我与地坛_PPT课件.
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详细描述
从文学艺术的角度欣赏《我与地坛》,分析作品中的语言 特色、修辞手法、叙事结构等,探究作者如何通过文学艺 术手段表达思想情感。
详细描述
从思想哲理的角度欣赏《我与地坛》,深入挖掘作品中所 蕴含的生命观、价值观、人生态度等,理解作者对生命意 义和价值的思考和探索。
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总结词:个人感悟
01
叙事节奏
通过控制叙事节奏,使故 事情节跌宕起伏,引人入 胜。
叙事角度
采用多角度叙述,从不同 角度呈现故事情节,使故 事更加丰富多样。
人物塑造
人物性格
通过对人物性格的细腻描写,使 人物形象栩栩如生,具有鲜明的
个性特征。
人物关系
通过构建复杂的人物关系,使故 事情节更加错综复杂,引人入胜
。
人物命运
关注人物的命运和人生选择,使 读者对人物的命运产生共鸣和思
《我与地坛》课件
• 《我与地坛》的作者及背景 • 《我与地坛》的主题与思想 • 《我与地坛》的艺术特色
• 《我与地坛》的影响与价值 • 《我与地坛》的阅读与欣赏
01
《我与地坛》的作者及背景
作者介绍
史铁生:中国当代作家,1951年出生于北京市,1967年毕业 于清华大学附属中学,1969年去延安地区插队落户,1972年 因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作,后因急性肾损伤而 病退。代表作有《我与地坛》、《务虚笔记》等。
作品通过回忆、叙述和描绘等手法, 将主题思想融入其中,使读者在感受 故事情节的同时,领悟到人生的真谛 。
人物塑造
作品中的人物形象体现了作者对生命 意义和价值的思考,如母亲的无私奉 献、作者的坚韧不屈以及对友情的珍 视等。
03
《我与地坛》的艺术特色
我与地坛ppt课件

我与地坛课件
目录
• 背景介绍 • 地坛概览 • 地坛故事 • 地坛文化 • 地坛反思 • 结语
01
背景介绍
地坛的历史背景
01
02
03
古代地坛的起源
地坛作为古代帝王祭祀的 神圣场所,最早可以追溯 到周朝。
不同朝代的地坛
从秦汉到明清,地坛的规 模、建筑和祭祀活动都有 所不同。
地坛的历史变迁
地坛历经多次毁坏和重建 ,每个时期都有其独特的 历史特点。
地坛的艺术文化
建筑艺术
地坛的建筑具有独特的艺术价值 ,如祈年殿、皇穹宇等,这些建 筑不仅造型美观,而且富有深厚
的文化内涵。
雕塑艺术
地坛内有许多精美的雕塑,如丹凤 朝阳、龙凤呈祥等,这些雕塑体现 了古代匠人的高超技艺和想象力。
绘画艺术
地坛的壁画和彩绘也有很高的艺术 价值,如《二十四节气图》等,这 些绘画作品展示了古代绘画艺术的 魅力。
地坛的文化背景
祭祀文化
地坛是古代帝王祭祀土地 和谷神的地方,体现了古 代农业社会的文化传统。
建筑文化
地坛的建筑风格和布局独 具特色,反映了古代建筑 艺术和美学观念。
文学艺术
地坛与古代文学、艺术有 着密切的联系,许多文人 墨客在此留下了深刻的文 学印记。
地坛的现代发展
保护与修缮
近年来,地坛得到了保护和修缮 ,恢复了部分古代建筑和景观。
建筑色彩丰富,以红、黄、蓝、绿等为主色调
地坛的旅游景点
钟楼和鼓楼
古代计时和报警设施,游客可 以登楼参观
回音壁
一道圆形的围墙,游客可以在 其中回荡声音,感受古人的智 慧和乐趣
斋宫
供奉着皇帝祖先的牌位,是祭 祀皇帝祖先的地方
龙王庙
目录
• 背景介绍 • 地坛概览 • 地坛故事 • 地坛文化 • 地坛反思 • 结语
01
背景介绍
地坛的历史背景
01
02
03
古代地坛的起源
地坛作为古代帝王祭祀的 神圣场所,最早可以追溯 到周朝。
不同朝代的地坛
从秦汉到明清,地坛的规 模、建筑和祭祀活动都有 所不同。
地坛的历史变迁
地坛历经多次毁坏和重建 ,每个时期都有其独特的 历史特点。
地坛的艺术文化
建筑艺术
地坛的建筑具有独特的艺术价值 ,如祈年殿、皇穹宇等,这些建 筑不仅造型美观,而且富有深厚
的文化内涵。
雕塑艺术
地坛内有许多精美的雕塑,如丹凤 朝阳、龙凤呈祥等,这些雕塑体现 了古代匠人的高超技艺和想象力。
绘画艺术
地坛的壁画和彩绘也有很高的艺术 价值,如《二十四节气图》等,这 些绘画作品展示了古代绘画艺术的 魅力。
地坛的文化背景
祭祀文化
地坛是古代帝王祭祀土地 和谷神的地方,体现了古 代农业社会的文化传统。
建筑文化
地坛的建筑风格和布局独 具特色,反映了古代建筑 艺术和美学观念。
文学艺术
地坛与古代文学、艺术有 着密切的联系,许多文人 墨客在此留下了深刻的文 学印记。
地坛的现代发展
保护与修缮
近年来,地坛得到了保护和修缮 ,恢复了部分古代建筑和景观。
建筑色彩丰富,以红、黄、蓝、绿等为主色调
地坛的旅游景点
钟楼和鼓楼
古代计时和报警设施,游客可 以登楼参观
回音壁
一道圆形的围墙,游客可以在 其中回荡声音,感受古人的智 慧和乐趣
斋宫
供奉着皇帝祖先的牌位,是祭 祀皇帝祖先的地方
龙王庙
《我与地坛》ppt课件36张

3用词上:用“浮夸”“炫耀”修饰“琉璃”“朱红”用词准确生动, 两个形容词感情色彩强烈,在矛盾对立中产生强烈的效果,反衬出 地坛四半年后的荒芜与衰败。
第二次
第五段是如何描写景物的?写出了景物什么样的 特点?园子又具有怎样的特点?
蜂儿——一朵小雾稳稳地停在半空——比喻
(让人感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的
第二次 (5)
第三次 (7)
第一次
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱 红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老 柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
改为“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿 檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,怎么样?
不好
1、句式上:原句把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓 语动词提前,强化了动作,更有了力度,更加突出了地坛的沧桑变化, 强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。
2、结构上:与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿” 的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了褪淡了,句型上构成了呼 应关系。
目录
壹 知人论世 贰 整体感知 叁 文本研读
知人论世
走近史铁生
1951年1月4日生于北京。 1969年,到陕北延安农村插队。 1972年,双腿瘫痪。 1981年,患肾病。 1998年,患尿毒症,隔日透析维 持生命。 2010年,12月31日凌晨3点46分, 因突发脑溢血在北京去世。
12月31日凌晨6时许其肝脏移 植给一位病人。
农神。
整体感知
整体感知
课文节选的是第一、二两个部分。
我与地坛
地坛给我的生命感悟
我与母亲
母亲给我的生存启发
文本研读
第二次
第五段是如何描写景物的?写出了景物什么样的 特点?园子又具有怎样的特点?
蜂儿——一朵小雾稳稳地停在半空——比喻
(让人感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的
第二次 (5)
第三次 (7)
第一次
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱 红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老 柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
改为“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿 檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,怎么样?
不好
1、句式上:原句把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓 语动词提前,强化了动作,更有了力度,更加突出了地坛的沧桑变化, 强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。
2、结构上:与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿” 的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了褪淡了,句型上构成了呼 应关系。
目录
壹 知人论世 贰 整体感知 叁 文本研读
知人论世
走近史铁生
1951年1月4日生于北京。 1969年,到陕北延安农村插队。 1972年,双腿瘫痪。 1981年,患肾病。 1998年,患尿毒症,隔日透析维 持生命。 2010年,12月31日凌晨3点46分, 因突发脑溢血在北京去世。
12月31日凌晨6时许其肝脏移 植给一位病人。
农神。
整体感知
整体感知
课文节选的是第一、二两个部分。
我与地坛
地坛给我的生命感悟
我与母亲
母亲给我的生存启发
文本研读
我与地坛-PPT课件

3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这 是一位怎样的母亲?
一位疼爱儿子,而且能够理解儿子的母亲, 是一位注定活得最苦的母亲,是一位意志坚忍的 母亲。 4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原 文回答。
P8“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言, 或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难 的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转, 在我的印象中愈加鲜明深刻。”
5、 读“有一回……”一段,体会其中的意味。
以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊 恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责, 表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母 爱,而读者,也读懂了作者。
6、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一
句形象的表述,”这园中不单是处处都有过我 的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲 的脚印”。我们怎么来理解这些“脚 印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲” 的关系?
地坛坐落在北京城安定门外,是 明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在, 也是中国历史上连续祭祀时间最长 的一座地坛。
我与地坛
史铁生
给红色字注音:
剥蚀(bōsh)í 隽永(juàn )
恪守( kè )
柏树( bǎhui ) 猝然( cùǎ )
n
隽秀( jùng )
恍惚( huǎng 坍圮(tānpǐ)
给加红色字体注音,并释词:
1、在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难 题”,你能具体说一下“难题”是哪些?体会其中 的意味。 用课文的原文回答。
P6”她知道……她知道……她知道……她又担 心……她只是不知道……”母亲的善解人意,母亲 对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。表现母亲在苦 难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。 “这苦难只好我来承担”
《我与地坛》ppt课件43张

“摔开万道金光”(夸张) 露水
生命启示
生活得优雅、淡定、从容。
①生活得快乐、悠闲、自在; ②说明它充满活力,充满信心,有目 标。
按自己的方式,过自己想过的生活,无 拘无束,自由,靠自己的量行动来改变 自己的生活轨迹。
要获得重生、新生,需要耐得住寂寞, 必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。
虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度 过,而不是消极此他 不得不靠着血液透析才能维持生命。
这要换作常人,早已对生活失去信心,然而从他的《病隙 碎笔》里可以看出,他依然对生活充满了憧憬,他对人生有 了更深层次的感悟,就连莫言也称他是一个杰出且伟大的作 家。
2010年12月31日凌晨3时46分,史铁生在北京逝世,这一 年他59岁。
整体感知
课文是节选,这篇散文分为两部分,分别揭示了什么关系?
第一部分:我和地坛的关系 自然之理、生死之思——景物中的哲思 第二部分:我和母亲的关系 亲情之念、生存之道——细节中的情味
第一部分 【我与地坛】
我与地坛一叩缘
我与地坛之间有什么缘分?请从文中找出相关的语句。 第2段:地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。……这 古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多 年。 第3段:它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上 忽地残废了双腿。……它为一个失魂落魄的人把一切都准 备好了。 第4段:自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地 离开过它。 第5段:我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以 逃避一个世界的另一个世界。
落日依旧灿烂 雨燕依然高歌 孩子依然嬉戏 古柏依然镇静 暴雨依然灼烈, 秋风依然味道
生命的永恒 生活的信心
作者描写了这些独特的景 物,写出了任何一种生命 都按照自己生命的律动, 演绎着生命的精彩的哲理, 使作者释然和坦然,自己 也要坦然面对命运,精彩 地活着。
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取了游客限流、加强安保等措施,确保地坛在安全有序的环境中得到保
护。
地坛的发展规划
文化旅游开发
地坛作为历史文化遗址,具有极高的旅游价值。发展规划中,将加大对地坛的文化旅游开 发力度,通过举办文化活动、开发特色旅游产品等方式,吸引更多游客前来参观体验。
基础设施建设
为了提升游客的参观体验和保护地坛的完整性,发展规划中还将加强地坛的基础设施建设 。包括改善交通状况、增设游客服务中心、加强公共卫生设施等。
亲近之感
地坛的自然环境让我感到舒适和 放松,仿佛可以与自然融为一体
。
探索欲望
地坛的神秘和丰富让我充满好奇 ,渴望深入了解它的历史和文化
。
我与地坛的故事
初次相遇
故事传说
我第一次来到地坛,被它的自然美景 和历史文化所吸引,决定深入了解。
我听闻地坛的历史传说和故事,更加 深入地了解了地坛的文化内涵。
多次探访
我多次前往地坛,每次都有新的发现 和感悟,逐渐与地坛建立了深厚的情 感联系。
地坛对我生活的影响
01
02
03
04
丰富我的知识体系
通过了解地坛的历史和文化, 我拓宽了知识视野,增长了见
识。
提升审美水平
地坛的自然美景和艺术价值让 我对美有了更深刻的认识和欣
赏能力。
激发创作灵感
地坛的历史传说和文化内涵为 我提供了丰富的创作素材和灵
科技创新应用
在保护与发展地坛的过程中,将积极引入科技创新应用。例如,利用数字化技术记录和展 示地坛的历史文化信息,利用智能技术提升游客管理和服务水平等。
地坛的未来展望
国际影响力提升
随着地坛保护与发展的不断推进,其国际影响力也将逐渐提升。未来,地坛有望成为国际知名的历史文化遗址,吸引 更多国际游客前来参观交流。
《我与地坛》ppt课件25张

的 断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在
形 那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:
象 “反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他
真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”
在那段日子里--那是好几年长的一段日子,我想我一定使母
亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我
的 些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为
形 她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一
象 同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独
处的时间,得有这样一段过程。
隐忍宽容
②“母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的
提示,是恳求与嘱咐。可以断定,以她的聪慧和坚忍...”
母 当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧 亲 难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以
我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召
她回去。’
苦难与伟大
早年,“我”对母亲的爱怀着怎样的态度?
对
母 亲
那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲
的 想,他被命运击昏了头,一心以为自己是
怀 世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在
念 与
母亲那儿总是要加倍的。
忏
悔
自怨自艾,丝毫没有关注母亲
如今,“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度?
缘 二是“十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个
地 失魂落魄的人把一切都准备好了”
坛 三:遭遇相同
我出生时,园子历
经变故,从繁华到 地坛 我
荒芜
而“我”也在最狂妄的 年龄残废了双腿,失魂 落魄
被人遗弃的古园
《我与地坛》ppt课件24张

四、快速朗读课文,思考问题
1.为什么作者要说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老待在家里反而不好;她也知道 有些事需要儿子自已去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、 刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。 只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想儿子内心的想法到底怎样, 有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终不敢问。同时,她还希望儿子能够找到一条 实现个人价值的路,走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直 被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的,是自己的不幸;母亲不但要承受“我” 的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦她不但要随时准备接受儿子自杀的噩 耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
四、快速朗读课文,思考问题
10.第三次描写的地坛景象有什么特点? 作者从中获得了什么启示?
无论是赋予万物生机的太阳,还是群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默 默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气 息都深深地打动“我”。这些景象充满生机。 作者获得的启示;时间是永恒不变的,即使在最困难的时候也要活出精彩,要 热爱生活。
二、知人论世
史铁生(1951一2010),1951 年出生于北京,中国作家散文家。代表 作品有《我与地坛》《务虚笔记》《病碎笔》等。
作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间 几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此他与地坛结下了不解之 缘,此后的 15 年间,“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经 400 多年沧桑的古园中获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量 。地坛使史铁生学会了平和豁达地对待生死,解决了为什么要出生的问题; 他的母亲使他找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。“地坛”“母亲 ”都给过史铁生生命的启示,于是作者写了这篇文章。
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地坛坐落在北京城安定门外,是 明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在, 也是中国历史上连续祭祀时间最长 的一座地坛。
我与地坛
史铁生
给红色字注音:
剥蚀(bōshí ) 隽永( juàn ) 恪守( kè )
h 柏树( bǎi ) u ǎ ) 猝然( cù n g ) 隽秀( jùn
恍惚( huǎng 坍圮(tānpǐ)
3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这 是一位怎样的母亲? 一位疼爱儿子,而且能够理解儿子的母亲, 是一位注定活得最苦的母亲,是一位意志坚忍的 母亲。 4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原 文回答。 P8“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言, 或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难 的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转, 在我的印象中愈加鲜明深刻。”
我与地坛
史铁生
作者简介
史铁生,1951年生于北 京。1967年毕业于清华 大学附中初中。1969年 去陕西延安插队。21岁时, 因腿疾回北京住进 医院,那一天是他的生日, 从此他再没站起来。他在 做了7年临时工之后,转 向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》, 一举成名。加入中国作协。2010年去 世。代表作有小说《我的遥远的清平 湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、 散文《命若琴弦》、《合欢树》、《我 与地坛》等。
给加红色字体注音,并释词: 熨帖: yù a.用字、用词合适,恰当,妥帖; b.心情安宁、舒畅; c.方言,事情完全办妥。 意蕴: Yùn 所包含的意思 宿命: Sùmì ng 指前世的命运。 恪守: Kè 谨慎而恭顺地遵守 亘古不变: gèn整个古代 从古到今从未有过 窸窸窣窣: xīsū形容摩擦等轻微细小的声音
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿,“找不到工 作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了”。
10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己 的身影呢?找出文中描写地坛的部分。 11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”? 用原文回答。 生是一个不可辩驳的问题,而死也不是 一件急于求成的事。 12、为什么地坛可以给作者这样的启示? “园子荒芜但并不衰败”;地坛中的卑微的草 木昆虫,他们并不在意自己的栖息地的荒芜,都在 按照自己的生活方式生活着,并且因为他们的存在 倒使地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现 象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。
5、 读“有一回……”一段,体会其中的意味。 以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊 恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责, 表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母 爱,而读者,也读懂了作者。
6、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一 句形象的表述,”这园中不单是处处都有过我
的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲 的脚印”。我们怎么来理解这些“脚 印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲” 的关系?
6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了 生命也就是顺理成章的了,作者在园中思考了哪些 问题,得出了什么结论? 1、为什么生;2、怎样活。 地坛帮他解决了第一个问题,第二个问题则不是由 他一个人完成得,他精神跋涉的每一步,都有人伴他 而行,文章第二部分写的就是其中最重要的一个—— 他的母亲。
人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。
3、“我一下子理解了它的意图”,这“意图”指什么?
4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什 么样的特点? 荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、 露水”全都是弱小的意象,都在按照自己的方式和 自然的法则生存着,这显然也给了作者以启示,为 了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命 的涌动的。 5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还 有什么地方?如何理解? P5六个“譬如”。 肆意雕琢 不能改变 身体残疾 精神不变
(二)阅读课文景物描写部分,讨论:景物描写 的作用?
第一,有衬托作者心境的作用; 第二,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背 景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上, 最容易展开对生命的思考。 第三,景物描写本身,实际上也是对“生命”对 “世界”(世界本身也是生命)的解读。
阅读课文第二部分,体验母爱。
分组概括母亲的形象?
她是一个
的母亲
善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担 忧、惊恐、默默承受、坚忍……
1、在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难 题”,你能具体说一下“难题”是哪些?体会其中 的意味。 用课文的原文回答。 P6”她知道……她知道……她知道……她又担 心……她只是不知道……”母亲的善解人意,母亲 对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。表现母亲在苦 难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。 2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。 “这苦难只好我来承担”
速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概 括前后两部分要点。
第一部分,写古园风景、我的思绪。 第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。
整体感悟 思考: 1、课文的题目是“我与地坛”,可课文除了写自 己,写地坛之外,还写到了什么? 母亲 2、课文中同时出现这三个要素的句子是……? 第二部分第一段:“现在我才想到,当年我 总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样 的难题。”
阅读第一部分回答
1、 作者来到古园,说:这古园仿佛就是为了等我, 而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。为什么这么说? 拟人。我对古园的深情,古园对我的意义 2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什 么时候?为什么此时才是我该来的时候?
地坛褪去昔日的荣耀,尽显沧桑时,一下子失 魂落魄的我来了,与它相怜相惜。 生命的暗示
7、为什么要“独自”去?地坛可以给予作者一个什 么样的环境使作者要独自去?用课文的原文回答。
P4在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易 看到时间,并看见自己的身影。 8、作者要想看见自己的身影,而且还是“总是”去? 用原文的回答。 P4那儿是可以逃避一个世界的另一个世界 9、他到底怎么了?他在什么时候发生了什么事情 让他想要逃避?用原文的回答。
处处的脚印,也就是处处的关爱与牵挂。暗示 出我的成长处处都离不开母亲的启发,就如同是地 坛给予作者的生命的启示一样,在作者的心里,母 亲已经和地坛融为了一体,和作者的坚忍果毅的生 命融为了一体。
7、第二部分写母亲是为什么? 非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史 铁生)对母亲的“理解”,写史铁生对母亲对待生 命、对待命运的态度的“理解”。开始,史铁生是 不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精 神追寻的深入。精神阅历的广泛,随着年龄的增加, 史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是 在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运 的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些 人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍 受着命运的重压。也就是说,母亲的“活法”,就 解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对 苦难的问题,就是‘“活法”的答案之一。
3、抽象概括贯穿全文的思路是什么? 全文的总体思路是:追寻,解答。前半部分 是追寻,后半部分是解答。 提示:“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩 下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自 己的心魂。” 这实际是史铁生在园中15年,全部所思所想的总体 线索。也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问 题”,共三个:一,我的身体残疾了,我的生命是 不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是 说,我该不该去死?第二个,我为什么要出生? 第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。
关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年” 后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求 成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一 个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而 只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到 答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了, 解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么 活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、 残忍、不公平的命运? 这个问题是贯穿全文的核心问题。