【精品】重庆火锅发展与文化建构

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重庆火锅——发展与文化建构

传播与设计学院08级新闻系甘露霞08354088 火锅是特色鲜明的区域性饮食方式, 是重庆一张响亮的城市名片,它有着相当深厚的历史底蕴和文化内涵。火锅有自身悠久的发展历史,同时也与重庆地区的文化相辅相成,一定程度上是重庆文化的需求造就了火锅,从另一层面来讲,火锅也反映了当地的民俗文化。

随着经济的发展,重庆火锅“走出去”日显必要,而媒体的发展则在加速为火锅建构新的文化与形象。

一、火锅发展史及分类特点。(邓晓,《“重庆火锅”与重庆的城市文化》《重庆社会科学》2009年第06期)

(一)火锅的发展史。

1、起源于社会下层相关。

自从人类的祖先学会了制陶, 便有了在火上架盛器煮食的习惯。不论那盛器, 叫鬲也好、叫鼎也好, 都是借火力将生食在盛器中煮为熟食。而这种在“ 锅”中煮食, 进而以之下肚的方式, 都可以将之取名为“ 吃火锅”或“ 烫火锅”。

重庆火锅源自船工, 这几乎是众所周知的。它起源干长江、嘉陵江边, 是船工纤夫的餐饮方式。他们以木船为家, 一口铁锅、几副碗筷就是全部炊具, 烹煮食物流行“连锅闹” , 即把各种吃的一锅煮, 然后围而食之。(余德庄《重庆火锅的由来》,《中国食品》2001年第02期, 第40—41页)重庆自古是水码头, 来往船只甚众, 在供应城市的货物中, 自然不乏林林总总的菜品及调料。船工们或在船尾、或在河滩, 将运剩的垫舱菜、买来的菜和着葱、姜、辣椒、花椒一锅煮, 再撒上咸盐。这至少可以是味道不错的一餐, 如果再“奢侈”一点, 弄点骨头熬汤、买些动物“下水”等一锅煮食, 则称得上是一顿美味佳肴。就泛义的重庆火锅而言, 人们实难认定它的产生年代。但有一点可以确定, 它的流行与清末川江航运的发展、重庆码头的繁荣相关。但作为重庆火锅代表的“毛肚火锅”,其兴盛起来的大致年代, 还有蛛丝马迹可寻。

2、“发展”贴近时代脉络。

重庆火锅的第一次兴盛, 是在抗日战争时期。当时重庆的大街小巷都开起了火锅店, 既有专业的,也有兼营的;店内设施,普通的因陋就简,高档的陈设雅致。当时吃法与童谣里所唱的差不多“街头小巷子, 开个么店子。一张方桌子, 中间挖洞子。洞里生炉子, 炉上摆锅子。锅里熬汤子, 食客动筷子。或烫肉片子, 或烫菜叶子。吃上一肚子, 香你一辈子。”

到19世纪50年代,由于实行计划经济, 人们“ 吃馆子”的机会大大减少, 但火锅的魅力仍未消失。因为“牛内脏难烹制, 量大价贱, 于是附近居民纷纷开起大大小小的火锅馆, 买来牛下水放花椒、辣椒、姜、盐一锅同煮, 既果腹又祛寒。浓郁的香味把解放碑食客也‘ 勾引’了下来。”(《毛肚火锅在宰牛巷里诞生》,《重庆晚报》, 第19版)

到了“文革”时期,因为物资特别是肉食品匾乏,火锅店纷纷转向经营普通食品。但民间至冬季仍然保持着吃火锅的习俗,只是变成了以熬筒子骨汤、烫蔬菜为主的素火锅。

重庆火锅的再次兴起是在世纪年代。随着社会生活的好转, 火锅店又如雨后春笋般地出现。

(二)火锅的分类及特点。

1、火锅形式分类。(王远昌,《麻辣重庆:烫热大江南北》,《地图》,2007年第05期)

重庆火锅形式极其丰富。从原料、汤料、调料的采用到烹调技法的配合,到享用火锅的形式,丰富多彩,其他派别的火锅不可同日而语。选料取材广泛,包罗万象。荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇美妙结合。菜品发展到几百种,荤的可自取家

禽、家畜及其内脏器官和水产,而几乎所有的蔬菜都可用作素材。主食是脆而鲜的毛肚,也可烫煮鳝鱼、带鱼、黄喉、腰片、鸭肠、平菇等数十种荤素菜肴;火锅汤则由保守的红汤发展到白汤、海鲜汤、药膳汤、酸辣汤等。红汤以麻辣鲜香为主,清汤以色清味鲜为特色。鸳鸯火锅就是这二者的结合,颜色分明,一食两味。而用餐形式则由多人已过发展到一人一锅,类型有“鸳鸯锅”、“子母锅”、和三味锅、四味锅等。

后来又出现了全羊锅、全牛锅、龙飞凤舞锅、狗肉锅、鱼头锅、鸭火锅、鸡火锅、山珍锅、粥底锅、冷火锅等,五花八门。调料除牛油、豆豉、花椒、辣椒等外,还加一些冰糖和料酒,油重而不腻,味厚而爽口;出现了清碟、麻油碟、干油碟、蒜油碟、茶油碟、蛋清碟等。

2、火锅的特点。(李远明,《独树一帜的重庆火锅》,《科学之友》,2005年第01期)

(1)菜种多样。

保守的毛肚火锅以牛的毛肚为主。正宗的毛肚火锅的菜品用的几乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。如今的菜品已扩大到家禽、水产、海鲜、野味、动物内脏、各类蔬菜和干鲜菌果等。在毛肚火锅的基础上,发展到清汤火锅、鸳鸯火锅、啤酒鸭火锅、狗肉火锅、肥牛火锅、辣子鸡火锅等等,品种不下百余种,还有为外国人准备的西洋火锅

(2)调料独特。

在制作配料上,最能代表川味中麻辣烫的典型性格,正宗的毛肚火锅以厚味重油著称,保守汤汁的配制是选用郫县辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、汉源花椒为原料。先将牛油放入旺火的锅中熬化,再把豆瓣剁碎倒入,待熬成酱红油后,加速炒香花椒,然后掺牛肉原汤,加进舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜,加川盐、醪糟和小辣椒熬制。

后来,又出现了啤酒风味、酸菜风味以及海鲜风味等味型,不同的火锅品种,有不同的火锅汤汁和不同的调味料,数量可达三十多种。此外,附属重庆火锅的味碟也很多,可用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁和味精、蒜泥、蛋清等调制而成,将烫好的菜品蘸着吃,既调和滋味,又降火生津。

(3)吃法豪放。

重庆火锅在吃法上独树一帜。昔日的老火锅馆内,特制高大的桌凳,铁铜质的锅下,炭火熊熊,锅里汤汁翻滚,食客居高临下,虎视眈眈盯着锅中的菜品,举杯挥箸。尤其盛夏临锅,在炉火熏烤中汗流浃背,吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。重庆人吃火锅的豪放与气吞山河之势是其他地区无法相比的,这正是巴渝饮食文化的体现,是古老巴民族性格和饮食文化心理的表现。如今的重庆火锅已现代化了,在火锅的设备和燃料上都有了很大的改进,吃重庆火锅的乐趣和豪放气派,只有身临其境,亲口品尝才能体会。

(三)火锅流行的原因。(梁慧、曾翔云,《我国火锅的流行原因与安全问题》,《中国食品》,2007年第21期)

重庆火锅底蕴深厚,源远流长,同时独具特色——包容、热情、平易、大气。火锅简单快捷,一炬火苗、一锅汤水,很快就可调动用餐者的味蕾;火锅平易亲近,百十元的消费.即可让人在一取一涮之间忘掉暂时的烦恼。“围炉聚饮欢呼处,百昧消融小釜中”,火锅消费可谓是中国式生活形态的缩影。火锅的魅力,从形式到内容,都值得品位、鉴赏,都值得领悟和感知。千百年来,无论小桥流水人家.还是巨贾豪门之第.无论边陲小镇.还是繁华都市.集炉、炊、餐三位于一体的火锅.带着千秋各具的浓厚色调,吸纳千姿百态的时代元素,在不断地演化变革中一路走来.日益红遍中华大地。真可谓“东南西北火锅锅锅火.春夏秋冬红火火火红”。于是,无数前世今生的人们一如既往地“投入”到这沸腾的生活之中。风味多样、即涮即食、精细相配、贵贱皆宜、气氛热烈,都凸显出火锅的魅力。

二、火锅的商业化发展。

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