中戏考研-2016年中央戏剧学院表演系823戏剧影视表演理论考研参考书目

《鲁斋郎》写权贵鲁斋郎强夺银匠李四和六案都孔目张□之妻，迫使两家妻离子散。最后包拯 设计智斩鲁斋郎，两家才得团圆。《蝴蝶梦》写皇亲葛彪撞死王老汉,金和、铁和、石和兄弟 3 人为父报仇，打死葛彪。包拯先梦见两只蝴蝶坠入蛛网，被大蝴蝶救走，又见一只小蝴蝶也 坠入蛛网,大蝴蝶却见而不救。后来判案时,王妻主动要求释放王老汉前妻所生的金和、铁和， 而将亲生幼子石和抵罪。包拯从梦境受到启发，设计开脱了兄弟 3 人。这两部作品都描绘了 以“权豪势要”、皇亲国戚为代表的封建统治阶级对人民群众进行压迫和剥削的血淋淋的现实 生活。鲁斋郎自称是个“本份的人”，却“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”。关汉卿通过鲁 斋郎形象的塑造，突出地表现了封建统治阶级凶横残暴的特征。关汉卿仅仅含糊地叙述了鲁斋 郎“随朝数载”，“迁除授职”，而没有明确介绍出他究竟做的是什么官。他公然抢掠妇女， 肆无忌惮。他还暗暗受到皇帝的庇护，以致包拯不得不在奏章中把他的姓名巧妙地换成字形相 近的“鱼齐即”，方才判处斩刑，为民除害。鲁斋郎的形象在很大的程度上带有那种穷凶恶极 的掠夺者的色彩，有别于一般的地主、恶霸。这无疑地打着元代社会现实的烙印。
教 ①101 思想政治理论 ②201 英语一、 202 俄、203 日
教 ③611 综合基础 ④ 823 戏剧（影视）表演理论
教 ⑤复试：戏剧 （影视）欣赏与评论
副 及： ⑴戏剧（影视）表演理论演理论与实践 （台词）
徐平 授2
①101 思想政治理论 ②201 英语一、 202 俄、203 日 教 ③611 综合基础
【611 综合基础】名词解释，共 8 道，每道 5 分，共 40 分、分别涉及中戏八大系
1、匠艺式表演
【育明教育提示出自：表演系】
2、洪 深
【育明教育提示出自：导演系】
3、支 点
【育明教育提示出自：舞台美术系】
4、《演艺船》
【育明教育提示出自：音乐剧系】
5、项目管理
【育明教育提示出自：戏剧管理系】
6、西部片
《窦娥冤》：关汉卿晚年作品。题材源于《汉书·于定国传》和干宝《搜神记》中的“东海孝 育明教育独家专注中央戏剧3 学院考研专业课辅导 育明教育官方网站：
妇”的故事。其在编撰时结合了对元代社会生活的观察和体验，成功塑造了窦娥的艺术 形象，有血有肉，个性十分突出。
窦娥幼年因家贫被卖给蔡家做童养媳，婚后丈夫夭亡，婆媳二人相依为命。蔡婆婆 出门索债，被赛卢医骗到城外，企图谋财害命。恰值张驴儿及其父路过，救活蔡婆婆并 借机占住蔡家，强迫其婆媳与张驴儿父子结成夫妻。窦娥坚决拒绝，张驴儿欲毒死蔡婆 婆，却反害死其父，进而诬陷窦娥。官府严刑逼供，窦娥为救婆婆招认罪状，被判斩刑。 刑前发下三桩誓愿以示清白，而后一一应验。三年后，窦父窦天章升任两淮提刑肃政廉 访使，窦娥鬼魂向其诉说冤情，终于申冤得雪。
们这样的女性不可能是常见的,但不容否认，这确实是男权中心的封建社会里的一种典型的性 格。关汉卿使她们在性格上赋有乐观主义的战斗精神，显然是寄托了人民群众的理想和愿望。 《望江亭》、《救风尘》在中华人民共和国成立后都曾改编演出，前者有川剧、京剧等，后者 有越剧、锡剧等。
关汉卿创作了一批以妓女的爱情生活为题材的作品，除《救风尘》外，还有写杜蕊娘和秀 才韩辅臣故事的《金线池》，写谢天香和词人柳永故事的《谢天香》等。杜蕊娘和谢天香都是 善良而不幸的，但性格各异，一个口快如刀，气高性傲，显得比较沉着，一个深情而略嫌软弱。 这两部作品真实地表现了她们这些被压在社会底层的妇女们要求摆脱卑贱、屈辱的地位，过正 常生活的坚决意志和顽强斗争。
④ 823 戏剧（影视）表演理论
复试：台词，复试含：编演小品、现 场朗诵（自选并提前准备独白与文学 作品各一篇）、口试
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2015年中央戏剧学院611综合基础考研真题（全校统一命题查考 名词解释部分）
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关汉卿把《拜月亭》的故事放置在一个兵荒马乱、秋雨连绵的环境里展开，表现战争给人 民带来的苦难。同时，在“路遇”、“旅店”、“拜月”三场，通过优美感人的曲词，用心理 描写的手法，刻画了王瑞兰的性格。王瑞兰自幼没有出过闺门,也从未和家外的男子交谈,却在 离乡背井、孤身只影的患难时刻遇到了蒋世隆。他们彼此体贴，互相帮助，滋生了爱情，并结 为夫妇。狠心的父亲却把这对新婚三月的恩爱夫妻横暴地拆散，她仍坚持着对世隆的生死不渝 的感情，并把父亲咒骂为“猛虎狞狼，蝮蝎顽蛇”。作为大家闺秀出身的少女，王瑞兰不可能
《拜月亭》、《调风月》 在关汉卿表现爱情题材的作品中，《拜月亭》（《闺怨佳人拜 月亭》）和《调风月》（《诈妮子调风月》）是两部比较杰出的作品。
《拜月亭》描写蒋世隆、王瑞兰的爱情婚姻故事。蒙古兵进攻金国都城，在兵乱中，书生 蒋世隆和妹妹瑞莲失散，少女王瑞兰也和母亲失散。蒋世隆和王瑞兰相遇，结为夫妇；蒋瑞莲 和王母相遇，被认作义女，结伴同行。蒋世隆在旅店染病,王父路过旅店,与女会面，强迫她离 开世隆，一同回家。瑞兰回家后，夜间焚香拜月，倾诉思念世隆的心事，被瑞莲听见，才知彼 此原是姑嫂，感情更加亲近。最后，世隆和结义兄弟分别考中文武状元。王父招二人为婿，但 他重武轻文，要把瑞兰嫁给武状元。瑞莲嫁给文状元。在婚礼筵席上,互相认出,于是改变计划, 让瑞兰和世隆重圆,瑞莲和武状元成婚。《调风月》一名《诈妮子》，写婢女燕燕的爱情婚姻 故事。燕燕奉命服侍小千户，受到这个贵族青年的诱骗。小千户郊外踏青，爱上另一家贵族小 姐莺莺。结婚时，燕燕当众揭露了小千户诱骗她的事实。最后,由家长作主,小千户娶燕燕做小 夫人。
《救风尘》、《望江亭》 都是喜剧作品。它们在思想内容上具有共同的特点：女主人公 富有坚韧的斗争精神，凭着丰富的斗争经验和机智的斗争手段，获得了斗争的胜利。
《救风尘》写纨□子弟周舍骗娶妓女宋引章，入门之后就对宋横加迫害。宋引章的结义姐 妹赵盼儿凭着机智把她救出，并促成了她和书生安秀实的亲事。《望江亭》一名《切□旦》， 写寡妇谭记儿在白姑姑的撮合下和青年官员白士中结成夫妇。权贵杨衙内看中谭记儿，阴谋夺 占,就向皇帝请得势剑金牌,前来拿办白士中。谭记儿得悉消息,扮作渔妇,在望江亭上智赚势剑 金牌，制服了杨衙内。周舍是个有钱有势，又狡猾异常的恶棍。他用虚情假意赢得了宋引章的 爱情。但他的这些手段，却迷惑不了赵盼儿，因而遭到失败。在他的身上，关汉卿写出了封建 统治阶级人物所特有的□诈而又愚蠢的性格。宋引章年轻而不懂事。她急于跳出火坑，追求理 想的夫妻生活，结果选错了对象，受尽了苦楚。她的遭遇反映了妓女的辛酸而悲惨的命运。赵 盼儿饱经风霜，一眼看透了周舍的虚伪和恶毒。在和周舍展开斗争时，她知己知彼，深谋远虑， 用欺骗回敬了周舍对宋引章的欺骗，出奇制胜地使对手丧失了反攻的立足点。关汉卿笔墨酣畅 地描绘了赵盼儿动人的形象，给《救风尘》添加了喜剧的色彩。
相形之下，由于地位和身份的不同，《调风月》中的燕燕的性格，除了聪明伶俐和多情之 外，还显得倔强、锋利。当燕燕发现小千户另有所爱后，抑制不住感情的冲动，毁掉他们的信 物，来发泄自己的愤怒。她长吁短叹，把自己的命运和投火的飞蛾联系起来：“见一个耍蛾儿 来往向烈焰上飞腾,正撞着银灯,拦头送了性命；咱两个堪为比并,我为那包髻白身,你为这灯火 清。”“哎，蛾儿，俺两个大刚来不省呵！”
2016年中央戏剧学院611综合基础考研重点笔记资料、重要词条总结考点精编
关汉卿：元代杂剧作家，大都人（今北京）。名不详，号已斋，一作一斋，大约生于金末或元 太宗时期（1230 前后）。在元代杂剧作家中，创作年代较早，并与当时大都一带的杂 剧、散曲作家杨显之、梁退之、费君祥、王和卿交好，与当时一些著名演员（如珠簾秀） 也有交往。擅长歌舞，精通音律，除编写戏曲作品外，还亲自参加舞台演出。其作品， 现存杂剧 18 部，代表作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单 刀会》。在元杂剧剧本雷同的情况下，关汉卿的作品是很有特点的：①他注重“人物” 和“语言”的描写，在当时可谓标新立异；②多以小人物、社会底层的人物为主角，区 别于当时写官宦人家和才子佳人风流韵事的主流；③对小人物抱以同情，而不是以一种 居高临下的姿态进行写作；④同情妇女，了解妇女，用其深刻思想打动观众；⑤作品中 人物性格鲜明，形象生动。他的创作，在中国乃至世界都是影响巨大。
《望江亭》的戏剧冲突和《救风尘》有些类似。谭记儿假扮渔妇，利用杨衙内的好色贪杯， 机智地骗取了他的势剑金牌和文书，使他丧失了迫害自己丈夫的凭借。由于出身不同，她不像 赵盼儿那样泼辣，更多地带着温柔的气质。由于她面临的敌人不是一般的花花公子，而是掌握 着生杀之权的大官，这又使她必须具备异常的勇敢和非凡的机智。关汉卿塑造谭记儿形象时， 正是在这两个方面给予了足够的强调，从而为戏剧冲突的解决安排下合理的基础。
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和父母决裂，脱离家庭，另过独立的生活。因此，在父亲的“横拖倒拽”下，她只能随之而去； 后来，她也只能在家庭的围墙之内背着父母发出怨嗟，对父亲的咒骂实际上已经是她最大的反 抗了。在这一点上，关汉卿对王瑞兰性格的描写，是比较生动而深刻的。
关汉卿其他作品中也写过一些类似鲁斋郎的反面人物，例如《蝴蝶梦》中“打死人不偿命”、 “只当房檐上揭片瓦相似”的葛彪，《望江亭》中“花花太岁为第一，浪子丧门世无对”的杨 衙内。和他们比较起来，鲁斋郎的形象显得更为饱满，因而作品对他的罪恶的揭露也更为深刻。
《鲁斋郎》中的正面人物张□，懦弱怕事，和《窦娥冤》中的蔡婆婆有点儿相似。关汉卿 对他的处世态度是有批判的，但对他的不幸遭遇则寄予同情。关汉卿通过张□形象的塑造，向 当时的观众指出：在那个黑暗的社会里，即使像张□那样逆来顺受，也避免不了压迫的临身；
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只有反抗和斗争才是出路。《蝴蝶梦》中的王妻是另一种受压迫者的形象。她有正义感，也有 自我牺牲的精神。当被迫要在三个儿子当中挑定一个给葛彪偿命时，她回护前房的两个儿子， 毅然献出了亲生幼子的性命。她还向儿子叮咛,死后若在阴间遇见葛彪,务必“把那杀人贼推下 望乡台”。这反映了人民群众对于那些横行霸道而不受法纪制裁的封建统治者的痛恨。这些作 品中的被迫害的人物，最后只能寄希望于清官的出现，这是作者无法逾越的历史局限。《鲁斋 郎》、《蝴蝶梦》这两部作品都曾被京剧、评剧等剧种先后改编演出。