_新写实_小说与传统现实主义
论新写实小说与传统现实主义小说的异同
论新写实小说与传统现实主义小说的异同新写实小说与传统现实主义小说是两种不同的文学流派，它们在文学史上都有着重要的地位。
本文将从不同的角度对这两种小说进行比较和分析，探讨它们在主题、叙事方式、人物塑造等方面的异同。
首先，新写实小说与传统现实主义小说在主题上存在一定的差异。
传统现实主义小说着重描写社会现象和人物命运，对社会问题进行深入探讨。
而新写实小说则更加关注个体生命体验和内心世界，注重个人感受和情感表达。
传统现实主义小说更加关注社会问题的普遍性和客观性，而新写实小说则更加关注个体生命经验的独特性和主观性。
其次，在叙事方式上，新写实小说与传统现实主义小说也存在一定差异。
传统现实主义小说通常采用直线式叙事结构，通过时间顺序将事件展开，并通过描写细节来表达情感和思想。
而新写实小说则常常采用碎片化、非线性的叙事方式，在时间、空间等方面进行跳跃，并通过意象、象征等手法来表达情感和思想。
新写实小说在叙事方式上更加注重对现实的重新构建和再现，通过形式上的创新来达到对内心世界的深入揭示。
另外，新写实小说与传统现实主义小说在人物塑造上也有所不同。
传统现实主义小说通常通过塑造具有代表性的人物形象来展示社会问题和人性弱点。
这些人物形象往往具有普遍性，代表着一类人或一种社会类型。
而新写实小说则更加注重个体化的人物刻画，通过描写个体的情感和思想变化来展示内心世界。
新写实小说中的人物形象更加个性化、独特化，强调个体在社会中的独特存在和价值。
此外，在文学风格上，新写实小说与传统现实主义小说也有所不同。
传统现实主义小说通常以客观、冷静、客观地描绘社会生活为特点，追求真理与客观性。
而新写实主义则更加注重文学语言和艺术手法的创新，在形式上追求艺术效果和审美价值。
综上所述，论及新写实小说与传统现实主义小说的异同，我们可以看到它们在主题、叙事方式、人物塑造和文学风格等方面存在一定的差异。
传统现实主义小说更加关注社会问题的客观性和普遍性，注重对社会现象和人物命运的描写；而新写实小说则更加关注个体生命体验和内心世界，注重个人感受和情感表达。
新写实主义小说和传统现实主义小说的区别
新写实主义小说和传统现实主义小说在人物形象塑造上的区别—以《烦恼人生》和《平凡的人生》为例历史文化学院章驰 2010213331摘要:现实主义文学思潮是西欧资本主义制度确立和发展时期的产物，资本主义制度种种弊病的暴露，人们浪漫热情和“理想王国”的幻想破灭，现实主义文学就是这种尖锐负责的阶级矛盾和社会心理在文学上的反映。
现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题，表现出作家们对人的命运和前途的深切关怀。
而新写实主义文学是20事迹90年代后国内文学界出现的新现象。
它强调表现生活的原始形态，绝少作家的情感投入和主观想象，反对人为地粉饰和拔高现实。
本片论文旨在以池莉的《烦恼人生》和路遥的《平凡的世界》为例做比较，从比较中分析两种文学思潮对于人物形象塑造上的区别。
关键词：新写实主义传统现实主义比较人物形象正文:一.新写实主义小说和传统现实主义小说概述新写实主义是开端于80年代后期的一种小说思潮，它对应于80年代后期中国社会大写的“人”解体，文学中终极理想的消失，政治热情降温，个体生存艰难复杂的现实，以及1987年之后先锋小说遭遇冷落的艺术现状，是对于现实和小说的双重反映。
新写实主义文学所塑造的人物大多是市民形象，反应百姓的日常生活，侧重庸常。
现实主义文学思潮是西欧资本主义制度确立和发展时期的产物，由于资本主义制度种种弊病的暴露，由于人们浪漫热情和“理想王国”的幻想破灭，于是形成了一种冷静务实的社会心理。
现实主义文学就是这种尖锐负责的阶级矛盾和社会心理在文学上的反映。
它所塑造的人物形象虽然也是小人物，但是往往以小见大，从小人物个人的命运轨迹可以看出作家对于人物所处的阶层的关怀，进而对整个社会的反思和思考，侧重于崇高。
新写实“不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义‘先锋派’文学，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向”。
1仍以写实为主要特征，但是特别注重现实生活原生态的还原，直面现实，直面人生。
“新写实”小说与现实主义文学观念的嬗变的论文
“新写实”小说与现实主义文学观念的嬗变的论文[ 论文关键词]“新写实” 现实主义典型化嬗变[论文摘要]“新写实”小说是2o世纪8o年代后期出现的文学思潮，它以世俗化的新“写实主义”，疏离政治，视点下移，使现实主义文学从崇高跌落到世俗，以凡俗众生为叙述主体，选择下层百姓的世俗生活作为表现对象，展示人们的琐碎生活和生存烦恼，还原了生活原生态。
“新写实”小说促进了现实主义文学观念社会转型期的嬗变，表现出从典型化转向世俗化价值取向，以作家主观情感的隐匿，颠覆了被长期奉为经典的革命现实主义文学。
在”新写实”小说出现之前，现实主义作家一直注重现实政治、社会历史及时代变迁，表现人生命运与精神理想，充满使命感、责任感和忧患意识。
池莉、方方等“新写实”小说作家虽然举起的仍是“写实”的旗帜，但是，“当他们操持着各自的话语方式来对现实和历史作出‘如实’刻画的同时，竞集体地溢出了革命现实主义的轨道’，f。
一、从反映本质真实到描写生活真实在20世纪8o年代中后期纷纭复杂的文学浪潮中，“新写实”小说无疑最引人注目。
它出现于1987年，以池莉的《烦恼人生》和方方的《风景》为开端。
其后，刘震云的《单位》、《一地鸡毛》，刘恒的《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》等作品相继面世，渐渐形成了新的创作群体。
“新写实”小说作家并没有像“寻根文学”那样提出明确的理论主张，甚至连他们自己也说不清什么是“新写实”，只能“含而糊之地不敢说是，也不敢说不是”_2]。
但是，这并不影响它成为人们关注的焦点。
“新写实”小说与传统现实主义文学都是“写实”的文学。
传统现实主义要求反映生活本质，塑造典型形象，这就需要对已有生活进行选择、加工和提炼。
什么是本质真实，现实主义似乎并没有给出明确的回答，但是，从传统现实主义创作中，我们大致可以这样理解：所谓本质真实是指那些能够反映时代面貌，揭示历史发展规律的具有典型性的社会生活。
现实主义文学的历史使命就是塑造英雄典型，批判腐朽落后，推动社会进步，因而常常选择那些具有深刻历史意义的重大题材，展示时代风云：我们通过鲁迅的小说，深刻认识了当时池莉的《烦恼人生》以反典型化的创作方法，用生活“流水帐”来叙述青年工人印家厚从早晨起床到夜晚上床这一整天琐碎、平淡的劳碌，无论是生活层面，还是精神层面，烦恼都如影相随。
世俗价值的发现——新写实小说论
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州年？月肜日 沙句每涓矿
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本论文在写作过程中，把研究的主要范围放在：二十世纪八九十年代，“新写实’’ 小说的代表作家——池莉、方方和刘震云的具有代表性的小说文本，以及从“新写实’’ 小说产生至今对其进行批评的文本。同时，以马克思恩格斯的现实主义理论、文艺社会 学方法理论和悲剧理论作为研究的理论基础。马克思恩格斯的现实主义理论注重小说的 真实性品质，无论是对现实关系还是细节的描写；强调小说作品的倾向性应该从生动的 场面描写和精彩的故事情节中自然而然地流露出来，以此来比照，得以确认“新写实’’ 小说归属于现实主义的事实。根据赵宪章对文艺社会学方法的概念界定来看，文艺社会 学方法是从社会学的角度研究文艺的社会本质，承认文学艺术对读者、乃至社会的潜移 默化的强大影响力，重视文学作品与读者的互动关系。就这一角度进行考察，“新写实＂ 小说的社会学价值则彰显无遗。通过对典型的西方悲剧理论的研读，可以发现“新写实＂
新写实小说之于现实主义的一种变异
即现象就是本质
。
如 此 看
来
,
“新写实小说
”
不仅与
“要求纯客观的描写
,
排斥创作中作家的主观评价
”
? 的自然主
义如出一辙
,
而且受存在主义哲学的影响也是显而易见的
。
“新写实小说
”
实践者们的这种
观点
,
运用在人物塑造上就 与现实主义典型化的要求存在不容忽视的变异态
除细节的真实外
,
还要真实地再现典
型环境中的典型人物
。
”
! 由此可见
,
典型化实际 上就是现实主义的 根本要求和主要标志
。
可 是
“新写实小说
”
的作家
、
评论家们是怎样看待文学与生活的关系的呢? 他们的理论
主张是
? “纯粹客观地对生活本态进行还原
”
#
,
“反映不变形的真实
”
? 和端出
“生活 的原
汁原液
”
,
写 出生活
“毛茸茸的质感
”
,
要 求作家
“中止判断
”
。
“从 情 感 零 度 开 始 写
作
”
,
期 望义 学对生活的描写 保持和 达到
“透明无瑕的真实状态
”%
,追求
“把生活 当艺术
,
把艺术当生活
,
把生活等同于 艺术的美学效果
”
,
这就是
“新写实小说
”
‘‘新写实’’小说流派对传统坝实主义昀礼正
‘‘新写实’’小说流派对传统坝实主义昀礼正论文关键词：“新写实”小说传统现实主义发展论文摘要：“新写实”小说可以从“新写”和“新实”两方面进行理解和阐述。
“新写实”小说仍然是一个现实主义小说流派，但又不完全是原来传统意义上的现实主义，它是在传统(经典)现实主义与现代主义思潮的对峙中，采取现实主义直面现实的精神和再现生活的方法，同时又接受了现代主义思潮的某些影响而形成的一个新的现实主义小说流派。
关于“新写实”小说，有人认为它是由传统现实主义注重对生活选择、主题提炼还原到对生活的纯客观的描写、主题意识的消解。
实际上，作家的主观思想感情不可能完全与作品内容无缘。
首先，作者在选取素材的时候就已掺人了自己的情感，如池莉的《太阳出世》就是源于她在当妇产科大夫时的感受；表面看，“新写实”小说描写的大多是吃喝拉撒睡等生活琐事，但作者实际上是通过这一角度，透视生活中平凡人物的生存观和生存状态、行为动机等。
也有人认为“新写实”小说的最大特点应该是“主观真实的表达性”，但这也不尽然。
“新写实”小说不同于传统现实主义之处在于它从作家主观真实到生活真实的过程中，不是一种表达，而是一种拒绝介入。
这种“拒绝介入”是作家有意识的，而非传统现实主义小说中那种主观真实的隐含。
关于“新写实”小说的特征界定，其中最有代表性的是《钟山》所作的如下定义：“所谓‘新写实’小说，简单地说，就是不同于上已有的现实主义，也不同于现代主义‘先锋派’，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。
这些新小说的创作方法仍然是以写实为主要特征，但特别注意观察生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。
虽然从总体的文学精神来看，‘新写实’小说仍可划归为现实主义的大范畴，但无疑有了一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义各流派在上的长处。
”笔者认为，“新写实”小说可从“新写”和“新实”两方面对它进行理解。
如果从“新写”的角度来看，有三个方面的“新”：一是在表现手法上博采众长，从现实主义和现代派那里汲取营养，以平民化的视角介入创作，冲破了文学史上的种种既定“主义”和“原则”的束缚，成为一种真正属于中国现实，最能引起读者共鸣又富有现代色彩的小说形式。
谈谈“新写实小说”
现实帷幕下的穷形尽相（谈谈“新写实小说”）新写实小说是现实主义传统的一次回归。
但是和历史上传统的现实主义不同，新写实小说淡化了传统的现实主义文学当中那种理想主义，浪漫主义的色彩，力求还原生活的本来面目，关注“元生态”的生活。
而且在叙事方式以及文学气息上，都受到西方现代文艺思潮的影响。
在以追求形式，讲究叙事方式和语言实验的先锋小说之后，或者是与先锋小说同步，出现了这样一些小说。
其中有《烦恼人生》，方方的《风景》，刘恒的《狗日的粮食》，刘震云的《新兵连》，《塔铺》等等。
这些小说从先锋小说的复杂多变的文本形式，以及丰富多样，纷纭繁复的语言实验当中摆脱出来，再一次将关注的焦点指向现实，而且与传统的现实主义文学不同，这些小说回避重大主题，忽视典型的社会人物和社会形象，拒绝宏大的主流叙事，而更多的是对社会下层庸庸生命的注目与关怀，尤其是对琐屑零碎的生活细节的描写，对小人物命运的关注，普通人在无奈与窘迫的环境下所表现出来的人性的压抑与扭曲，挣扎与痛苦，揭示残酷而灰色的“元生态”的生活，以及表达最基本的欲望与希求。
刘震云说新写实小说和传统的“现实主义小说”不同，传统的现实主义其实是理想化了的现实，是浪漫主义的现实主义，而真正的现实，真正的人和真正的事，远远没有理想当中的那么美好。
而这种理想化的现实主义，却往往是一种麻醉剂，让生活变得伪善，人物形象显得简单而虚浮，小说文本由于缺乏一种内在张力和批判力而显得虚弱和贫血。
《乔厂长上任记》当中的乔光仆，《新星》里的李向南，生活原型远远没有那么简洁单一，传统的现实主义把生活的“元形态”大大地简化了，结果远远“疏离”了现实主义文学“反映生活本来面目”的原则和要求。
新写实小说采用冷静，平实的语言，旁观者的叙述视角，在小说当中不穿插作者的抒情和议论，力求做到对生活“本来真实”的还原。
池莉的《太阳出世》，《烦恼人生》，以及后来的《不谈爱情》，一般被认为是新写实小说的“三部曲”。
池莉的《烦恼人生》，对中年人的生活遭遇和人生烦恼表示了世俗化的认同和理解，虽然带着隐约而含蓄的忧虑，但是叙述的“触角”却“残忍”地切入到世俗生活的方方面面，一层一层地展现普通的，琐屑的，最为明了不过但是却无奈而窘迫的生活。
论新写实主义与现代传统主义小说的区别
论新写实主义与现代传统主义小说的区别The manuscript was revised on the evening of 2021试论新写实主义小说与传统现实主义小说的区别——以池莉的小说为例摘要：在1989年的《文艺报》上出现了一条《新写实小说在文坛兴起》的消息, 消息中说: “这些小说以它直视现实、人生的写实特征, 以及探索人类生存状态的总体精神, 表现出一种新的文学倾向。
”“新写实小说吸收了传统现实主义的精华, 具有较为完整的故事框架, 保留了传统小说的基本描写方法, 但更贴近生活, 更注重显现生活的原色。
”作为新写实小说的代表人物，池莉的小说总是能给读者一种不同寻常的感受。
这种感受是触手可及的，是实实在在的，总是让读者仿佛身临其境，去体会生活的平常、淡静、烦恼，却又浓郁的温情。
和传统现实主义小说相比，新写实主义小说吸收了传统现实主义的长处，具有较为完整的故事框架，保留了传统现实主义的基本描写方法，但更贴近生活，更具生活的原始色彩。
在本文中我将从小说的内容、叙事、情节安排等三个方面来谈论新写实主义与传统现实主义的区别。
关键词：新写实现实主义小说池莉引言新写实主义小说其实仍然是一个现实主义小说的流派, 但又不完全是原来传统意义上的现实主义, 而是在传统( 经典) 现实主义与现代主义思潮的对峙中, 采取现实主义直面现实的精神和再现生活的方法, 同时又接受了现代主义思潮的某些影响而形成的一个新的现实主义小说流派。
故此，新写实主义小说与传统意义上的现实主义小说不管是在小说内容、叙事手法以及小说的构架等方面都或多或少的有着区别和联系。
一小说内容方面的差别有人认为，新写实主义小说是由传统现实主义注重对生活的选择和主题的提炼还原到对现实生活的纯客观描写，即就是对生活本来面目的忠实再现。
其实不尽然，新写实主义小说的作者往往也会通过对这些生活小细节一丝不落的描写刻画来表达他们自身对于现实生活的某些情感和态度，或者是由此来透视生活中平凡人物的生存观和生活状态等等。
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新写实 小说与传统现实主义丁 力(广东技术师范学院中文系讲师,广东 广州 510630)[关键词]新写实 现实主义 小说[摘 要] 新写实 以其龃龉的话语方式,从三个层面上对传统现实主义实行了深度模式的解构,并在解构的过程中确立起自身在当代中国文坛上的独特地位。
中图分类号 I207 67 文献标识码 A 文章编号 1000-7326(1999)06-0093-04从80年代后期到90年代前期,在中国文学语境中, 新写实 小说无疑是一个耐人寻味的话语方式。
当刘震云、刘恒、池莉、方方等小说家接二连三地将自己的作品推至读者面前时,人们难以掩饰住既往小说阅读经验受到冲击与震撼而产生的困惑。
虽然不少论者将它们归为 现实主义的大范畴 , 或干脆称它们为 现实主义的力作 , 因为这些作品都采取了写实为特征的表现手段,注重生存本相的还原。
但是我们无法否认, 新写实 小说与传统的现实主义小说,甚至与新时期伤痕、改革、反思、寻根思潮中的现实主义小说存在明显的差异。
与其说 新写实 小说是传统现实主义的嬗变,勿宁说它是对传统现实主义小说话语模式的深度拆解。
理由如下。
一、小说时空:由 精神幻象世界 到 世俗生存世界现实主义是建国以来小说创作的主潮,尽管人们对现实主义有着不同的理解。
如50年代初就有三种意见,一是以茅盾、巴金为代表的基本上按照生活的本来面目描写生活的现实主义;二是以胡风、路翎为代表的张扬 主观战斗精神 的现实主义;三是以来自解放区的大批作家为代表的歌颂新人物、新世界的现实主义。
由于权威意识形态的规定以及受苏联文学的影响,现实主义在文学的中心地位不断强化,并形成了一系列的观念模式,如 服从政治路线、服从政治需要的文学属性观念 、 社会主义现实主义随后又代之以革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法观念 、 表现公与私对立冲突为基本内容的主题观念 等。
这些观念的推行,导致了17年小说的一元化及程式化,出现了许多政治传声筒式的作品也就毫不奇怪。
文学多样化的功能被抽空为政治附庸物,艺术的空间世界也就只能是受目的论支配而营造出来的 精神幻象世界 。
新时期以来,作家的思想逐步解放,小说创作逐步挣脱僵化观念的束缚,现实主义不断向五四新文学传统回归与深化,在纷涌迭至的 伤痕文学 、 改革文学 、 反思文学 、 寻根文学 中显示了强劲的生命力,取得了相当高的成就。
然而,我们也不难发现,由于此前传统现实主义观念的惯性作用,多数小说的艺术空间依然滞留于政治社会的层面,人物的悲欢离合、喜怒哀乐皆因政治生活的运演变迁所致。
相对于社会现实生活来说,这样的艺术空间是一种受集体无意识驱使而呈现的 精神幻象世界 。
对此, 新写实 小说家表现出极大的不满和充分的主体意识的自觉。
刘震云的看法是, 50年代的现实主义实际上是浪漫主义。
它所描写的现实生活实际在生活中是不存在的。
浪漫主义在某种程度上对生活起着毒化作用,让人更虚伪,不能真实地活着 。
池莉也认为, 生活是冷面无情的 ,人们身边所经历的一切并 不是文学名著中的那种生活 。
因此,她要 努力使用新眼睛 来反映真实生活,并把 贴在新生活上的旧标签逐一剥离 。
正是凭借这种 剥离 、还原的欲望冲动, 新写实 小说家把笔触伸展到了人们的生存世界,通过对生存状态和生命冲动体验的精细刻划和质朴的叙述,构架起自己的世俗生存的艺术世界,完成了对此前现实主义小说 精神幻象世界 的置换和颠覆。
池莉的 烦恼人生 ( 上海文学 1987 8)以自然冷静的笔调向人们讲述了一位普通中年工人邱家厚极其普通的一天。
小说既没有传统工业题材小说 道路之争 、 方案之争 的情节冲突,更没有如火如荼的沸腾建设场面的渲染。
但琐屑而难以摆脱的生活烦恼已销蚀掉他的经历、激情和勇气,剩余的只有无奈。
刘震云的 单位 ( 北京文学 1989 2)写的是机关的故事。
但这里既不是政治力量的较量场,也不是社会公仆勤勉奉献的舞台。
人们为自己生存状况的改善而奔波忙碌,绞尽脑汁。
机关单位的人们在入党、提干、升级等追求的背后,是改善自己生存状况的本能欲望。
刘震云的 新兵连 ( 青年文学 1988 1)与 单位 有异曲同工之妙。
这里的军营不再是保家卫国杀敌戍边的地方。
对那些告别家乡的青年来说,入伍是改变自身农民命运的人生转折点。
在 新兵连 里的士兵,与此前军事题材小说里的传统军人形象大相迳庭。
如果说上述小说表现世俗小人物的生存状况是无奈、琐屑、平庸、甚至心酸的话,那么方方的 风景 ( 当代作家 1987 5)展示出的底层市民人生状况则是可悲和残酷的。
小说不动声色地描述了由九男二女组成的11口之家,拥挤在铁路旁边一间只有13平方米的窝棚里,演绎出一部残酷生活重压下的家族生存史。
虽然外面的政治运动一浪高过一浪,但与粗鄙庸常的人家毫不相干。
人伦的新情,家庭的温馨,统统烟消云散。
一幅卑琐的毫无诗意的家族生存的 风景 就这样赤裸裸地坦陈在读者眼前。
二、小说人物:由 英雄 的放逐到平民的关注依据 典型环境中的典型人物原则 ,以塑造新的英雄形象为中心,是传统现实主义小说创作中突出的人物观念。
虽然在50、60年代,有人曾提出 中间人物论 的新的小说人物塑造观点,但很快便遭到无情的批判而销声匿迹。
英雄形象塑造成为传统现实主义小说创作的刻意追求。
这就难免人为地拔高甚至随意捏造的趋势,终于导致60年代后期三突出 畸型人物观念的猖獗。
新时期的文学创作虽然对此做了竭尽全力的反拨和纠偏,但绝大多数的作品依然自觉不自觉地把塑造具有高尚情怀或思想境界的英雄人物作为自己的艺术使命。
新写实 小说家们基于自己对现实生活的切身体验与观察,同时基于对传统现实主义小说人物观念的有意疏离,在当代文学进程中第一次以群落意识放逐了英雄形象和新人形象,取而代之的是生活在社会底层的 小人物 ,是一群被吃喝拉撒睡之类的具象生存窘态挤压并试图挣脱的俗人。
虽然他们具有不同的社会身份和职业,有工人、农民、士兵,也有医生、教师、机关职员,但他们共同担当着沉重的生活负担,共同品味人生旅程中的酸辛苦辣,无奈地续延着生命。
刘震云笔下的机关人员小林,与王蒙50年代创作的 组织部新来的年青人 里的小林相比,虽然都是青年干部,但两人的思虑与憧憬却存在鲜明的反差。
50年代的小林关心的是党的事业、革命的目标,焦虑的是机关队伍中的官僚主义懒惰思想,憧憬共产主义生活的早日实现。
而80年代的小林关注和焦虑的是自身生存状况的不尽如人意。
池莉笔下的邱家厚,也不能与蒋子龙笔下的 改革文学 中 开拓者家族 系列人物同日而语。
邱家厚的烦恼并非产生于工业建设中改革与保守两种势力、两种观点的交锋对峙,他身上并不体现那种对峙过程中的英雄主义精神和大刀阔斧的气魄。
他所面对的是在貌似平淡实则艰辛的日常生活中个体人所经历的难以言说的生存窘态。
作为一名普通工人,他的日子被柴米油盐世俗生态遮盖得密不透风,他深感身心疲惫、无力解脱,心中只存一种奢望:面对的这一切都是 梦 ,梦醒之后一切都变样。
作为知识分子形象,方方 行云流水 ( 小说界 1991 6)中的高人云与新时期初谌容 人到中年 中的陆文婷也有明显差异。
如果说陆文婷身上充溢着知识分子全部美德的话,那么高人云身上则既具有知识分子的部分美德又不乏俗人的心态。
高人云本是认真、古板而又清高的大学副教授,他坚守自己的职业道德,对学生要求严格,对自己的教师职业尽心尽力。
但他又是普通人,在商品经济带来的世态变化,使他坠入了困惑。
三、叙述态度:从 劝诫者 到价值判断的 缺席出于对文学教育功能的强调和推崇,传统现实主义小说家往往具有强烈的 教诲者 、 劝诫者 的创作角色情结,极力强调在小说中作家对人物和故事的价值判断。
17年的文学创作自不待说,即使是新时期,这种价值判断也很容易被读者发现或体悟。
如刘心武的 班主任 对 文革 浩劫给青少年一代造成的身心戕害的愤怒控诉,王蒙的 布礼 对共产党人钟亦成虽历经种种磨难,却依然保持坚定理想的赞颂,蒋子龙的 赤橙黄绿青蓝紫 对青年工人在改革大潮中经受洗礼、迎接挑战的自强精神的肯定等等,都明显带有作者价值判断的色彩。
新写实 小说家们对此表现出不以为然的态度。
刘震云直言不讳地说, 新写实真正体现写实,它不要指导人们干什么,而是给读者以感受。
作家代表了时代的自我表达能力,作家就是要写生活中人们说不清的东西,作家的思想反映在对生活的独特体验上 , 这种 说不清 的东西,就其主要背景而言,是由计划经济向市场经济的社会转型时期出现的物欲横流,以及由此连带而起的价值失落、秩序失范、感受错位,作家们感到难以把握当下的生存本相,从而产生隔膜感和困惑感。
但作家的 自我表达能力 与自身 独特体验 又驱使他们不肯舍弃写作或讲述故事的欲望。
在这种困惑与欲望的临界面上, 新写实 小说家终于在写作实践中达成默契:放弃作者充当 劝诫者 的传统负担,搁置创作主体的价值判断,在不动声色的客观讲述中确定自身的存在价值。
所以,无论是邱家厚式的生存无奈,还是小林式的生存挣扎,抑或是都市边缘棚户区式的生存窘境,都是在作家们极为平静的客观笔调下展现出来的。
在故事人物悲剧命运与小说叙述语言冷峻的强烈反差中,刘恒是最有代表性的一位 新写实 作家。
他的 伏羲伏羲 ( 北京文学 1988 3)以极冷峻平淡的笔调讲述了一对乡间男女在传统伦理禁忌下为性爱追求而终至惨败的撼人心旌的故事。
从杨天青把与自己年龄相差无几的婶婶菊豆迎娶到叔叔家开始,他就对菊豆备受凌辱与折磨的处境产生了 惺惺惜惺惺 式的同情,当这种同情不断积聚终至膨胀到挣破 人伦 的羁绊时,天青与菊豆的悲剧命运也就发生了。
个人最本能的生存欲求与社会最低的道德规定一旦发生冲突,杨天青便再也难以从伦理道德的深重负罪感中挣脱出来,本能的欲望与道德的禁忌这双重挤压,终于将他击倒。
整个故事的叙述,从菊豆受虐,天青窥视,到男女主人公媾合、儿子出生成人,直到菊豆与天青的尴尬挣扎,最后天青自溺身亡,都是在一种纯客观的娓娓道来的冷漠语调中呈现的。
作者的价值判断完全隐去,他所作的只是关于性的故事的陈述。
但是,应该指出, 新写实 小说家们对 价值判断 的缺失,并无法掩饰他们的创作意向。
这种创作意向早在他们选取题材、选择视角的时候就已内在地产生出来。
它隐含在作品之中,并以集体创作的姿态昭示给读者:作家应该关怀当下底层平凡小人物的生存状态与喜怒哀乐,应该体现出人们粗砺的卑微的,但却真实的生存欲望与价值追求。
尽管这种创作态度在传统现实主义作家看来是媚俗的琐屑的,缺少理性 烛照 精神,但 新写实 小说家我行我素。
综上所述, 新写实 小说从三个层面上对传统现实主义实行了深度模式的解构,从而确立起自身在当代中国文坛的独特地位。
它对传统现实主义受庸俗社会学玷污产生的弊端进行了清算,又给当时在玩弄技术上越走越远的现代主义小说带来了不少有益的警示。