重庆火锅文化
重庆特色文化重庆火锅
重庆特色文化重庆火锅重庆特色文化重庆火锅重庆火锅的容器、制法和调味等，虽然已经历了上千年的演变，但一个共同点未变，就是用火烧锅，以水(汤)导热，煮(涮)食物。
这种烹调方法早在商周时期已经出现，可以说是火锅的雏形。
重庆火锅，又称为毛肚火锅或麻辣火锅，是中国的传统饮食方式，起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。
重庆火锅来源于民间，升华于庙堂。
无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工，还是红男绿女、黄发垂髫，其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大，都是他地望尘莫及的。
作为一种美食，火锅已成为重庆美食的代表、重庆文化的典范和城市名片，以至于很多人都说：”到重庆若不吃火锅，那就等于没到过重庆!”重庆火锅的文化特色①它表现了中国烹饪的包容性。
”火锅”一词既是炊具、盛具的名称，还是技法、”吃”法与炊具、盛具的统一。
②它表现了中国饮食之道蕴含的和谐性。
从原料、汤料的采用到烹调技法的配合，同中求异，异中求和，使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇等美妙地结合在一起。
特别在民俗风情上，重庆火锅呈现出一派和谐与淋漓酣畅相溶之场景和心理感受，营造出一种”同心、同聚、同享、同乐”的文化氛围。
③它有较大的’普及性。
在重庆，上到官员，下到百姓，无一不偏爱重庆火锅，几乎家家都会做。
重庆火锅的影响力由于重庆火锅的影响，四川地区的火锅逐渐兴盛起来，内容更加充实。
四川地区的大部分火锅以重庆火锅为主流，各地火锅为支流一起汇合成一条美食之河。
随着岁月的推移，重庆火锅逐渐风靡全国名扬四方，出现了”德庄”、”小天鹅”、”秦妈”、”孔亮”、”苏大姐”、”奇火锅”等火锅大型品牌企业。
其中，获得中国驰名商标和著名商标的火锅企业有10家，年营业额超亿元的火锅企业有17家，先后进入全国餐饮百强企业14家。
在2005年度全国餐饮百强的20强火锅企业中，重庆占到了11家。
重庆火锅文化
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3、吃法豪放 昔日的老火锅馆内，特制高大的桌凳，铁铜质的锅下，炭火熊熊，锅里汤汁翻滚，食客 居高临下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，举杯挥箸。尤其盛夏临锅，在炉火熏烤中汗流浃背， 吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。重庆人吃火锅的豪放与气吞山河之势是其他地区无法相比的， 这正是巴渝饮食文化的体现，是古老巴民族勇武豪放性格和饮食文化心理的表现。 在火锅的设备和燃料上都有了很大的改进，吃重庆火锅的乐趣和豪放气派，只有身临其境， 亲口品尝才能体会。
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肉类先下汤味鲜 海鲜蔬菜在中间 带血粉类易浑汤 只好放在最后边 不宜一次多投放 食物生熟难分辩 保持中火小开状 随烫随食味更鲜 水发薄片夹着涮 大约十秒脆又鲜 倘若久煮体缩小 嚼不烂且味道棉 熟食烫透即可食
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厚大生块煮松软 脑花盛在漏勺煮 以免搅得满锅翻 白汤不辣味鲜美 宜烫海鲜与蔬菜 红汤麻辣味鲜浓 刺激过瘾汗涟涟 周边提取味道重 开处起锅味稍淡 祛风除湿防感冒 亲朋团聚合家欢
重庆火锅，又 称为毛肚火锅或麻 辣火锅，起源于明 末清初的重庆嘉陵 江畔、朝天门等码 头船工纤夫的粗放 餐饮方式，原料主 要是牛毛肚、猪黄 喉、鸭肠、牛血旺 等。
重庆火锅龙
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麻辣火锅发源于重庆。大约是在清道光年间，重庆的筵席上才开始有了毛肚 火锅。 毛肚火锅的起源和由来，说法不一，它的由来和渊源，值得探讨。据老 街坊说：毛肚火锅起源于清末民初，重庆码头和街边下力人吃的廉价实惠的 街头大众饮食摊上的“水八块”。水八块全是牛的下杂（毛肚、肝腰和牛血 旺），生切成薄片摆在几个菜品不同的碟子里，食摊泥炉上砂锅里煮起麻辣 牛油的卤汁，食者自备酒，自选一格，站在摊前，拈起碟里的生片，且烫且 吃。吃后按空碟子计价。价格低廉，经济实惠，吃得方便热烙，所以受到码 头力夫、贩夫走卒和城市贫民的欢迎。 至于纯粹地道的毛肚火锅，据老重庆们回忆，出现于民国十五年前后， 发源地不是江北而是下半城南纪门的宰房街（现长江大桥桥坎下）。当年牛 贩子多从川黔大路赶运菜牛来渝，在南岸过夜，翌日早过江，将牛赶到宰房 街宰杀。有马氏兄弟廉价收购不易售出的牛毛肚和血旺，在下宰房街开了一 家以毛肚为主要菜品仿市井“水八块”的制作和吃法的红汤毛肚火锅馆。将 毛肚漂白洗净，去梗，外加一碟只是芝麻酱和蒜泥的调和。 据说，这就是重庆毛肚火锅的起源和得名。直到抗战时期，较场口街边 仍有一马姓老妪开一家专供应毛肚的正宗毛肚火锅，碟中的牛毛肚按匹论价 （每匹二分钱）。正宗的麻辣毛肚火锅，毛肚的鲜嫩脆香，味道比其他牛猪 的下杂远胜一筹，赢得食客赞扬。
重庆传统文化之火锅
外国人吃火锅
做法步骤
• 1、毛肝用清水漂净漂白，片成之厘米宽的长薄片，用凉水漂起。肝、 腰和牛肉均片成又薄又大的片。 • 2、葱和蒜苗均切成7一10厘米长的段。鲜菜（莲花白、芹菜、）卷 心菜、豌豆苗均可），用清水洗净，撕成长片。 • 3、豆鼓、豆瓣剁碎。炒锅置中火上，下牛油75克、烧至八成熟 （约180℃）时，放入豆瓣炒酥，加入姜末、辣椒粉、花椒炒香，再 入牛肉汤烧沸，移至旺火上，放入料酒、豆鼓、醪糟汁，烧沸出味， 撇尽浮沫，即为火锅卤汁。 • 4、将芝麻油和味精分成4份，调成4个味碟，供蘸食用。临吃时） 将卤汁烧沸上桌，各种肉菜原料分别每入盘中，与精盐、牛油125克 同时上桌，除脊髓、葱、蒜苗要先下入火锅外，其它原料由客入随 食随。烫，并根据汤味浓淡适量加入精盐和牛油。
火锅的由来
• 二十年代在重庆江北城发展壮大。 一般挑担子零卖小贩将水牛毛肚买 后，洗净煮一煮而后将肝子、肚子 等切成小块，于担头置泥炉一具， 炉上置分格的大铁盆一只，盆内翻
煎倒滚着一种又麻又辣又咸的卤汁，于是河边桥头一般卖劳力的工人，便围着担子 受用起来。各人认定一格且烫且吃，吃若干块，算若干钱，既经济，又能增加热 量……直到民国二十三年，重庆城内才有一家小饭店将它高档化了，从担头移到桌上， 泥炉依然，只将分格铁盆换成了赤铜小锅，卤汁、蘸汁也改为由食客自行配合，以 求干净而适合重庆人的口味。重庆火锅统饮食方式，起源于汉族民间，历史悠久。 重庆火锅，又称为毛肚火锅或麻辣火锅，其的由来是源于明末清初的重庆嘉陵江畔、 朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，后随着社会的发展，历史的变迁，人们的 饮食习惯，重庆火锅的独特风味渐渐受人们的喜爱。
重庆的火锅文化
重庆的火锅文化重庆，作为中国著名的火锅之都，以其独特的火锅文化而闻名于世。
火锅是一种集合了食材、烹饪技巧和社交互动的美食方式，它在重庆这座城市中扮演着重要的角色。
本文将探讨重庆火锅文化的起源、特点以及对当地人生活的影响。
重庆火锅文化的历史可以追溯到数百年前。
据说清代乾隆皇帝曾下江南时品尝过重庆的火锅，并对其赞不绝口。
从此，火锅在重庆逐渐流行开来。
火锅的基本原型是由羊肉、牛肉等食材煮熟后蘸酱吃，但随着时间的推移，重庆火锅逐渐形成了自己独特的风格。
重庆火锅的最大特点之一是辣。
辣椒被广泛用于调味，使得火锅的味道更加浓郁。
重庆人喜欢辣，他们认为辣能够增加食欲，提高菜肴的口感。
因此，重庆火锅中的辣椒成为了不可或缺的调料。
无论是麻辣火锅还是酸辣火锅，辣味都是重庆火锅文化的核心。
除了辣，重庆火锅还有一个重要的特点就是麻。
麻椒和花椒是重庆火锅中常用的调料，它们给火锅带来了独特的麻辣口感。
麻椒的辣味与花椒的麻感相互结合，使得吃火锅时既感受到了辣的刺激，又能够享受到舌尖上的麻痹感。
这种独特的风味成为了重庆火锅的标志之一。
在重庆，火锅不仅仅是一种美食，更是一种社交方式。
重庆人喜欢和朋友、家人一起去火锅店吃火锅。
他们会坐在圆桌周围，将各种食材投入滚烫的锅中，一边煮熟一边聊天。
这种围坐在火锅桌前的场景被称为“团圆”。
在这个过程中，人们不仅可以品尝美食，还能够增进彼此之间的情感交流。
因此，火锅成为了重庆人日常生活中不可或缺的一部分。
重庆火锅文化对当地人的生活产生了深远的影响。
首先，火锅作为一种独特的饮食文化，吸引了大量的游客前来品尝。
这促进了旅游业的发展，为重庆带来了经济效益。
其次，火锅也成为了重庆的名片之一，让这座城市在国内外的知名度得到提升。
最重要的是，火锅文化成为了重庆人身份认同的一部分。
无论是在家庭聚会还是朋友聚餐，火锅都是必不可少的选择。
总而言之，重庆的火锅文化以其独特的辣味和麻感而闻名于世。
它不仅仅是一种美食，更是一种社交方式。
重庆火锅的历史
重庆火锅的历史火锅是重庆的传统名菜之一，有着悠久的历史。
本文将为您详细介绍重庆火锅的历史，并探讨其起源、发展以及独特之处。
第一章：起源与发展⑴起源重庆火锅的起源可以追溯到唐朝。
据史书记载，唐代时期，重庆地区出现了一种以牛肉为主要食材的火锅。
⑵发展在宋代，重庆火锅逐渐开始流行起来，成为当地民众的主要饮食之一。
火锅店如雨后春笋般涌现，形成了火锅文化的雏形。
⑶独特之处重庆火锅最大的特点是麻辣味道。
其独特的火锅底料，由多种辣椒、花椒等香料混合而成，给人浓郁的香辣味道。
第二章：重庆火锅的流派及名店⑴麻辣火锅麻辣火锅是重庆火锅最具代表性的流派之一。
以麻辣底料为特色，风味独特，深受消费者喜爱。
代表性的麻辣火锅店有“百年老字号”、“特色火锅城”等。
⑵清汤火锅清汤火锅则相对温和，注重原汤的鲜味。
通过将各种食材慢慢煮熟，使得火锅更加清爽。
其中著名的清汤火锅店有“原味火锅”、“老灶火锅”等。
⑶其他流派除了麻辣火锅和清汤火锅外，重庆火锅还有一些其他的流派。
比如酸辣火锅、酸菜火锅等，各具特色，满足不同口味的需求。
第三章：重庆火锅的独特之处⑴火锅底料重庆火锅底料以麻辣为主，辛辣的调味品使得火锅鲜香可口，让人一顿火锅满足。
⑵食材重庆火锅注重食材的新鲜和质量。
火锅店会选择最好的肉类、海鲜和蔬菜，使得火锅的味道更加美味。
⑶烹调方式重庆火锅以涮火锅为主，重视食材的口感和原汁原味。
通过将食材涮入锅中烹调，保持了食材的嫩滑和鲜美。
附件：本文档附带有关重庆火锅的图片和菜谱。
法律名词及注释：⒈商标法：在商品上使用以区别自己商品与他人商品的标记，并申请注册的一种法律保护措施。
⒉食品安全法：保护公众免受食品中存在的风险，确保食品安全合格的法律法规。
重庆火锅文化的来源,来源于哪儿？
重庆火锅历史悠久代表重庆饮食文化特色的重庆火锅以其独特的风味和吃法，正宗川味的辣香味浓、烫菜的鲜香嫩脆、味美可口而闻名遐迩，香飘四方。
来重庆旅游观光的游客，只要走上街头，就可以看到各类铺面、各色招牌的火锅馆遍及大街小巷。
仅方圆不足9公里的渝中区，就有火锅馆近3000家之多，重庆被誉为“火锅之城”，实在是名不虚传。
重庆火锅的来源火锅是中国的传统饮食方式，起源于民间，历史悠久。
今日火锅的容器、制法和调味等，虽然已经历了上千年的演变，但一个共同点未变，即用火烧锅，以水(汤)导热，煮(涮)食物。
这种烹调方法早在商周时期就已经出现，它也许就是火锅的雏形吧。
《韩诗外传》中记载，古代祭祀或庆典，要“击钟列鼎”而食，即众人围在鼎四周，将牛羊肉等放入鼎中煮熟分食，这就是火锅的萌芽。
《中国陶瓷史》中介绍的“樵斗”，是放在火盆之中，以炭火温食，可能是暖锅的原型，东汉的墓葬中已有出土。
北齐的《魏书》中载，“铸铜为器，大口宽腹，名曰铜爨，既薄且轻，易于熟食”，可能是当时火锅一类的炊具。
三国时期出现了一种类似火锅的“五熟釜”，锅中分五格，可调五种味道，类似现在的“多味火锅”。
1984年，内蒙古昭乌达盟敖汉旗出土了一幅墓葬壁画，画中绘三个契丹人席地而坐，围着一个火锅，有一人在涮羊肉，画上有桌，桌上放着两个盘子，还有酒杯、酒瓶、羊肉块等，描绘的是我国辽代人涮羊肉火锅的情景。
真正有记载的是宋代火锅。
宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事，即其所称的“拨霞供”，谈到他游五夷山，访师道，在雪地里得一兔子，无厨师烹制。
“师云：山间只用薄批，酒酱、椒料活(浸油)之。
以风炉安桌上，用水半铫(半吊子)，候汤响一杯后(等汤开后)，各分以箸，令自夹入汤摆(涮)熟，啖(吃)之，乃随意各以汁供(各人随意沾食)。
”从吃法上看，它类似现在的“涮兔肉火锅”。
直到明清，火锅才真正兴盛起来，清烹饪理论家袁枚《随园食单》中已有记载。
当时除民间食用火锅外，从规模、设备、场面来看，以清皇室的宫廷火锅为最气派。
重庆火锅文化的悠久历史和特色制作技巧
重庆火锅文化的悠久历史和特色制作技巧重庆火锅，作为中国传统美食的一个代表，自然是备受关注的。
但是，很多人可能不知道，重庆火锅文化的历史悠久，而且在制作技巧上也有很多特色之处。
因此，今天我们就来仔细探究一下，为什么说重庆火锅是有着独特的文化历史和制作技巧的。
1、历史重庆火锅有着400多年的历史，最早起源于南宋的“晚风楼”。
之后一直被传承发展。
重庆火锅特别之处在于，它的味道醇厚，而且有一定的辣度，更重要的是，它的味道与生活密不可分。
可以说，重庆火锅是重庆人最重要的饮食文化之一，也是反映了重庆文化的一个重要缩影。
2、火锅的分类火锅可以根据食材的不同进行分类，有羊肉火锅、牛肉火锅、海鲜火锅、蔬菜火锅等多种火锅类型。
但是，无论是哪种火锅，它的基础制作方式都是一样的。
3、特色制作技巧在制作过程中，重庆火锅最关键的是锅底。
锅底是重庆火锅的灵魂，它的好坏直接决定了火锅口感的好坏。
重庆火锅的锅底主要分为两种类型：清汤和红汤。
清汤火锅的锅底是选用多种骨头和药材制成的，营养丰富，且不含油脂，适合喜欢清淡口味的人。
红汤火锅的锅底是由多种草药、豆鼓和辣椒等调料制成的。
这种锅底色泽鲜红，味道十分浓郁，适合喜欢口味重的人士。
其次，重庆火锅的配菜也是极具特色的。
比如，传统的火锅底部会有豆皮和猪血，这些食材虽然看起来不怎么好吃，但是在重庆火锅中却是必不可少的。
还有香菜、蘑菇等食材也是重庆火锅里常看到的配料。
除了这些配料，重庆火锅里的肉类和蔬菜也是很重要的配角，它们可以增加火锅的口感和营养价值。
最后，火锅一定要配上酱料才能吃出真正的味道。
不同人有不同的口味喜好，因此，重庆火锅的酱料种类也是非常多的。
衣料的里主要有芝麻酱、辣酱、蒜泥酱、韭菜花酱等。
尝试各种不同的酱料，找到自己喜欢的味道，并且可以享受到重庆火锅独有的美味。
总的来说，重庆火锅不仅是一种美食，更是一种文化。
它有着400多年的历史，沉淀了很多重庆人的生活方式和文化传承。
无论是锅底还是配菜与酱料，它们都充满着特色制作技巧和独特的品味。
重庆火锅简介
重庆火锅简介重庆火锅是中国重庆地区的一种特色餐饮。
它以火锅底料的独特风味和辣度高而闻名，是中国四川菜系的代表之一。
重庆火锅以其特有的香辣和麻辣口味吸引了全国各地的食客，逐渐成为中国传统美食文化的一部分。
重庆火锅的起源可以追溯到古代，但其具体历史并不完全清楚。
有人认为，重庆火锅最早始于宋朝，当时以麻辣为主要特点。
随着时间的推移，重庆火锅逐渐发展成了一种独特的饮食文化。
在过去的几十年里，重庆火锅已经成为中国餐饮业的代表之一，并且在国际上也享有盛誉。
重庆火锅在制作过程中主要以牛肉、羊肉、猪肉等为主要材料，搭配多种配料。
火锅底料一般有两种，一种是红油底料，一种是清汤底料。
火锅底料的特点在于辣度高、香气浓郁，在吃重庆火锅的过程中，人们常常会感受到麻辣的刺激与鲜美的口感。
在火锅底料加入各种佐料和调味品，比如花椒、辣椒、葱、姜等，进一步提升了火锅的风味。
重庆火锅的吃法也有其独特的规律。
首先是将锅底煮沸，然后食材放入锅中煮熟。
火锅的食材种类非常丰富，从各类蔬菜到各种海鲜和畜牧产品，几乎没有不适合火锅的食材。
在煮食材的过程中，人们可以根据个人口味选择不同的调料和配菜，进一步丰富火锅的风味。
最后，在吃完火锅后，重庆人会喝点汤底，这被称为“收汤”，这样能使火锅的风味更加浓郁。
重庆火锅的文化价值也是不可忽视的。
重庆人坚持“吃火锅是个社交的过程”，在吃火锅的过程中，人们可以聊天、喝酒、唱歌，这成为了一种社交的方式。
重庆火锅还融入了当地的习俗和传统，比如火锅底料中的花椒是重庆火锅的灵魂之一，而花椒也是中国传统麻辣菜肴的重要调料之一。
如今，重庆火锅已经成为中国餐饮文化的一张名片。
不仅在中国各地有重庆火锅的店铺，而且在国际上也有越来越多的重庆火锅餐厅。
重庆火锅独特的风味和独特的吃法吸引了众多食客，成为他们了解和体验中国餐饮文化的窗口。
总结起来，重庆火锅以其独特的风味和吃法成为中国四川菜系的代表。
它的辣度高、香气浓郁以及社交的特点使其成为了中国餐饮文化的一部分。
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中国饮食文化之重庆火锅
中国地大物博，幅员辽阔，文化种类繁多，底蕴丰厚。
其中饮食文化更是源远流长，影响着人们的日常生活，是人们不可或缺的一部分。
然儿，因地理文化的差异，形成了风格迥异的饮食文化，各地风情各异的小吃，琳琅满目。
素有“中国火锅之都”的重庆，其饮食文化也独具代表性。
重庆火锅以其独特的麻辣烫风味，名扬四海，香动五洲，麻除了奇趣，辣出了浓情，烫出了底蕴深厚、激情浩荡的火锅饮食文化。
所以，在这儿我想介绍一下我家乡独具特色的火锅。
一、重庆火锅的起源
火锅是中国的传统饮食方式，起源于民间，历史悠久。
今日火锅的容器、制法和调味等，虽然已经历了上千年的演变，但一个共同点未变，就是用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。
这种烹调方法早在商周时期已经出现，可以说它是火锅的雏形。
而重庆火锅出现较晚。
大约是在清代道光年间，重庆的筵席上才开始有了水锅。
重庆火锅发源于江边，１９世纪初，贵州的牛肉贩运到重庆码头，下脚料通常无人问津，于是船夫们便在船上架起锅，把下脚料一股脑投到锅里混煮，这便是重庆火锅最早的雏形。
后来，一位姓马的船夫在岸边开了一家马记老正兴火锅店，成为重庆火锅第一个品牌。
之后，重庆火锅百花齐放，即使是“三拖一”、“麻辣烫”，也万变不离其宗，传承了马家火锅的精髓。
另一方面由于重庆境内河流众多，气候比较潮湿，火锅有去湿的作用，这是火锅在重庆得以发展的重要原因。
二、重庆火锅的兴盛
直到明清，火锅才真正兴盛起来，当时除民间食用火锅外，从规模、设备、场面来看，以清皇室的宫廷火锅为最气派。
清帝王的冬季食单上写有：野味火锅、羊肉火锅、生肉火锅、菊花火锅等。
锅具形式已有双环方形火锅、蛋丸鱼圆火锅、分隔圆形火锅等。
清乾隆四十八年正月初十，乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅，其盛况可谓中国火锅之最。
1796年，清嘉庆皇帝登基时，曾摆“千叟宴”，所用火锅达1550个，其规模堪称登峰造极，令人惊叹！
抗日战争时期，重庆的火锅特别兴旺，许多外省人也爱上了火锅，有的人甚至吃上了瘾，军政要人宴客多以火锅为席上珍肴。
一些金融巨头宴客也不到大餐馆。
而上火锅店，认为吃火锅既能开胃又别有风味。
当时文化界的名流（作家、演员、画家）也成了火锅店的座上客。
由于市场的变化，火锅从沿街摆摊，改变为开店营业。
抗战初期，重庆新开的火锅店很多，大街小巷都有火锅店，不仅专业火锅店愈开愈多，就连一些冷饮店、咖啡馆、大餐厅也经营起火。
重庆火锅以
“辣、麻、咸、鲜、香、脆”为其口味，具有菜品多样、调味独特、吃法豪放等特点。
三、重庆火锅的现代发展
火锅起源于重庆，历史悠久，经历上千年演变成为中华的传承经典，也是重庆最具地方饮食文化特色的代表性美食。
经过历年的发展，重庆火锅蒸蒸日上，风靡全国，名扬四方。
据统计，目前重庆市共有火锅店5万多家，占到全市餐饮网点的62.2%；火锅餐饮年营业个达到130亿元，从业人员高达43万人；全是有10间火锅企业获得中国驰名商标和著名商标，有13家火锅企业进入全国餐饮百强。
涌现了“小天鹅”、“德庄”、“秦妈”、“苏大姐”、“刘一手”等一大批火锅品牌企业，重庆火锅企业在全国开店3000多家，目前重庆火锅遍布北京、上海、天津等国内大中城市和美国、英国等10多个国家和地区。
近年，重庆火锅扩张出现又一明显标志：文化“征服”。
火锅人士都在津津有味地谈论着同一话题：火锅利用“口味”在全国攻城掠地全面告捷的同时，开动火锅文化马达，巩固和扩大战果。
据了解，将重庆的火锅文化浓缩的所谓“火锅赋”，目前起码有8个以上的版本。
“火锅赋”多为有关重庆火锅延革、景象、发展、趣事的朗朗上口的闲文。
商人开始有意识地将重庆火锅与重庆的鲜明个性“捆绑”在一起整体销售。
07年3月10日，在“第三届中国（重庆）火锅美食文化节”上，重庆被授予“中国火锅之都”称号，成为世界最大的火锅宴会，创世界吉尼斯纪录。
重庆火锅以其餐饮规模之大、就餐人数之众、层次之丰富、种类之齐全、民俗风情之浓烈、文化积淀之深厚，在全国首屈一指；重庆火锅成为重庆市的一道亮丽风景线，同时也是重庆美食的代表和城市名片。
人们都说“到了重庆不吃火锅等于没有来重庆”。
在秉承当地火锅文化的传统特色之余，重庆政府更是确定了“绿色、健康、创新”作为敌四届火锅美食文化节的主题，以充分展示重庆餐饮品牌形象，弘扬巴渝饮食文化节的主题，以充分展示重庆餐饮品牌形象，促进餐饮产业持续、健康发展。
09年10月30日至11月1日在重庆市南岸区南滨路举办的“第四届中国（重庆）美食文化节”上，举办了开幕式，策划了“万人火锅宴”、“名宴名菜名点展示评选”、“火锅技艺大赛”等七大活动项目。
其中，“万人火锅宴”更是成为重庆当地的美谈。
在重庆有着这样一个与火锅有着深厚情节，同时也是推动重庆火锅文化的传奇人物，他就是被人们称为“火锅奇侠”的聂赣如。
他为其醉心的火锅文化，注册成立了重庆火锅研究所，并放弃了火锅经营，正二八百地做起火锅配料、火锅锅
具和火锅诗文等的文化研究。
聂赣如在火锅文化研究上已独树一帜。
他还具有极强的商标意识，已抢先注册了与火锅相关的调味品商标大约２０余个，如泉水鸡、跳水鱼等。
让人叹为观止的是，他还收藏了６００件与火锅相关的历代器皿，其中，形形色色的火锅就３００余口，紫铜、黄铜、瓷、陶、锡……应有尽有。
聂赣如的这个收藏室就是一个袖珍的火锅博物馆。
在重庆火锅的起源地建一座“重庆火锅文化城”，聂赣如一谈起他这个宏伟目标就止不住兴奋。
文化城内，将设有重庆火锅文化博物馆，聂赣如说：“博物馆的形象最好就像一口火锅，成为重庆火锅的标志性建筑。
”聂赣如还希望，文化城能依山傍水，他说：“在吊脚楼里，才能品出重庆火锅的真正特色。
”
四、重庆火锅的未来趋势
火锅发展趋势的探究，从四个方面进行，即锅底发展趋势、菜品发展趋势、风格发展趋势、业态发展趋势。
1）锅底发展趋势
锅底将沿动物油——清油——清汤方向发展。
目前的绝大部分火锅都采用动物油作为锅底主料，火锅锅底应沿着清油方向发展，最终发展至清汤状态。
锅底将沿多次回收——限量回收—一现在实现一次性锅底。
2）菜品发展趋势
未来火锅菜品将按照“上山”“下海”的思路发展。
目前中国火锅的菜品主要按照两种思路形成，北派火锅的菜品主要以牛羊肉和蔬菜为主，以成渝为代表的南派火锅的菜品主要以动物内脏和蔬菜为主，其中动物内脏包括毛肚、鸭/鹅肠、黄喉等。
随着人们对食物健康程度的需求增加，“上山”和“下海”将成为火锅菜品发展的最终趋势。
“上山”是指未来火锅的菜品将更多采用山珍，特别是菌类和菇类；“下海”是指未来火锅的菜品将更多采用海鲜。
以健康营养为主题的菜品组合将成为未来火锅的主流。
3）风格发展趋势
风格是指火锅门店的文化感觉。
目前大多数火锅的风格以追求气派为第一任务，而未来火锅的风格将朝着时尚、小资、简洁的方向推进，而且这一推进过程将非常快速，估计在2-3年内，中国火锅都将完成时尚简洁这一变化历程。
4）业态发展趋势
节能趋势更加明显，趋向酒精、沼气等绿色染料。
店铺也越来越趋向大众化，休闲业态。
六、参考文献
百度百科
《随园食单》
《饮食健康》中国火锅发展趋势报告
《我国未来火锅业发展的八大趋势》
“第五届中国（重庆）美食文化节”新闻发布会
“第五届中国（重庆）美食文化节新闻发布会暨开幕式”。