出师表一词多义辨析
《出师表》词语古今异义
《出师表》词语古今异义
【诚宜开张圣听】
古义：扩大
今义：（店铺）开始营业
【引喻失义】
古义：适宜、恰当
今义：意义、含义。
【不宜异同】
古义：差异。
偏义复词，只有“异”起表义作用，“同”只起陪衬作用。
今义：不同与相同。
【未尝不叹息痛恨于桓、灵也】
古义：痛心、遗憾
今义：极为仇恨
【先帝不以臣卑鄙】
古义：身份低微，出身鄙野。
今义：道德品质十分恶劣
【由是感激】
古义：感动、激动
今义：感谢
【当奖率三军】
古义：劝勉、鼓励
今义：奖励、嘉奖例
【此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】
古义：用来；……的原因
今义：表因果关系的关联词
【临表涕零】
古义：眼泪
今义：鼻涕例
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24出师表知识清单
24出师表知识清单（整理）一、生字识记。
三、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。
今：指品质低劣、下流。
感激：感动振奋。
今：意指激动感谢。
痛恨：痛心遗憾。
今：指十分憎恨。
开张：扩大。
今：指商店开始营业。
晓畅：精通熟练今：作文通顺明白四、一词多义：行：性行淑均（品德）行阵和睦（队伍）以：先帝不以臣卑鄙（因为）以光先帝遗德（来）以塞忠谏之路也（以致）咨臣以当世之事拿）寄臣以大事（把）遂许先帝以驱驰（来）道：中道崩殂（道路）道听途说任重道远咨诹善道（道理）策之不以其道（正确方法）益慕圣贤之道（学说主张）志同道合（意见主张）不足为外人道也（说）能说会道娓娓道来师：三人行，必有我师（老师）师出无名师出有名（军队）实：此皆良实（诚实）华而不实（结果实）名存实亡（实际）临：临表涕零、执策而临之、把酒临风、临危不惧、如临大敌（面对）东临碣石、有亭翼然于泉上（靠近）故临崩寄臣临行密密缝（将要）兵：兵甲已足（武器、兵器）兵不血刃秣马厉兵弃甲曳兵兵连祸结（战争）兵不厌诈（用兵作战）晓：晓畅军事所不晓家喻户晓（通晓，了解）晓之以理（使……明白）金鸡报晓阴阳割昏晓（天亮、早晨）作：作奸犯科为虎作伥（做）作亭者谁作茧自缚（制造，建造）一鼓作气（振作）属予作文以记之（写）困于心衡于虑而后作（起，有所作为）马作的卢飞快（像……一样）所以：此先汉所以兴隆也（……的原因）此臣所以报先帝而忠陛下（用来）计：计日而待（计算）不计其数千方百计（计策）闻：不求闻达于诸侯（扬名）闻名遐尔闻风而逃（听到）闻鸡起舞顾：三顾茅庐（拜访）左顾右盼不屑一顾瞻前顾后顾名思义（看）顾此失彼（照顾）许：遂许先帝以驱驰（答应）以身许国潭中鱼可百许头（左右，来）当：当奖率三军（应当）今当远离（将要）锐不可当（抵挡）门当户对（相当，相等）当仁不让，当机立断（面对）当务之急（当前）当之无愧（承受）躬：躬耕南阳（亲自）事必躬亲鞠躬尽瘁（弯腰）彰：彰其咎（表明显扬）欲盖弥彰相得益彰咎：彰其咎（罪过）引咎辞职咎由自取涕临表涕零＝涕泗横流益：良师益友（好的）有所广益（好处）斟酌损益（增加）延年益寿香远益清（更加）精益求精老当益壮多多益善胜：此时无声胜有声（超过）绝胜烟柳满皇都予观巴陵胜状（好）高处不胜寒（承受）遗：以光先帝遗德（遗留）不遗余力路不拾遗（遗失的东西）先帝简拔以遗陛下（给予）效：讨贼兴复之效（责任）不效（实现）东施效颦（效仿）以儆效尤（贬义）上行下效为：俱为一体（是）及为忠善者（做）为所欲为举宠为督（担任）为虎作伥（替）为人谋而不忠乎毛：深入不毛= 不毛之地吹毛求疵(毛发)＝一毛不拔竭：庶竭驽钝＝声嘶力竭（竭尽动词）彼竭我盈（衰竭）悉此悉贞良死节之臣＝悉数奉还（全，都）知悉（了解，知道）节：贞良死节（节操）厉行节约（节俭）秋：危急存亡之秋（时）多事之秋秋高气爽（秋季）一日不见，如隔三秋（一年的时间）论：宜付有司论其刑赏（评判判定）每与臣论此事（议论）行：然后施行（实行）性行淑均（品性，品德）必能使行阵和睦（行列）三人行（走）否：陟罚臧否（坏、恶）否极泰来义：引喻失义（适宜、恰当）义不容辞（正义）忘恩负义（情谊）夙：夙兴夜寐夙夜忧叹（早）诚：此诚危急存亡之秋（实在）诚惶诚恐诚心诚意（真心）诚如是（如果）私：大公无私（自私）不宜偏私（有私心）窃窃私语（暗地里，私下）妻之美我者，私我也（偏爱）异：不宜异同（不同）异口同声渔人甚异之（认为……奇怪）属引凄异（怪异）异想天开（不合理）良：此皆良实（善良）良多趣味（实在，很）感慨量多用心良苦良师益友（好的）宜：不宜妄自菲薄（应当）事不宜迟因地制宜（合适）风景宜人（合适）志：志虑忠纯（志向）鸿鹄之志处处志之（作标记）寻向所志（标记名词）举：众议举宠为督（推举推荐）举世无双（全）一举两得（举动）薄：妄自菲薄（轻视）厚此薄彼薄暮冥冥（迫近）日薄西山阙：不知天上宫阙,今夕是何年（宫殿）城阙辅三秦略无阙处（通缺，中断）裨补阙漏（缺点）已：兵甲已足（已经）死而后已（停止）远远小人（远离，疏远）今当远离（距离大）人无远虑，必有近忧（长远）喻：引喻失义（譬喻）不言而喻（明白了解）家喻户晓征于色发于声而后喻不可理喻赏：宜付有司论其刑赏（奖赏）雅俗共赏（欣赏）遗：先帝简拔以遗（wèi）陛下给予以光先帝遗（yí）德遗留不遗余力遗留路不拾遗遗失的东西否：陟罚臧否坏、恶否极泰来坏、恶行: 性行xing淑均品行行hang阵和睦队伍损：斟酌损益除去损人利己损公肥私损害损兵折将损失顾：三顾茅庐拜访顾此失彼顾全大局照顾顾名思义看到顾影自怜回头看五、基本要点：1、《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时著名的政治家、军事家。
出师表 古今异义词 词多义 词类活用
出师表古今异义词一词多义词类活用古今异义词1.此诚危急存亡之秋┃秋┃ 时┃指四季中的秋季2.诚宜开张圣听┃ 开张┃ 扩大┃指商店开始营业3.引喻失义┃义┃适宜，恰当┃正义，意义4.陟罚臧否┃ 否┃ 功过好坏┃表示否定5.此先汉所以兴隆也┃所以┃……的原因（表原因）或表方式方法┃表示因果关系6.先帝不以臣卑鄙┃ 卑鄙┃身份低微，见识短浅┃现指品质低劣、下流7.猥自枉屈┃ 猥┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流8.庶竭驽钝┃ 庶┃希望，期望┃众多9.晓畅军事┃ 晓畅┃ 精通，熟练┃通顺10.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
┃ 痛恨┃痛心遗憾┃十分憎恨11.三顾臣于草庐之中……由是感激。
┃ 感激┃ 感动振奋┃意指激动感谢12.不宜偏私，使内外异法也。
┃偏私┃ 偏袒和私心┃照顾私情13.臣本布衣，躬耕于南阳。
┃ 布衣┃ 普通的百姓┃用布做的衣服14.先帝知臣谨慎┃ 谨慎┃ 严谨而慎重┃小心慎重15.今当远离，临表涕零┃涕┃眼泪┃鼻涕16.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（同不“效”则治臣之罪）┃效┃任务（实现）【一词多义】┃效果17.不宜异同┃异同┃不同┃1不同;不一致。
2 引申为反对。
3 反对意见;异议。
18当奖率三军┃奖┃激励┃奖励，奖品.19.由是感激，遂许先帝以驱驰▕ 驱驰▏奔走效劳▏速度快20.后值倾覆┃倾覆┃失败┃倒塌一词多义1、中而中道崩殂（半，形容词）宫中府中（内，里，中间，方位名词。
下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此）2、道而中道崩殂（路，途，名词）以咨诹善道（道理，名词）3、分今天下三分（分开，动词）而忠陛下之职分也（名分，职分，名词。
读fèn）4、然然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）然后施行（这样，指示代词）5、遗以光先帝遗德（遗留，动词。
下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）以遗陛下（给予，动词）6、有若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。
下文“有所广益”中“有”同此）尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）7、论宜付有司论其刑赏（判定，动词）每与臣论此事（谈论，议论，动词）8、明以昭陛下平明之治（严明，形容词）以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）9、行然后施行（做，执行，动词）性行淑均（品德，品行，名词）必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）10、能必能裨补阙漏（能够，助动词。
出师表一字多义
道路伐竹取道．(《小石潭记》八下)先帝创业未半而中道崩殂道学说益慕圣贤之道．(《送东阳马生序》八下)正确的方法策之不以其道．（《马说》八下）道理以咨诹善道说不足为外人道．也（《桃花源记》八上）古代指政治上的最高理想大道．．之行也(《大道之行也》八上)宋仁宗年号明道．．中（《伤仲永》七下）在半路道．渴而死（《夸父逐日》七下）当将要就要今当．远离，临表涕零，不知所言。
（《出师表》—诸葛亮）应当当奖率三军吾闻二世少子也，不当．立，当．立者乃公子扶苏。
（《史记·陈涉世家》—司马迁）掌管，主持（动词）“卿今当．涂掌事，不可不学！”（《孙权劝学》—司马光）对着，面对（介词）唧唧复唧唧，木兰当．户织。
（《木兰诗》）阿秭闻妹来，当．户理红妆。
（《木兰诗》）当．窗理云鬓，对镜帖花黄。
（《木兰诗》）复⑴又，再〈副词〉余人各复延至其家（《桃花源记》）不复出焉复到舅家问焉⑵复兴〈动词〉愿陛下托臣以讨贼兴复之效（《出师表》）⑶回答〈动词〉不敢出一言以复（《送东阳马生序》）故旧的知识温故而知新。
《论语》因此所以故时有物外之趣。
《童趣》故又名“鬼市”云。
《山市》故人不独亲其亲《大道》故渔者歌曰《三峡》故不错意也《唐雎》故临崩寄臣以大事也《出师表》原因，缘故此独以跛之故，父子相保。
问其故《辩日》扶苏以数谏故《陈涉世家为因为项为之强《童趣》当作以丛草为林《童趣》武陵人捕鱼为业《桃》题写即书诗四句，自为其名《伤仲永》成为且为众人为坻，为屿，为嵁，为岩。
是俱为一体《出师表》被尽为所吞《童趣》把向不足为外人道也替，给为人谋而不忠乎以为，认为孰为汝多知乎《辩日》若比，比得上未若柳絮因风起《咏雪》不知口体之奉不若人也像若听茶声然《核》非若是也《唐雎》你若为佣耕《陈涉世家》如果若有作奸犯科及为忠善者《出师表》若士必怒你若为佣耕此，这样的其言兹若人之俦乎以用徐喷以烟《童趣》蒙辞以军中多务《孙权》以径寸之木《核》把以丛草为林《童趣》以是人多以书假余《送》以头抢地耳《唐雎》因为独以跛之故，父子相保《塞翁失马》夫不能以游堕事《满荆》不以物喜《岳阳》以其境过青《小》以中有足乐者《送》扶苏以数谏故《陈涉世家》先帝不以臣卑鄙《出师表》认为我以日始出时去人近《辩日》以致以塞忠谏之路也按照策之不以其道来属予作文以记之《岳阳》无从致书以观《送》以光先帝遗德《出师表》则就处江湖之远则忧其君《岳阳》则有去国还乡《岳阳》那么则汉室之隆《出师表》然则何时而乐也《岳阳》却余则愠袍敝衣处其间《送》是1判断动词，是斯是陋室《陋室铭》2指示代词，这是以先帝简拔以遗陛下《出师表》以是人多以书假余于是宾客无不变色离席《口技》3这样是进亦忧，退亦忧遗深追先帝遗诏死人留下来的形容词出师表》以光先帝遗德，形容词，遗留，《出师表》是以先帝简拔以遗陛下，动词，给予，《出师表》善王曰：“善。
出师表知识点整理
《出师表》知识点整理一、词类整理。
（一）通假字：阙：通“缺”缺失有：通“又”用于整数和零数之间谘：通“咨”询问，商量行陈和睦：“陈”通“阵”军队（二）古今异义3.引喻失义．。
古：适宜，恰当今：正义，意义4.陟罚臧否．古：恶，这里指批评今：表示否认5.先帝不以臣卑鄙．．古：身份低微，见识短浅今：指品质低劣、下流。
6.未尝不叹息痛恨．．于桓、灵也古：十分遗憾今：深为憎恨7.臣本布衣．．古：平民今：布做的衣服 8.今当远离，临表涕．零古：眼泪今：鼻涕9.不宜异同．．古：不同今：不同与相同 10. 兵．甲已足古：兵器今：士兵。
11.所以．．古：a、用来 b、……的原因今：表示因果关系的连词。
12.由是感激．．古：感动激励今：因为别人的好意或协助而对他有好感。
（三）一词多义1.道中道崩殂（道路）咨诹善道（道理）2.益有所广益（益处，好处）至于斟酌损益（兴办、增加）3.所以此后汉所以倾颓也（……的原因）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（用来）4.然然侍卫之臣不懈于内（不过，不过，转折连词）然后施行（这样，指示代词）5、遗以光先帝遗德（遗留，动词。
“深追先帝遗诏”中“遗”同）以遗陛下（给予，动词）6、论宜付有司论其刑赏（评定，评判，动词）每与臣论此事（谈论，议论，动词）7、为俱为一体（是）作奸犯科及为忠善者（做）8、行然后施行（做，执行，动词）性行淑均（品德，品行，名词）必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）9、能必能裨补阙漏（能够，“必能使行阵和睦”中“能”同此）先帝称之曰能（能干，有才能）10、效恐付托不效（有成效，实现。
动词。
下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，名词）11、以故临崩寄臣以大事也（介词，把）以光先帝遗德。
（连词，表目的，来）以塞忠谏之路也。
（连词，表结果，以致“以伤先帝之明”与此同）是以众议举宠为督（因为“先帝不以臣卑鄙”“是以先帝简拔以遗陛下”与此同）咨臣以当世之事（拿）愚以为宫中之事（认为）（四）词类活用1.形容词做名词作奸．犯科及为忠善．．者：奸，原意是奸邪，这里指奸邪的事；忠善，原意是忠诚善良，这里指忠善之事。
《出师表》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)
《出师表》一、文学常识1、《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时著名的政治家、军事家。
2、“表”是古代向帝王上书陈情言事的文体。
文章表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。
二、基础知识1、通假字（1）必得裨补阙漏。
阙通“缺”，缺点、疏漏（2）是以先帝简拔以遗陛下简通“检”，选拔（3）尔来二十有一年矣有通“又”，整数后的零头2、古今异义（1）先帝不以臣卑鄙古义：身份低微，出身鄙野今义：指品质低劣、下流。
（2）由是感激古义：感动激奋今义：指激动感谢。
（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：痛心遗憾今义：指十分憎恨。
（4）诚宜开张圣听古义：扩大今义：商店开始营业。
（5）晓畅军事古义：通晓，熟悉今义：明白通达（6）临表涕零古义：眼泪今义：鼻涕4、一词多义（1）遗是以先帝简拔以遗陛下。
（给予）深追先帝遗诏（指死去的人留下的）（2）效恐托付不效。
（成效）。
不效则治臣之罪（效果）（3）益有所广益（好处）斟酌损益（增加）（4）以以光先帝遗德（来）以塞忠谏之路也（以致）愚以为宫中之事（认为）悉以咨之（拿）先帝不以臣卑鄙（因为）遂许先帝以驱驰（替、为）故临崩寄臣以大事也（把）（5）于侍卫之臣不懈于内（在）未尝不叹息痛恨（对）三顾臣于草庐之中（到）（6）之危急存亡之秋也（的）欲报之于陛下也（代先帝的殊遇）悉以咨之（代他们即郭攸之费袆允等）先帝称之曰能（代他，将军向宠）愿陛下亲之信之（代他们，代侍中、尚书、长史、参军）三、语句翻译先帝创业未半而中道崩殂（cú）。
先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。
今天下三分，益州疲（pí）弊，如今天下分成（魏、蜀、吴）三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，此诚危急存亡之秋也。
这这确实是国家危急存亡的关键时刻。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。
《出师表》知识点归纳
《出师表》知识点归纳1、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。
2、题解：表：古代奏议的一种。
用于向君主陈说作者的请求和愿望。
3、古今异义开张：今义：商店开始营业或商店每天第一次成交古义：是开放、扩大和睦：今义：相处融洽友爱；不争吵古义：团结一心叹息：今义：叹气古义：感叹惋惜痛恨：今义：深切地憎恨古义：痛心和遗憾。
卑鄙：今义：语言行为恶劣不道德古义：低微而简陋感激：今义：由衷感谢古义：感动、激动。
谨慎：今义：做事小心古义：认真、慎重。
涕零：今义：鼻涕古义：眼泪4一词多义道：中道崩殂（道路，路途）咨诹善道（方法，道理）遗：以遗陛下（给予）以光先帝遗德（遗留）行：性行淑均（行为，品德）行阵和睦（部队，军队）然后施行（实行）效：讨贼兴复之效（任务）不效则治臣之罪（成效）恐托付不效（成效）论：宜付有司论其刑赏（判定）每与臣论此事（谈论）无：若无兴德之言（没）事无大小（无论）为：俱为一体（是）及为忠善者（做）众议举宠为督（做，作为）临: 临崩寄臣（将要，即将）临表涕零（面对）则: 则汉室之隆（那么）不效则治臣之罪（就）5通假字尔来二十有一年矣有通“又”，整数后的零头6成语三顾茅庐：比喻真心诚意，一再邀请。
苟全性命：苟且保全性命。
计日而待：可以数着日子等待。
形容为时不远。
指日可待：为期不远，不久就可以实现。
妄自菲薄：过分地看轻自己。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令不知所云：不知道说得是些什么。
形容说话内容混乱，无法理解。
引喻失义：说话不恰当。
不毛之地：形容荒凉、贫瘠。
感激涕零：因感激而流泪。
形容极度危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
临危受命：形容在紧急关头勇于献出生命。
亲贤远佞:亲近贤臣.疏远奸邪小人斟酌损益:处理事情斟酌情理.有所兴革7、虚词以以光先帝遗德（来）以塞忠谏之路（以致）以昭陛下平明之理（用来）是以众议举宠为督（因为）先帝不以臣卑鄙（因为）悉以咨之（拿来）寄臣以大事（把……）遂许先帝以驱驰（来）以告先帝之灵（用来）以彰其咎（来）以遗陛下（把）于忘身于外者（在）报之于陛下也（在）叹息痛恨于桓、灵（对……）躬耕于南阳（在）受任于败军之际（在……）还于旧都（到）而先帝创业未半而中道崩殂（表转折）报先帝而忠陛下之职份可计日而待也之危急存亡之秋（的）欲报之于陛下也（代词，它）先帝称之曰能（代词，他）其宜付有司论其刑赏（代词，他们）9、重点词语解释崩殂：死亡疲敝：人困财乏秋：紧要时刻。
出师表字词(词类活用一词多义等)
出师表原文先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。
侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
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出师表一词多义辨析
【以】
先帝不以臣卑鄙：连词，因为
故临崩寄臣以大事也：介词，把
受命以来，夙夜忧叹：介词，表时间
以塞忠谏之路：连词，以致
以光先帝遗德：介词，用来
【于】
未尝不叹息痛恨于桓、灵也：介词，对
受任于败军之际：介词，在
【之】
忠志之士：助词，的
欲报之于陛下也：代词，先帝的殊遇
【遗】
以光先帝遗德：动词，遗留
先帝简拔以遗陛下：动词，给予
【所以】
此先帝所以兴隆也：连词，表原因
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：介词，用来
【效】
托臣以讨贼兴复之效：名词，大业
不效则治臣之罪：名词，功效
24 出师表目录
《出师表》词语古今异义
【诚宜开张圣听】
古义：扩大
今义：（店铺）开始营业
【引喻失义】
古义：适宜、恰当
今义：意义、含义。
【不宜异同】
古义：差异。
偏义复词，只有“异”起表义作用，“同”只起陪衬作用。
今义：不同与相同。
【未尝不叹息痛恨于桓、灵也】
古义：痛心、遗憾
今义：极为仇恨
【先帝不以臣卑鄙】
古义：身份低微，出身鄙野。
今义：道德品质十分恶劣
【由是感激】出师表原文
古义：感动、激动
今义：感谢
【当奖率三军】
古义：劝勉、鼓励
今义：奖励、嘉奖
【此臣所以报先帝而忠陛下之职分也】
古义：用来；……的原因
今义：表因果关系的关联词
【临表涕零】
古义：眼泪
今义：鼻涕
11、⑴六出：六出祁山⑵七擒：七擒益获⑶东和：东和孙吴
⑷北拒：北拒曹魏⑸收二川：收取东川、西川
⑹排八阵：摆设八阵图（任意答出其中两个，意思对即可）
指出下列句中加点的词语，古今意义有什么不同？
（1）诚宜开张圣听古义：今义：
（2）必能使行阵和睦，优劣得所古义：今义：
（3）未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：今义：
（4）先帝不以臣卑鄙古义：今义：
（5）由是感激，遂许先帝以驱驰古义：今义：
（6）臣本布衣，躬耕于南阳古义：今义：
3、（1）古义：开扩，扩大；今义：开业。
（2）古义：内部团结；今义：相处融洽友爱，不争吵。
（3）古义：痛心、遗憾；今义：十分仇恨。
（4）古义：低微鄙俗；今义：言行恶劣，道德败坏。
（5）古义：感动、激动；今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
（6）古义：平民百姓；今义：棉布做的衣服。