高中历史考点儒家思想的发展历程
高中历史必修三第一单元复习
奠定 体系完整， 基础 成为大宗。 高中历史必修三第一单元复习
课堂小结：
归纳概括诸子百家的主张等内容：
所处 主要 代表
主张
时期 流派 人物 哲学观 政治观
方法观
春秋
孔子 仁的学说 以德治民 兴私学，教无类
战
儒 家
孟子 “性本善”民贵君轻
“实行仁政”
国
荀子 “性本恶”君庶舟水 强调礼乐
春秋 道 老子 道的学说 无为而治
中国传统文化主流思想ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的演变
高中历史必修三第一单元复习
古代儒家思想的发展过程：
春秋
战国
秦朝 西汉初 汉武帝
孔子 创造 兴起
孟子荀子 总结改造 蔚然大宗
遭到 打击
复苏
“黑黜百家， 独尊儒术” 正统思想传 统主流
魏晋 挑战
吸收佛 道精华 新发展
隋唐
宋明
三教合 博采众长，
归儒
与时俱进
更辉煌
新儒学体系 理学
高中历史必修三第一单元复习
董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些 又是在现实生活中要扬弃的？
方法论：
坚持一分为二方法，取其精华，弃其糟粕； 坚持发展的观点高中，历史不必修断三第一赋单元予复习其新的时代特点。
你知道吗：汉朝之前的儒学境遇 ？
春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击
→西汉初年，逐渐复苏
→汉武帝时期，正统思想
中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应 社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时 社会的政治经济发展。
定规范限 ◇制定道德标准“三
制人民
纲五常”
高中历史必修三第一单元复习
（2）根本目的：
高二历史知识点：儒家思想的演变.doc
2018年高二历史知识点：儒家思想的演变1.儒家思想的形成--先秦时期孔子是儒家学派的创始人;孟子是儒家学派的重要奠基人;荀子继承儒家思想，同时杂取百家，与孔孟不完全一致，但却是战国时期百家思想的集大成者。
2.儒学独尊地位的确立--汉代(1)西汉初年，统治者一直奉黄老之学为政治上的指导思想原因：西汉初年，经济残破，百废俱兴，适应休养生息政策的需要。
无为而治适应。
(2)汉武帝接受董仲舒”罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。
原因：黄老政治使西汉初社会迅速恢复元气，经济发展，黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要，与此同时，儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。
汉武帝为了进一步开拓大一统事业，接受董仲舒的建议。
影响：有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，从儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
3.儒学的发展--宋明理学(1)理学兴起的背景：”三教合一”对儒学的影响。
理学两大流派：程朱理学、陆王心学。
(2)宋明理学两大流派①程朱理学：对理学的发展起突出作用的是”二程”，即程颢、程颐，南宋时的朱熹继承二程的思想并成为集大成者。
朱熹编著的《四书章句集注》在元朝时作为科举考试内容，明朝确定了程朱理学在思想界的统治地位。
②陆王心学：代表人物是陆九渊和王阳明。
思想核心分别是”心即理”和”致良知”理学是宋明时期的儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。
积极影响：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的尊严，对塑造中华民族性格起到积极作用。
消极影响：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
4.儒学的继续与变异--明清(1)”异端”思想家李贽①反对以孔孟学说为权威和教条②提倡个性的自由发展③从根本上否定”天理”的存在(2)明末清初三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武①提倡务实的学风和行为，形成经世致用的思想。
儒学发展历程
儒学发展历程儒学作为中国传统文化的重要组成部份，经历了漫长而丰富多彩的发展历程。
从远古时期的原始儒学到现代的新儒学，儒学的发展经历了多个阶段，每一个阶段都有其独特的特点和贡献。
1. 原始儒学时期（公元前11世纪-公元前221年）原始儒学时期是儒学的起源阶段，主要代表人物是孔子。
孔子是儒学的奠基人，他强调道德伦理的重要性，提出了“仁”的概念，倡导“君子”为人的行为准则。
他的学说被后世奉为经典，形成为了《论语》等儒家经典著作。
2. 先秦儒学时期（公元前221年-公元前206年）先秦儒学时期是儒学发展的黄金时期，主要代表人物有孟子、荀子、墨子等。
孟子是孔子的弟子，他进一步发展了孔子的思想，强调人性的善良和天命的重要性。
荀子则强调人性的恶劣和道德修养的必要性，提出了“性恶论”。
墨子则注重实用主义和社会改革，提倡兼爱和非攻的思想。
3. 儒学的统治地位（公元前206年-公元220年）在秦汉时期，儒学成为国家的官方学说，儒学家成为官员的培养对象。
儒学的核心思想包括君主专制、礼仪制度和家族观念等，这些思想在中国的政治、经济和社会生活中发挥了重要作用。
同时，儒学也对其他学派产生了影响，如道家、法家等。
4. 儒学的复兴与变革（公元220年-公元618年）在东汉末年，由于政治动荡和社会变革，儒学逐渐衰落。
然而，隋唐时期，儒学得到了复兴，成为国家的正统思想。
儒学家如魏征、颜之推等在政治、教育和文化领域发挥了重要作用。
同时，儒学也开始与佛教、道教等其他思想流派进行对话和融合，形成为了新的学说。
5. 宋明理学时期（公元960年-公元1644年）宋明理学时期是儒学发展的重要阶段，主要代表人物有程朱理学派。
程朱理学强调人性的善良和天命的重要性，提出了“性即理”的观点，主张通过修身齐家治国平天下来实现社会和谐。
这一学派的思想对后世产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部份。
6. 现代新儒学的兴起（20世纪至今）20世纪以来，随着中国社会的现代化进程，儒学再次受到关注和研究。
儒家思想发展历程
儒家思想发展历程儒家思想是中国传统文化中一种重要的思想体系，它的发展历程可以追溯到春秋时期。
儒家思想的主要代表人物是孔子，他被尊称为“文化圣人”，他的学说对中国社会及文化产生了深远的影响。
儒家思想的发展可以分为三个阶段。
第一阶段是孔子本人创立儒家学派的阶段。
孔子生活在公元前551年到前479年之间，他的学说主要包括礼制、仁爱、孝道和中庸之道。
孔子认为社会的和谐与秩序是通过君主的德行和民众的道德修养来实现的。
他主张以“仁”的道德为核心，通过尊重礼仪规范和强调孝道、忠诚、友爱等美德来建立和谐社会。
第二阶段是儒家思想的传承和深化阶段。
孔子的学说被他的弟子继承和发扬光大，形成了儒家学派。
这一时期的代表人物有孟子、荀子等。
孟子认为“天生万物，有育之-”万物有天赋的善性，只需通过教育和道德修养来发扬光大。
他主张以仁爱为中心，强调人与人之间的关系，提出“爱人”和“养人”的观点。
与孟子相对的是荀子，他认为人的本性是自私的，只有通过教育和礼仪的引导，才能培养出道德良好的人。
第三阶段是儒家思想的复兴和发展阶段。
在秦朝儒家学说受到抑制的时期，王夫之等学者通过撰写经书和解释经典的方式重新演绎和宣扬儒家思想。
随着汉朝的建立，儒家思想成为国家的官方学说，儒家学者被任命为官员，推行儒家教育。
这一时期的代表人物有东汉末年的郭象、王充等。
汉代的儒家学者们起草《大学》、《中庸》等经典著作，进一步阐述儒家思想的核心观点。
儒家思想的发展历程可以总结为三个阶段，即创立阶段、传承深化阶段和复兴发展阶段。
儒家思想通过不同阶段的发展，逐渐形成了一套完整的理论体系，并且在中国历史上持续影响着社会和文化。
儒家思想强调道德修养、仁爱和社会秩序，对于促进社会和谐和个人道德修养起到了重要的作用。
高考历史二轮重难点突破 16 中国儒家思想的发展和演变(含2013真题)[ 高考]
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十六、中国儒家思想的发展和演变【核心考点】（一）儒家思想在我国各个历史时期地位的演变1．战国时期：被冷落（1）原因：其学说强调道德感化，重视伦理亲情，脱离当时奴隶制渐趋崩溃、战国纷争的现实，无助于实现统一，不为新兴地主势力所青睐（2）先秦时期的特点：此时期儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论基础，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想的治国原则；孟子的“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。
2．秦朝：遭压制、摧残（1）原因：儒生遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，落后于形势的发展。
秦始皇焚书坑儒以巩固秦政权,儒家由民间转入地下.（2）特点：儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务，统治者用政治权力强制干预和控制思想，儒学遭受毁灭性摧残。
3．西汉：独尊（1）原因：董仲舒对儒学进行改造，倡导“君权神授”、“天人感应”和宣扬“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央政治的需要，为封建专制政治提供理论依据，为政治上的统一奠定思想基础。
汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家成为封建社会的官方正统思想.（2）特点：以儒学为基础，儒家、法家、道家思想相互结合，互相渗透。
儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。
4．儒学新发展——宋明理学（1）宋朝系统-朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出”存天理,灭人欲”的主张,实际是为封建纲常辩护儒学系统化,但也逐渐失去活力（2）明朝：王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论──心学，主张“心外无物，心外无理，心外无善”，通过“内心自省”、“以致良知”。
说明理学由客观唯心向主观唯心演变，也说明它已经走向极端。
（3）特点：宋明理学开创了儒学的新时代，是儒学第二期发展的象征。
它使儒家思想理论化和哲学化，使儒学服务统治的政治作用和修养身心层面的社会功能走向一致化，但理学的发展也使儒学日益走向极端。
总结整个儒家思想发展过程
总结整个儒家思想发展过程儒家思想是中国古代最重要的哲学流派之一，它具有深远的影响，不仅在中国，而且在整个东亚地区都产生了广泛的影响。
儒家思想的发展过程可以追溯到春秋战国时期，经历了多个时期的演变和不同思想家的贡献。
本文将总结整个儒家思想的发展过程，包括其主要的思想内容和代表人物。
儒家思想起源于中国春秋战国时期的社会变革和政治动荡。
在这个时期，许多国家的边疆不断争斗，社会秩序混乱，人们开始寻求一种能够解决这些问题的哲学思想。
儒家思想的根基可以追溯到孔子（公元前551年-公元前479年），他被认为是儒家思想的创始人。
孔子提出了许多能够改善社会秩序和个人道德的主张，他强调个人修养和社会和谐的重要性。
孔子强调了君臣、父子、兄弟、朋友之间的和谐关系。
他认为，如果每个人都能够尽到自己的责任，恪守道德原则，社会将会有秩序，人们将能够和平共处。
孔子还强调了礼仪的重要性，认为它是维持社会秩序的基础。
他主张通过学习和实践来培养个人德行和社会责任感。
在孔子之后，儒家思想经历了一系列的发展和演变。
其中最重要的儒家学派是孟子（公元前372年-公元前289年）和荀子（公元前313年-公元前238年）所代表的“孟荀之道”。
孟子是孔子的学生，他进一步发展了孔子的思想。
孟子认为人性本善，只是受到环境的影响而行为不同。
他主张实践仁爱，并通过追求仁义来改变社会。
他认为，政府应该负责保护人民的福祉，而人民有义务尊敬和服从政府。
与孟子不同，荀子主张人性本恶。
他认为，人们的本性是自私自利的，需要通过教育来纠正。
他强调礼仪的作用，认为它是约束人性的重要工具。
他提倡严厉的法律和政府控制来维持社会秩序。
在汉代时期（公元前206年-公元220年），儒家思想进一步发展。
汉武帝时期，儒学正式成为官方哲学，并推广到全国各地。
一些儒学家，如东汉的董仲舒和汉初的刘向，进一步发展了儒家思想。
他们强调统治者的德行和人民的忠诚，认为政府应该以德治国。
在唐代（618年-907年）和宋代（960年-1279年），儒家思想达到了巅峰。
儒家学说的发展历程
儒家学说的发展历程大致如下：
起始阶段：孔子是儒家学说的创始人，他提出“仁”和“礼”的理念，强调人与人之间的仁爱和社会的秩序。
孔子的思想在战国时期得到了广泛的传播和接受。
孟子时期：孟子继承和发展了孔子的思想，主张人性本善，提倡仁义道德，提出了“仁政”的理念，认为君主应以人民利益为重。
荀子时期：荀子则强调人性本恶，主张通过教化来改变人性，提出了“礼乐”的理念，认为通过礼乐可以规范人的行为，使社会秩序化。
汉朝时期：汉武帝时期，儒家学说成为了官方正统思想。
董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系。
此时，儒家学说得到了广泛的应用和发展。
宋明理学时期：随着佛教和道教的兴起，儒家学说吸收了佛教和道教的某些思想，形成了宋明理学。
理学家主张“天人合一”，认为天理即是人性，强调道德实践和内省。
现代新儒家时期：在清朝末期和民国时期，一些儒家学者试图将儒家学说与西方现代思想相结合，形成了现代新儒家。
他们主张“中体西用”，即以儒家思想为核心，吸收西方现代思想的某些元素。
总的来说，儒家学说是中国传统文化的重要组成部分，经历了起始、发展、兴盛、衰落、复兴等阶段。
在不同的发展阶段，儒家学说
都有不同的代表人物和思想主张，但都强调仁义道德、社会秩序和人性修养。
高考历史重点专题复习 儒家思想的演变和认识
高考历史重点专题复习儒家思想的演变和认识一.儒家思想的演变过程:(1)春秋时期创立：孔子是儒家学派的创始人。
“仁”是孔子思想体系的核心。
他主X“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，以爱人之心调解与和谐社会人际关系。
维护周“礼”，主X贵贱有序,这是孔子政治思想中的保守部分。
(2)战国时期发展：成为“百家争鸣”中的一家。
孟子发展了孔子的学说，政治上主X施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想。
他还主X“政在得民”，反对苛政,反对统治者虐民和暴民.主X给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。
但在战国纷争的时代，其主X无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，而受到统治者的冷落。
(3)秦朝时期受压制：有些儒生遵循旧的思想主X，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，为加强思想控制，实行“焚书坑儒”政策, 加强了专制主义中央集权.(4)西汉时期享“独尊”：董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央集权的需要, 汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家，独尊儒术”的建议,儒家思想因而获得“独尊”地位,从此成为封建社会的正统思想。
(5) 宋朝时期形成理学: 宋代主要的哲学思想是理学.它是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，南宋朱熹是理学发展的集大成者.他认为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。
把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。
这实际上是为封建等级制度辩护。
朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。
（6）明末清初遭批判：明清时期官方哲学理学和心学相继占统治地位。
明后期“异端”进步思想家，我国反封建的思想先驱――李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是天生圣人,反对”咸以孔子之是非为是非”.揭露道学的虚伪。
浅谈高中历史教材中儒家思想的演变及其影响
浅谈高中历史教材中儒家思想的演变及其影响儒家思想是中国古代思想文化的重要组成部分之一，对中国社会产生了深远的影响。
在高中历史教材中，儒家思想的演变及其影响是一个重要的学习内容。
本文将分为四个部分进行论述，分别为儒家思想的起源和基本观点、儒家思想的演变、儒家思想的影响以及对教育的启示。
一、儒家思想的起源和基本观点儒家思想起源于春秋战国时期的孔子，他提出了一系列关于个人和社会的思考。
儒家思想的核心观点包括仁、礼、孝、忠、诚等，主张“中庸之道”和“集大成者”，追求社会和谐与人类的完美境界。
首先是仁，儒家认为仁是人类的道德本质，要以仁心待人。
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”仁者爱人、慈悲善良，注重待人和谐、关心他人的利益和福祉，以及尊重他人的人权。
其次是礼，儒家强调社会交往中的礼仪和规范。
儒家认为礼仪是人与人之间的一种规范行为，通过遵循礼制的规定，可以维持社会的秩序和稳定。
孝是儒家思想的核心价值观之一，儒家强调儿女对父母的孝敬和敬畏。
孔子说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”孝义是儒家思想中的重要要素，也是社会稳定与和谐的关键。
忠是儒家的核心价值观之一，儒家强调君臣之间的忠诚关系。
孔子认为君臣关系应该是忠诚与互补，君主应当以仁德治国，臣民则应忠心尽责。
诚是儒家思想的重要品质，孔子认为诚实守信是做人的基本准则。
诚实是建立在真实和正直的基础上的，儒家强调人与人之间要实事求是、真诚相待。
二、儒家思想的演变儒家思想在演变过程中经历了不同的阶段和变化。
经过孔子的努力，儒家思想在战国时期逐渐形成。
但是，随着时间的推移，儒家思想不断丰富和发展。
墨子提出了“兼爱”和“非攻”的观点，批判了儒家的仁爱思想过于局限于亲亲相惜，而不能推及万物的弊端。
这种批评迫使儒家思想进行调整和发展，使其更接近于实际情况。
孟子是儒家思想的重要代表，他强调人性本善的观点，认为人天生具有仁善之心。
他还提出了“天命论”和“王道论”，主张君主应当成为谦逊能干的君主，民众应当遵循海纳百川的内政和外交政策。
高中历史考点儒家思想的发展历程
孔子：仁、礼、中庸、为政以德、有教无类 孟子：仁政、民贵君轻、性本善 荀子：君舟民水、礼治、性本恶、制天命而用之
西汉
确立正统地
天人感应、君权神授
位
董仲舒： 罢黜百家、独尊儒术
三纲五常
设太学，以儒 家经典教授学 生
宋明
新发展并形 成儒教
二程：天地只有一个理 朱熹：先理后气；存天理、灭人欲；格物致知 王阳明：心即理也、致良知、知行合一
中国传统文化主流思想的演变
儒家思想的发展历程
一、构建 中国古代儒家思想演变的知识网络
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际 批判继承，构建起具有时代特色的
新思想体系
春秋时期 战国时期 西汉时期 宋明时期
明清之际
百
孔子创立儒家思想
经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已
以安人”，“修已以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？（4分）
材料二 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、
孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周
公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所
5、冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学冲击。 6、融合：唐宋时期，三教开始走向融合。 7、理学：宋明时期，儒学逐渐吸纳佛教和道教思想，形
成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 8、批判 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特
继承：色的新思想体系，给传统思想注入新活力。
春秋 战国
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B.天行有常，制天命而用之
C.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
试题分析：本题考查运用已学知识解决问题的能力，.解题时 注意“孟子”，而A、C是孟子的思想主张，A主要强调了民 贵君轻，与明朝强调的加强君主专制相违背，符合题意；C与 题意无关，排除；B、D分别是荀子和韩非子的主张，与题意 不合。故选A。
宋明 程朱陆王
“理”“天理” 存天理、灭人欲
复兴、重新确 立正统
明清
李贽、顾炎 武
黄宗羲、王 夫之
批判君主专注、工商皆本、 经世致用
受批判
二、深化
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔
子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、
孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱
经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已
以安人”，“修已以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？（4分）
材料二 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、
孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周
公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所
根据所学，概括各时期儒家思想的特点
思想较为具体，多关于修养和政治治国原则，
春秋战国 带有理想化色彩，没有严密的理论基础。
西汉
外儒内法，兼采各家之长，强调大一统适应 统治需要。儒学神学化。
宋明
更多吸收佛道思想，进一步哲学（思辨）化， 以伦理道德为核心。
具有新的时代特征（反专制、进步、活跃），
明末清初 体系不完整，未跳出传统儒学的范畴。
中国传统文化主流思想的演变
儒家思想的发展历程
一、构建 中国古代儒家思想演变的知识网络
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际 批判继承，构建起具有时代特色的
新思想体系
春秋时期 战国时期 西汉时期 宋明时期
明清之际
百
孔子创立儒家思想
家
争
鸣
孟、荀继承发展儒学
董仲舒创立新儒学
程朱理学(程颢、程颐、朱熹 ) 陆王心学 (陆九渊、王阳明)
李贽
顾炎武 黄宗羲 王夫之
“异端”思想
经世致用思想 反对君主专制
儒学创立
成为显学
确立正统 思想地位
发展到理 学新阶段
批判继承 传统儒学
1、创立：春秋时期，孔子提出“仁” “礼”的学说， 2、发展：战国时期，孟子、荀子，发展“仁政”学说 3、重创：秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。 4、主导：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”
孔子：仁、礼、中庸、为政以德、有教无类 孟子：仁政、民贵君轻、性本善 荀子：君舟民水、礼治、性本恶、制天命而用之
西汉
确立正统地
天人感应、君权神授
位
董仲舒： 罢黜百家、独尊儒术
三纲五常
设太学，以儒 家经典教授学 生
宋明
新发展并形 成儒教
二程：天地只有一个理 朱熹：先理后气；存天理、灭人欲；格物致知 王阳明：心即理也、致良知、知行合一
三、练习
1、古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏 商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一 样圣明。这表明了儒者 A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标
2、据说,明太祖朱元璋曾打算将《孟子》斥出 “四书”之列，并将孟子像从孔庙中搬出去（在 中国古代，孟子、曾子等都是配享孔庙的）。请 判断，孟子的哪一言论最有可能使朱元璋“龙颜 大怒”
谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以
是传之禹，禹以是传之汤，轲之死，不得其传焉。”他的这
一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新
儒学”的先河。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
结合材料二及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处。 （6分）
5、冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学冲击。 6、融合：唐宋时期，三教开始走向融合。 7、理学：宋明时期，儒学逐渐吸纳佛教和道教思想，形
成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 8、批判 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特
继承：色的新思想体系，给传统思想注入新活力。
春秋 战国
产生并初步 发展
3、自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之 道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”， 促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
【解析1】考查要点：程朱理学。解答此题关键在于理解程朱理学的内 容与地位变化（在宋代以后逐渐成为官方哲学）的史实。在两宋时期统 治者依然以传统孔孟之道作为统治思想，朱熹的理学（新儒学）被称为 伪学，因为相对于孔孟之道，理学增添了许多新思想如‚理为万物本源 和三纲五常‛，没有被两宋统治者接受直到明朝时期才成为官方统治思想。 A项与此题无关，B项不是原因，明太祖删掉《孟子》中的民贵君轻的思 想的史实相矛盾，因此明代时期的官方思想的儒学已不再是原来的孔孟 之道；D项中心学没有成为官方哲学。所以选择C
材料三 理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛 教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够 用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道 德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体 系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。
——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》 根据材料三概括宋在哪些方面对儒学有所发展。 （6分）
材料四 君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有 拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有 以救之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既 无心得，尚安望其致用哉？ ——顾炎武《顾亭林诗文集》
材料四中，顾炎武提倡的治学目的是什么？（2分） 结合所学，指出他与孔孟儒学主张有何共同点？（2分）
明末 清初
批判与继承
李贽：儒学异端，革故鼎新，否定孔子权威 黄宗羲：天下为主君为客，工商皆本 顾炎武：批判君主专制，主张经世致用，匹夫有责 王夫之：循天下之公
时代
春秋
代表人物
孔子
思想内容
仁、礼、为政以德
地位
不被重视
战国 孟子、荀子 仁政、君轻民贵、君舟民水 不被重视
西汉
董仲舒
天人感应、君权神授
独尊