古埃及诺姆国家、苏美尔城邦、古希腊城邦异同
比较古希腊与古罗马的城邦制度
比较古希腊与古罗马的城邦制度古希腊与古罗马是两个伟大的文明古国，他们在政治制度方面都采用了城邦制度，但两者在城邦制度的实践上存在一些差异。
本文将就古希腊和古罗马的城邦制度进行比较，探讨它们的异同之处。
首先，古希腊的城邦制度是在公元前8世纪形成的。
城邦是指一个独立的城市国家，拥有完整的政治和军事自治权。
古希腊城邦的核心是市民，亦即那些有政治权利参与城邦事务的自由成年男性。
这些市民通过参与民主制度中的公民大会和陪审团，对城邦的政策和法律有着直接影响力。
古罗马的城邦制度则与古希腊有所不同。
古罗马的城邦制度是在公元前5世纪形成的，并达到鼎盛时期。
古罗马城邦的特点是扩大了市民的范围，包括了那些在征服过程中并入罗马的居民，并给予他们相应的公民权利。
这一制度的最高权力机构是元老院和民众大会，市民通过选举来表达自己的意见和参与政治决策。
古希腊和古罗马都通过城邦制度实现了政治的自治。
不过，两者在实践上存在一些差异。
首先，在古希腊，参与政治的市民相对更少，仅限于自由成年男性。
而在古罗马，城邦的范围更广泛，市民的数量也较多，从而使得参与政治决策的市民更为庞大。
其次，在城邦的组织结构上，古罗马更加官僚化。
古罗马通过设立多个官职来管理城邦的事务，例如财务官、建筑官、农业官等，以确保城邦的日常运作和管理。
与此相对，古希腊的城邦结构更加分散，市民通过参与公民大会和陪审团来直接影响政策和法律。
此外，古罗马的城邦制度在法律和军事方面也呈现出一定的特点。
罗马制定了严格的法律体系，为市民提供了相对稳定的法治环境。
同时，古罗马的军事制度也相对集中化，通过建立强大而纪律严明的军队实现帝国的征服和巩固。
总结起来，古希腊和古罗马的城邦制度都是伟大的政治体系，为两个文明古国的发展做出了重要贡献。
古希腊的城邦制度强调市民的民主参与，市民通过直接参与城邦事务来影响政策和法律。
而古罗马的城邦制度则更加官僚化和集中化，通过多个官职和法律体系来管理城邦的日常事务。
希腊历史的古代城邦
希腊历史的古代城邦古希腊是世界历史上最为辉煌的古代文明之一，其中城邦文化是其独特的代表。
城邦即希腊的城市国家，是希腊政治、经济、军事和文化生活的核心。
本文将从城邦的起源、特点以及对希腊历史的影响等方面进行探讨。
一、城邦的起源古希腊城邦的起源可以追溯到公元前8世纪至公元前6世纪的希腊黑暗时代。
在这一时期，原本散居在希腊半岛各地的部落为了争夺土地和资源而组成了城邦。
城邦通常由城市本身和周边地区组成，每个城邦都具有独立的政府、军队和法律制度。
城邦的居民被称为公民，有着平等的权利和义务。
二、城邦的特点1. 政治自治：城邦是民主政治的诞生地。
在城邦中，公民可以直接参与政治决策和公共事务，形成了独特的政治制度。
这种政治自治的理念对后世的政治体制产生了深远的影响，被视为现代民主制度的原型之一。
2. 军事实力：城邦通过建立自己的军队来保卫领土和利益。
一些强大的城邦如雅典和斯巴达发展出了强大的军事力量，成为希腊现代城邦体系中的主导者。
这些城邦在对抗外敌和进行内部争斗时发挥了重要作用。
3. 文化繁荣：城邦是希腊文化的摇篮，涌现出许多伟大的思想家、哲学家和艺术家。
雅典是最为著名的城邦之一，以其盛行的艺术、文学和哲学活动而闻名于世。
三、城邦的影响古希腊城邦对希腊历史和西方文明产生了深远的影响。
1. 政治理念的传播：古希腊城邦的政治制度为后世的政治思想提供了重要启示。
雅典的民主政治模式对西方政治产生了巨大影响，对现代民主制度的形成具有重要作用。
2. 哲学和文化繁荣：城邦时期培育了众多思想家、哲学家和艺术家，如柏拉图、亚里士多德和赫拉克利特等。
他们的思想和作品对于西方哲学和文化的发展产生了深远的影响。
3. 奥运会的诞生：古希腊城邦的奥运会是世界上最古老的体育盛会，也是体育与文化相结合的典范。
如今的奥运会承袭了古希腊奥运会的传统和理念，成为世界上最具影响力的体育盛事之一。
结语：古希腊城邦是希腊历史的重要组成部分，也是人类文明发展的里程碑。
四大文明古国
四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。
但对由于古文明缺乏准确的文献纪录，其具体诞生时间学术界尚有争论。
人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识，都可以追溯到这些古老文明的贡献。
四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。
在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。
文明古国在距今7000年-4000年前，相继由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。
社会制度大多采用奴隶制，国家政权则较晚诞生。
古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。
四大文明古国都有自己的神话传说。
他们利用神话来加强自己的专制主义统治。
古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国的君主自称天子。
四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。
各个文明都创造了自己的文字。
印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算了圆周率，巴比伦和中国都发现了勾股定理，印度则发明了阿拉伯数字。
古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。
“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。
两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。
虽然巴比伦现巳消失，但其影响（尤其宗教方面）却很多流存至今。
成为四大文明古国之一实在当之无愧。
巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。
北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。
巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。
美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。
世界古代的与古希腊的城邦与古罗马的帝国
世界古代的与古希腊的城邦与古罗马的帝国古希腊和古罗马是世界历史上两个重要的文明古国，它们分别以城邦政体和帝国政体而闻名于世。
本文将从城邦与帝国的定义、政治制度、社会文化等方面探讨古希腊的城邦和古罗马的帝国。
一、古希腊的城邦城邦是古希腊的独特政治组织形式，由城市和周边的农村地区构成，是一个相对独立、自治的社会-political实体。
古希腊的城邦在政治、文化、军事等方面充分展现了个体主义、公民意识和竞争精神。
在政治制度方面，城邦的决策和管理由公民集体参与。
公民的权益得到保障，而且有权利参与政治事务的讨论和决策。
城邦的政府由各种制度和机构构成，例如议会、市民大会、法庭等。
社会文化方面，城邦社会注重公民道德和公共品德的培养。
市民通过参与公共事务和公共场合来实现个人价值和社会认同。
另外，城邦城市中还涌现了众多的哲学家、政治家、文学家、艺术家等重要文化人物，为后世留下了丰厚的文化遗产。
二、古罗马的帝国古罗马帝国是一个历史悠久、庞大的帝国政体，延续了数个世纪，统治着广阔的领土。
古罗马帝国以其强大的军事、行政和法律体系而闻名于世。
在政治制度方面，古罗马建立了一个中央集权的帝国政府。
帝国的最高统治者是皇帝，具有广泛的权力。
帝国的行政管理被分成各个省，由省长负责，以确保帝国的统一和稳定。
组成帝国的各个地区被赋予特殊的政治地位，以保持地区的忠诚和效忠。
社会文化方面，古罗马帝国注重法制和建设。
罗马法律被奉行于全国，同时它也影响了后来的法律体系。
罗马帝国还拥有强大的军队和庞大的公共建设项目，例如道路、桥梁、水道等。
三、古希腊城邦与古罗马帝国的对比古希腊的城邦与古罗马的帝国在政治组织形式、政治制度和社会文化等方面存在着明显的差异。
首先，在政治组织形式上，古希腊的城邦是由相对独立、自治的社会-political实体组成的，而古罗马的帝国则是一个庞大的中央集权国家。
其次，在政治制度方面，古希腊城邦注重公民的参与和自治，公民有权利参与政治决策。
了解古代文明古埃及和古希腊的研究
了解古代文明古埃及和古希腊的研究了解古代文明：古埃及和古希腊的研究古埃及和古希腊是两个具有深远影响的古代文明，在历史、文化、艺术和政治等方面都有着独特的特点。
研究这两个文明可以帮助我们更好地了解古代社会、文化和人类历史的发展。
本文将通过对古埃及和古希腊的研究，探讨它们的历史背景、社会结构、艺术和科技成就等方面的内容。
一、古埃及文明的研究1. 历史背景古埃及文明起源于公元前3100年，是地中海东岸的一片肥沃的河谷地带。
尼罗河的洪水为这片土地提供了丰富的水源和肥沃的泥沙，从而孕育了古埃及的农业文明。
古埃及被法老统治了几千年，同时也是世界上最早建立国家体制的地区之一。
2. 社会结构古埃及社会分为几个阶层，最高层是法老和贵族，他们拥有土地和权力。
中层是农民和手工业者，他们为社会提供了物质财富。
最底层是奴隶，他们为上层阶级提供劳动力。
古埃及的社会结构相对稳定，保障了整个社会的稳定发展。
3. 艺术和科技成就古埃及的艺术和科技成就令世人惊叹。
金字塔是古埃及艺术的杰作之一，代表了古埃及人对生命永恒的追求。
古埃及人还擅长雕刻、绘画和陶瓷制作等艺术形式。
在科技方面，他们发展了灌溉系统、纸莎草制作技术和医学知识等，并且准确测量了尼罗河的洪水周期，为古埃及的农业发展提供了重要的支持。
二、古希腊文明的研究1. 历史背景古希腊文明起源于公元前8世纪，位于东地中海的一个多山半岛上。
希腊文明以城邦为基本单位，每个城邦都有自己的政治制度和社会组织。
希腊文明在政治、哲学、艺术和科技等方面都取得了重大的成就，对西方文化产生了深远影响。
2. 社会结构古希腊的社会结构相对开放。
城邦之间存在着激烈的竞争和对抗，但城邦内部的社会组织相对平等。
公民的地位与他们在政治、经济和社会生活中的参与程度息息相关。
3. 艺术和科技成就古希腊的艺术成就尤为卓越，建筑、雕塑、绘画和戏剧等都取得了很高的成就。
帕特农神庙、雅典卫城和荷马史诗等都是古希腊艺术的代表作品。
苏美尔、埃及、玛雅、华夏文明同宗同源说？
苏美尔、埃及、玛雅、华夏文明同宗同源说？苏美尔、埃及、玛雅、华夏文明同宗同源说?（1）引子当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就是“苏美尔人”。
这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。
考古研究发现，在幼发拉底河和底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都时代。
是人类文明史上第一座城池。
苏美尔文明比古埃及文明早了约1500年时间；比巴比伦，印度早了3500年；比中国，希腊文明早了4000年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中，被推到了浪尖的位置。
当全世界所有民族，都穿着兽皮，摸石头过河，和禽兽为伍时。
为何苏美尔人一枝独秀地爆发出高度的文明？来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就，奠定现代文明的基石，人类所有文明的元素都要吧在苏美尔中找到来源。
苏美尔人至少创造39项人类第一。
语言，文字，水利工程，建筑，天文，历法，学校，法律，宗教，药学，数学，农业，神话，文学，史诗，音乐等等等等。
可以说，没有苏美尔人的启示，人类至今还在摸石头过河，穿兽皮，徘徊于野蛮愚昧之中。
人类智力起源有两种解释，第一种是认为人类长期在劳动中产生了语言和智慧。
这基于进化论假设的推论，当年达尔文是拒绝讨论人类智力起因的，故而这种解释也只是在假设基础上的假设，只不过它被多数人想当然地接受而已。
第二种是认为人的智力来自于天外的神受。
这种解释直接来于人类早期的神话。
中国神话中人类智力来自伏曦传受，古希腊人认为是普罗米修斯，圣经认为是撒旦。
如果用第一种假设来解释人类智力起源，那么苏美尔人无疑就是人类的神。
文明古国的兴衰埃及与古代希腊的对比
文明古国的兴衰埃及与古代希腊的对比文明古国的兴衰：埃及与古代希腊的对比埃及与古代希腊，作为两个重要的文明古国，都有着辉煌的历史，同时也经历了兴盛和衰落。
本文将对比探讨埃及与古代希腊的政治、经济、文化等方面的异同，以及这些因素对两国兴衰的影响。
一、政治体制在政治体制方面，埃及与古代希腊表现出明显的差异。
埃及古国以法老为中心，他们被看作神的化身，统治者拥有绝对的权力。
而古希腊则是由城市国家组成的联邦制国家，政治权力分散于不同的城邦。
这种差异导致了两个古国的政治稳定性不同。
埃及的中央集权制度使得政治领导层能够更加集中精力管理国家事务，并且减少了内部冲突。
相比之下，古希腊的城邦制度导致了频繁的内战和政治动荡，限制了国家的整体发展。
二、经济发展在经济方面，埃及和古希腊都以农业为主导。
埃及的农业依赖尼罗河提供的灌溉水源，在河流的滋养下，他们发展出高度发达的农业系统，保证了稳定的粮食供应。
而古希腊则依靠地中海的海运贸易，以有利的海洋环境为依托，发展了船运和港口贸易。
然而，两国的经济模式在长期发展下也出现了问题。
埃及的农业发展可持续性较差，对于尼罗河的高度依赖导致了一旦受到气候变化等因素的影响，其经济将会陷入困境。
古希腊的繁荣则高度依赖于海洋贸易，一旦海上通道被封锁，经济也将受到严重影响。
三、文化传承埃及与古希腊都以丰富的文化遗产而闻名于世。
埃及的象形文字、金字塔和法老墓葬等文化符号成为了人类文明发展史上的重要遗产。
古希腊则以哲学、戏剧和艺术等方面的成就为人所推崇，他们的文化遗产对后世影响深远。
然而，两国文化的发展历程也呈现出不同的走向。
埃及的文化传承较为稳定，融合了远古时期的神秘宗教信仰，但相对封闭，缺乏变革和创新。
古希腊则注重个体思想的发展，他们开创了民主和思辨的传统，倡导自由与平等，为后世文明提供了重要的思想基石。
四、兴衰因素埃及与古希腊的兴衰归因于多种因素。
埃及的衰落主要是由于内部政治腐败、外来入侵等因素造成的。
古代希腊城邦制度
答案4：仅从单方面作出判断，并有1个以 上理由或事实说明。（2分）
答案5：只作简单判断。（1分）
其他答案：照抄材料、毫无关系的回答等。 （0分）
本节重点
（1）古代希腊的地理范围（第一段） （2）希腊城邦的形成：古代希腊城邦
制度的特征；“古典时代” （3）雅典民主政治：雅典民主政治形
成、发展、全盛的三个里程碑 雅典民主政治的历史影响及其时代局限
3 .扩大陪审团法庭的规模和权限 4 .实行公职津贴
如何评价雅典民主制度？
3个优点： 雅典民主政治以全体公民直接参与为核心，是
古希腊最先进的政治制度。 有利于调动城邦公民的积极性与创造性，有利
于社会经济与文化的进步，有利于雅典的繁荣。 是现代民主政治的历史渊源，为现代民主提供
历史借鉴。
商品经济必须以平等作为交换 原则，商业贸易的进行与发展要求 有相对自由的环境。这一切都有助 于古希腊人平等观念的形成和民主 政治的建立。商品经济造成的一个 社会后果就是以财产的多寡而不是 以门第的高低来划分社会等级。雅 典政治家梭伦的改革已向人们清楚 地说明了这一点。
地理环境对古希腊文明的影响
多山，土地贫瘠虽不利于农业发展，但商业 和航海业比较发达，多数城邦也工商业为主； （经济）
地小人多，促使了海外殖民活动； 山岭沟壑将土地分割成小块，本土和殖民地
建立起一批城邦，形成了小国寡民，各邦长 期独立自治的城邦政治；（政治） 有利于吸纳亚非文明古国的文化成果，又能 向外传播希腊文化。（文化交流）
古希腊历史分期
爱琴文明 BC2000—BC1100 荷马时代 公元前11世纪到公元前9世纪 古风时代 前8世纪到前6世纪 古典时代（古希腊文明的全盛时代）
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东方文明史讨论材料
古埃及诺姆国家简述：
约在公元前4000年代埃及出现了阶级分化，到公元前3500年左右，埃及各地出现了最早形式的城邦国家，古希腊人称之为“诺姆”。
埃及人自称为“塞普”，中译为“洲”。
这是以一个城市为中心，聚集周边一些村庄而成的小国。
那时候埃及约有40多个诺姆，有的史学家把“诺姆”称为“城邦”。
希腊语中[诺姆]是居住在地底的人的意思。
传说中，他们在地下的世界，守护着矿物与财宝。
形态与矮人相似，外形多为像儿童一般的身材，老人一般的面容，带着红色的三角帽子。
地之精灵有时是稳重的，但是狂暴的时候必定会闹得天翻地覆，岩碎石崩，更厉害的是还可以将人类石化。
城市国家的问题，不仅与城市有关，而且涉及到国家的起源问题。
古代埃及的城市国家，乃是以城市为中心，包括其附属的乡村，形成起来的一些独立的小国家。
它是埃及国家发展的早期阶段，不同于古典世界的以公民为主体的城邦。
所以，有人把前王朝时期的涅伽达和希拉康坡里斯称为“初期城市国家”。
也有人把埃及的城市国家称为“诺姆国家”，并指出：最早的国家则无论何时何地都是在一个不大的范围内形成的，即在一个地域公社范围内，或者说，在更多的情况下是在若干彼此有着紧密联系的公社范围内形成的。
这种形成国家的特点分明的地区，我们姑称之谓诺姆。
它通常以该诺姆的主神庙宇所在地为中心;周围设以行政机构，并建有食品和物资的仓库和武器库;最重要的能工巧匠也集中于此——在所有这一切的周围筑起墙垣以保安全从而形成了城市，作为这种小型原始国家的中心。
“诺姆”一词来源于希腊文nomos，意为牧畜的地方，区划或行省，中译为州，而其埃及的象形文字为来看，显然是由河渠所划分的地段。
在王朝时代，它变成了统一王权下的各个省区。
到前王朝时代的末期，埃及究竟有多少诺姆，难以确定，但是目前我们所能知道的是，在早王朝时代，上埃及有16个诺姆，下埃及有10个诺姆。
每个城市国家都有其自己的名称，首城和一定范围的领土，特别是徽章和崇拜的神。
各诺姆的徽章起源于其原始的图腾，后来，鹰、母牛等动物图腾则变成了诺姆保护神荷鲁斯、哈特尔等。
古埃及的城市国家是以城市的形成为基础，以王权的出现为标志。
如果说对巴达里文化时代的城市产生还有些异议的话，那么到了涅伽达文化I的末期和涅伽达文化II时代，随着埃及城市化过程的展开，无疑的，埃及开始出现了城市国家或诺姆。
涅伽达城出土了最早的王冠和王衔的符号，可以看作为王权统治的最早的城市国家。
而希拉康坡里斯出土的权标头和调色板等物证明了它是又一个城市国家之所在。
苏美尔城邦国家简述：
苏美尔文明，也叫两河文明或两河流域文明，指在两河流域间的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明，而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者，他们似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，他们的原籍可能是东方某地。
在公元前3500年时，苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水，从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明。
苏美尔文明实际是城市、城邦文明。
在世界历史上最早建立城市的民族。
早在公元前4300――前3500年，苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了不少城市，如欧贝德、埃利都、乌尔、乌鲁克、捷姆迭特·那色等。
城市的建立，标志着两河流域南部地区氏族制度的解体和向文明时代的过渡。
公元前3500－前3100年，两河流域由农村到城市的发展过程进一步加快了，到公元前 3100—前2800年，两河流域南部已经形成了数以十计的城邦即城市国家，主要有埃利都、乌尔、乌鲁克、拉伽什、乌玛、苏鲁帕克、尼普尔、基什、西帕尔等。
到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城市国家：乌鲁克等。
各城市国家为了争雄称霸，相互征战大大削弱了苏美尔人的力量，最后迫使他们臣服于闪米特（Semitic People，也译作塞姆人）人。
闪米特人的著名领袖萨尔贡（意为真正的国王）一世。
建立阿卡德帝国，苏美尔文明从城邦国家过渡到统一王国时期。
古希腊城邦简述：
在迈锡尼文明（公元前1450 - 1100年）被希腊半岛北面的部族攻占后，由于整个古希腊没有能统一全希腊的领袖，因此古希腊长达300年的黑暗时代开始。
在黑暗时代里，古希腊人大多聚居在被山岭分隔的细小村落里。
至公元前800年，各个村落逐渐发展为拥有各自政府和军队的城市，就像一个独立的邦国，所以历史学家称它们为“城邦”。
城邦的兴起，标志着古希腊文明（公元前800 - 146年）的开始。
古希腊的150个城邦中，雅典（Athens）和斯巴达（Sparta）分别代表著两种不同形式的城邦。
一个城邦至少包括卫城、市集、庙宇，以及给男人用作浴场和体育训练场的“天体场”。
城邦是政治和宗教的中心，但城邦公民可住在乡郊，不一定住在城邦内。
在城邦内居住的除了城邦公民，还有外邦人和奴隶，但只有公民才具有政治权利，公民身分则一般由出身决定。
每个城邦都有其特定的庇护神、庆祝的节日，不同城邦的政治制度、教育制度也各有不同，较有名的城邦包括雅典、斯巴达，底比斯等。
很多现代西方语言中的“政治”一词，即来自古希腊文的“城邦”一词，意思是城邦的事务。
三者异同
其实三者都是一个起源,由部落衍化到了酋邦,进而形成了国家政体,区别在于希腊城邦成为了一种惯有的政体,而埃及和苏美尔城邦则被集权了起来。
三者相同点:都属于city-state,也就是城邦,即在一定区域内的单中心形成的"城市-农村"复合体，埃及统一前的诺姆、古希腊的城邦和苏美尔城邦一样，都是事实存在的独立国家，（包括第一中间时期也基本如此，不少州只在名义上从属王权）。
在古希腊人的认知中，即使城邦从属于某个帝国，只要它拥有独立的自治权，也被视作城邦，从这点来看，诺姆和城邦是一个东西。
不同点：因三者地理关系，单一起源的城邦也衍化出了不同的结果，希腊人对城邦的重要定义是一个议会，而非国王掌握大权的城市，埃及的诺姆和苏美尔城邦很早就失去了议事会的特征，而开始了兼并之路。
与希腊大部分的兼并不同，希腊城邦之间的吞并是施加宗主权而不是完全吞并。
而埃及诺姆和苏美尔城邦的扩张则是完全吞并，所以埃及的诺姆也可以被视为“领土国家”而非城邦。
既然这样，为什么之前还说诺姆可以被视为城邦了呢？主要是因为希腊有一个类似的案例证明，领土国家一样可以是城邦，那就是斯巴达。
斯巴达拥有和诺姆相仿的面积和略有不同的政体，斯巴达的国土已经超出了城邦的概念，而其也拥有多处城镇，可它依旧被希腊人认为是一个城邦，只是特殊了点。
所以，从这方面来看，埃及的诺姆是一种希腊概念中的“特殊城邦”。
简单点说，那就是——“希腊城邦中的‘异类’——斯巴达式领土城邦，就是埃及诺姆的常态。
”
三者的权利划分有较大的不同，古埃及诺姆国家权利集中在王权，主要是王室贵族，诺姆长具有世袭的特点，苏美尔文明提倡英雄主义，权利集中在城邦统领手中，然而古希腊城邦权利归属公民大会，城邦的公民都可以参与。
早期诺姆和希腊城邦一样，拥有自治、自给等特点，但是不具备“主权在民”、“直接民主”等特点。
而是衍化成了王国，从这一点来说，埃及诺姆的衍化过程，其实更类似苏美尔城邦。