读《孝经》有感

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《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇《孝经》读书心得体会与感悟1最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年礼貌史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的惠泽,默默的陶冶着典雅的礼貌底蕴。

当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。

居上而骄,则亡。

为下而乱,则刑。

在丑而争,则兵。

三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。

”告诉我们侍奉父母,即使身居高位,也不骄傲自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为普通的百姓,也不与别人争斗。

身居高位却骄傲自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会遭受酷刑的惩罚;身为普通百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,互相残杀。

如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除,就算每一天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的,送给我亲爱的父母。

曾记得,着名作家毕淑敏告诉我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的职责和根基。

”,我们更应当牢牢的铭记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。

父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报,望子成龙自费心。

我们应当读懂孝经,并把他记下来。

而不是简单单的浏览一遍就算了。

《孝经》读书心得体会与感悟2自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

孝经的心得体会(通用14篇)

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孝经的心得体会(通用14篇)孝经的心得体会(通用14篇)从某件事情上得到收获以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。

那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的孝经的心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孝经的心得体会篇1首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大。

自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。

孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。

一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。

《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。

《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。

”生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。

谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。

乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

孝经的心得体会篇2在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇

《孝经》读书心得体会与感悟五篇中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

下面我给大家带来《孝经》读书心得体会与感悟,盼望大家喜爱!《孝经》读书心得体会与感悟1最近,我很荣幸拜读了影响华夏五千多年礼貌史诗的神圣着作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透亮清亮的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氲的水汽是一条绳,牢牢的拴住你我的情缘,充满的茶香是亲情的惠泽,悄悄的陶冶着高雅的礼貌底蕴。

当我读的“事亲者,居上下骄,为下不乱,为丑不争。

居上而骄,则亡。

为下而乱,则刑。

在丑而争,则兵。

三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。

”告知我们侍奉父母,即使身居高位,也不傲慢自大;身为别人的下属,也不为非作乱;身为一般的百姓,也不与别人争斗。

身居高位却傲慢自大,最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱,最终会患病酷刑的惩处;身为一般百姓却总与人争斗不休,最终会动刀动枪,相互残杀。

假如居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违反常理的不良行为不能去除,就算每一天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能让父母安心享用,也不算尽孝道啊!盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥有一缕最暖和的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最绚烂的,送给我友爱的父母。

曾记得,着名作家毕淑敏告知我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最珍贵的是,孝是人们的职责和根基。

”,我们更应当牢牢的牢记:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知培育恩。

父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人?哺育之恩不图报,望子成龙自费心。

我们应当读懂孝经,并把他登记来。

而不是简洁单的扫瞄一遍就算了。

《孝经》读书心得体会与感悟2自读《孝经》后,“孝”这个字就像清甜的泉水,轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里,让我读懂了——孝:它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

孝经读后感(通用22篇)

孝经读后感(通用22篇)

孝经读后感(通用22篇)孝经读后感(通用22篇)当看完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的孝经读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

孝经读后感篇1中国的孝道源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统的讲论孝道。

《孝经》,在中国的思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一,仅短短的十八章却蕴含着深刻的道理,下到上至诸侯,下至黎民百姓,无一不是遵守孝道的。

“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

亩孙二人更相为命,是以区区不能废远”人性至孝,其情可悯。

“尽孝于陛下之日长,报养刘之日短”无鸟私情,情理可恕。

李密从小父丧母弃,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成长,后来他因孝被举荐,屡被征召,祖母却日薄西山,朝不虑夕。

尽忠还是尽孝,李密进退两难,侍奉新君,焉知福祸?且远离祖母,情何以堪?辞命尽孝,抱养祖母却逆君美意,横祸将至,李密思量再三,婉转陈词,恳请皇上准许他先尽孝后敬忠。

李密睿智,避而不谈转侍君的忧惧,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝心,感动了皇帝。

“百善孝为先”这是谁都明白的道理,“子欲养而亲不待”则是许多人的遗憾,所以我们无论在什么条件下都要关心自己的亲友,做一些自己力所能及的事。

古人以孝治天下,孝,无论在家还是在中国都是核心。

孝的观念是对中国乃至世界影响最为深重的伦理道德,是中华文化的核心价值之一。

如果一个人没有孝道,他就不能算是一个人。

孝敬父母是最重要的,也是最基础的条件,就是听他们的话,只要他们说的是对的,就要照着去做,因为这些多少有点好处。

“老吾老以及人之老”这样做到由孝及爱,上爱下孝,就可温暖人间,和谐统一。

孝经的心得体会8篇

孝经的心得体会8篇

孝经的心得体会8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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孝经读后感5篇

孝经读后感5篇

孝经读后感5篇孝经读后感1孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,是传统社会的基本道德。

从动物学上说,实质上是一种"反哺"的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了"孝"字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,论语、孝经等书记载了孔子在这方面的大量言论。

孝经中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也".孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。

可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在,不远游,游必有方",我们在信息便捷的今天,已可以不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如"不孝有三,无后为大",也已不足取,我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也"的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年就可以了。

无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的'行孝方式,我们就无须效仿了。

诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝做为华夏民族固有的道德观念,又经孔孟儒学的发挥,以及历代帝王的提倡,孝道在古代确实是深入民心,难以动摇。

佛教传入中国,最后也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说教;基督教传入中国之初,也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条,允许信徒"祭祖"……儒家讲的孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全可以以肯定的。

孝经优秀读后感优秀3篇

孝经优秀读后感优秀3篇孝经读后有感篇一中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。

”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

《孝经》读后感

《孝经》读后感【必备】《孝经》读后感13篇当仔细品读一部作品后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么你会写读后感吗?下面是本店铺为大家收集的【必备】《孝经》读后感,希望对大家有所帮助。

《孝经》读后感 1今天我读了《孝经》的开宗明义章第一。

此文开门见山一下把孝是什么给讲了。

孔子曾说过:身体发肤受之父母,不敢毁伤,是孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,是孝之忠也。

这句话的意思是自己的身体、毛发都是父母给的,不能乱毁乱伤。

这是孝的开始,立身、行道,成为一代忠臣,以显父母,这是孝的结束。

这应该就是孝的大概意思了吧。

读完这篇文章,我感觉孔子是非常温和,非常容易让人接近的,但是又不失老师的威严。

曾子很谦虚,恭恭敬敬的,这就更加激发了我读孝经的好奇心。

学了这篇文章,我感觉我们不能在身上乱刺青,因为身体是父母给的。

要做到立身行道,我一定要先做到尽量的不要老是去向父母索取,要懂得给父母奉献,回报父母。

我一定要学习先辈们的知识,做一个大孝子。

《孝经》读后感 2从开学到现在,我们已经学到了《孝经》的第四章——卿大夫章,我从这四章中学到了很多东西,懂得了一些道理。

在《孝经》里讲的都是怎样做人的到理,我就从前四章中看到了一些指导我们如何为人处事的词语,比如:孝,德之本;爱亲、敬亲;在上不骄、制节谨度;非法不言、非道不行。

孝,德之本。

说的就是孝是一切德行的根本,我们要有好的品德就要先学会孝。

爱亲、敬亲就是我们要做到的最基本的孝道。

在上不骄、制节谨度;非法不言、非道不行。

是要让我们不要持强凌弱,生活节俭遵守法律法规,不说不合乎情理和法律的话,不做违反道德的行为。

给我们做出了在社会上生活的行为准则。

总之,《孝经》是一部很好的书,现在因为我还小,看到的只有表面的道理,我想,如果我长大了,一定能够对《孝经》会有一个更深的理解。

《孝经》读后感 3百善孝为先、首孝悌、呼,应勿缓;命,应勿懒。

等等,都是在我们,我们人生中必须拥有的第一品质就是孝。

孝经读后感

孝经读后感•相关推荐孝经读后感范文(通用11篇)当赏读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读后感了。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的孝经读后感范文(通用11篇),欢迎阅读与收藏。

孝经读后感1《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。

传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。

清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。

自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。

此刻流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢?疏。

全书共分18章。

下面是一篇孝经读后感:中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是就应身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,个性是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,最后立身。

《孝经》心得体会(3篇)

《孝经》心得体会(3篇)《孝经》心得体会篇一它让我们懂得了孝敬父母,要“身体发肤受之父母,不敢损伤,谨身节用,立身行道”。

爱护好自己的身体,就是孝敬父母,不让父母担忧受怕,不让父母因自己不良行为受侮,要努力学习工作,让父母因自己的胜利而傲慢、骄傲。

让我们懂得了为人处世,要“忠顺不失,以事其上”。

对待长辈、上级要敬,对待上级要顺,也就是要听从工作安排,仔细做好本职工作,只有做好本职工作,在哪里都能扎实有效地完成相关任务,才会被上级认可,被大家所认可。

更让我们懂得了教育引导学生要“因严以教敬,因亲以教爱”。

教育学生要因势利导,顺应天道,才能取得良好的效果。

圣人“是以其教不肃而成,其政不严而治。

先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。

陈之以德义,而民兴行。

先之以敬让,而民不争。

道之以礼乐,而民和谐。

示之以好恶,而民和禁”假如要教育好自己的学生,治理好一个班级,一个团队,要顺势而为,让学生学会爱父母,就要先去爱学生,给学生做出爱的典范。

要想让学生讲道德,讲道义,就要先让学生明白德的意义和内涵。

要让学生不争,就要先教育学生学地礼让。

要让学生有礼貌,就要先教会学生礼节,以及各种场合应当用什么样的音乐。

要想让学生不违法犯罪,就要先教育学生哪些是不法行为,会给大家带来损害。

总之,“教之可以化民”,更可以“化学生”。

承受了良好教育的学生,就肯定会彬彬有礼,有修养、有气质。

这本是我们中华民族的传统文化,是几千年积淀的精华,我们丢掉了他则多么的惋惜。

这本孝经,应当自己学,家人学,学生学,以至于全社会都来学。

家人学有利于家庭和谐,学生学可以谛造学生的幸福人生,全社会都来学,建立和谐社会就肯定会变为现实。

老祖宗留下的东西,就是精僻、经典。

当我把孝经通读了一遍后。

感慨万千,哎呀!这确实是一本好书,学好它,人生会少走多少弯路啊!太应当让儿子学了。

于是,我以让儿子帮我背诵为名,和儿子一起学习,争论、背诵。

每天一章,半个月全部背完。

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读《孝经》有感
读《孝经》有感
俗话说:“百善孝为先,万恶淫为源。

常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。

”所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为”“百善孝为先”中国传统的一个“孝”字,它的上半部分是“老”,下面则是“子”,它的含义就是让晚辈尊敬长辈。

孝,它并不仅仅是一个字,它是中华民族的传统美德。

提到“孝”,我们首先想到的就是孝敬父母。

的确,“身体发肤,受之父母。

”我们能够健康的成长,都是因为有父母的精心呵护,培养。

所以我们首先应该感谢的,就是父母。

孝经父母,应该有两个方面:精神上与物质上。

在物质方面,应是等到我们成年后,工作时,给予他们物质享受。

但是精神方面的孝会比物质上的更重要。

对待父母,我们应尊重他们,不能用伤人的言语对待他们。

父母的教诲我们要接受,因为父母一定会是为我们的前程而着想。

当我们与父母有相反意见的时候,也应该耐心的和他们讨论。

遇到开心的事情,也可以学着去与父母分享,多和他们交流,不让我们与父母间的隔阂越来越大。

我相信,父母会乐于倾听我们的想法,尊重我们的感受。

几乎所有的父母和长辈都把自己的爱无私的献给了儿女,但是他们却根本没想得到回报;也并没想把自己的爱给儿女,让儿女多孝顺自己一些,多回报社会。

父母对我们的爱是无私的,所以我们更应该
尽孝。

用我们的爱去感动父母,去感动他们内心的每一处,让亲情在我们之间传递。

“一日为师,终身为父”,除了父母,我们也应该尊敬老师。

我们不能随意顶撞老师,认真听取老师对于我们的学习上的建议。

上课时认真听讲,思维活跃。

“孝”这个含有传统美德的字,必将世世相传,必将一代一代的传下去。

因为,“孝”是一种传统美德。

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