孔子的德育思想对当代大学生思想政治教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示孔子是中国古代思想家、教育家、政治家，他的德育思想是中华文化的重要组成部分，对中国传统道德教育产生了深远的影响。
在新时代，高校大学生道德教育面临着许多挑战，解决这些问题需要从孔子德育思想中寻找启示。
孔子的德育思想强调以“仁”为核心，尊重人的尊严和人格，培养人的人文素养。
在大学生道德教育中，应注重人文关怀，重视人的自由、群体意识和责任感，倡导尊重个体多样性、包容差异性、培养关怀社会的意识，使他们能够形成正确的人生观和社会价值观。
孔子认为，人的修养和个人行为是具有可塑性和可教育性的，要求人们要对自己的人格进行培养和改造。
大学生的道德修养，同样是一个不断改造自己的过程，需要通过生活和学习的各个方面进行全面的熏陶和督促。
因此，大学应该加强道德教育，注重知识、技能、品德、人文素养的培养，塑造出具有高度文化素养和高度道德品质的人才。
孔子的德育思想还提出了“诚信”、“廉洁”的要求，认为这是道德教育的重要内容。
在当代社会，诚信、廉洁已成为大学生道德教育的重点，必须注重扩大学生对这些概念的理解，形成诚信、廉洁的品质，使他们成为社会和国家的栋梁之才。
孔子重视以学为本，提出了“礼仪之邦”的口号。
他认为，学习是一种吸取精神养分的过程，是一个知行合一的过程。
在大学生道德教育中，教育者需要让学生了解什么是道德，什么是美，什么是善，让学生了解社会、了解生活，从实践中感受道德的重要性，从而形成对生活、对他人、对社会的尊重和关怀。
孔子的德育思想强调实践与实际，认为道德教育要紧密结合实践活动，实践是检验思想正确与否的唯一标准。
大学生道德教育的目标在于培养具有较高道德素质和文化素养、能够独立思考和论述社会问题的高素质人才，这需要大学生们在参与社会实践活动中不断地思考和实践。
总之，孔子德育思想对新时代高校大学生道德教育产生了重要的影响。
教育者应该深入研究孔子德育思想，融入到道德教育的实践中，为大学生的成长和发展提供坚实的道德支撑。
孔子乐教思想对大学生思想政治教育的启示
孔子乐教思想对大学生思想政治教育的启示
孔子乐教思想对大学生思想政治教育的启示
孔子的乐教思想已有二千多年的历史，其影响深远、持久。
现今，孔子的乐教
思想仍把它在大学生思想政治教育中发挥出重要的作用。
从根本上讲，孔子的乐教思想被称为“德”，即一种以道德准则为核心的校园
思想政治教育，它以儒家思想为基础，致力于培养社会中才富于道德的个人。
孔子认为，人应该遵守这些道德及其尊崇礼仪，从而获得和谐和幸福。
在这种思想政治教育影响下，大学生可以树立更崇高的原则追求，并以此为指引，去形成一种健全的道德素质，因而积极看待他们的社会角色。
在此基础上，他们可以以正直的态度践行对社会的责任与义务，营造一个和谐和睦的校园氛围，以达到促进本校社会思想政治教育发展的目的。
此外，孔子教导人们发扬正义精神，并时刻提醒大家遵守天道和人情的适当礼仪，使之获得真诚、诚信和礼貌的安定。
为此，大学生在学习各门科学知识的同时，也要将孔子的乐教思想扎根自己的心中，以保证自己的精神健康及为人操守。
最后，孔子的乐教思想也提醒大学生，在目前形势下，唯有认清自我、接纳别
人以及尊重他人，才能有效结善缘，实现社会进步。
因此，同学们应以孔子的乐教思想为准则，在日常生活中勤恳努力，树立良好的工作态度，以及互相支持，增强自身修养和责任心，以使我们更加深入体会学校校园生活的价值，从而更好地把握未来。
因此，孔子乐教思想对大学生思想政治教育的启示，从而使当代大学生能够以
更高的道德追求，树立正确的价值观念，以及培养良好的社会公民素质，历经洗礼，昭示其重要的作用。
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示孔子是中国哲学史上杰出的思想家和教育家，他提出和倡导的德育思想对于中国古代的教育以及现代社会的道德建设都有着重要的影响。
所以深入研究孔子的德育思想，加强对于其思想内涵的挖掘，有助于我们更好地对待当下的教育问题和推动我国社会的全面发展。
孔子提出的德育思想的核心在于“仁”，即爱心、善良、同情之心。
他认为只有具备了“仁”的素养和品质，人们才能够具备真正的高尚道德品格，才能坚守真理、相互尊重、和睦相处，从而建立一个和谐的社会。
在孔子的教育中，重视的不仅是学习知识，更重要的是逐渐塑造人的道德品质和个人素质。
他认为人的道德素质是通过修身、齐家、治国和平天下而实现的，这一思想对于当下的高校大学生道德教育也有着非常重要的启示。
为了实现高校大学生整体性的素质提高，我们需要注重他们日常生活中的道德情操和道德思考，在教育过程中适当地倡导仁爱之心，并且加强德育课程的开展。
一方面，作为高校大学生，他们拥有丰富的知识背景，具有比较高的智力水平，同时也需要注重他们合理的审美情趣和生命情趣的培养。
在推行德育教育的时候，我们应该注重这些学生的人性化的培养，注重他们的道德自律和人生规划，引导他们能够以自己的人生目标为纲，不断拓展自己的人生价值。
另一方面，对于高校大学生道德教育的开展，我们还需要注意教育内容的多元化和个性化。
因为每个学生都是一个不同的个体，这个群体中也没有固定的模式和标准。
所以我们在进行德育教育的时候，应当抓住学生的兴趣点和特长，让他们在自己的领域内展现自己的特长和优势，发挥自己的个性。
通过这种方式来增加学生在道德教育中的自主性和互动性，激发他们的学习热情，增强道德教育的针对性和实用性。
总体来说，孔子的德育思想在历史的长河中衍生并茁壮成长，不断为人类的道德发展和文明的进步做出着无尽的贡献。
对于当下的高校大学生道德教育来说，我们也可以借鉴孔子的思想，从而提高人们的道德品质，推动中国社会和谐进步的步伐。
孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响及启示-4页文档资料
孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响及启示我国高等教育改革中明确指出了要育人为本、德育为先，不断提高当代大学生的思想政治教育水平与质量。
那么，我们到底该如何来实施这种素质教育方针呢？当代高校大学生思想政治教育工作应该以孔子教育思想作为核心指导理论，充分发挥出其对大学生思想政治教育的积极影响，并据此来获得一些有效的启示，从中吸取有益的思想元素。
一、孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响（一）教育内容方面的影响。
孔子教育思想的核心内涵就是仁、礼思想，它对当代高校大学生思想政治教育有着重大的影响。
可以说，我们当代高校大学生思想政治教育应该以此作为内容的借鉴。
孔子教育思想中的仁、礼思想内涵是道德教育思想的核心所在。
这与当前高校大学生思想政治教育的现实要求不谋而合。
当前，大学生思想政治教育的主要目标就是要帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
因此，当前大学生思想政治教育应该从孔子教育思想的仁礼思想出发，广泛开展理想信念教育、文明礼仪教育等教育活动。
（二）教育途径方面的影响。
孔子教育思想中的道德教育对我国当代大学生思想政治教育产生的影响主要表现为，它可以为大学生思想政治教育提供途径借鉴。
孔子经过多年的教育实践，得出了一整套行之有效的学生道德教育方法，比如说，中庸、内省等方面的内容，这些对当代大学生思想政治教育仍然有着一定的影响，可以帮助大学生提高品德修养和修身励志。
具体来说，立志有恒为学生成人成才导航定向，身体力行是学生获得成功的必经之路，克己内省是学生修身自律的有效方法，诚实守信是当代学生取信于人的必备品质，处事有度体现学生立足社会的应有素质，改过迁善是学生不断进步的成功法宝。
（三）教育原则方面的影响。
孔子教育思想的原则是经过长期的实践经验逐渐积累和总结出来的，而且孔子本人也具有较高的道德品质和人格修养，能够以自己的威信来感化学生，从而产生了较大的教育力量，取得了良好的教育效果。
那么，孔子教育思想原则一般包含了以身作则，教书育人，因材施教，诲人不倦，宽严有度，关心爱护。
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示孔子的道德教育思想是儒家伦理道德体系的重要组成部分，是中国古代道德教育的优秀文化资源，对后世影响深远。
今天，我们学习孔子德育思想的精髓，实现现代德育与传统文化资源的对接，对于培育大学生社会主义核心价值观，提高新时期大学生道德素质，加强高校思想建设，具有重要的理论价值和现实意义。
浅谈孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示 1（一）以“仁”为内核，礼乐结合的德育内容孔子德育思想的内容集中体现在“仁、义、礼、孝、忠、信”六个方面。
他提出以“仁”为最高道德准则，以“礼”为道德规范，凡符合“礼”的道德行为，都必须以“仁”的道德准则作为指导。
因此，“仁”“礼”思想成为其道德教育中最核心、最根本和最主要的内容。
孔子关于“仁”的解释众多。
归纳起来，可包含以下几个层面：“仁”的基本内涵，“为仁”的方法、途径以及“为仁”的成就等。
关于“仁”的基本内涵，孔子认为，“仁”是一种真情实感的流露，并强调亲子之爱是最真实的情感，这里面渗透着孔子力图使人类的血缘因素融汇于社会关系之中的道德构想，也是孔子以人类血缘之爱的品行修养重构社会道德秩序思想的体现。
但真情实感、血缘之爱、孝悌之德等只是处理人际关系的基本准则，也只是倡导“为仁”的思想前提，要想真正达到“仁”的境界，还必须学会“忠恕之道”。
“忠”是指“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）；“恕”是指“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）。
忠恕之道本身就强调关爱、理解、尊重和包容他人。
另外，经过“礼”与“乐”外在道德规范的塑造，人才能在道德修养上达到“仁”的境界。
孔子认为，礼乐结合的道德教育是实现“仁”的境界的最主要途径。
（二）正人君子，培养理想人格的德育目标“正”是执政者和从政者的道德行为规范，是“仁”与“礼”恰如其分的表现，也是社会各个阶层生活中的道德标杆。
仁与礼的结合、统一与和谐最终要落实到“正”上。
孔子道德教育对于当今大学思想教育的启发
孔子道德教育对于当今大学思想教育的启发孔子是中国历史上著名的思想家和教育家，在其一生中，他重视道德教育，认为道德教育是培养人的操守、品格和行为，以及促进社会进步的重要因素。
当今大学思想教育需要重视孔子的道德教育，以其思想为启发，引领学生向着正确的道路前行。
下面是我对孔子道德教育对于当今大学思想教育的启发的探讨。
首先，孔子主张以德育人。
孔子的道德教育以教育人的德性为主，强调人应该培养良好的品性和行为，建立起良好的价值观和伦理观。
当今大学思想教育也应该强调以德育人，引导学生在求知过程中注重道德修养，树立正确的人生观和价值观。
在教育中，对学生进行道德方面的培养，加强对学生的品德教育，从而打造有健康心态的学生。
其次，孔子强调自我修养。
孔子认为，自我修养是一个人成功的首要因素。
在自我修养的过程中，个人可以更好地注意自我表现，注重内部和外部环境的协调，保持身体健康和心智清明。
在当今大学中，道德教育同样要重视自我修养这一方面，使学生注重精神修养，在学习中注重身心的平衡。
这样，学生就可以在未来的生活和工作中遇到各种挑战时更好地处理问题，克服困难。
再次，孔子强调实践。
孔子主张“学以致用”，即通过实践，将所学知识应用于生活中。
他认为，如果我们只停留在理论层面，而不将理论知识应用到实践中，那么学习就是无意义的。
当今大学思想教育也需要注重实践教育，使学生学会将所学知识应用于实践中，将思想和行动紧密结合起来，从而更好地实现学习效果。
最后，孔子注重个人责任。
孔子认为，个人应该要有责任感，将所学知识贡献给社会。
在当今大学中，我们也应该注重学生的责任感，让学生理解自己在这个世界中的地位和角色，为社会做出积极的贡献。
总之，孔子的道德教育对于当今大学思想教育有很大的启发。
大学思想教育应该以德育人、注重自我修养、重视实践和注重个人责任这些方面来培养学生。
如果我们能够将这些理念应用于现代大学教育中，那么我们将会创造出一个更加适合于新时代大学的教育模式。
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示1. 引言1.1 了解孔子及其对德育思想的重要性孔子，名丘也，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家，被誉为中国古代思想文化的伟人。
他的德育思想被奉为经典，对后世产生了深远影响。
孔子的德育思想强调个人修养和礼仪仪表的重要性，主张以仁爱之心待人、以孝道敬老、以忠诚守信。
他认为，德者，本也；德行篆也；德修华也；德谟洁也。
孔子提倡“修己以教人”，强调个体修身养德的重要性，认为德行是影响社会稳定和人际关系和谐的基石。
他主张“中庸之道”，提倡“克己复礼”，倡导“修身齐家治国平天下”。
了解孔子及其对德育思想的重要性，可以帮助我们更好地借鉴古代智慧，引导当代大学生的道德修养和人格塑造。
通过深入研究孔子的思想，我们可以更好地认识人生价值观和道德规范的重要性，从而推动新时代高校大学生的德育教育工作，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
1.2 认识新时代高校大学生道德教育的现状新时代高校大学生道德教育的现状是一个复杂而严峻的问题。
随着社会的不断发展和变革，新时代高校大学生在道德观念、行为习惯、人生观念等方面都存在着一定的问题和挑战。
随着社会竞争的加剧和利益观念的泛滥，一些大学生出现了功利化、唯利是图的思想，缺乏公德心和社会责任感。
网络时代的快速发展导致信息传播更加便捷和快速，一些学生容易受到网络负面影响，出现道德观念模糊、言行不一致的现象。
家庭教育不同程度上存在问题，有些学生缺乏基本的家庭道德熏陶，导致道德品质较为低下。
新时代高校大学生道德教育的现状存在多方面的挑战，需要全社会共同努力解决。
2. 正文2.1 传统孔子德育思想的核心理念孔子德育思想的核心理念主要包括仁、义、礼、智四个方面。
首先是仁，孔子认为仁是人之本性，是待人以诚、宽容、仁爱之心，是人际关系中最基本的道德准则。
其次是义，义指的是做人要讲究正义和良心，要有分辨是非的能力，并且能够做出正确的判断。
孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示
大学生是构建未来社会的主要动力，大学生思想道德素质水平的高低直接关系到未来社会的和谐面貌。
当代大学生的思想道德主流是积极向上的，他们从小刻苦学习，立志献身事业、报效祖国，面对当前社会的发展有强烈的危机感和责任感。
但少数大学思想道德观念受社会不良因素的影响，脱离了常轨，发生了错位。
通过对孔子仁爱思想研究，促进“仁爱思想”与大学生思想道德教育相结合，培育大学生的仁爱品质，让他们在构建和谐社会中身体力行，做到高素质人才知行合一。
一、孔子仁爱思想的主要内容（一）爱亲，孔子从家庭血缘亲情中直接引出仁爱思想人一出生就处在家庭父母兄弟关系中，父母对子女宽厚的慈爱，子女对父母浓浓的敬爱，兄弟、姐妹、平辈之间的互敬互爱，在亲人间互相关爱中，萌生亲情爱。
家庭中的亲爱，是人最早形成的爱心，离开了家庭血缘的亲情之爱，仁者爱人就成为无根之谈；爱众，仁爱始于爱亲，爱亲就要孝悌，对父母孝敬对兄长尊敬。
打破血缘关系将孝悌推及社会就是泛爱众，爱广大民众。
对此，孔子基本的方法就是忠恕：忠，主要是真心诚意待人，一视同仁。
恕就是宽恕待人容人，己所不欲，勿施于人，对他人的尊重、宽容。
忠恕之道是仁爱思想的具体化，体现着换位思考的道理，正是通过这种忠恕之道，把仁爱思想从爱亲推广到泛爱众。
在孔子看来，除了做到忠恕，还要做到恭宽信敏惠，在两者结合的基础上才可以做到博施于民而济众，才是仁爱；爱万物。
在孔子看来，应将爱人推及关爱一切生命，鸟兽昆虫也是值得关爱的。
对于人，珍惜和关爱人的生命。
对万物，也要仁厚宽待。
孔子看到了自然界一切生命的内在价值，人与自然界的各物种都有其内在价值的，两者间有着和谐共处、不可分割的生命联系。
（二）孔子仁爱思想的人本精神孔子仁爱思想始终以人为本位和核心，不仅注重人的感性认识，也同样注重感性的社会实践，即仁者的仁必须在社会生活实践中方显现出来。
孔子仁爱思想站立在实践的高度，以仁爱为立足点来处理社会成员之间相互关系，既“仁者爱人”并确立了仁爱的道德地位。
孔子道德教育对于当今大学思想教育的启发
孔子道德教育对于当今大学思想教育的启发孔子，一位伟大的思想家和教育家，他的思想对中国古代的道德教育有着深远的影响。
孔子的思想强调人的修身、齐家、治国、平天下，强调道德伦理和人文精神，对于当今大学思想教育也有着启发意义。
在当今社会，大学思想教育尤为重要，因为它关系到培养学生的综合素质和人文精神，涉及到传承和创新的问题。
本文将探讨孔子道德教育对当今大学思想教育的启发。
孔子的道德教育强调“修身”，提倡“仁、义、礼、智”等伦理品质。
这与当今大学思想教育有着直接的联系。
在当今社会，人才的培养不仅仅是专业技能的培养，更重要的是道德品质的培养。
大学思想教育应该立足于培养学生的道德品质，使他们具备健全的人格和正确的世界观、价值观。
孔子的道德教育强调“仁爱”和“仁义”，这与大学思想教育培养学生正确的人生观、价值观、社会责任感有着直接的关系。
大学思想教育应该借鉴孔子的道德教育，注重培养学生的道德品质，使他们成为具有仁爱和社会责任感的人才。
孔子的道德教育强调“齐家”，提倡家庭伦理和家庭和睦。
这对当今大学思想教育也有着重要的启发意义。
在当今社会，家庭伦理和家庭和睦问题成为社会关注的焦点，也是大学思想教育需要关注的问题。
大学思想教育应该注重培养学生的家庭观念和家庭责任感，使他们具备维护家庭伦理和家庭和睦的能力。
孔子的道德教育倡导“孝悌”，注重家庭和睦和亲情关系，大学思想教育也应该借鉴孔子的思想，注重培养学生的家庭观念和家庭责任感，使他们成为具有家庭和睦意识的人才。
孔子道德教育对当今大学思想教育有着重要的启发意义。
大学思想教育应该借鉴孔子的道德教育，注重培养学生的道德品质、家庭观念、政治觉悟和国际责任感，使他们成为具有综合素质和人文精神的人才。
希望通过大学思想教育的努力，能够培养出更多具有仁爱、家庭和睦、善治、博爱和国际化精神的人才，为建设和谐社会和实现民族复兴做出积极的贡献。
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示
孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示孔子是中国古代伟大的哲学家、教育家，他的德育思想对中国古代教育产生了深远的影响，而且至今仍然具有重要的参考价值。
随着社会的进步和发展，新时代高校大学生的道德教育面临着全新的挑战和机遇。
本文将围绕孔子德育思想及其对新时代高校大学生道德教育的启示进行探讨。
我们来看看孔子的德育思想。
孔子强调“修身齐家治国平天下”，他认为一个人首先要修养自己的品德，然后才能成就家庭和社会。
在孔子看来，德育是教育的核心，德育应该贯穿于整个教育过程中，不仅要注重学生的知识和能力培养，更要注重其品德和道德素养的培养。
孔子提出了许多关于德育的原则和方法，比如“敬天爱人”、“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等等。
这些原则和方法，对于塑造学生的良好品德具有重要的启示作用。
我们来分析一下新时代高校大学生的道德教育面临的挑战。
随着社会的飞速发展和信息化的进程，高校大学生的生活和学习环境发生了巨大的变化，传统的道德规范和价值观念遭遇到了挑战。
一些大学生可能追求物质享受，忽视道德修养；一些大学生可能沉迷于网络游戏和虚拟世界，对现实生活缺乏责任感和担当；一些大学生可能放纵自己，缺乏自律和自控能力。
这些问题给高校大学生的道德教育带来了新的挑战。
挑战之中也蕴藏着机遇。
新时代高校大学生的道德教育，需要以时代为背景，紧跟时代的变化和社会的需求，更新教育理念和教育方法。
我们可以从孔子的德育思想中获取一些启示，来应对这些挑战。
要重视德育的地位，把德育作为教育的核心，贯穿于学生的全面发展过程中。
要注重培养学生的品德和道德素养，不仅要关注学生的知识和能力，更要关注其情感、态度和价值观。
要倡导仁爱和宽容的精神，营造和谐的校园氛围。
要培养学生的社会责任感和公民意识，让他们懂得做一个合格的公民，有责任、有担当。
要注重品德榜样的力量，身教重于言教。
教师和学校要成为学生道德修养的引导者和示范者，要注重自身的品德修养和职业操守，用自己的言行和行为影响和带动学生的品德成长。
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一
（ － ）德 育和社会 的关系 在 孔 子 看 来 ，教 育 不 仅 仅 是 完 成 一个 人 的 教 育 ，其 更 重 要的 目的是实现 由一个 人而 带动更广泛的社会效益 。 《 礼记 ・ 学 记》 首句就 明确指 出： “ 发 虑宪 ，求善 良， 足 以 毅 闻 ， 不 足 以动 众 。 就 贤 体 远 ，足 以动 众 ， 未 足 以化 民 。君 子 如 欲 化 民成 俗 ， 其 必 由学 乎 ！” 孔 颖 达 疏 日 ： “ 学 则博识 多闻 ，知古 知今 ：既身有善行 ，示民轨仪 ，故 可以化 民成俗 也 。” 这句 话被 教育学者 认为是对 教育 的社会功 能
现代交 际
２０１ ５年 ４月 刊Ｉ 总 第 ４０６期
孔子的德育思想对 当代大学生思想政治教育的启示
孙 云 渤
（ 北华 大学 经济管理学 院 吉林 吉林
１ ３ ２ ０ １ ３ ）
【 摘 要 】德 育 是 教 育 人 做 人 的 一 种 社 会 活 动 ，孔 子 认 为德 育应 该 优 先 于 智 育 ，可 以 实现 由一 个 人 而 带 动的广泛 的社会 效益 。它启示我 们在 当代 大学生思 想政 治教 育 中要 重视德 育 ，明确德 育在教 育 中的 首要地位 。 ［ 关键 词】孔 子 德 育 思 想 大 学生 思 想政 治教 育 【 中图分类号 】Ｇ ６ ４ １ 【 文献标识码 】Ａ ［ 文章编号 】１ ０ ０ ９ －５ ５ ４ ９（ ２ ０ １ ５ ）０ ４ —０ １ ５ ３ 一Ｏ ２
、
孔子的德 育思 想
的高 度概括 。④ 而 实际上 讲 ，将之 理解 为道德教育 的社会 功 能可能更 为合适 。 上文 已述 ，在人 才培 养过 程 中 ，德育 是首位 ，是判 断 教育 活 动成 功与 否 的关键 。而 孔 子的 教育不 仅仅 是 要养 成
个 “ 君 子 ” ，是 需 要 整 个 社 会 在 君 子 的 道 德 感 召 下 ， 实 现 “ 民德 归 厚 ” 。子 路 在 问及 孔 子 的理 想 时 ， 孔 子 答 道 “ 老 者 安 之 ，朋 友 信 之 ， 少 者 怀 之 ” ，实 际 上 就 是 希 望 在 个 人 道
一
孔 子 的 教 育 实 践 和 教 育 思 想 ， 在 教 育 史 上 占有 极 为 重 要 的 地 位 。长 期 以来 ， 学 界 偏 重 于 研 究 其 具 体 教 学 方 面 的 思 想 ， 其 实 他 的 德 育 思 想 和 经 验 相 当丰 富 ，尤 其 是 在 德 育 理 论
方面 ，更有其卓越 的建树 ，主要 体现 在 以下方面 。 （ 一 ）德育和智 育的关系 在思想政 治教育和 专业技能 教育 二者之 间，即德育和智 育之 间，孔子 更重视思 想政 治教育 ，并将之作为 一个人成才
的先 决 条 件 。 在孔子 的观念 中，德育主要包括 伦理教育 、社会教育 、 思 想品质教育 等 内容 ；而智育则主要 体现在 “ 学 文 ”，即专 业 知识的教育 ，主要包括对 “ 六经 ”或 “ 六 艺”的学习 。而 在 后者的学 习中，又必 须时刻体现专 业知识对于道 德实践 的 支 撑 作 用 。在 孔 门 “ 四科 ” 中 ， “ 德 行 ”居 首 ， “ 文 学 ”居 末 ，清楚表 明 了孔子重 “ 德 ”的教育理念 。他在 阐述德育 与 智 育的关系 时曾说 ： “ 弟 子 入 则 孝 ， 出 则 悌 ，谨 而 信 ，泛 爱 众 ，而亲 仁 ，行有余 力 ，则 以学文 。”④ 这段 话是孔 子对德 育 与 智 育 关 系 认 识 的最 清 楚 表 达 ，类 似 的 说 法 在 孔 子 弟 子 们 的言 语 中 同样 可 以看 到 。这 是论 述在 人才 培 养 的过程 中德 育 应 该 先 于 智 育 ， 智 育 是 在 德 育 完 备 之 后 有 闲暇 才 从 事 的行 为 。孔子 用 “ 据 于德 ”和 “ 游 于 艺 ”来描 述 应该 对待 “思 想 道德教育 ”和 “ 专业 技术教育 ”的态度 ，朱熹 进一步 阐述 道： “ 据 者 ，执守之 意 ”， “ 游 者 ，玩 物适情 之谓 ”＠。二 者 都表 明 了德育相对于 智育 的优 先地位 。 在孔 子的教育 实践中 ，专业 技能教育主要 是对六经 的学 习，而六经 的实质或精 华仍然是 德育范畴 的内容 。他对六经 精华 的概括 ： “ 《 礼 》以节人 ， 《 乐 》 以发 和 ， 《 书 》 以道 事， 《 诗 》 以达 意 ， 《 易 》 以神 化 ， 《 春秋》 以义 ” ，赋 予 了六经 的实践 内涵 ，可见六经 的学习关键都 并非在文字 训 诂 之间 ，而是 落实在活 生生 的社会 和伦理实 践中 。另外在孔 子对 其子 的 “ 庭 训 ”中，也表 明了学习诗 、礼等 专业知识就 是 为 了在 社 会 中 “ 言 ”和 “ 立” 。从 这 个 意 义 上 讲 ， 德 育 和 智育的最终 目的实际上又是一致的 。
德 育是一种 社会现象 ，是教育人做人 的一种社会 活动 。 德 育 作 为 一 种 社 会 活 动 ，它 同 社 会 的发 展 以 是 影 响 人 们 的 思想 品 德 的 活
动 ，都 可 以称 为德 育；而狭 义的德育 ，特 指学校 的思想 品德