时候，我们可以对自己的思想和行为进行深刻的反思和总结。
我们可以找到自己的不足之处，然后采取相应的措施进行改进。
比如，我们可以通过阅读书籍来开阔自己的视野，学习新知识；我们可以通过沉思来深化自己的思考，提高自己的智慧。
只有通过慎独，我们才能不断完善自己，不断提高自己的素质，使自己成为更好的人。
最后，慎独能够帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难。
在独处的时候，我们可以对自己的情绪进行调节，找到内心的平静。
我们可以对自己的困难和挑战进行深入的思考，找到解决问题的方法和路径。
我们可以对自己的目标和追求进行深入的思考，找到实现梦想的方向和努力的方向。
只有通过慎独，我们才能更加深刻地理解自己，更加明确地认识自己，更加坚定地走向成功的道路。
总之，慎独是一种修养，是一种品质，更是一种思维方式。
它能够帮助我们更好地认识自己、完善自己，更好地应对生活中的挑战和困难。
在当今社会，我们更应该重视慎独，保持独处的时刻，审视自己的内心世界，不断完善自己，使自己成为更好的人。
只有通过慎独，我们才能真正实现自我完善，走向成功的道路。
大学生道德修养论文：慎独在大学生
大学生道德修养论文：慎独在大学生“慎独”一词，最早出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”意思是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。
对于大学生来说，慎独是一种重要的道德修养境界，它对于个人的成长和社会的发展都具有深远的意义。
在当今社会，大学生面临着各种各样的诱惑和挑战。
互联网的普及让信息传播变得极为迅速和广泛，同时也带来了诸多不良影响，如虚假信息、低俗内容等。
在大学校园里，学业压力、人际关系、未来职业规划等问题也常常困扰着学生。
在这样的环境中，如果缺乏慎独的精神，很容易迷失自我，做出违背道德规范的事情。
慎独对于大学生的学业发展至关重要。
大学的学习环境相对宽松自由，没有了高中时老师和家长的时刻监督。
很多课程需要学生自主学习，完成作业和研究项目。
在这个过程中，如果不能做到慎独，就可能会抄袭作业、考试作弊，以不正当的手段获取成绩。
然而，这样的行为不仅违背了学术道德，更是对自己的不负责任。
真正的学习是为了提升自己的知识和能力，为未来的发展打下坚实的基础。
只有具备慎独的品质，才能在无人监督的情况下，自觉地刻苦学习，钻研学问，不断提高自己的专业素养。
慎独在大学生的人际交往中也有着重要的体现。
在与同学、老师和朋友的相处中，我们要真诚待人，尊重他人的权利和感受。
即使在独处时，也不能有损害他人利益的想法和行为。
比如，在宿舍生活中，不能因为室友不在就随意使用他人的物品；在网络交流中，不能因为隔着屏幕就口出恶言，伤害他人。
只有做到慎独，才能建立起良好的人际关系，赢得他人的信任和尊重。
大学生的道德观念和行为习惯，不仅影响着个人的形象和未来的发展，也会对社会产生一定的影响。
在社会公共生活中，慎独要求大学生遵守社会公德，自觉维护公共秩序和环境。
例如，在图书馆要保持安静，在公交车上要主动让座，在公共场所要爱护公共设施。
这些看似微不足道的行为，却能反映出一个人的道德修养。
大学生应慎独的演讲稿
大学生应慎独的演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天，我想和大家分享一个话题，那就是大学生应慎独。
现代社会，我们的生活变得越来越丰富多样，离不开网络和新媒体的便利。
虽然它们给我们的生活带来了很多便利和快乐，但与此同时，也带来了一些负面影响。
特别是对于大学生来说，在独处的时候，我们更容易受到这些负面影响的侵袭。
因此，我们大学生应该慎独，以便更好地发展自己，保护自己。
首先，大学生应慎独是为了更好地掌握自己的时间。
大学生活的节奏紧凑，学习和社交两不误是我们的共同追求。
然而，在独处的时候，我们可能会迷失在网络世界的诱惑中，浪费了大量的时间。
据调查数据显示，大部分大学生在上网时间上花费了超过四分之一的时间。
这无疑严重影响了我们的学业和个人发展。
因此，我们需要慎独，合理规划时间，用好每一分钟。
其次，大学生应慎独是为了培养独立思考的能力。
在大学，我们接触到了许多新的知识和思想，这为我们的思维开阔了眼界。
然而，如果我们在独处时，只是沉浸在游戏、社交媒体和其他消遣中，就会导致思维的停滞和依赖性的形成。
相比之下，慎独可以让我们有更多的时间去独立思考，整理自己的思绪，培养思考问题的能力。
这种能力在将来的学习和工作中是至关重要的。
此外，大学生应慎独是为了保护个人隐私和安全。
互联网时代，我们的个人信息变得极其敏感。
不慎独可能导致我们的隐私泄露，甚至导致身份被盗用。
据调查显示，大学生中有超过60%的人在独处时泄露了个人隐私。
这使得他们成为了网络诈骗的主要目标。
因此，我们应该慎独，保护好自己的信息安全，不要轻易透露个人隐私。
最后，大学生应慎独是为了减轻压力，增加精神愉悦感。
大学生活中的压力主要来自学业、就业和人际关系。
在这个快节奏的社会中，我们需要一些时间来放松自己，调整自己的情绪。
慎独可以给我们提供一个独处的机会，让我们可以尽情地沉思，享受与自己的相处。
研究表明，通过适当的慎独可以减轻焦虑和抑郁情绪，提高生活的幸福感。
加强道德自律,做一名“慎独”的人
加强道德自律，做一名“慎独”的人当代大学生作为社会中知识层次较高的一群，我们的学识和道德水平高地将直接影响着整个社会文明的发展。
在社会主义市场经济的冲击下，我们必须提高自身的道德素质，特别是道德自律能力的培养，只有如此，才能不断加强道德内化和自控，将社会道德转变成个人品德。
谈到道德自律，有一件事始终让我记忆犹新。
大二时期暑假回家时，在火车站碰到一男子拿着一张100元钱问我可否换些零钱，当时我没有多想，恰好身上有零钱，就帮他换了。
可是当我拿着那100元钱去买车票的时候，被售票员告知钱是假币，当时自己非常的懊恼，心想真是倒霉遇上了骗子。
100元钱对于身为学生的我来说不是小数目，所以我决定把它花出去，有一天在小区的楼下买水果的时候，我把它花给了一个农民模样的伯伯。
事后我心里一直不是滋味，觉得自己做了一件非常亏心的事。
身为一名大学生我明知道那是假钱，却为了私利把损失转移给无辜的人，这样做对吗。
我突然意识到，自己被骗子骗了为什么不报警，却要想着把它怎样花出去，我这样做不仅是不道德的，而是同样也违反了法律。
把假钱花出去，虽然并没有人知道，但是我并没有如释重负，相反觉得自己的行为竟有些卑劣。
抛开法律不讲，单从个人道德行为来看，我陷入了一个“利己不害人”和“利己却要害人”的道德抉择之中，最后我还是主动找到了那个农民伯伯，用真钱换回了那张假币。
通过学习《思想道德修养与法律基础》，我才意识到当时在面对道德选择时，我没有做到“慎独”。
利己从理论上讲无所谓善恶，是人趋利避害的一种自然本能。
但是利己与利他并不是对立的，利己本身并不包含道德问题，但是利己的手段则一个严重的道德问题。
从我个人的道德成长体验来讲，我认为加强道德自律，做一名“慎独”人，应从以下几个方面下功夫：首先，做一名“慎独”的人，就要善于从“隐”处下工夫。
一个人总是生活在集体之中，与团体队员朝夕相处，假如头脑中产生了某些不正确的思想和念头，或者有了一些不正确的认识，一般来说比较容易在行动上进行自我克制和约束，即使在行动上做出了某些错事，也能很快被他人发现，及时给予批评、纠正和引导。
大学生道德修养论文：慎独在大学生
大学生道德修养论文：慎独在大学生道德修养中的作用探究摘要:慎独对提高大学生道德修养有很大意义。
当代大学生慎独时自省缺失,是非模糊,慎独时人格错位、表里不一,慎独时自控削弱,信念动摇。
强化慎独道德,提高大学生道德修养,就需要加强道德教育,提高大学生的道德认知;尊重人的主体性,提高大学生慎独道德能力;注重慎独方法引导,提高大学生道德修养等。
关键词:慎独;大学生;修养;道德一、慎独的内涵“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”(《礼记·中庸》)。
其要义是不管你处在显与幽、明与暗,都要谨慎慎独,不做坏事。
这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法,称之为“慎独为入德之方”或“慎独”之道。
一个人慎独时,道德、人性和良知成了人的欲望的最后一道堤坝。
所以刘少奇同志在《论共产党员修养》中提出:“共产党人没有个人的得失和忧愁,即使在他独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能…慎独‟,不做任何坏事。
”这对提高大学生道德修养有很大的借鉴意义。
慎独道德是指个人生活特殊情景中的道德,指人们在不直接与他人发生交往、个人慎独时刻和场合所应遵循的价值准则和行为规范,以及由此而形成的道德意识和道德活动。
慎独道德是社会整体道德评价体中不可或缺的部分。
社会道德是人们对个人与他人、个人与集体关系的道德思考。
慎独道德是社会道德和群体道德的完成与实现,是发展和完善人之所有为人,建立真正的人格、尊严与良知的重要力量。
透过慎独道德,我们不仅可以看出一个人道德认识的深与浅、道德追求的高与低、道德品质的纯与劣,而且还可以判断出道德决心的真与假、道德人格的崇高与卑微。
人们最难堪的莫过于面对自己和正视自己,而慎独道德恰恰是面对自己和正视自己的勇士。
二、当代大学生慎独道德缺失现状道德发展的过程其实就是社会化的过程,他律和自律是道德发展的两个阶段。
在道德他律阶段,道德主体主要是根据客观要求来调节自己的行为,这个阶段的道德主体只是在外界的道德规范支配下履行自身的道德义务,这种消极、被动的道德行为只是道德发展的初级阶段,它并没有触及到道德规范的实质。
议论文：慎独,助成良世1000字作文
慎独，助成良世糯香馒头，无人监管，任人自取，随意投钱。
在这样的小利面前，有的人贪婪，小利也要偷获；有的人慎独，不为所动，对自己诚实。
做人，也应慎独。
慎独，不仅自己会形成良好习惯，也会影响他人，影响社会。
慎独，助成良世。
心中有慎独之意，便如沐三月春光，如借春风直上九天云霄，承美誉，助成良好世风。
杨震是一代大儒，他曾举荐才华出众的王密为官。
王密为报答杨震，夜送千金。
杨震因怀抱一颗慎独之心而拒绝他。
王密说：“暮夜无人知。
”杨震大怒，说：“天知，地知，我知，子知，何谓无人知？”这便是慎独，时时刻刻严以律己。
杨震也因此慎独之心与他渊博的学识而被誉为“关西夫子”，也使当地治学之风蔚然。
林肯也是如此，林肯凭借自己的才华与抱负当上美国总统，并领导南北战争的胜利。
他一点也不居功自傲，目中无人，保持着和以前一样的生活。
他不享受锦衣玉食，豪宅奢居，他严以律己，慎独的力量让他享誉世界，影响着整个美国形成节俭的社会风气，百多年来他为美国国民所效仿。
心中留恣意之念，便如沐腊月涩水，如负磐石重沉万丈水底，承骂名，辅为污浊时局。
孙兴是我国杰出的演员，在荧屏上活跃数十年，获无数人的赞扬。
可是，他心中无慎独，只有随性。
2011年，孙兴因吸毒被北京警方逮捕，后百般辩解却已是无用功，将被判刑。
心中恣意，便会行为无原则，最终做下错事，背负骂名。
他随性而为，毫不考虑他人想法，和通过名人效应会形成怎样污浊的社会风气。
心中有慎独，方可有所成就。
现今世界这样的例子太多了，多少人无论身在何处，都言行一致。
莫言获奖后，处事低调，面对众多记者的追踪，他再三谢绝。
他有慎独之心，不辍笔耕，说要力争打破获诺奖后无作为的魔咒。
莫言获奖让中国社会掀起一阵莫言风，人们纷纷效仿莫言，注重文学培育美德。
相对的是现在道德的缺失，多少人因为一己私利。
表面谦和有礼，私下里却恣意妄为，给社会抹上了一笔黑迹。
赖昌星本为成功企业家，表面风光无限，背地里却大搞走私，流落国外，国人厌之，助长了国内走私之风。
慎独高考作文
慎独高考作文慎独高考作文（精选16篇）在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的慎独高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
慎独高考作文篇1毛泽东曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。
我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。
早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。
”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。
圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。
诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。
四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。
一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。
《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。
在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。
”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。
既诚我心，是诚我佛。
”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。
大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。
君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！“君子慎独”还是一种对自己的审视。
每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。
大学生道德人格成长——兼论慎独在大学生公民道德内化过程中的意义
当 代 教 育 理 论 与 实 践
Ｔ ｅ ｒ ｎ ａ ｔ ｅ ｏ ｎｅ ｏ ａｙ Ｅｄ ｃ ｔ ｎ ｈ ｏ ａ ｄ Ｐｒ ｃｉ ｆＣｏ ｔ ｍｐ ｒ ｒ ｕ ａｉ ｙ ｃ ｏ
ＶＯ ．１ ＮＯ． Ｉ ５ Ｏｃ ．２ ｏ １ ０９
期， 即道德人格形成时期升华 。在这个 时期 ， 道德主体既扬 弃了他律 阶段那种外在 性和 被动性 ， 扬弃 了 自律 阶段可 也
能产生 的主观性 和盲 目性 。个人所 想 、 所做 的一切既符 合
着公 民道德 主体 内在拥 有的 自主要求 ， 这种 自主要 求 的满 足过程逐 步养育着公 民道德 主体 的 自律精神 ； 任意 味着 责 公 民道德 主体必须承受 来 自外在 的规 范与制 约 ， 在这种 外
束。道德主体 即使服从 外在 的伦理 道德要 求 ， 也是外在 的 强制 ， 没有转 化成主观 的意 向， 因而 表现为他 律 ， 属于他 这
律时期 的公 民道德 。第二 阶段是公 民道德 的 自律 时期 。 自 律 阶段 ， 社会道德规范对 个人 来讲 已经不再是 外在 目的性 客观要求 ， 而是 内心 的认可和信念 ； 主体 的道德取 向不随外
文化 中影 响深远的道德 内容。当今社会 的道德境遇 ， 恰恰
然， 拚其不善 ， 而著其善 。人之视 己， 如见其肝肺然 ， 则何益 矣 。此谓诚于 中形于 外。故君 子必慎其独 也。 “ 独” ”慎 作 为儒学伦理 的重要修身 内容 ， 是指道德主体在个人独处时 ，
道德人格 是指个体人格 的道德性规定 ， 是个人 的德 性 、 情操 和品行的总和 ， 它标志着个人道德境界 的高低 ， 是个体 的道 德认识 、 道德情感 、 道德意 志、 道德 信念 和道德 习惯 的 有机 融合 。道德人格 是个人 内心价值 的核心 和基 础 ， 的 它 形成依赖个人 的道德修养 ， 自律意识对道德养成至关重 要。 大学 生作 为推 动社 会发展 的未来 中流砥 柱 ， 要促进 和 谐社会 的构建 和公 民道 德的深入 实施 ， 必然 要求 自身具 备
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
大学生道德修养论文：慎独在大学生道德修养中的作用探究摘要:慎独对提高大学生道德修养有很大意义。
当代大学生慎独时自省缺失,是非模糊,慎独时人格错位、表里不一,慎独时自控削弱,信念动摇。
强化慎独道德,提高大学生道德修养,就需要加强道德教育,提高大学生的道德认知;尊重人的主体性,提高大学生慎独道德能力;注重慎独方法引导,提高大学生道德修养等。
关键词:慎独;大学生;修养;道德一、慎独的内涵“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”(《礼记·中庸》)。
其要义是不管你处在显与幽、明与暗,都要谨慎慎独,不做坏事。
这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法,称之为“慎独为入德之方”或“慎独”之道。
一个人慎独时,道德、人性和良知成了人的欲望的最后一道堤坝。
所以刘少奇同志在《论共产党员修养》中提出:“共产党人没有个人的得失和忧愁,即使在他独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能…慎独‟,不做任何坏事。
”这对提高大学生道德修养有很大的借鉴意义。
慎独道德是指个人生活特殊情景中的道德,指人们在不直接与他人发生交往、个人慎独时刻和场合所应遵循的价值准则和行为规范,以及由此而形成的道德意识和道德活动。
慎独道德是社会整体道德评价体中不可或缺的部分。
社会道德是人们对个人与他人、个人与集体关系的道德思考。
慎独道德是社会道德和群体道德的完成与实现,是发展和完善人之所有为人,建立真正的人格、尊严与良知的重要力量。
透过慎独道德,我们不仅可以看出一个人道德认识的深与浅、道德追求的高与低、道德品质的纯与劣,而且还可以判断出道德决心的真与假、道德人格的崇高与卑微。
人们最难堪的莫过于面对自己和正视自己,而慎独道德恰恰是面对自己和正视自己的勇士。
二、当代大学生慎独道德缺失现状道德发展的过程其实就是社会化的过程,他律和自律是道德发展的两个阶段。
在道德他律阶段,道德主体主要是根据客观要求来调节自己的行为,这个阶段的道德主体只是在外界的道德规范支配下履行自身的道德义务,这种消极、被动的道德行为只是道德发展的初级阶段,它并没有触及到道德规范的实质。
今天,人们在享受市场经济变革带来的思想自由和经济实惠的同时,也带来了物质与精神、社会与人生关系上的失衡。
人们的价值观念、思维方式发生着剧烈变化,传统的道德规范受到强烈的冲击,而新的道德规范尚未完全建立,导致了社会道德出现了某种混乱和无序,增加了当代青年道德选择的难度,一定程度上导致了当代大学生不同程度的道德滑坡和精神失落,尤其是大学生慎独时,就会出现道德与行为不相一致的现象。
(一)自省缺失,是非模糊自省包含内省与自讼。
内省,就是从别人那里有的对与错来审视自己有无类似的情况,即以人为鉴而反省自己;自讼,就是通过自我认知来自我主动批评自己,找到自己的不足。
而当代大学生在这两个方面都是缺失的。
当代大学生许多都是中国90后的孩子,绝大多数是独身子女,许多家庭的孩子常常变成了“小皇帝”,家长尽可能地满足孩子的一切要求,任他们随心所欲。
生活中自我意识强,只看到自己的优点,意识不到自身的不足,无法做到经常检查自己的言行,不能积极的开展思想斗争,自觉纠正言行偏差,特别是在慎独的时候,或者没有外界监督的场合,更是难以做到自省。
表现为自私自利,任性偏执,得失不分,善恶难辨,是非模糊,缺乏更高层次的道德要求。
(二)人格错位,表里不一环境对人格与信仰的影响是深远的。
目前,社会上满口仁义道德,而言行举止粗俗不堪,一手高举“慈善旗帜”而另一手攫取私利;对人不对己、律人不律己,“人前一套、背后一套”,阳奉阴违等人格错位现象对当代大学生产生了极其恶劣的影响,久而久之,就会扰乱大学生的价值观念、人格塑造的批判体系,破坏大学生的自我评价能力。
如,现实生活中,一些大学生表现出耍“滑头”、表里不一。
在学习上,抄袭他人作业,考试作弊、蒙混过关;在生活中,有的借东西不还、赖账,有的隐瞒老师、恶意欠学费,有的装穷叫苦、花钱请人冒充家长骗取救济或补助。
凡此种种,在公众场所,在被人认识、被人发现的情况下,一般都表现出谦谦君子、斯文得体的形象;一旦只有他一个人在的场合,或者没有被监督的情况下,简直是大相径庭、判若两人,像这样的言行举止,如果任其发展,就会妨碍当大学生的健康成长,导致大学生的道德品质出现严重缺陷,人格心灵受到沉重打击和扭曲。
(三)自控削弱,信念动摇在当今网络时代,人们现代生活的各个领域进入了一种全新的方式。
这也为当代大学生提供了庞大的资料、信息服务,极大地拓展了大学生的知识面和视野,成为大学生了解世界、获取知识的重要渠道,也成为大学生互动交往、休闲娱乐的重要平台。
在虚拟的空间里,人与人的交往没有责任也没有义务,因而,不道德者随处可见,其中以说谎最为严重,从而带来了道德表现的多样性,慎独时的网络道德对当代大学生的约束随着空间拓展而削弱,道德责任感、道德约束力在电子空间的延伸,反倒因为受用者的不明确和传播信息方式的隐蔽性,淡化了主体的道德感。
如诚信,多数大学生认为在网络这一虚拟空间里没有必要讲诚信;网络充斥着淫秽、色情、暴力、丑恶、反动等言论、图像,导致青年大学生思想混乱;一些大学生把虚拟世界的玩世不恭、尔虞我诈、金钱至上与现实社会的理想、信念、忠诚、奉献对立起来,看重眼前利益和虚无缥缈的东西,缺乏对社会主流思想和人生目标的思考,缺乏进取向上的内驱动力,胸无大志,动摇了自己的人生追求和理想信念,更不要说事业心、责任感。
可见,“网瘾症”、“网络孤独症”对当代大学生的身心健康构成的危害与威胁。
三、强化慎独道德,提高大学生道德修养(一)加强道德教育,提高大学生的道德认知道德教育是指社会对受教育者所进行的系统化、理性化的道德说教和引导,通常是指社会对青少年所进行的有组织的、系统化的道德教育,比如,幼儿园、小学、中学、大学等标准的社会化机构对学生所进行的人生观和价值观的教育。
道德认知也称道德认识,是指个体对一定的道德规范及其所蕴涵的道德必然性和道德规律的认识,是对人类生活中的道德事实和道德现象的个体性把握,也包含有个体对自己人生目的、人生道路及其人生价值的认识与确定。
道德认知是道德情感和道德行为的基础和内在动力,是促使道德信念形成的认知基础,起着理性指导作用,是自律道德的导向性机制。
一个缺乏正确道德认知或道德认知水平低下的人,不可能自发地产生自律意识和行为。
要提高当代大学生的道德认知能力,关键是要将道德知识、道德规范内化为他们的世界观、人生观和价值观,进而形成坚定的内心信念,成为当代大学生在道德实践活动中的行动指南。
一种道德规范在现实社会中有多大的影响力,关键取决于该规范是否已经被人们尤其是当代大学生普遍认识和接受,最终取决于当今社会对该道德实施教育影响的程度。
只有加强对大学生个体的道德教育,才能使他们认清社会生活中道德规范,将理性的道德规范和外在的道德要求,内化为心中的道德法则,形成内在的自我约束性机制;只有加强道德教育,提高当代大学生的道德认知水平,才能在复杂的社会环境中保持清醒的头脑,独立思考,科学决策,正确选择,这是解决道德选择冲突问题的根本方法,也是在强化大学生的慎独道德,使大学生的道德意识向更高层次道德境界迈进。
(二)尊重人的主体性,提高大学生慎独道德能力慎独道德是人们对个人与自我关系的思考。
它体现的是个人道德意识,反映着的是自我道德观和自我价值观。
当代大学生道德品质的形成是复杂的,道德品质的提高和完善不仅需要大学生不断主动地接受道德教育,形成稳定的道德价值观,实现道德行为,而且需要他们能够从复杂环境中对自己的反馈信息判断、主动选择,提高和修正自己的认识并决定行动,对自己的行动负责,最终成为一个道德自律的人。
所以,要培养大学生道德自律能力就要尊重他们的主体性。
充分发挥大学生的主体意识和主体作用。
随着社会的不断进步,当代大学生个体的自主性、独立性、能动性和创造性越来越明显。
单靠外在的“他律”去塑造他们的道德人格是不能收到预期效果的,道德观念只有为大学生们这个道德主体所领悟并被其吸收,触动到他们的灵魂,进而成为他们的自育自律,这样才会发挥慎独道德应有的作用。
因此,除了要发挥高校教育者的积极性之外,更重要的是要充分调动广大青年大学生自我教育的积极性、主动性、自觉性,才能提高大学生的慎独道德能力。
(三)注重慎独方法引导,提高大学生道德修养马克思主义伦理学认为,“一个人要求取得进步,就必须下苦工夫,郑重其事地去进行自我修养”。
自省是儒家提出的重要自我修身方法。
在《论语》中,有“吾日三省吾身”之说,意思是每天都要反复检查、反省自己的言行,以便发现有违背常礼和伦理道德要求之处及时纠正。
儒家进一步从“为己之学”的观点出发,规定了道德人格所应达到的理想境界——慎独。
慎独是指在慎独时、无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟,防止出现违背道德的念头和不符合道德要求的行为,这是对人的道德修养提出的更高要求。
毛主席说“一个人做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事”,说起来容易,做起来就难了。
一般说来,人们往往在纪律约束下和有人监督时能按照要求、规范去做,一旦在外界压力消失的情况下,对自己的道德要求就会放松,行为也可能出现偏差。
只有通过慎独和自省的方式来修养身心,社会的道德规范和伦理要求才能真正根植于人们心田,内化为人们的道德意识,指导人们的实践活动,从而使整个社会有序、理性和道德。
“慎独”虽然是古人提出来的,但并没有因时代的更迭变迁而失去现实意义,把慎独作为一种修养方法,在保持中华民族的文明礼仪素质过程中是不可缺少的。
我们在大学生中提倡慎独,因为它可以净化心灵,升华人格,教会大学生道德选择,承担道德责任,在多元价值冲突的时代,做出自己正确的价值判断,提高大学生的内在道德素质和道德修养。