江苏省 高一(上)期末语文试卷-(含答案)
2023-2024学年江苏省南京师大附中高一(上)期末语文试卷
2023-2024学年江苏省南京师大附中高一（上）期末语文试卷一、课本与读本阅读1．（2分）语文学习小组计划梳理必修上课本中的重要作家及其作品，初稿中需要修正的一条是（）A．荀子是战国末期儒家学派代表人物之一。
《荀子》一书大部分为荀子自著，其余为其弟子记录的荀子言论和思想观点。
B．韩愈字退之，中唐政治家、散文家、诗人，与柳宗元发起了“古文运动”。
他自称“郡望昌黎”，作品集名为《韩昌黎集》。
C．苏轼字子瞻，北宋政治家、文学家，与父亲苏洵和弟弟苏辙并称“三苏”。
他精通诗、词、文，词集名为《稼轩长短句》。
D．姚鼐字姬传，清代散文家，桐城派代表人物之一。
他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，有《惜抱轩诗文集》传世。
2．（2分）学习文言文，要特别留心古今含义不同以及古代常用而现代不常用的词。
下列对文言实词解释有误的一项是（）A．闻道有先后，术业有专攻．攻：学习、研究B．壬戌之秋，七月既望．望：农历每月十五日C．酾．酒临江，横槊赋诗酾：劝客饮酒D．泰山之阳．，汶水西流阳：山的南面3．（2分）成语从历史中走来，带有许多古汉语的印记。
将熟悉的成语与正在学习的文言名篇结合起来，是一件饶有趣味之事。
下面是小李在课本旁批注的成语（）A．小学而．大遗（华而．不实）B．耳得之而．为声（侃侃而．谈）C．君子博学而．日参省乎己（犯而．不校）D．青，取之于蓝，而．青于蓝（背道而．驰）4．（2分）小李对家乡的文化现象很感兴趣，他细致梳理南京地名，从中归纳出若干条命名规则，按照他的思路将这些地名按命名规则来分类，正确的一组是（）①幕府山：传晋元帝过江，王导设幕府（参谋部）于此②栖霞山：此山每到秋天，“丹枫似火，漫山凝霞”③迈皋桥：传桥南原有卖奶糕的小店，桥以店名。
④彩霞街：原为集市，每天上街做买卖的大多是穿草鞋的农民，故名。
⑤乌衣巷：三国孙吴曾在此驻军，穿黑色军衣，称乌衣营⑥珍珠泉：泉出于巨石间，似串串珍珠，故名。
A．①②/③④/⑤⑥B．①③/②④/⑤⑥C．①④/②⑤/③⑥D．①⑤/②⑥/③④5．（2分）阅读写景抒情散文，要关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度（）A．《故都的秋》善于从寻常景物中发现诗意。
江苏省连云港市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题(含解析)
江苏省连云港市2023-2024学年高一上学期期末语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。
①党的二十大报告提出，要“扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴”。
其中，文化振兴既是乡村振兴的重要内容，也为实现乡村全面振兴注入活力。
②中华民族五千多年历史孕育了丰富的乡土文化，如宗族文化、节庆文化、耕读文化、祭祀文化等。
这些文化元素相互交织形构了朴素的乡村价值观和认知体系，进而构建了乡村社会的行为规范。
随着社会经济的快速发展，传统乡土文化蕴含的礼俗秩序开始在乡村社会中消解，乡村出现了内核“空心”。
重塑乡土文化，建设乡村精神家园，对筑牢乡村振兴之根，确保乡村社会的持续稳定发展具有重要意义。
③乡村优秀传统文化记录了乡村历史、信仰、习俗和生活方式，成为维系乡村社会深层情感的集体记忆。
重视物质文化遗产的传承，保护好古树、古桥、古村落、古建筑等蕴含丰富历史信息和文化内涵且不可再生的文化资源，保留代表性乡村公共记忆景观。
积极推进剪纸、捏面人等非物质文化遗产保护，培育乡村文化的传承人，延续和发展历史遗留的珍贵精神财富。
鼓励年轻人学习传统技艺和表演，让更多的年轻人认识和了解地方乡村传统文化，培养他们的文化自信和认同感。
在保护和传承中寻根溯源，从而在中国传统式的“乡愁”中滋养乡土文化归属。
④涵养乡风文明可以为乡村发展提供精神动力和智力支持，有效地满足农民对美好生活精神层面的需要，提升农民的主人翁意识和社会责任意识，同时进一步增强农民的文化自信和文化认同。
加强乡风文明建设，要在传承优秀传统文化的基础上，充分发挥先进文化的引领作用，尊重乡村本位和农民主体地位。
围绕农民需要提供文化服务，组织农民开展文化活动，提升农民素质和乡风文明程度。
⑤党的领导是乡村振兴的前提和方向保证，是乡村社会的凝聚力和向心力的坚实保障。
涵养乡风文明，必须坚持和加强党对农村工作的全面领导，强化基层党组织的政治担当，推进改革创新，发挥好党建引领作用。
苏教版语文高一上学期期末试题及解答参考
苏教版语文高一上学期期末自测试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成1～5题。
题目材料：《城市的声音》城市的早晨总是从第一缕阳光开始，而城市的夜晚却往往在最后一盏灯光熄灭后结束。
在这个过程中，城市的每一个角落都在不断地发出声音，这些声音构成了城市的交响乐章，记录着城市的生活与变化。
走在清晨的城市街头，你可以听到清洁工扫地的声音，这是城市的起床号；早餐摊位上的吆喝声，则像是唤醒沉睡中的居民的晨钟。
白天，车水马龙的声音不断，公交车报站的提示音、出租车司机的喇叭声、行人的交谈声交织在一起，形成了一首快节奏的都市乐章。
到了傍晚，下班的人群带来了另一番景象，他们或急匆匆赶路，或三五成群谈笑风生，而沿街的小店则开始忙碌起来，准备迎接夜晚的到来。
然而，在这些喧嚣之外，城市的夜晚也有它独有的静谧。
夜深人静之时，偶尔传来的猫叫声或远处的汽笛声，反而让人觉得世界更加广阔。
城市的声音不仅仅是噪音，它是生活的见证，是情感的表达，更是文化的传承。
每一种声音都有它的故事，每一个故事都值得我们去倾听。
题目：1.下列关于文中提到的“城市的声音”的说法，最准确的是哪一项？A. 城市的声音只是指日常生活中的噪音。
B. 城市的声音包括了早晨清洁工扫地的声音和夜晚猫叫等自然声音。
C. 城市的声音特指交通工具产生的声音。
D. 城市的声音主要来源于商业活动。
2.根据文章，下面哪个选项不是城市夜晚独有的静谧表现？A. 深夜的猫叫声B. 远处的汽笛声C. 行人的交谈声D. 小店忙碌准备迎接夜晚的声音3.文章中提到“城市的声音不仅仅是噪音”，这句话的意思是什么？A. 城市的声音都是悦耳动听的。
B. 城市的声音除了噪音外，还有很多美好的声音。
C. 城市的声音对人们的健康有害。
D. 城市的声音无法代表一个地方的文化特色。
4.下面哪一个选项最能体现作者对于“城市的声音”的态度？A. 认为城市的声音令人烦躁不安。
B. 觉得城市的声音毫无意义。
2022-2023年江苏南京高一语文上学期期末试卷及答案
2022-2023年江苏南京高一语文上学期期末试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：中国民族音乐，从古到今，都是声乐占主导地位。
所谓“丝不如竹，竹不如肉，渐近自然也”（《世说新语》）。
中国古代所谓“乐”，并非纯粹的音乐，而是舞蹈、歌唱、表演的一种综合。
《乐记》上有一段记载：“故歌之为言也，长言之也。
悦之故言之，言之不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
”“歌”是“言”，但不是普通的“言”，而是一种“长言”，“长言”即入腔，成了一个腔调，从逻辑语言、科学语言走入音乐语言、艺术语言。
为什么要“长言”呢？就是因为这是一个情感的语言。
“悦之故言之”，因为快乐，情不自禁，就要说出，普通的语言不够表达，就要“长言之”和“嗟叹之”（入腔和行腔）。
这就到了歌唱的境界。
更进一步，心情的激动要以动作来表现，就走到了舞蹈的境界，所谓“嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也”。
这种思想在当时较为普遍。
《毛诗序》也说了相类似的话：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
”这也是说，逻辑语言，由于情感之推动，产生飞跃，成为音乐的语言，成为舞蹈。
那么，这推动逻辑语言使成为音乐语言的情感又是怎么产生的呢？古代思想家认为，情感产生于社会的劳动生活和阶级的压迫，所谓“男女有所怨恨，相从为歌。
饥者歌其食，劳者歌其事”。
这显然是一种进步的美学思想。
（节选自宗白华《美学散步》）材料二：盛唐本来就是一个音乐高潮。
当时传入的各种异国曲调和乐器，如龟兹乐、天竺乐、西凉乐、高昌乐等等，融合传统的“雅乐”“古乐”，出现了许多新创造，从宫廷到市井，从中原到边疆，从太宗的“秦王破阵”到玄宗的“霓裳羽衣”，从急骤强烈的跳动到徐歌曼舞的轻盈，正是那个时代的社会氛围和文化心理的写照。
“自破阵舞以下，皆擂大鼓，杂以龟兹之乐，声震百里，动荡山岳。
江苏省南通市海安市2023-2024学年高一上学期期末语文试题及答案
江苏省南通市海安市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题1．本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。
考试结束后，请将答题卷交回。
2．答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上。
3．请监考员认真核对在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。
4．作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题卷上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
农村，农业，农民永远是文学的活水之源和生存母体。
没有个性的农民集体一定不能成为农业文明的支点，自然也就无以构成乡土文学的核点。
鲁迅说，必须“将农民的生与死，移到纸上”，农民的生死就是土地的生死，就是农业文明的兴衰，就是乡土文学的枯荣。
故此，接力鲁迅衣钵的汪曾祺说，他毕生都在用充满温情的眼睛看那些农人，去发掘普通耕作人身上的美和诗意。
他以敬畏的、朴素的，不带任何理论色彩的人道去关注，尊重，并欣赏在他看来代表天道的农民。
乡土文学是一卷流动的农民合照剪影。
此与赵树理的理论一脉相承，赵树理说，“我所生活过来的劳动人民大海，时时刻刻起着变化，变化得使我的生活本领不适用起来。
我所熟悉的海，是痛苦不堪的苦海，而后来的海渐渐甜起来”。
农民是中国文化奋斗精神的根性，这种精神就是生成文学的根性，这也是全部乡土文学之根。
发轫于鲁迅时代的中国乡土文学寻根的动机乃源于此。
一个缺失改变命运意识的群体其本身也无文学的冲动性。
乡土文学的地方主义与世界乡土文学的“地方色彩”和“风俗画面”体系如出一辙，即农村的颜色。
农村的自然颜色构成了农业文明的底色，是乡土亲情民族集体的物理家园的镜像，也是中国文化生长精神的养成所，更是中国乡土文学的生成源。
苏教版语文高一上学期期末试卷及解答参考
苏教版语文高一上学期期末复习试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。
生命如歌生命，是一曲永无休止的乐章，每一个音符都承载着生命的意义。
在这曲生命的乐章中，有欢乐、有悲伤、有挫折、有成功。
而每个人都是这曲乐章的演奏者，用自己的人生经历奏响属于自己的人生之歌。
（1）以下对文章的理解和分析，不正确的一项是（） A．生命是一曲永无休止的乐章，每一个音符都承载着生命的意义。
B．文章以生命如歌为题，意在表达生命的过程充满了欢乐和悲伤。
C．每个人都是生命的演奏者，用自己的人生经历奏响属于自己的人生之歌。
D．文章以比喻的手法，将生命比作一首歌，使文章更具感染力。
（2）下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（） A．文章开头用“生命，是一曲永无休止的乐章”这句话，点明了生命的本质。
B．文章通过描述生命中的欢乐、悲伤、挫折、成功等，展现了生命的丰富内涵。
C．作者认为每个人都是生命的演奏者，用自己的人生经历奏响属于自己的人生之歌。
D．文章通过生命如歌的比喻，表达了生命的美好和生命的意义。
（3）下列关于文章内容的推断，不正确的一项是（） A．文章认为生命的过程充满了欢乐和悲伤，这是生命本身所具有的特性。
B．文章认为每个人都是生命的演奏者，意味着每个人都有责任去创造自己的人生。
D．文章认为挫折是生命的一部分，我们要勇敢地面对挫折，不断前行。
（4）文章中“用自己的人生经历奏响属于自己的人生之歌”这句话，有什么作用？（5）结合文章内容，谈谈你对“生命如歌”的理解。
二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《乡间的声音》日落西山，太阳收起了刺眼的光芒，留下一抹余晖。
风刮过小巷，白天贪玩的孩子全都分散在各个角落，邻里闲聊的声音也暂时停歇，整个小镇安静下来了。
这时，空气里充满了过往的喧闹和生机。
我抬头望，蔚蓝的天空带着淡淡的紫霞，第一次觉得天空是那么熟悉和亲切。
不一会儿，夜幕降临，家家户户都亮起了灯光，整个村庄都仿佛沐浴在了月光之中，再一看，已是夜半更深了。
苏教版语文高一上学期期末试卷及解答参考(2024-2025学年)
2024-2025学年苏教版语文高一上学期期末自测试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
一束光作家毕飞宇经过院墙的一道小门，就可以朝村庄的深处走去。
几十年前的夜晚，天际是漆黑一片，与村庄一起隐没在深深的夜色里面。
整个的村庄，除了高高扬着的，或者低低垂着的，除去挂在油灯上的几撮亮晃晃的煤油灯，就没有别的光了。
光是一种非常孤单的东西，它不会发光的时候，只有等待。
年纪稍大一点的男性都喜欢拉歌唱，尽管嗓音还不错，但又有什么用呢？他们等待着光的到来，只有等到了光，他们才有勇气向恋人求爱。
有%d分1.下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（C）A．作者用华丽的词藻描写乡村夜晚的朴素之景，富有画面感。
B．“院墙的一道小门”引路，村庄的深处是故事的发生地。
C．“漆黑一片”一词写出了村子人与外界的隔绝，语言简洁传神，为后文求爱不果做了铺垫。
D．文章以“一束光”标题，既写了乡村夜晚的亮光，也通过光暗示人物的理想与勇气。
2.文章首段描述的是什么样的乡村夜晚，这样写有什么好处？3.文中多次提到“等待”，请分析“等待”的具体含义。
4.文中的“拉唱”是指什么样的场景，体现了人物怎样的状态？5.结尾段提及的“有%d分”在文中的含义是什么？二、现代文阅读Ⅱ（17分）《秋夜》鲁迅capacity）后的第一天晚上。
淡下来，已经消尽，只剩破壁；不多时， Expedition）又起来，驱我入暗室中。
这是医院的暗室。
墙，卷边，蓬蓬不顺滑，conomy）牙��，还睡在壁上，是徐志摩送石民的大中。
我睡的下铺，上铺是王艺争。
他的床却不是我平常睡的，原来被他们圈去，给了那睡在地铺上的病家了。
倒也不难，旧梦里寻得来的旧茧稠伞，给了我，刚好可以铺一铺。
屋外，是霏霏的秋雨。
街灯惨淡的放在那里，照着各有心思的人们的脸，度过这和平的夜晚。
小园里满种着桂花，那里见过开花，只暗oubliander，一阵香来，把个寂寞也搅浑了。
江苏省徐州市 高一(上)期末语文试卷(含答案)
高一（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）故不积跬步，______。
（荀子《劝学》）（2）师者，______。
（韩愈《师说》）（3）______，宫车过也；辘辘远昕，______。
（杜牧《阿房宫赋》）（4）驾一叶之扁舟，______。
（苏轼《赤壁赋》）（5）谈笑间，______。
（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（6）元嘉草草，封狼居胥，______。
（《永遇乐•京口北固亭怀古》）（7）______，忆往昔峥嵘岁月稠。
（《沁园春•长沙》）二、选择题（本大题共6小题，共18.0分）2.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（）A. 炫．耀（xuàn）嘈．杂（cāo）亘．古未有（ gèn）B. 祈．祷（qí）炽．烈（chì）按捺．不住（nà）C. 倔．强（juè）胡诌．（zhōu）瘦削．不堪（xuē）D. 模．样（mó）秩．序（zhì）威风凛．凛（1ín）3.下列各组词语中没有错别字的一项是（）A. 决意蛰伏兜圈子一愁莫展B. 搪瓷巅簸殡仪馆荒诞不经C. 帐款熨帖城隍庙烟熏火燎D. 耽搁安详刹那间莫名其妙4.下列语句中没有语病的一项是（）A. 在我走的时候，还不知道曾经的生活，有天会需要证明B. 大火之后，富丽堂皇的宫殿和贵族老爷们的养尊处优已消失得无影无踪C. 评点，一般用来记录读者在阅读过程中对作品的理解、感受、评价和质疑D. 我们的国势犹弱，需要真正的民族团结，才能保持和发扬这个胜利成果5.下列句中使用比喻修辞手法的一项是（）A. 老贝尔曼是住在楼下底层的一个画家，年纪六十开外，有一把像是米开朗基罗的摩西雕像的胡子B. 这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了C. 但是多哥的大幅风景画，现在已经出现在我的眼前了，色彩鲜艳，像老式铜版画一样没有景深D. 傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了6.《三国演义》第35回“玄德南漳逢隐沧单福新野遇英主”中“单福”指的是（）A. 徐庶B. 审配C. 庞统D. 许攸7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）鞭炮放过一阵后，周长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，。
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高一（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）携来百侣曾游，______。
（毛泽东《沁园春•长沙》）（2）______，善假于物也。
（荀子《劝学》）（3）师道之不传也久矣！______！（韩愈《师说》）（4）______，而卒莫消长也。
（苏轼《赤壁赋》）（5）______，则足以拒秦。
（杜牧《阿房宫赋》）（6）______，风流总被，雨打风吹去。
（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）（7）柴门闻犬吠，______。
（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）（8）读书切戒在慌忙，______。
（陆九渊《读书》）二、选择题（本大题共6小题，共18.0分）2.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）一首现象级作品的出现，往往是因其以艺术性的手法巧妙地到了人们的心灵，或者打开了一段记忆，或者了一段叙事。
《乡愁》的流行，也有着这样的逻辑。
余光中生活的年代，正处于中国数千年未有之变局，对于那个时代的人来说，是人生常态。
A. 涉及开起颠沛流离B. 涉及开启流离失所C. 触及开启颠沛流离D. 触及开起流离失所3.下列各句中，没有运用“借代”修辞手法的一项是（）A. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B. 朱门酒肉臭，路有冻死骨C. 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状D. 烽火连三月，家书抵万金4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。
；。
民间剪纸艺人凭着一把剪刀，几张宣纸，百般变化，寓意多端，剪出象征吉祥、如意、福寿、财喜等等花样来。
①明清时，扬州剪纸增强了装饰性，欣赏结合实用②剪纸还有一些特别用途，民间剪纸人、纸马及纸钱等，用来祭奠鬼神③立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐④大诗人杜甫写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”诗句，即谓此⑤既用于妇女儿童的装饰，作为刺绣的底样，剪制鞋花、床单花等⑥也用于民间风俗“仪饰”，如年节图案、门前花饰之类A. ③⑤⑥①②④B. ①③②④⑤⑥C. ③②④①⑤⑥D. ①⑤⑥③②④5.下列句式特点与其它三项不同的一项是（）A. 有如此之势，而为秦人积威之所劫B. 其闻道也固先乎吾C. 赵尝五战于秦D. 架梁之椽，多于机上之工女6.下列各项中关于课文理解有误的一项是（）A. 海子的《面朝大海，春暖花开》，以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。
主人公想要做“一个幸福的人”，愿把“幸福的闪电”告诉每个人，即使是陌生人，他都会真诚地祝愿“在尘世获得幸福”B. 《赤壁赋》中的苏轼“乐水”，《始得西山宴游记》中的柳宗元“乐山”。
痛遭贬谪的人生经历成了两位作者寄情山水、倾诉心中块垒的触发点，而美丽的自然山水又成了作者释放心情、参破生命的精神寄托C. 《流浪人，你若到斯巴……》是诺贝尔文学奖获得者德国作家海因里希•伯尔创作的一篇短篇小说。
全文以悬念开始，以悬念得到释解作结，站在人类和平的立场上，通过反思战争让人们警醒起来D. 《红楼梦》是一部浪漫主义长篇章回体古白话小说，全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势7.下列各项中说法有误的一项是（）A. 儒家传统中，“六艺”一般指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
《师说》中的“六艺”，则指“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书B. 韩愈字退之，岳飞字鹏举，钱钟书字默存……人们选取与名的含义相关的字以表德行、特性，体现精神追求或自我期待，这是中国独有的语言文化现象C. 北京是老舍的故乡，是他文学创作中主要的描写对象。
老舍在《想北平》一文中提到的陶然亭，和醉翁亭、爱晚亭、湖心亭一起，并称为“中国四大名亭”D. 所谓“封禅”，是指中国古代祭祀天地的大型典礼。
封狼居胥，是指西汉大将卫青登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功三、名著导读（本大题共2小题，共5.0分）8.小说集《呐喊》塑造了众多个性鲜明的人物形象，其中《______》里的______（人物名）爱说“差不多”，这几乎成了此人的口头禅。
9.请各举一例，说明《边城》在亲情、乡情、爱情中所体现的人性美。
四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共7.0分）10.阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
秦州杂诗二十首•其一杜甫满目悲生事，因人作远游。
迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。
【注】西征问烽火，心折此淹留。
注：鱼龙、鸟鼠，指鱼龙川、鸟鼠谷，秦州地名。
（1）请结合全诗，简要概括作者因何而“悲”。
（2）试赏析诗歌颈联的表达效果。
五、文言文阅读（本大题共1小题，共15.0分）11.阅读下面的文言文，完成下列各题。
尚勤俭（清）朱柏庐勤与俭，治生之道也。
不勤则寡入，不俭则妄费。
寡入而妄费，则财匮；财匮，则苟取。
愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险徼幸之途。
生平行止，于．此而丧；祖宗家声，于此而坠。
呜呼！生理绝矣！又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则既自绝其生理，而又绝．妻子之生理矣！勤之为道，一要深思远计。
事宜早为、物宜早办者，必须预先经理。
若待临时，仓忙失措，鲜不耗费。
二要晏眠早起。
侵晨而起，夜分而卧，则一日而复得半日之功；若早眠晏起，则．一日仅得半日之功。
三要耐烦吃苦。
若不耐烦吃苦，一处不周密，一处便有损失耗坏。
故事须亲自为者，必亲自为之；须一日为者，必一日为之。
俭之为道，一要平心忍气。
一朝之忿，不自度量，与人口角斗力，构讼经官。
事过之后，不惟破家，或且辱身。
二要量力举事。
如土木之功，婚嫁之事，宾客酒席之费，切不可好高求胜，一时兴会，所费不支．。
后来补苴，或行称贷，偿则无力，逋．则丧德。
三要节衣缩食。
绮罗之美，不过供人之叹羡而已。
若．暖其躯体，布素与绮罗何异？肥甘之美，不过口舌间片刻之适而已。
若自喉而下，藜藿与肥甘何异？人皆以薄于自奉为不爱其生，而不知是乃所以养生也。
此在故家子弟，尤宜加意。
盖不勤不俭，约有二病：一则纨绔成习，素所不谙；一则自负．高雅，无心琐屑。
乃至游闲放荡、博弈酣饮，以有用之精神而肆行无忌，以已竭之．金钱而益喜浪掷。
此又不待苟取之为害，而已自绝其生理矣。
孔子曰：“谨身节用，以养父母。
”可知孝弟之道、礼义之事，惟治生者能之，奈何不惟勤俭之为尚也。
（选自《朱柏庐诗文选》，有删改）（1）下列加点词的解释，不正确的一项是______A．而又绝．妻子之生理矣绝：断绝B．一时兴会，所费不支．支：支助C．偿则无力，逋．则丧德逋：拖欠D．一则自负．高雅，无心琐屑负：依恃（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是______A．生平行止，于．此而丧游于．赤壁之下B．以已竭之．金钱而益喜浪掷句读之．不知C．则．一日仅得半日之功于其身也，则．耻师焉D．若．暖其躯体，布素与绮罗何异彼与彼年相若．也（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①寡入而妄费，则财匮；财匮，则苟取。
②纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
③洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
六、现代文阅读（本大题共2小题，共37.0分）12.阅读下面的作品，完成下列各题。
双凤的瓦当胡殷红①摆在我眼前的是我偶然拾得的一片年代久远的黛青色瓦当。
②这片瓦当躲在江苏太仓双凤镇的一户院落里，它在墙角的瓦砾之中静待我的到来。
冬季的落叶轻抚在它的身上，干枯的苔痕给它披上了薄薄的棉衣，唯独露出那张俊俏的“脸”，明朗又清晰。
这片瓦当上对称地刻画着可爱的动物图形，两只自然活泼、神态天真像是毛茸茸雏鸡样子的小凤，用各自的一只翅膀，共拥着一个象征财富的圆形钱币。
钱币中央画着一朵花，花瓣一层层包裹着，最外面一层，像是熟透了似的向外撇着，使劲搭向圆圈的内侧，饱满丰盈、栩栩如生。
这片瓦当前半部颜值颇高，后半部瓦身碎了半片。
这片瓦当的图案是线雕，点线变化细致精妙，有着明快写实的技巧。
在土质细腻的当面上用这种手法，奏出这样和谐节奏和韵律的匠人，是百年前的翩翩少年，还是威武的汉子抑或垂垂老者？③我依稀听得两瓦敲击发出的清脆悦耳声。
当地的一位老者弯腰拾起一片破碎的普通瓦片敲在我爱不释手的那片瓦当上，当当的声音的确清脆动听。
他告诉我说，你拾得的这片瓦当，下垂部分就是你说的“脸”，它叫“滴水”，上瓦端的叫“猫头”，都是起着装饰屋檐和保护椽头的作用，是那个年代民居建筑的装饰配件，它总有百年历史了。
④兴许百年前说着吴侬软语的人们个子都不太高，他们的住所房屋低矮，门户不大，但家家户户的庭院却深深。
这些老宅小院每一家都是正门临水，进宅门穿过院子，另有一扇门通往后街。
有的院落天井内用普通瓦片搭建一座花墙，月牙形的瓦片勾肩搭背，相互勾连，组成没有规则的花朵图案，看上去玲珑剔透，实际上又当作隔墙，不仅修饰了院子的狭长，还不挡视野。
在我看来，最普通的老宅子里的房檐屋下，每一个极小的物件，每一片“瓦头”“滴水”，都是那个年代风姿绰约的少妇，曾经那么美丽精致。
尽管如今她皱纹横生，衣衫褴褛，却依旧让人们怀念当年。
如若把百年老宅视为一位“原为皇民挡风雨，残痕滴尽凝古风”的男子，我手里的这片瓦当就远远超出仅仅因为美貌而依附在他肩膀上的地位。
⑤我想象着，港口边渡轮的喧嚣与江南丝竹伴着一壶老酒，听着潺潺流水和双凤山歌，河道中货船上的叫卖声传来，女人走到靠岸的船边冲着货郎娇羞一笑，讨价还价，买盒香香的胭脂，然后回到青砖黛瓦的屋里淡施胭脂轻画蛾眉；想象着也许会有腼腆的女子羞于与货郎直接交道，足不出户，用根绳子系上个小竹筐，把钱放在里面吊到船上去，把她需要的物品换上来；想象着这种只有水乡临河的人家才有的生活，该多么的惬意。
⑥流连忘返于依水而居的清末古宅，它用斑驳陆离默默地证实着它老天拔地的年龄。
眼下家家都有了自来水，河埠边已少有年轻人日常取水、浆洗衣衫，他们大概都去闯荡新世界了，只看到一位安安静静、两鬓斑白的婆婆和三两妇女在那里浣衣。
她们把床单放在石头上，用木槌重重地捶上好一阵子，再在河里不断甩动清洗。
她们或许是喜欢，又或许是习惯享用家门前生生不息的河水。
她们轻声细语地聊天，似乎也逃不脱老街上那些张家长李家短的闲篇。
⑦一片“动静相生．．．．”的双凤瓦当，让我记起李商隐《重过圣女祠》中“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的诗句。
这份眺望雨打屋檐的感触，在喧嚣的城市里很难体会到了，而这里的青砖黛瓦已然成为我的憧憬。
我把这片残存的、渐行渐远的檐端风情保留下来，它是文化的浓缩和积淀。
⑧英国著名诗人艾略特在《燃烧的诺顿》里有一段话：“静止，就像一只静止的花瓶，永远在静止中运动。
”看着眼前的这片双凤瓦当，它静默不语，但它纹饰的动态效果、鲜活的双凤形象，优美生动，让它的生命形式出现了永久的“恒动”，传递出生命的节奏和律动。