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全球通史读后感《全球通史》读后感-（最新版-已修订）
全球通史读后感《全球通史》读后感 为您整理编辑全球通史读后感系列，欢迎阅读。
全球通史读后感(一) 古人云读史可以明智。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，用全球历史观研究世界历史，带给我们全新的视野。
《全球通史》是以世界经济发展和人类文明进步为主线，而不是以历史事件为主线。
本书主要特点在于：研究的是全球而不是某一国家或地区的历史;关注的是整个人类，而不是局限于西方人或非西方人。
“本书的观点，就如一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的球体进行考察时形成的观点，因而，与居住伦敦或巴黎、北京或德里的观察者的观点判然不同。
” 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》,把人类历史划分为1500年的世界以前和1500以后的世界。
“1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。
各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。
直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。
从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人”。
《全球通史》中用三章的篇幅介绍了了中国文明和儒家文化对世界的影响，用一章的篇幅讲述了近代中国受西方列强和东方倭寇欺辱的历史。
在最后一章《后记：我们的黄金时代吗?》中对全球经济一体化大同世界进行了前瞻性的论述。
读后受益匪浅，使我对儒家思想和当代的改革开放以及经济一体化有了探索性的认知。
一、儒家思想是中国封建社会从强盛走向衰亡的根本原因。
笔者的学生时代是在“文革”中度过的，那个年代学校不开设历史课，所以笔者对中国历史和世界历史一无所知。
读高二时，正值神州大地开展史无前例的“批林批孔”运动，伟人毛泽东把孔子从“大成至圣先师”的尊位上揪下来，让全国人民进行“大批判”。
从那个时候起，我才知道中国历史上还有个“孔老二仲尼丘”。
他一生主张“克己复礼”，刚当上鲁国大司寇，就杀了革新派人士少正卯。
这是我对儒家思想的启蒙认识。
我读完司马迁的《史记》之后，我对儒家思想有了深一层的认识。
全球通史读后感（通用21篇）
全球通史读后感（通用21篇）全球通史读后感篇1有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。
在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。
汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。
不是因为早先的历史编写的不对，而是因为世界完成了自己从旧到新的转变，所以每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。
纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。
无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命，而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。
当农业渐渐代替采集业的时候，人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。
这就是良性的循环，当简单的植物采集不能满足人们生活的需要的时候，自主的培育粮食就成为新的出路，创新是推动历史发展的重要动力，因果相生，农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物，从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中东的芭蕉等植物。
当人们把实践中的经验运用到改良上之后，植物也因为人类发生了翻天覆地的变化，这也间接地推动了农业的发展。
历史本身就是逻辑最严谨的教科书，是环环相扣，最为精彩的魔术，所有看似突然的变化，都有蛛丝马迹可循，那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网，没有人可以置于其外。
全球通史读后感范文
全球通史读后感范文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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全球通史读后感2000字
全球通史读后感2000字全球通史读后感。
《全球通史》一书是一部以全球视野来解读人类历史的著作，作者是美国历史学家约翰斯顿。
这本书通过对全球历史的梳理和分析，展现了人类文明的发展脉络和历史进程，让读者对世界历史有了更加全面和深入的了解。
在阅读完《全球通史》后，我深受启发，对人类历史的发展有了更加清晰的认识，也对未来的发展有了更深刻的思考。
首先，这本书让我对人类历史的发展有了更加全面的认识。
在以往的历史教育中，我们更多地接触到的是各个国家或地区的历史，对于全球历史的了解相对较少。
而《全球通史》以全球视野来展现人类历史的发展，将各个国家和地区的历史联系起来，呈现出一个更加完整和立体的历史画卷。
通过对各个时期的政治、经济、文化等方面的分析，读者可以清晰地看到人类历史的发展脉络和演变过程。
这让我对人类历史的发展有了更加全面和深入的了解，也让我对人类文明的多样性和丰富性有了更深刻的认识。
其次，《全球通史》让我对未来的发展有了更深刻的思考。
通过对人类历史的梳理和分析，我们可以清晰地看到人类社会的发展规律和历史的变迁。
在这个过程中，我们可以发现一些规律性的东西，比如人类社会的发展是不断向前的，尽管在发展过程中会遇到各种各样的困难和挑战，但最终人类社会还是会不断进步和发展。
同时，我们也可以看到人类社会的发展是多样的，不同地区和国家有着不同的发展轨迹和特点。
在这样的认识下，我们可以更好地思考未来的发展方向和路径，也可以更好地应对未来可能出现的各种挑战和困难。
这对于我们把握未来的发展方向和规划未来的发展策略有着重要的意义。
总的来说，《全球通史》是一部让人受益匪浅的著作。
通过对全球历史的梳理和分析，这本书让我对人类历史的发展有了更加全面和深入的了解，也让我对未来的发展有了更深刻的思考。
我相信，这本书对于更多的读者来说，也会有着同样的启发和帮助。
希望更多的人能够阅读这本书，从中汲取知识和智慧，为人类社会的发展贡献自己的力量。
全球通史读后感范文
全球通史读后感范文全球通史读后感范文5篇认真品味全球通史后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考全球通史读后感如何写了哦。
下面是小编为大家精心整理的全球通史读后感范文，希望对大家有所帮助。
全球通史读后感范文（篇1）读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候，我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处，就是对中国文化和中国历史的缺乏。
缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观，尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。
还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。
全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆，当然这只是他的一家之言，可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。
在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。
他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今天的全球化我们在一直深入，我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化，寻找全球变化的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展。
世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。
像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。
但是站在月球上看世界的毕竟是一个人，深受西方文化和思维的人。
在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。
特别是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有办法进行考证。
但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。
任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究，所写的全球史都是缺陷。
中国的历史特别是古代史，那是世界史的精华之一。
我更期待的有朝一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的《全球通史》。
全球通史读后感范文（篇2）斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》我花了两个星期读完了，不过读的有点囫囵吞枣。
全球通史的读书观后感
全球通史的读书观后感篇一全球通史的读书观后感嘿，朋友们！最近我读了一本超级牛掰的书——《全球通史》。
这书可真是让我大开眼界啊！刚开始读的时候，我心里还嘀咕呢，这能有多好看？结果，一读就根本停不下来！它就像一个超级时空穿梭机，把我带到了远古时代，又嗖的一下拉到了现代。
我觉得吧，这本书就像是一场跨越时空的大冒险。
它让我看到了不同文明的兴衰，就好像看着一个个巨星在历史的舞台上登场又退场。
比如说古埃及文明，那神秘的金字塔、木乃伊，也许背后隐藏着无数不为人知的故事呢？还有古希腊文明，那些哲学家们的智慧，难道不是人类思想的瑰宝吗？读着读着，我不禁在想，咱们人类一路走来，到底是咋回事？是偶然的巧合，还是有啥必然的规律？可能是大自然的考验，也可能是人类自己的选择。
有时候，我会感叹人类的伟大，能创造出那么多灿烂的文明。
但有时候又会觉得人类好渺小，在历史的长河中，不过是沧海一粟。
这一路，人类经历了战争、灾难，可还是顽强地走了过来，难道这不是一种奇迹吗？不过话说回来，历史总是惊人的相似，是不是咱们人类总是在重复同样的错误呢？这真让人深思啊！总之，读了《全球通史》，我感觉自己对世界的认识都不一样了。
你们呢？有没有想过这些问题？篇二全球通史的读书观后感哎呀妈呀，《全球通史》这本书可把我给震撼得不行不行的！刚翻开这本书，我就像走进了一个巨大的迷宫，到处都是历史的线索和秘密。
我一会儿被带到了古代的罗马，看着那些勇士们在战场上冲锋陷阵；一会儿又跑到了中世纪的欧洲，感受着宗教的神秘和力量。
说真的，读这本书的时候，我脑子都快转不过来了。
历史的发展怎么就这么复杂呢？一会儿这个国家崛起，一会儿那个文明衰落，这就像一场永不停歇的大戏。
我就在想啊，人类为啥总是打来打去的？难道就不能和平共处吗？也许是因为资源有限，也许是因为人的欲望无穷。
可是，为了那些所谓的利益，牺牲那么多人的生命，值得吗？这本书里还讲到了很多科技的发展，比如工业革命。
这玩意儿可真是厉害，一下子把人类的生活给彻底改变了。
全球通史高中读后感_读《全球通史》有感精选5篇
全球通史高中读后感_读《全球通史》有感精选5篇全球通史高中读后感_读《全球通史》有感篇一斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不一样与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关礼貌、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个归纳性的阐释。
在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，因此只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自我所了解的中国历史，便有了下方的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的礼貌、文化也就这样逐渐发展起来并构成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自我的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自我的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。
近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，此刻咱们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。
这种“竞争”越来越构成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，咱们看到此刻的中国，发展经济是头等大事，gdp指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。
这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，咱们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
咱们在比较1500年以前的历史个性是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一向到这天咱们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让咱们反思自我的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思咱们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
全球通史的读书观后感
全球通史的读书观后感篇一全球通史的读书观后感读了《全球通史》这本书，我心里那叫一个五味杂陈啊！说真的，刚开始读的时候，我觉得这书简直就是“天书”，一堆密密麻麻的字，看得我头都大了。
可慢慢地，我居然被它给吸引住了。
你想想，从远古的石器时代，到现代的信息时代，这中间经历了多少风风雨雨？也许在我们看来，那不过就是历史书上的几页纸，几个名字，几个事件。
但这本书让我感觉到，每一个时代的变迁，每一个文明的兴衰，都像是一部精彩的大片。
比如说古埃及文明，那宏伟的金字塔难道不是让人惊叹不已吗？我就在想，当时的人们是怎么做到的？难道他们有什么超能力？还有罗马帝国，那么强大，那么辉煌，可最后还是衰落了。
这是不是就像那句话说的，“飞得越高，摔得越惨”？这本书里还讲到了很多战争，什么十字军东征啊，世界大战啊。
每次看到这些，我都忍不住问：人类咋就这么喜欢打来打去呢？难道和平不好吗？不过反过来想想，也许正是这些战争，推动了科技的发展，也说不定呢。
读着读着，我觉得自己好像穿越了时空，亲眼目睹了这一切的发生。
我觉得自己可能在某个战场上，看着士兵们拼命厮杀；又可能在某个宫殿里，看着国王们策划着阴谋。
哎呀，这本书真的让我感触太多了！我觉得自己对这个世界的认识都被刷新了。
你们读了这本书，是不是也有和我一样的感受呢？篇二全球通史的读书观后感嘿，朋友们！读完《全球通史》，我这心里就像打翻了五味瓶，啥滋味都有！你说这世界的历史咋就这么复杂又有趣呢？从原始人的简单生活，到现代社会的高科技，这一路走来，简直就是一部超级大片。
我一直在想，人类的发展到底是必然的还是偶然的？就像工业革命，也许只是某个天才的灵光一闪，然后整个世界就变了样。
这难道不是命运的玩笑吗？书里讲的那些古代文明，比如古希腊，那可是智慧的象征啊！他们的哲学思想，到现在还影响着我们。
我就好奇了，他们咋就能想得那么深刻呢？难道是吃了什么“聪明药”？还有那大航海时代，欧洲人满世界跑，到处抢地盘。
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《全球通史》读后感2000字
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。
在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为国际交流的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是实用主义哲学或是唯物论的天下了。
近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到竞争、综合国力的竞争之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的竞争中立于不败之地。
这种竞争越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。
这种竞争说白了就是物质第一、一切向钱看，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢?
二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的夏朝是中国历史上第一个朝代是不一样的。
目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的五千年文明还有很多持怀疑态度，以至于我们国家的夏商周断代工程的出现。
这是一个颇为有趣的现象，在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远，难道历史悠久便能加足我们以后在国际交往中说话的底气?难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据?我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下，每一个民族都有自己值得自豪的历史。
时间能说明什么呢?只能说明过去。
民族、国家乃至于我们个人的发展，力量的高下，都不是以时间来衡量的。
美国只有两三百年历史，但还不是生机勃勃，照样生活得很好?
斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是最好的。
我们承认，我们不是最好的，但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是最好的呢?
三、《全球通史》在最后说人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。
斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。
希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，在人类看到结果的过程中也结果了自己。
这一天会不会遥远呢?
马克思主义说，事物总是有着产生—发展—消亡的过程的，那么人类呢?我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。
我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。