以贵州西江千户苗寨为中心的考察
西江千户苗寨考察报告
西江千户苗寨考察报告篇一：贵州西江千户苗寨考察报告考察报告内容：姓名：学号：班级：指导老师：———————————艺术与文化传播学院——————————-前言：经过这次，可以说是对我们人生很有意义的一次艺术考察，使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高。
看着西江千户苗寨的人们的每一件每一样艺术品让我是那么的沉醉与流连忘返，为什么苗族人能创造出令世人为之赞叹的传奇？我有时在想,少数民族除了有自己的历史文化，有自己的神话和传奇，让世界为之赞叹的还是什么?苗族之都——西江千户苗寨，这里有喜欢的风景，这里有喜欢的文化习俗，这里更有喜欢的人！感受原汁原味的风俗文化，领略到苗家人几千年来保存完好的生活习俗。
专业考察，是通过亲身体验和观察，开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。
从自然景观和人文景观中收到启示，学习前人的传统智慧；从现代设计的案例中，实际体会设计人员所应具备的基本素质要求，以培养自己的观察能力、分析能力、表现能力、设计能力，以及和专业相关的综合素养，诸如自立意识、沟通技巧、团队精神。
雷公山体现了“自然美”的主旨。
一直以来我都觉得现代设计的核心是以“人”为本，都是为人服务的。
人的需求决定着设计，现代人们越来越注意的生活的品味，舒适性，人文环境等周边环境。
在这个物欲横流的社会，人们需要远离城市的喧嚣，外出旅游放松心情过一过日子，但是住在山林野趣的时候，享受大自然的时候就觉得太寂寞了就想到市井繁华中享受物质生活。
在当今这个生存压力很大的社会中，人们更需要亲近大自然。
西江千户苗寨领略人文，雷公山领略自然。
一、考察时间、考察地点考察时间：2013年6月24日至6月30日考察地点：贵州西江千户苗寨、苗峰雷公山二、考察见闻所感西江千户苗寨从贵阳出发，途径足足四个多小时我们终于到了我们的第一个目的地—贵州西江千户苗寨。
下车后我们就看到了西江千户苗寨的们，门口的西江苗寨人有他们古老的方式欢迎者我们的到来，他们载歌载舞，他们热情好客。
贵州省雷山县西江千户苗寨介绍作文
贵州省雷山县西江千户苗寨介绍作文全文共5篇示例，供读者参考贵州省雷山县西江千户苗寨介绍作文1西江位于贵州省凯里市西江镇，今天我和父母来到了西江的千户苗寨游玩。
我对这里印象深刻，我来给大家介绍一下吧！镜头一，建筑苗寨里的房屋全都是用木头做的，在这里不能点蜡烛，如果点蜡烛会有可能引起火灾，发生火灾，不仅是这一个大房子，还会把整个寨子燃烧起来！在每一家房子的房顶下方，有3、4扇木头围成的长方形大窗户，玻璃干净得连里面都能看得清清楚楚。
我们走进要住宿的“时光里”，房屋里面虽然没有我们那里那么舒适、整洁，可也毫不逊色于我们的家。
房子十分巧妙、独特，一间连着一间，连绵不断，好像看不完一样！镜头二，打糍粑：道路两旁，有许许多多打糍粑的人，他们有男的女的，还有一些40、50岁的，旁边就是打糍粑的道具。
一些面团在一个类似船型的大盆里，盆的里面还有一个大木锤，打糍粑的人举起锤头，我看见那上面沾上了一些白色的面团。
我和爸爸也过去看了看，爸爸先拿起锤子，双手握住锤柄，用力往上拉，爸爸也用了很大的力气才拉开，打了几下就不打了；到了我，我用了很大的力气也不能将锤子和盆子里黏在一起的的面团拉开，好不容易拉开了，我又差一点被锤头砸到脚了，我就不再尝试了。
可是那些打糍粑的人毫不费力气的高高举起了木锤，打了下去，打了好几下他们好像也不累的样子呢(⊙o⊙)！镜头三，苗族的服饰要说苗族的服饰，那可是十分独特呀：先说头饰，头饰的结构十分复杂，就像一顶皇冠；然后是上衣，在领口有两道红色的宽宽的杠上面有一群花，袖子是到胳膊肘的有粉色的、绿色的`和红色的宽杠；腰上也有一样的宽红杠，就像是腰带，下面就是有两道宽约5厘米的直到脚的玫粉色的杠；还有银饰，银饰要戴两个，先戴一个跟手臂一样长的，元宝形的下面是20多个银线，尾部是银珠。
我也穿过这个衣服，头饰很重，银饰挂在脖子上也非常重，不过真的银饰有好几公斤呢！西江千户苗寨真美呀！贵州省雷山县西江千户苗寨介绍作文2暑假里，我们全家去了贵州省黔东南的西江千户苗寨，西江千户苗寨是世界上最大的苗族聚集村寨，为什么叫“千户苗寨”呢？是因为聚居着一千二百多户苗族人家，所以称为“千户苗寨”。
西江千户苗寨作文
西江千户苗寨作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
在贵州旅游的时候，我们来到的景区基本都是前三名，比如中国最美洞穴——织金洞。
中国最美瀑布——黄果树。
今天，我们又来到了中国最美村落，在中国排行第三的——凯里西江千户苗寨。
那天中午，我们来到了一个大广场看芦笙舞。
这个舞蹈是由好多好多寨子里的村民组成的。
最里面一圈是吹芦笙的老爷爷，老爷爷外面是一群头上戴着一朵花的老奶奶，在老奶奶的后面是一群和我妈妈差不多大的姑娘，在姑娘的外面是一群二十几岁的年轻姑娘，人越来越多，圈也越来越大。
看完了芦笙舞，我们应该穿苗族服装拍全家福了。
我爷爷穿的衣服是苗王的服饰，其他人也都是穿着节日的盛装。
我觉得我们一家人都像极了苗族的人。
“咔嚓，咔嚓”一张张
照片就这样出来了。
晚上，我们住的房子是用木头建的，名叫吊脚楼，吊脚楼旁边有许多灭火器。
因为木头很容易就会燃烧，所以要预备灭火器。
当夜幕降临，我们就坐车去观景台，看夜晚的星星，看夜晚的风景，在两座大山里我能够想象两座大山是蔚蓝蔚蓝的天空，两座大山上的点点星光是闪烁闪烁的小星星。
哦，美丽的西江千户苗寨，我爱你！我下次还会再来的！
各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！。
贵州西江千户苗寨旅游资源调查报告
贵州大学实习报告专用纸学院：职业技术学院专业：旅游管理姓名：学号：班级：实习性质：教学实习实习地点：雷山西江千户苗寨指导教师：宋晓虹成绩：社会报告贵州西江千户苗寨旅游资源调查报告贵州大学职业技术学院管理系1 前言2012年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
2调查点状况西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。
苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。
西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。
一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
3 具体调查内容我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。
我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。
我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。
所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。
千户苗寨旅游后感
千户苗寨旅游后感千户苗寨，位于贵州省石阡县，是一个以苗族为主体的传统苗寨。
近日，我有幸前往千户苗寨旅游，亲身体验了苗族文化的魅力，感受到了这个古老而神秘的民族的独特魅力。
一进入千户苗寨，我就被眼前的美景所震撼。
整个寨子坐落在群山之间，错落有致的苗寨建筑点缀在绿树丛中，形成了一幅美丽的画卷。
尤其是在黄昏时分，夕阳的余辉洒在苗寨上，映衬着苗寨建筑的瑰丽和苗族人民的笑容，美不胜收。
在千户苗寨的旅游过程中，我参观了苗族特色博物馆。
这里陈列着丰富的苗族文化展品，包括苗族的服饰、工艺品以及传统乐器等。
通过这些展品，我更加深入地了解了苗族人民的生活方式、信仰和价值观。
尤其令我难忘的是苗族的服饰，色彩斑斓、绣花精美，展示了苗族人民对美的追求和独特的审美观念。
在千户苗寨，我还有幸观赏到了苗族的传统歌舞表演。
苗族人民以歌舞为媒介表达自己的情感和对生活的热爱。
他们舞蹈的动作优美而独特，歌声婉转动人，使我仿佛置身于一个神奇的世界中。
在观赏歌舞表演的同时，我还学到了一些苗族的舞蹈动作，感受到了苗族人民热情好客的精神。
在千户苗寨，我还品尝到了正宗的苗族美食。
苗族人民以玉米、红薯、辣椒等为主要食材，制作出了许多美味的菜肴。
我尝试了苗族的酸辣鱼和酸汤鱼，口味独特，鲜美可口，让我流连忘返。
此外，苗族还有一种特色的酒，称为苗家酒，其酿造工艺独特，醇厚香醇，是苗族人民待客的最好饮品。
除了文化体验，千户苗寨的自然风光也令人陶醉。
我参加了千户苗寨的徒步活动，沿着青山绿水之间的小道，欣赏着美丽的风景。
在徒步的过程中，我看到了苗寨周边的梯田景观，层层叠叠，宛如一幅巨大的画卷展开在眼前。
同时，我还看到了壮观的瀑布和清澈见底的溪流，感受到了大自然的鬼斧神工。
千户苗寨的旅游经历让我深刻地体验到了苗族文化的魅力。
苗族人民的热情好客、独特的服饰和舞蹈、美味的食物以及壮丽的自然风光，都给我留下了深刻的印象。
我相信，在未来的发展中，千户苗寨将会吸引更多的游客前来，感受苗族文化的魅力，为贵州旅游事业做出更大的贡献。
千户苗寨,看苗族姑娘的美丽传说!
西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的 雷公山麓，距离县城36千米，距离黔东南州州府凯里35千米，距 离省会贵阳市约200千米。由10余个依山而建的自然村寨相连成片， 是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。 苗寨大门处特别热闹，还在陆续加盖商业街。原本有两个停车场， 现在对小型私家车只开放一个山下的北门停车场。另外一个是山上 的西门停车场不再对外来小型私家车开放了，不过每 天门 口会有 两场拦门酒表演。
·由5个依山而建的自然村寨 相连而成，是目前中国乃 至全世界最大的苗族聚居 村寨。 ·寨子的尽头是一片田园风 光，整齐的梯田，风景十 分震撼。 ·这里的商业步行街，出售 琳琅满目的苗族特色商品， 最有看头的属苗族银饰， 工艺精湛，价钱便宜。 ·如果赶上节日，会举行长 桌宴，数十张桌子摆满苗 寨特色美食有酸汤鱼、酸 菜、腊肉等，绝对吃个爽。
西江千户苗寨是一个保存苗 族"原始生态"文化完整的地 方，由10余个依山而建的自 然村寨相连成片，是目前中 国乃至全世界最大的苗族聚 居村寨。它是领略和认识中 国苗族漫长历史与发展之地。 它还是一座露天博物馆，展 览着一部苗族发展史诗，成 为观赏和研究苗族传统文化 的大看台。西江有远近闻名 的银匠村，苗族银饰全为手 工制作，其工艺具有极高水 平。
• 步行街全是美食与酒店，虽然离市里 几十公里，但是一点儿不落后，吃的 住的一有尽有。
• 网络上对西江千户苗寨褒贬不一，听到最多的声音是关于商业化， 无数人在指责：过度的开发让她失去了原有的宁静，取而代之的 是喧嚣繁华！每一个走进千户苗寨的人，都渴望见到原汁原味的 古苗寨生活，渴望在民风淳朴的村寨里享受远离尘世的宁静，却 发现自己的期望值都被商业街上挨家挨户的酒吧打破，被故作姿 态的民俗表演毁掉，被景区来来往往的电瓶车碾碎，于是，人们 的期待变成了失望，赞美变成了责难，一时之间，人人都化身为 对传统民俗的守护神， 义正词严去抨击现代文明对苗寨的吞噬， 似乎都忘了这一切的商业化进程是拜谁所赐……没有需求就没有 市场供给，打破了西江宁静的，不正是我们这些渴望原生态的心 吗？
美丽的千户苗寨作文
美丽的千户苗寨作文下面是作者为大家收集的美丽的千户苗寨作文（共含14篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：美丽的西江千户苗寨作文800字美丽的西江千户苗寨作文800字“读万卷书，行万里路”。
这个暑假，我们来到多彩贵州的黔东南避暑，第一站便是名闻天下的西江千户苗寨，这也是我要推荐的好地方。
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨，上千座苗族特色吊脚楼从山上一直蔓延到山脚，就如同一颗颗古香古色的宝石镶嵌于青山绿水之间，美不胜收。
但最美的还要数苗寨的夜景。
夜幕降临，万家灯火次第亮起，就像一幅画，震撼人心。
我们的民宿就在观景台下方，景色非常好。
每每晚上，我倚坐在窗边，望着广阔无边的美景，感觉“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”变成了“星光灯光一色裁，吊脚木楼两边开”。
无论是手机还是相机都拍不出苗寨夜景的美，我只想用眼睛贪婪地多看几眼，然后把它深深印在记忆中。
苗寨除了有美景，还有美服。
苗服精美别致，五彩斑斓。
头饰上用苗银做成了一朵朵的花，中间还停着一只鸟。
我真是太喜欢苗族服装了，连忙换上苗服，挂上苗饰，也当一回苗家小妹。
走起路来叮叮当当的，真是愉悦之声。
苗寨的美，除了静态的，还有动态的，因为大家都说苗寨是一座活的博物馆。
在这里可以体验蜡染、扎染、苗绣等等。
我也去体验了一把蜡染。
首先用铅笔在复印纸上描出图案，然后用蜡刀蘸蜡，沿着线条重新涂一遍。
蜡不能沾得太多，因为滴上蜡的地方就染不上颜色，所以这是一个需要耐心十足的活儿。
大约一个多小时，我的双面抽绳袋终于画好了，一面是蝴蝶展翅，一面是双鱼嬉戏。
说起民俗，我们运气很好，赶上了苗寨一年一度的特色节日——吃新节。
吃新节是稻谷吃新时举办的节日，最有趣的活动就是稻田抓鱼比赛。
一号风雨桥下，一篓篓活蹦乱跳的鱼被放进田园观光区，供游客和当地居民抓，谁抓到归谁。
老爸连忙跳进河中，叫我去找工具，结果工具还没找来，老爸已徒手抓到一条鱼。
我一看这么好抓，也赶紧跳进河中，学老爸的样子，弯下腰，在水里寻找鱼的身影。
西江千户苗寨调查报告
学院：贵州大学职业技术学院专业：旅游管理姓名：穆焱红学号：1020020487 班级：旅游师101实习地点：西江千户苗寨指导教师：宋晓虹了成绩：西江千户苗寨旅游资源调查报告穆焱红（贵州大学职业技术学院管理系旅管101）1.前言调查时间：2012年10月12日——2012年10月13日调查地点：贵州西江千户苗寨目的：通过本次教学实践，了解西江千户苗寨的资源特征，资源组合情况，旅游现状。
2.调查点状况西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。
由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。
西江牯藏节、苗年，闻名四海，西江千户苗寨，一座露天博物馆，展览着一部苗族发展的史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。
千百年来，勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。
由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。
这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。
除了自然旅游资源，西江也有丰富的人文旅游资源，特别是少数民族文化。
西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住的是苗族的“西”氏族。
作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。
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边远贫困地区民族村寨旅游发展的省思——以贵州西江千户
苗寨为中心的考察
作者：何景明， HE Jing-ming
作者单位：贵州大学人文学院,贵州,贵阳,550025
刊名：
旅游学刊
英文刊名：TOURISM TRIBUNE
年，卷(期)：2010,25(2)
被引用次数：3次
1.张希才西江旅游产业带动效应明显 2009
2.梁定华;罗茜美丽征服--西江苗寨三次"大露脸" 2008
3.贵州省雷山县旅游局雷山县旅游志 2007
4.查看详情 2009
5.从市场竞争策略上看,首先应寻求品牌和品质竞争,价格竞争是下策
6.宋美芬是寨里的刺绣能手,"光卖刺绣就赚了近万元,加上经营农家乐,比以前强到天上去了".她家新修的三层木质吊脚楼尚未完工,就已经花了35万元,"这在以前是想都不敢想的.一辈子也挣不了这么多钱."阿依家经营的农家乐是寨里比较好的一家.近10个月来.收人有七八十万元,算下来全年能挣到百万元左右.2008年她家贷款了40万元新修"苗家乐",2009年9月笔者调查时已全部还清贷款
7.例如望乡楼集聚了玩乐、餐饮、住宿为一体,有标准间共46间,24小时提供热水冲凉和电信宽带上网,一次性可容纳80人同时人住.可供上100人吃长桌席和篝火晚会使用
8.据景区管理人员介绍,今年有80多个农户提交了建房申请,因古村落保护等原因,目前尚未审批,农户们对此意见很大
9.门票针对散客收费60元/人,团队游客40元/人
10."西江景区仅运行费就达600多万元/年",景区管理人员给笔者算账道."其中,用于保洁、歌舞表演、管理等200多人的工资支出300多万元;行政运行费100万元;消防支出100多万元;文化保护奖金支出150万元.这还不包括宣传费.有人说可以采取丽江的模式,通过税收来补充经费不足问题.但是西江与丽江处于不同的发展阶段.旅游业还处于成长初期.对经营者实行低税征收政策,例如,从2008年至2009年8月,景区税收仅46万元,这对维持景区的运行可以说是杯水车薪"
11.雷山县西江风景名胜区管理局雷山县西江景区旅游发展情况的汇报 2009
12.王唯惟;王良范雷公山苗族 2008
13.梁治平在边缘处思考 2003
14.刘锋"鬼蛊"的想象与建构--以黔东南苗族聚居区为中心的考察[期刊论文]-思想战线 2007(05)
15.道格拉斯·C·诺斯;杭行制度、制度变迁与经济绩效 2008
16.Erik Cohen;巫宁;马聪玲;陈立平旅游社会学纵论 2007
17.Mike Crang;王志弘;余佳玲;方淑惠文化地理学 2003
18.瓦伦·L·史密斯;张晓萍;何昌邑东道主与游客--旅游人类学研究 2002
19.贵州省人民政府贵州概况 2009
20.2009年8月,有关部门对"苗家乐"经营户提高用电收费标准,由按居民用电标准改为按商业用电标准收费,引起经营户集体抵制.村民称自己家人的生活用电量占相当部分,坚持按居民用电标准缴费
21.新华网贵阳2009年7月18日电,贵州西江"千户苗寨"给老房子发放"养老费",以奖励2009年上半年在民族文化保护工作中成绩突出的村民户.奖金来源于景区门票收入的一部分.发放奖金总额为76.26万元,涉及1178户村民.奖励金最高为1521.5元.但笔者调研发现,到9月1日止,奖金尚未发放到村民手里.尽管政府一再承诺兑现,但村民对此并不放心
22.例如鼓藏头唐守成并不反对收门票,但认为门票价格还需要商议
23.例如在苗绣品交易中,本寨人可以赊帐,但外来人则需支付现金
24.根据王唯惟和王良范的研究,西江苗寨猪肉作为礼物的交换模式,事实上起着分段消费的功能,具有明显的经济学意义
25.与西江同处一县的上郎德苗族村以"工分制"为基础,以集体分配方式的社区参与模式,避免了贫富差距过大以及对客源的争夺.另外,笔者调研的云南彝族阿细人村--可邑村也采取集体分配的社区参与方式.在我国集体分配制度已经终结的今天,向我们提出一个问题:主流社会认为最有效率的制度文化是否理所当然地适用于所有地区而加以推广
26.笔者调研的镇山布依族村寨也有类似禁忌和处理方式
27.为游客表演的芦笙舞与民间仪式性跳芦笙是有区别的.尽管新修了大型的芦笙舞场地,但村民们举行仪式时还是在过去的小芦笙场跳舞
28.此外,13年一轮的"吃鼓藏"也要举行大型的跳芦笙活动.但"鼓藏节"结束之后的3年内,甚至在过苗年时也不能跳芦笙的.因此,算起来13年的时间跳10次芦笙
29.寨老为苗寨首领.鼓藏头为苗寨世袭的宗教首领,司职鼓藏节等祭祀活动.活路头司职与农业有关的仪式
30."地方性知识"是当地人的实际管理方式,从某种意义上说是当地的"民法"
31.2002年笔者曾在四川省理县桃坪羌寨调查时,村民们抱怨由于旅游业发展,导致贫富差距扩大,羌寨原先和睦、互助的氛围有所改变.更多的村民则抱怨管理部门对景区管理不力(如私吞门票收入或部分游客不买门票现象普遍),以及村民没有分享到足够的利益(如没有按约定的比例给村民以门票收入提成)等,从而引发冲突.并出现村民主动带领客人强行冲关、不买门票的现象.2002年春节,村民自发组成验票组监督政府门票管理,后被管理部门勒令撤销.村民们对此怨声载道
32.苗族传统文化"均质化"特征突出,例如某村民特别富裕或贫困、美貌或丑陋,就易被视为"蛊"而加以孤立和妖魔化."鬼蛊"观念嵌入苗族社会分类的系统之中,建构了我群与他群的界限,从而实现了群内资源的稳定利用和自身社会的高度整合
33.笔者认为,苗族传统文化中"对权力与权威的推崇"也是原因之一
34.此前,往返凯里与西江,均需绕道雷山县城,单程耗时2小时30分以上.公路开通后.从凯里到西江只需约40分钟就可到达,交通条件大为改善
1.蒋焕洲贵州民族村寨旅游发展与新农村建设互动关系及实现路径研究[期刊论文]-安徽农业科学 2010(22)
2.刘俊.楼枫烨旅游开发背景下世居少数民族社区边缘化——海南三亚六盘黎族安置区案例[期刊论文]-旅游学刊2010(9)
3.陈志永.王化伟.毛进社区主导转向政府主导——西江苗寨旅游发展模式演变的调查分析与评价[期刊论文]-黑龙江民族丛刊 2010(5)
4.刘俊.楼枫烨旅游开发背景下世居少数民族社区边缘化——海南三亚六盘黎族安置区案例[期刊论文]-旅游学刊
2010(9)
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