《拿来主义》资料讲解
《拿来主义》ppt课件

毛主席曾说:文化思想阵地,你不 去占领,敌人就会占领。今天我们 依旧面临着文化冲击与抉择的难题, “如何做”早在上世纪鲁迅先生就 告诉了我们答案,直到今天依然适 用。下面就让我们走进《拿来主 义》,一起来寻找答案吧!
毛泽东像(来自网络)
鲁迅
学教
习学
➢了解文章因果论证、比喻论证等论
目
证方法,深入理解“拿来主义”的内
“大宅子” 人们行为
代表态度
喻指人群
作者称其 论证方法
文
不敢进门
不敢接受
害怕继承拒绝借 鉴的逃避主义者
孱头
化 遗
放火烧光
全盘否定
割断历史,盲目排 斥的虚无主义者
昏蛋
比喻论证 反面论证
产
接受一切
全盘肯定
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
废物
“拿来”:辩证吸收
文本解析
一.课文第九段中的“鱼翅”、“鸦片”“烟灯和烟枪”、“姨太太”等分 别比喻什么?这些比喻分别与最后一段中的哪些词相对应?
之一,散文的一种。主要指“五四”以来,
以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓
烈的文艺色彩的议论文章。
特点: 1.短小、犀利。 2.既有议论性,又有文艺性。 3.题材广泛,形式多样。 4.大中取小,小中见大。
其中,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象 投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
写作背景
九一八事变纪念馆
文本解析
一.作者是怎样批判“送去主义”的? 请完成小练习。
作者先指出了“送去主义”产生的根源
是_闭__关__主__义__,其实,两者是一脉相承的,
然后列举了“送去主义”的表现有
____送__古__董_和_____送__古_画__新__画,以及 ___送__梅__兰__芳,接着,作者一针见血地指出了 “送去主义”的实质是______崇__洋_,媚最外后 又形象的揭示了“送去主义”的危害:一 是导致______经__济_,衰二败是导致_________ 表现 (子孙主沦权丧为失乞丐)。
《拿来主义》学习要点 背景资料

背景资料这篇文章写于1934年6月4日。
当时,由于国民党反动政府推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对日本侵略者实行“不抵抗主义”,致使日本侵略者很快地占领了东三省,并把侵略的魔爪伸向华北。
国民党反动派投靠英、美帝国主义,对外,更加肆无忌惮地出卖国家的领土主权,在政治上、经济上、军事上、文化上都执行一条卖国投降路线,真是“成了什么都是…送去主义‟了”。
对中国共产党所领导的革命根据地,则实行残酷的、疯狂的反革命“围剿”。
为了强化法西斯的思想统治,蒋介石还提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的“新生活运动”,妄图用封建伦理道德来抵制无产阶级革命理论和思想的传播。
文化界也有一些反动文人,叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流。
在革命阵营内部,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖,甚至有一种盲目排外的情绪。
在左翼文化界,曾于1934年前后,展开过关于民族形式、文艺大众化问题的讨论,由于当时左倾机会主义路线的影响,有人指责采用和改造旧形式是“机会主义”,是“类乎投降”。
在对待外国文化上,也有人采取一概排斥的态度。
当时在对待古代文化和外国文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定,全盘吸收;一种是全盘否定,盲目排斥。
这两种态度,都是不利于我国革命文化的发展的。
鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。
一篇是《“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外国文化遗产的态度。
这两篇文章可以说是“姊妹篇”。
作家作品鲁迅(1881~1936)1.作品集简况①小说集两部:《呐喊》(1918~1922) 《彷徨》(1924~1926)②历史小说集一部:《故事新编》(1922~1935)③散文集一部:《朝花夕拾》(1928,原名《旧事重提》)④散文诗集一部:《野草》(1927)⑤杂文集十六部:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》,苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。
《拿来主义》课件(完整版)

在这样的背景下,鲁迅提出了“拿来 主义”的口号,呼吁国人要勇于吸收 外来文化的精华,同时也要批判地继 承本国文化的优秀传统。
国民党政府实行不抵抗政策,导致东 北三省沦陷,而国内则政治腐败、经 济凋敝、文化落后。
2024/1/24
5
文章主题思想
《拿来主义》是一篇具有强烈现 实意义的杂文,其主题思想是倡 导“拿来主义”,即主张积极吸
拿来主义鼓励吸收外来文化的优 秀成果,与本土文化相结合,从
而推动文化的创新和发展。
增强文化自信
通过拿来主义,中国可以更加自 信地展示自身文化的独特魅力和 价值,同时积极借鉴其他文化的 优点,丰富和发展自身文化内涵
。
推动社会进步
拿来主义不仅限于文化领域,还 可应用于经济、科技、教育等各 个领域,促进社会的进步和发展
。
2024/1/24
13
跨文化交流中拿来主义应用
尊重文化差异
在跨文化交流中,拿来主义强调 尊重不同文化的差异和多样性, 以平等、开放的态度进行对话和
交流。
2024/1/24
促进文化融合
通过拿来主义,不同文化之间可以 实现相互借鉴、相互融合,形成新 的文化成果和共识。
推动国际合作
拿来主义有助于增进不同国家之间 的了解和信任,促进国际间的合作 和交流,共同应对全球性挑战。
拿来主义的历史渊源
拿来主义起源于近代中国,是在西方文化冲击下,为寻求民族自强 和文化振兴而产生的一种文化思潮。
拿来主义的核心理念
拿来主义的核心理念是“取其精华,去其糟粕”,即在学习借鉴外来 文化时,要有所选择、有所扬弃,保留对自身有益的部分。
2024/1/24
12
拿来主义在当代中国现实意义
拿来主义课文解析

《拿来主义》是现代文学家鲁迅的一篇杂文,这篇文章主要通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识。
文章首先针对国民政府崇洋媚外、出卖民族文化遗产的投降主义,以及革命文艺阵线内部的两种错误倾向,即割断历史、全盘否定的“左”倾错误和拜倒在洋人脚下、主张全盘吸收的右倾错误。
然后提出要实行“拿来主义”,即批判地继承文化遗产。
在文章中,鲁迅先生认为对待中外文化遗产的态度应是“拿来主义”,即以宽阔的胸怀汲取外来文化中有益的东西,用于改造我们自己的文化,使中国文化不断丰富和发展。
他强调“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即要有独立思考和自主选择的能力。
同时,鲁迅先生也指出对待外来文化应该把有益的拿进来,有害的赶出去。
他以“大宅子”比喻外来文化,认为其中既有有用的东西,也有鸦片等害人的东西。
因此,应该把有用的东西拿来,把有害的东西赶出去。
此外,鲁迅先生还强调“送去”之外,还得“拿来”,是一种双向交流。
他主张既要送去中国文化的精华部分,也要从外国文化中拿来有益的东西。
总的来说,《拿来主义》是一篇思想深刻、见解独特、锋芒毕露、咄咄逼人的杂文。
它不仅揭露了帝国主义的侵略本质和反动派的无耻卖国罪行,也阐明了对待中外文化遗产的态度应是批判地继承。
这篇文章被选入多个课本中,对于提高学生的阅读能力和思想认识水平都有很大的帮助。
《拿来主义》ppt课件完美版拿来主义的ppt

THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
汇报人:可编辑
2023-12-24
目录CONTENTS
• 拿来主义概述 • 拿来主义的核心观点 • 拿来主义的实践应用 • 拿来主义的挑战与应对 • 拿来主义的未来展望 • 《拿来主义》原文解析
01
拿一种思想、文化、艺术等方面的借鉴和吸收,即从其他文化、传统、艺 术等中汲取精华,融入自己的创作和实践中。
它强调的是一种开放、包容、创新的态度,反对封闭、保守、固步自封。
拿来主义不是简单的模仿或复制,而是通过深入研究和理解,挖掘出其他文化的优 秀元素,并与自己的文化相结合,创造出新的艺术形式或思想。
强调创新
在“拿来”的基础上,鲁迅认为 我们还应该有所创新,结合中国 的实际情况和文化传统,对外来 文化进行改造和升华。
重视传统
鲁迅认为,中国的传统文化是我 们的根基和灵魂,在接受外来文 化的同时,我们必须重视和发扬 中国的传统文化。
感谢观看
THANKS
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
01
拿来主义的未来展 望
全球化背景下的拿来主义
1 2 3
全球化趋势
全球化进程加速,各国之间的经济、文化交流更 加频繁,拿来主义将更加活跃,有助于推动各国 文化的交融与创新。
文化交流与互鉴
在全球化背景下,拿来主义将促进不同文化的交 流与互鉴,有助于推动世界文化的多样性和包容 性。
跨国合作与资源共享
01
拿来主义的核心观 点
批判继承
批判地看待传统文化
在继承传统文化时,应保持批判的态 度,对其中不符合时代发展的部分进 行反思和剔除。
高二必修四语文《拿来主义》课文解读

⾼⼆必修四语⽂《拿来主义》课⽂解读 《拿来主义》是鲁迅的代表作品,⼀篇具有强烈战⽃性和⾼度艺术性的杂⽂,下⾯是店铺给⼤家带来的⾼⼆必修四语⽂《拿来主义》课⽂解读,希望对你有帮助。
⾼⼆语⽂《拿来主义》课⽂解读⼀ (1)中国⼀向是所谓“闭关主义①”,⾃⼰不去,别⼈也不许来。
(①闭关主义:指清朝政府奉⾏的闭关⾃守政策。
)[⽤形象通俗的语⾔,概括了闭关主义的特征。
“⼀向”⼆字,突出了它由来⼰久和顽固不化。
]⾃从给枪炮打破了⼤门①之后,⼜碰了⼀串钉⼦②,到现在,成了什么都是“送去主义”了。
(①给枪炮打破了⼤门:指1840年的鸦⽚战争。
②碰了⼀串钉⼦:指鸦⽚战争以后,清政府与英、法、俄、⽇、美、德、意等列强相继签订的⼀系列丧权辱国的不平等条约。
)[“给枪炮打破了⼤门”“碰了⼀串钉⼦”,由借代、⽐喻构成的形象语⾔,既揭露了闭关主义造成的后果,⼜揭⽰了送去主义产⽣的原因,腐败⽆能的政府从⼀个极端跳到了另⼀个极端。
“到现在”,即1934年,国民党反动当局当权;“什么”,即全部、所有都“送”了出去,暗讽国民党反动政府彻头彻尾的卖国主义本质。
]别的且不说罢,单是学艺①上的东西,近来就先送⼀批古董到巴黎去展览②,但终“不知后事如何”;还有⼏位“⼤师”们捧着⼏张古画和新画,在欧洲各国⼀路的挂过去,叫作“发扬国光”③。
(①学艺:泛指学术⽂艺。
②送⼀批古董到巴黎去展览:指当时国民党政府在巴黎举办的中国古典艺术展览。
③“发扬国光”:1932年⾄1934年间,美术家徐悲鸿、刘海粟曾分别去欧洲⼀些国家举办中国美术展览或个⼈美术作品展览。
“发扬国光”是1934年5⽉28⽇《⼤晚报》报道这些消息时的⽤语。
)[此句紧承上句⽽来,上句撒了开去,说“什么都是‘送去主义’”,送⽩银、送⼟地,送主权,这⼀句则是收回来,归到“学艺”这个本⽂议论的中⼼。
“⼏位”、“⼏张”说明⼤师不多,作品极少,寒碜可怜。
“捧”字颇富深意,活画出“⼤师”们毕恭毕敬,谄媚讨好的奴性⼼理。
高一语文必修拿来主义知识点详解

高一语文必修拿来主义知识点详解鲁迅先生的《拿来主义》一文,写于1934年6月4日。
虽已过去了半个多世纪之久,今天读起时仍觉得虎虎有生气,充满力量。
这篇文章主要阐明对文学遗产的批判继承问题的态度。
所谓的“拿来主义”精华是“取其精华、去其糟粕、推陈出新、继往开来”,其哲学依据在于辩证否定观。
银川君翰一对一辅导老师今天就为大家带来高一语文必修一新版,第12课《拿来主义》知识点详解,希望能帮到大家。
知识点总结《拿来主义》鲁迅一.知识目标:1.正确对待中外文化遗产,树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点。
2.明确鲁迅所针对的那个时代特点和鲁迅关于继承文化遗产的观点。
3.学会立论驳论相结合说理、抒情;学会根据语境辨识语意和思想感情的方法。
二.重点、难点:(一)重点:1.本文十个自然段可以概括为两部分,两部分之间的关系是怎样的?本文第一部分主要是批判“送去主义”,第二部分则是正面论述“拿来主义”。
采用“破”字当头的迂回笔法,先破“送去主义”,再立“拿来主义”,这就从广阔的社会背景上点明国民党反动派与腐朽的清政府一脉相承,提示了“送去主义”的本质。
批判“送去主义”即是对“拿来主义”的肯定,前者的危害提示越彻底,实行拿来主义的理由越充分,文章的立论更鲜明有力。
2.对“送去主义”的批判及其手法:鲁迅批判文化领域里的“送去主义”列举了三件事。
行文中说国民党反动政府大干出卖祖国山河、资源和主权的勾当,特别是“九·一八”事变以后,又葬送了大片国土。
这三件事增添了揭露的深刻性,且善用反语:是“一点进步”等,表达了强烈的憎恶之情。
3.“送来”与“拿来”有什么不同,为什么对二者加以区别?“送来”是帝国主义从经济、军事到文化对我国进行贪得无厌的侵略和掠夺,以实现亡我野心。
“拿来”则是站在无产阶级立场上,根据中国人民的需要,积极主动地“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,目的是为了丰富和滋养本身。
二者虽一字之差,却本质迥异,将二者区别,既可明辨是非,又可使立论更加鲜明突出。
《拿来主义》--优秀PPT课件

指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)
,
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张
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送去主义”的危险性;后面5段,论证什么是 “拿来主义”及为什么要实行“拿来主义” 。
一、本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部 分
却多论述 “送去主义”,为什么?作者又是 何 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 “拿批判“送去主义”的?
把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言,领会词语的讽刺意味, 理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方法, 正确理解各种比喻的含义。
作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江
绍兴人,我国现代著名的 文学家,思想家,革命家. 中国无产阶级文学的奠基 人。其作品表现了对中国 国民素质的深入探索,对 多种现实问题的深刻剖析, 表现出卓越的政治远见和 韧性的战斗精神。其创作 方面最杰出的是杂文创作. 鲁迅的杂文“象投枪,象 匕首,直刺向黑暗势力”。
预习问题:
提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后 又是从哪一段开始详细阐述的?
明确:在第二段提出,直到第七段才开始正面阐 述“拿来主义”这一主张。
提问:课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义” 有什么关系?
明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正 面提出“拿来主义”作出铺垫。
思考
• 课文的第5段在文章中起什么作用? • 简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5段讲
残羮冷炙
suǐ
脑髓
càn
孱头
xǔ
自诩
掌握下列词语:
变 故: 意外发生的情况、灾难。
自 诩: 孱 头:
自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。
无缘无故: 没有任何原因或理由。
博而不精: 广博而不精深。
礼尚往来: 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。
冠冕堂皇: 形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙: 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
课文题解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关 于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对 革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围 剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫 嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上, 左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想 混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这 篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产 的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对 “闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸 取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古 为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
来主义” 的主张的?分组讨论下列问题: (1)、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,
文
章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的? (2)、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产
的?文中是怎样说理的?
文章结构:
①送古董 ②送古画、新画 ③送梅兰芳(人)
思考:作者是怎样批判“送去主义” 的?
闭关主义 枪炮打开大门 送去主义
◎“抛来”和“抛给”有何区别?
• 抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价 地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动 机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。
思考
• 第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
• 第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿 ”怎么理解?
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
• “送来”是帝国主义对我国进行的经济、 军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同 义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者 本质不同,内容迥异。
关于杂文
杂文是一 种文学体裁, 一般采用议论 的表达方法。 本文选自《且 介亭杂文》
特点:
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
蹩进
gēng zhì
见得大度—。—反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是反 语,深含蔑视、嘲讽之意。
思考
• 一味奉行“送去主义”会产生什么严重后 果及危害?
• “抛来”和“抛给”有何区别?
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后 果及危害?
• 作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与 ,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发 了疯”;中国若“只是送出去”,同样是愚蠢可 笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百 年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当 佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺 喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨 ”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深 刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法 立足于世界民族之林。
碰了一串钉子
古董展览 卖
绘画展览 国 主 义
梅博士出国
◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实 行“送去主义”的媚外丑态的?
• “先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如 何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有 几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国 一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬 ,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可 笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以 为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘ 象征主义’……也可以算得显出一点进步了”, 用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“ 学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的 锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的 反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和 鄙视。
◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿 ”怎么理解?
• “运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见 ;“放出眼光”指要看得清,有辨别力; “自己来拿”指要有选择,自己拿。
对待文化遗产的三种错误态度
对“送去主义”的批判,作者进行了辛辣的讽 刺,请找出相关语句,结合语境,揣摩起其感 情色彩。
(1). 近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如 何。 ——在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。
(2). 活人代替了古董,这也算得显出一点进步了。 ——“进步”是反语,实为后
(3).能够只是送出去退,。也不算是坏事,一者见得丰富,二者