内蒙古东乌珠穆沁旗高三语文一模试卷
内蒙古自治区高考语文一模试卷(I)卷(考试)

内蒙古自治区高考语文一模试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共36分)1. (6分) (2016高三上·宜昌期中) 阅读下面的文字,完成小题。
近年来,中国的选秀文化在相当程度上进入了困局。
这既是近年来唱片业在互联网时代的转型问题所致,也是由于歌手的形象风格接近,观众的印象模糊,难以脱颖而出,通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现,而且,观众对于选秀的形式相当熟悉,各个电视台的选秀节目又都有重复之嫌,使得观众产生了审美疲劳,造成了选秀节目的瓶颈。
最近,《中国好声音》的出现既赢得了诸多关注和好评,也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。
好评和争议交错,热播和分歧共存,这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射,也是中国电视文化新的变化的投影。
《中国好声音》之所以一出现就引发轰动效应,很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系,不靠选手搞噱头,不靠评委博出位,也不靠庞大阵势的粉丝投票,而是着力于音乐的专业性,力图回到尽可能纯粹的音乐的本质,力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。
让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人,依据好声音来收徒,而选手也可以选择导师,进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星,也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”,让他们得以成为好的歌唱家、艺术家,让选秀不再是一下子就实现梦想,也不是仅仅展现梦想,而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸,最终成为一个职业生涯的选择。
将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力,节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的“80后”、“90后”处在竞争激烈,生活和事业发展的压力较大,而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中,一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径,正是青年一代的焦虑所在。
内蒙古高考语文模拟试题及答案

内蒙古高考语文模拟试题及答案内蒙古高考语文模拟试题及答案(用时:45分钟满分:44分)一、名句名篇默写(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________,不思其反。
(《诗经氓》)(2)________________,而神明自得,圣心备焉。
(荀子《劝学》)(3)________________,一去三十年。
[陶渊明《归园田居(其一)》](4)幸甚至哉,________________。
(曹操《观沧海》)(5)________________,往来无白丁。
(刘禹锡《陋室铭》)(6)当余之从师也,________________,行深山巨谷中。
(宋濂《送东阳马生序》)答案(1)信誓旦旦(2)积善成德(3)误落尘网中(4)歌以咏志(5)谈笑有鸿儒(6)负箧曳屣二、语言文字运用(14分)2.阅读下面的文字,完成后面的题目。
(3分)苏州园林,除山石树木外,建筑物的安排也别具匠心。
设计者巧妙地利用花间水边的楼台亭榭、长廊云墙、曲桥漏窗等元素,构成各种画面,使空间显得更大,层次也更分明。
因此,游览过苏州园林的人会感到庭园虽小,却曲折有致。
这样,景物就给人以开朗中不失收①________(liǎn)、幽深里又有明畅的空间感。
游园观景,如同欣赏一卷中国画,画面次第展开,让人②________。
(1)在①处根据拼音填写正确的汉字。
(1分)(2)从下面的四个选项中选出最恰当的一个填入②处(2分)()A.如沐春风B.神清气爽C.目不暇接D.美不胜收答案(1)敛(2)C解析(1)汉字的基本特点是音、形、义的统一,要正确辨识汉字就要从三者之间的关系入手,据义定形。
(2)如沐春风:比喻好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。
与对“景物”的感受无关。
神清气爽:形容人神志清爽,心情舒畅。
目不暇接:形容东西太多,眼睛看不过来。
美不胜收:形容美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。
其主语不能是人,只能是物。
内蒙古自治区高三上学期语文第一次教学质量检测试卷A卷

内蒙古自治区高三上学期语文第一次教学质量检测试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2016高三上·东营期中) 阅读下面一段文字,完成后面题。
我看到了不屈不挠_生命飞扬的自然景象!感叹之余,围绕着古塔,我转了一圈,终于觉察古塔是被树根簇拥着、裹挟着,你中有我,我中有你,古塔完全被树根抬举起来。
假如没有众多的树根以顽强之力护卫古塔,这本无生命的石头恐怕早已坍塌于荒野下。
刹那间,我感动不已。
我在(琢磨/捉摸)中再次抬起头,仰望古塔上的一团绿荫以及遨翔在它周围的鸟儿,我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。
因为塔内堆积的鸟粪给盘根错结的根蔓提供了(必要/必须)的养分,使宛若蛇虬的根茎不断(延伸/延续)。
而且推而远之,这存活塔顶的绿色华盖,也不知道是仰仗何年何月何只鸟雀,衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命。
日复一日,由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华,于是又营造了塔内湿润的空间。
鸟、树和塔是如此的相互厮守、依存,难割难舍,最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象,这是天意_这是缘分?我按捺不住激动的心情,几乎要双手合十向这座古塔顶礼模拜了。
(1)文中划线字的注音和字形都不正确的一项是()A . 刹(shà)那间厮守B . 秾(nóng)丽顶礼模拜C . 蛇虬(qiú)遨翔D . 按捺(nài)盘根错结(2)依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A . 琢磨必须延续B . 琢磨必要延伸C . 捉摸必要延续D . 捉摸必须延伸(3)依次填入原文横线处的标点,使用正确的一组是()A . 、?B . ,?C . 、,D . ,,二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高一下·太原月考) 阅读下面的文字,完成小题。
内蒙古自治区高三语文第一次模拟考试试卷A卷

内蒙古自治区高三语文第一次模拟考试试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共10分)1. (2分)在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()(1)读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于______________。
(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,______________,最终都必然会在山顶上相逢。
(3)多年前,集团首席执行官就感觉自己______________,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。
A . 南辕北辙异曲同工如临深渊B . 买椟还珠殊途同归如履薄冰C . 南辕北辙殊途同归如履薄冰D . 买椟还珠异曲同工如临深渊2. (2分) (2016高一上·安徽期中) 下列四个诗句可以组成两幅对联,配对组合完全正确的一项()a.水淡性泊是我师b.四面荷花三面柳c.竹直心虚乃吾友d.一城山色半城湖A . ab/cdB . ac/bdC . ca/dbD . bd/ca3. (2分)填入下面一段横线处的语句,衔接最恰当的一组是()你是否想到,人造卫星的控温系统的设计灵感竟来自小小的蝴蝶?。
科学家据此为人造地球卫星设计了一种犹如蝴蝶的控温系统。
①当气温上升阳光直射时,鳞片自动张开,以改变阳光辐射的角度,从而减少对来自太阳的阳光热能的吸收②在阴影区域,卫星表面的温度会下降到200摄氏度左右,这对卫星上的精密仪器仪表的危害极大③当外界气温下降时,鳞片自动闭合,让阳光直射鳞片,把体温控制在正常范围内④当受到阳光的强烈照射时,卫星表面的温度会高达2000摄氏度⑤人们发现,蝴蝶身体表面生长着一层细小的鳞片,这些鳞片有调节体温的作用A . ④②⑤①③B . ⑤③①④②C . ②④⑤③①D . ⑤①③②④4. (2分) (2016高一上·万全期中) 下列对本诗的赏析,不正确的一项是()柳堤明•金銮春江水正平,密树听啼莺。
内蒙古自治区高三上学期语文第一次模拟考试试卷A卷

内蒙古自治区高三上学期语文第一次模拟考试试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共3分)1. (3分) (2019高二上·南宁期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。
香菱学诗是《红楼梦》中的一段插曲,甚至是一截枝蔓。
其中开诗学诗艺课的林黛玉,讲的是老一套,没有的惊人之语。
脂砚斋评析说,这一段是不可或缺的,因为香菱的根基、容貌都不俗,不能不入大观园,而又没有她入局的机会,便闹出个她要学诗来。
此说不无道理,但因此就写出半回“慕雅女雅集苦吟诗”来,那就成了以意强为文了,那可是写小说的大忌。
香菱是的甄士隐的女儿,她的基因高尚,而曹雪芹是重视门第的,看看他对赵姨娘的描写就能体会到这一点。
()《红楼梦》中出现这样一个命途多舛的人物,对于警告读者不要对人生抱太多的天真玫瑰梦十分必要。
但整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像把其他几个“钗”写得那样动人。
这说明曹公写作中也有、笔不逮意的情形。
《红楼梦》是小说但是频频出诗谈诗赛诗,写得生动活泼。
昔日中国,诗与文章是雅的,够得着高大上的;而小说是者流的低俗段子,离高大上远了去了。
曹雪芹替那么多小说角色吟诗论诗,可能还有显示自己也够得着诗作的用意。
(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 所以整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像其他几个“钗”写得那样动人B . 但整个说来,其他几个“钗”,都远比曹雪芹笔下的香菱写得更加动人。
C . 但整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像被其他几个“钗”写得那样动人。
D . 但整个说来曹雪芹笔下的香菱,却远不像其他几个“钗”写得那样动人。
(2)下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是()A . 人贩子拐卖香菱,让她有了呆气,但夺不去她的雅气与正气。
B . 香菱被人贩子拐卖,留下了呆气,同时仍保持着雅气与正气。
C . 香菱被人贩子拐卖,虽仍保持着雅气与正气,但留下了呆气。
2024届内蒙古呼和浩特市高三年级第一次质量数据监测语文试卷 (原卷版)

2024年呼和浩特市高三年级第一次质量数据监测语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡相应位置上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
①在很长一段时间里,国内学术界都不太重视文献综述。
近年来随着学术规范的逐步建立,这种情况有所转变,不过大多数综述都是罗列式的,报幕似的把相关研究一个一个列出来,丝毫感觉不到这些文献之间存在任何内在的关联,甚至也感觉不到这些文献与作者本人的研究有何相干。
这样的综述机械、突兀,有生拼硬凑之嫌,称之为“伪综述”亦不为过。
②阅读国际上的顶级学术刊物,有这么几个发现:一、书评以外的论文都通常大多有比较翔实的文献综述;二、专门的文献综述性文章都通常大多是由该领域的一流学者撰写的;三、对相关著作的征引都通常大多采取间接引用的形式,很少直接引用。
这与国内的情形很不一样,值得我们思考。
③为什么必须要有文献综述?一篇优秀的文献综述其实就是一幅学术谱系图。
写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究,也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重,更是为了“认祖归宗”,对自己的研究进行定位。
只有把一篇文献放到学术史的脉络之中去,放到学术传统之中去,我们才能真正去理解这个文本:作者为什么要进行这项研究?他的问题是什么?他试图与谁对话?我们在开始一项研究时也同样要有问题意识和对话意识,不能自说自话。
对话的前提自然是倾听,如果连别人说了什么都不知道,如何进行对话?正是在倾听的过程中,我们发现了“问题”,才需要与对方进行讨论,否则便无话可说了。
通过综述的写作,我们就会知道:别人贡献了些什么?而我打算或者能够贡献什么?我是否在重复劳动?从这个意义上讲,撰写文献综述首先是为了尊重并且真正进入一个学术传统,其次才是利他主义功能——为他人提供文献检索的路线图。
内蒙古自治区高三第一次质量检测语文试卷D卷

内蒙古自治区高三第一次质量检测语文试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共44分)1. (6分) (2018高二上·长春月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。
在世界文明对话史上,公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。
这一文明对话产生了重要的历史后果,它不仅使佛教融入中华文明,与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量,而且也使得佛教获得持续的发展活力,从一个地方性宗教上升为世界性宗教,直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期,是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程,“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人,渐布中夏,流行于民间”(汤用彤)。
它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的盛行,融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至亲制发愿文,皈依佛教,大兴寺庙。
魏晋时期,中外学者合译佛经取得了突出的成绩。
东晋是佛典合译的高峰期。
不仅小乘佛教的基本经典《阿含经》系列被创译,而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。
当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法,即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理,以便中国信徒的理解与接受。
内蒙古自治区高考语文一模试卷(I)卷

内蒙古自治区高考语文一模试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、解答题 (共1题;共6分)1. (6分)(2017·衡水模拟) 阅读下文,完成下列各题。
《西游记》,别样的经典明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。
但《西游记》与宗教观念和社会意识不同,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。
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内蒙古东乌珠穆沁旗高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题;共30分)1. (16分) (2019高二下·遵义月考) 阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:今天的儿童是网络时代的原住民,他们从小就生活在智能手机和社交媒体的环境之中。
不过,近年来随着儿童用网上网的普及,由于不当使用、缺乏教育引起的网络安全问题也日益受到社会关注,前段时间引爆网上的杭州四年级小学生因玩王者荣耀跳楼事件等,都成社会焦点话题。
为了实地了解当下少年儿童网络使用状况和遇到的安全问题。
今年,来自广州市多所学校的儿童代表组成网络安全调研小分队,去到多家学校进行主题调研。
儿童代表们在调研后,发布《少年儿童网络安全广东倡议》:网络安全你我有责。
让我们全社会共同携手,一起构建更加安全、文明的网络空间。
同时让我们小手拉大手,和爸爸妈妈一起约定好,集聚网上正能量!争做中国好网民,让我们一起行动吧。
(摘编自“网易新闻”)材料二:14岁儿童与家长网络行为的对比材料三:在第四届广东省网络安全宣传周上,一份来自广东省儿童网民网络素养状况研究报告揭示不少最新情况。
本次调研显示,有超过23%的学龄前儿童(3~6岁)每天使用网络的时间在30分钟以上,5岁时网络使用时间超过30分钟的儿童已达到31.9%。
7岁的儿童中,23.5%每日上网时间超过半个小时。
24.2%曾研究过网络游戏攻略;61.0%在手机或平板上自主下载自己喜欢的游戏、视频和音乐。
8.9%的7岁儿童开始主动加网友、qq群。
儿童使用社交媒体的时间也越来越早。
调研显示:3岁就已经开始使用QQ和微信,到了7岁,9.9%的儿童使用QQ,15%的儿童使用微信。
在12岁拥有QQ(87.9%)、微信(69.7%)的儿童比例超过一半。
引人注意的是低龄儿童微信的接触率,较以往调查有显著提升。
4~9岁微信比QQ拥有更多的接触。
9岁时儿童微信的接触率已达到38.0%,超过QQ的31.2%接触率。
10岁时,QQ接触率达到52.9%,正式超过微信47.1%,自此之后,QQ成为少年儿童第一社交媒体。
(摘编自“腾讯网”)材料四:“应对少年儿童网络安全问题,需要政府、社会和家庭各界形成合力。
”中国青少年宫协会儿童媒介素养教育研究中心主任张海波在论坛上呼吁,络安全和媒介素养教育纳入中小学的课程,积极推动开展网络安全法制教育。
随机的零敲碎打式的灌输或劝阻,效果恐怕不理想。
在儿童“触网”低龄化的新形势下,不妨让网络素养教育正式走进学校、课堂、课本之中,即使在幼儿园、学前班阶段,都该有这种制度安排和教育“标配”。
这不仅是形势和责任所需,更是社会和家庭的呼唤。
“现在孩子对网络的探索意识和自主意识很强,但自控力依然不强,需要家长引导。
”张海波建议,家长要及时了解孩子的上网行为状况,清楚孩子的“数字轨迹”,及时教育。
其次,家长要及早培养孩子的网络安全意识,了解相关知识和法规,并且培养孩子的自控力、辨别力,通过约定的方式和孩子制定上网行为的规则,让孩子养成健康文明的上网习惯。
此外,家长还要加强自身学习,及时了解潮流文化,改善网络时代的亲子关系。
(摘编自“华龙网”)(1)下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()A . 如今的儿童是网络时代的原住民,他们从小就生活在智能手机和社交媒体的环境之中,网络安全问题也随之日益受到社会关注。
B . 材料二的图表信息显示,在8种网络行为上,14岁的孩子在与其父母的对比中,总体来看,超越了家长。
C . 杭州四年级小学生因玩王者荣耀跳楼事件是引起人们极度关注网络安全问题的重要原因,并使之成为社会焦点话题。
D . 材料三的相关信息显示,9岁时儿童微信的接触率高于QQ的接触率,但10岁时的QQ接触率高于微信的接触率。
(2)我们应如何应对日益严重的少年儿童网络安全问题?请结合材料简要概括。
2. (14分) (2016高三上·石家庄期末) 阅读下面的文字,完成小题。
朱自清:生不逢时的完美人格朱自清的一生,如同一根紧绷的弦,从未松懈;又如同上紧的发条,无比精准。
他的一生,极其认真。
朱自清写作时,往往要先细心斟酌后才会动笔,往往写完无须修改。
但因为注重质量,他每天最多写500字。
所以,他的清贫一部分原因是因为写得太慢。
《荷塘月色》中提到了蝉鸣。
有人写信给朱自清,说蝉夜晚是不叫的。
朱自清他写信向昆虫学家请教。
后来又两次亲耳听到月夜的蝉声,他才相信自己没有写错。
为此,朱自清专门写了一篇文章。
他不断地学习,以求自我完善,大量阅读各种书籍,虚心向语言学家王力、诗词专家黄节、俞平伯等人请教。
平时,他也坚持用中、英、日三种文字书写日记,以此来巩固和提高自己的外语水平。
在教学上,朱自清也是极其认真。
比如,他开设的选修课“文辞研究”只有王瑶一个学生。
尽管这样,朱自清仍然如平常一样地讲授、考试。
在工作上,朱自清做事原则性很强。
他在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时,特地将一个不称职的馆员辞退。
朱自清说:“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长,让我充好人而继任馆长当恶人。
”朱自清在清华中文系执教23年,担任系主任16年,开了16门课,是对清华中文系学风影响最深的人。
如今,清华园里的“荷塘月色”和“自清”亭,为这个理工大学增添了一抹人文色彩。
人,应该怎么样度过这一生?1916年,刚刚成年的北京大学预科学生朱自华在思索这个问题。
1916年,第一次世界大战处于关键阶段,战事正隆。
当时的中国,因为袁世凯去世,进入了军阀割据混战时期。
这样的时代,称之为乱世并不过分。
在父亲的勉力张罗下,朱自华举办了一场体面的婚礼。
妻子武钟谦是名医之女,温柔贤惠,善于持家。
作为结婚礼物,父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。
然而,在大学期间,为了买一本《韦伯斯特大字典》,他将这件紫貂皮大衣当掉了。
为了明志。
朱自华改名“自清”,以勉励自己在困境中保持清白,不同流合污。
朱自清顺便把表字也一并解决了,他以“佩弦”为字,时刻警策自己。
为了达到自清的目的,便于自我反省,朱自清每天都写日记。
但后人从他的日记里,感受最深的却是清贫。
他的日记,几乎就是一部民国知识分子贫困史。
朱自清从1924年7月28日开始记日记。
翻开日记第一页,就是两条借贷记录:1924年7月29日,晚与房东借米四升。
旧历年关亦有相似情形: 30日,午后向张益三借五元,甚忸怩!“七七事变”后,朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。
昆明时期,物价奇高,他不得不开源节流。
吃,靠和青年助教合住一室搭伙、包饭,或到朋友家蹭饭,因饭菜粗硬、食无规律,胃病长期不愈,日记中常常看到胃病发作的文字;穿,则常年不添新衣,一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课,成为联大一景。
至于开源,则是拼命写文章、做兼职。
因为经常借不到钱,朱自清不得不和当铺打交道。
在1942到1943年间,他隔三岔五地跑寄卖行,先后拿去寄售的物件有:网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。
为此,朱自清没少受奸商的气。
1945年夏天,抗战临近胜利,据友人回忆,47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。
当时,法币急速贬值,到1948年的时候,买一包纸烟都要几万块钱。
朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。
国民党政府为了平息高级知识分子的怨气,向他们派发一种配购证,可用很便宜的价格买到“美国支援的面粉”。
清华大学学生吴晗和其他人为了揭穿国民党政府的阴谋,抗议美国政府的侮辱,发表一个公开声明,号召大家拒绝购买美援平价面粉,一致退还购物证。
声明写好了,要征集签名。
朱自清第一个在声明上签了字,并愤然地说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍!”1948年8月,朱自清的体重仅有38.8公斤。
1948年8月12日,弥留之际的朱自清对第二任妻子陈竹隐断断续续地说:“我……已拒绝美援,不要去买配售的美国面粉……”这成了他的遗言。
朱自清去世时,钱包里仅有6万元,这点儿钱在当时连一个包子都买不到……一代散文大师,匆匆而去,背影长留。
朱自清去世后,清华园第一次为一位老师去世降半旗志哀。
友人是这么评价他的——“纯粹的君子”(沈从文)、“最完整的人格”(李广田)、“完美的人格”(叶圣陶)。
相关链接:《声明》原文:“为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的。
下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉,一致退还配购证,特此声明。
三十七年六月十七日。
”(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A . “如同一根紧绷的弦,从未松懈;又如同上紧的发条,无比精准“,表现了朱自清一生认真的一面,也表现了他生活中机械刻板的一面。
B . 朱自清在清华中文系执教23年,担任系主任16年,开了16门课,他是对清华中文系学风影响最深的人,为清华增添了一抹人文色彩。
C . 据友人回忆,47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊,友人对其外貌的回忆,从一个侧面烘托出朱自清备尝艰辛、极其贫困的生活。
D . 朱自清经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课,一方面说明他为生活所迫而不得不在穿着上“节流”,一方面说明他乐观豁达。
E . 朱自清退回配购证,弥留之际留下遗言,拒绝美国的救济粮,没有向贫困低头,也没有向权贵低头,可见其“贫贱不能移,威武不能屈”的节操。
(2)朱自清“认真”的秉性体现在哪些方面?请简要概括。
(3)文中画线处作者引用传主自己的话以及他人对传主的评价,有什么作用?(4)文章题目是“朱自清:生不逢时的完美人格”,可以说朱先生的人格因“生不逢时”而显得更加完美。
请结合文本的具体事例谈谈你的理解。
二、文言文阅读 (共1题;共16分)3. (16分) (2020高一上·安康期末) 阅读下面文言文,完成下面小题。
陈相平者,阳武户牖乡人也。
少时家贫,好读书。
里中社,平为宰①,分肉食甚均。
父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陈涉起,陈平先事魏王咎,后归项羽,后降汉。
汉三年,楚急攻汉,绝汉甬道,围汉王于荥阳城,汉王出黄金四万斤与陈平。
陈平既多以金纵反间于楚军,项羽果意不信钟离昧等。
项王既疑之,使使至汉。
汉王为太牢具,举进。
见楚使,即佯惊曰:“吾以为亚父使,乃项王使!”复持去,更以恶草具进楚使。
楚使归具以报项王项王果大疑亚父亚父怒而辞未至彭城疽发背而死。
陈平乃与汉王从城西门夜出去。
其明年,用其奇计策,卒灭楚。
汉六年,与平剖符,世世勿绝,为户牖侯。
其明年,从攻反者韩王信于代,卒至平城,为匈奴所围,七日不得食,高帝用陈平奇计,围以得开。