【中小学资料】七年级语文上册 16《论语》八则教案 长春版
七年级语文上册16《论语》八则(第1课时)教案长春版
《论语》八则（一）教学目标1.引导学生了解并走入《论语》，有韵味地诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生把握选言含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。
3.思考为学与修身的相关问题，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。
教学重点准确理解选言含义。
教学难点既能整体感知又能细致思考言论中的思想。
课时安排2课时。
（课前布置预习，了解孔子其人，《论语》其书）教学过程第一课时一、导入新课“有朋自远方来，不亦乐乎”“知之为知之，不知为不知”“三人行，必有我师焉”，说起这些话，没有哪个中国人会觉得莫名其妙，都会有一种发自内心的亲切感，可谓妇孺皆知。
它们出自已经影响中国文化两千多年，并将继续对炎黄子孙产生深远影响的一部书——《论语》。
就是这部书将民族智慧的灵光留在我们的血液里，代代相传。
“论语”意为语言的论纂，是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录，主要记录了孔子的言论。
上个世纪80年代，一次诺贝尔获奖者的宣言中说，人类继续发展，需要到两千五百年前的孔子那里去寻找智慧。
孔子的确是这样一位神圣的智者。
今天我们有幸翻开《论语》，聆听圣贤的教诲。
（电子幻灯，展现孔子画像和《论语》书影，作为教学活动的背景图）二、充分诵读1.教师范读。
教师有滋有味地朗读课文，以陶醉之情和虔敬之意感染学生。
2.教师领读。
教师读一句，学生复读一句，强调字音，强调句读，传达文言语感。
3.学生放声读。
教师要求学生争取做到旁若无人，放声读书，读出自己的风格。
4.学生个别朗读。
一名男同学和一名女同学分别朗读课文，学生个人展示锻炼，教师了解具体学情。
5.师生齐读。
让教室在孔子的注视下，传出抑扬顿挫的琅琅书声。
三、默读理解1.给学生十分钟时间，结合书下注释默读课文。
要求学生绝对安静。
2.提醒学生在笔记本上抄录最感兴趣的一则，记下阅读过程中产生的疑问。
四、讲解交流1.学生交流自己最感兴趣的一则，并带领全体同学背诵这一则。
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论语九则（第2课时）讲课教师：学科：语文课时：第二课时总课时数：教学目标知识与技能引导学生进一步品读《论语》，积累其中的经典语句，激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
过程与方法在教师的指导下，采取自主学习和合作学习的方式，注重学生的个人感悟，力求达到对所选内容的个性化解读，达到用经典文化有效指导思想、生活的目的情感态度与价值观汲取精华思想，提升学生的道德修养。
教材分析教学重点能深入理解每一则选言所传达的思想。
教学难点能深入理解每一则选言所传达的思想。
教学过程教师活动学生活动备注（教学目的、时间分配等）设疑启发一、导入新课。
由学生背诵前四则导入。
探疑互动二、完成后五则内容的学习。
1．朗读后五则（1）教师范读。
（力求以虔敬之情感染学生）3．教师根据学生的研究结果给予评价并引导学生做更进一步的思考。
（1）“巧言令色”的人是怎样的一种人？这种人对他人、对社会有什么危害？学生互相读。
读一则背诵一则。
将学生分成小组，选择其中的一则进行探讨。
各小组指派一名同学做代表，将小组成员的研究成果公布给其他同学。
学生讨论“巧言令色”的人是伪善之人，为了达到个人目的不惜（2）“德不孤”应该如何理解？一“必”字写出了孔子怎样的信念？（3）“义”与“利”的不同之处是什么？（4）君子为什么会“坦荡荡”？小人为什么会“长戚戚”呢？（5）应该如何理解“己所不欲，勿施于人”？解疑归类三、后五则着重体现的内容是立德，这部分内容与行孝有何关系？去逢迎、献媚、讨好，是小人，尤其是那些为政者，听信了花言巧语，就会腐化堕落，危害国家、百姓。
“德不孤”是指有德之人，绝对不会被孤立。
孔子坚信一个道德高尚，但只要有恒心、有意志的话，就一定会有志同道合之人陪伴。
义，是道义真理之所在。
义者，宜也。
凡事先问是与不是，对与不对，当与不当，遵循事理，明辨是非，然后再决定做与不做。
君子以“义”行天下，乐天知命，俯仰无愧于天地，所以其心坦然。
而小人追名逐利，私欲满腹，因此常会处心积虑，又常会患得患失，所以其心忧戚。
七年级语文上册 16《论语》八则教案 长春版-长春版初中七年级上册语文教案
《<论语>八则》教学目标：1.了解《论语》的有关知识，理解每则论语的含义，背诵全文。
2.品读《论语》，积累其中的经典语句，背诵积累《论语》经典语句。
3.激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
汲取精华思想，提升学生的道德修养。
教学重点：了解《论语》的有关知识，理解每则论语的含义，背诵全文。
教学难点：激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
汲取精华思想，提升学生的道德修养。
课时安排：二课时教学过程：第一课时一、导入新课。
2008年的奥运会开幕式上，以中国式的写意圆了世界一个梦，这不仅是中国的展示，更是世界的融通，蔚为壮观的五千年神州文明在世人的瞠目中一一展现，千人击缶而歌：“有朋自远方来，不亦乐乎。
”在悠扬的古琴声中，孔门弟子们身着古袍，手执竹简齐声而诵：“四海之内皆兄弟”，“三人行，必有我师焉”……那一夜，中国某某惊世，不仅为了那恢弘的气度，也为那儒学大智。
而这非凡的儒家智慧的缔造者就是孔子，本节课我们来共同学习儒家的经典著作——《论语》。
二、简介孔子及相关文学常识。
孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（某某曲阜）人，中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》：是“语言的论纂”，即语录的意思。
是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
从中看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
作者是孔子弟子及再传弟子。
《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。
“仁者爱人”、“有教无类、因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。
《四书》：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》《五经》：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。
长春版义务教育课程标准实验教科书七年级上册第十六单元《论语》八则共4课时教学设计全市获奖
它是研究孔子思想的重要依据。
2.教师范读课文。
3.正字正音。
愠ｙùｎ罔ｗǎｎｇ说ｙｕè——不亦说（悦）乎
二、文言文入门：
教师讲解：
１．文言文的翻译方法：直译和意译
２．文言文的古今义和一词多义
３．通假字
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传弟子有三千，著名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”，看不起劳动人民。
在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。
过程与方法
教师与学生共同研讨学习
情感态度与价值观
学习古人勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
教学重点
1、把握字词，文学常识。
2、理解本文的内容，重点语句。
教学难点
理解课文词语和句子的含义。
教学方法
预习讲读合作质疑
资源运用
幻灯片音频文件
教学重、难
点突破方式
学生交流合做，老师适时点拔。
设计意图
本文主要在熟读基本成诵的基础上理解写作方法和思想内容.
教学流程
导入部分
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入孔子关于学习的论述。
教
学
流
程
（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来迷信鬼神的活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
七年级语文上册16《论语》八则(第一课时)教案长春版
《论语》八则教学目标1.引导学生借助工具书解读课文内容，积累常用文言语汇，培养学生阅读浅易文言文的能力。
2.通过教师提供阅读书目或参考资料，学生自主阅读、自主分析判断相结合的方式，使学生把握选言含义；通过自主与探究相结合的学习方式，培养学生深入理解问题和综合分析问题的能力。
3.思考为学与修身的相关问题，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。
教学重点形成理解课文内容后的个性化表达。
教学难点参照权威资料独立思考课文内容。
课时安排2课时。
（课前布置预习，了解孔子其人、《论语》其书）教学过程第一课时一、导语读圣贤书，立君子品，做有德人。
相信这能成为同学们的共同理想。
有一部书可以随时在这方面帮助我们，它就是儒家经典著作——《论语》。
今天开始我们来试一试，更多地发挥自己的学习能量，从这本书中获得更多的人格力量。
“论语”意为语言的论纂，是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录，主要记录了孔子的言论。
通过这些言论我们可以真切捕捉到孔子传道授业的音容笑貌。
但是，这毕竟是两千多年前的话语了，要做到尽量准确地解读，还需费一番工夫，幸好我们可以借助资料和注释，并且可以相互帮助，共同完成这一学习历程。
这节课我们来研读课文的前半部分，大家按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读。
（电子幻灯展现课文内容，集中到前四则）（学生准备《古汉语常用字字典》）二、默读初解1.给学生十分钟时间，结合工具书和书下注释默读课文前四则。
要求学生绝对安静。
2.提醒学生在笔记本上记下词句理解方面的疑问。
3.教师巡视教室一周，随时解答学生提出的问题。
三、讨论细解1.学生提出教师未来得及回答的问题，寻求大家帮助。
2.将全体同学分为八个小组，每小组再重点负责一则，确保每两个小组研究同一内容。
3.小组内交流对这则课文内容的理解。
4.小组推选出一名代表为同学们讲解本组负责的课文内容，要求先朗读、再领读、后讲解。
任务相同的小组互相切磋交流，其他同学倾听思考并穿插发表意见。
长春版论语八则教学教案
长春版论语八则教学教案长春版论语八则教学教案（精选10篇）长春版论语八则教学教案篇1教学目标：1、理解孔子的政治理想与现实的矛盾，了解孔子的价值取向;2、引导学生以现代观念理解、评价孔子并获得生活启示。
一、导入新课说到孔子，你们的脑中出现了什么样的形象?他的身份是什么?思想家、教育家。
作为历史上头号教书匠，他教育出了许多在当时和后来纵横各国政坛的学生，比如打仗专家子路，道德完人颜渊，赚钱专家子贡，理财专家冉有，那么，他本人是不是政治家呢?如果不是，为什么不是呢?可能有三类情况：一是主观上不愿做，像庄子钓于濮水，谢绝了楚王的卿相之位，追求绝对的人生自由;二是客观上没法做，缺乏行政所必须的能力，或者像赵括一样，只会夸夸其谈，不会干实事;三是事实上没机会做，才能像美玉被石头包住，不被世人所知。
那么，孔子是哪一种情况呢?二、研读课文1、大声朗读课文，粗通文意。
如有不解之处，对照译文加以理解。
2、分组讨论：A、孔子是否有从政热情?B、孔子是否有行政能力?C、孔子是否有施政机会?3、解答疑问：A、孔子的政治热情表现在哪些地方?一是以天赋使命自居二是疾没世而名不称三是对待贾而沽的自我表白：中国古人向来有“比德于玉”的传统，文人怀瑾握瑜，既是品格的写照，又是才能的隐寓，更是德才兼备者的自况。
但遗憾的是买家只有一个，学而优则仕，“学成文武艺，货与帝王家”。
每一个中国人生来就是为了实现“治国平天下”的伟大理想。
而要实现这一伟大理想，只有出仕才能带领百姓谋幸福，才是文人体现人生价值的唯一途径。
补充：除此之外，论语里边还有一些传神的细节描写，也能让我们窥见孔子的政治热情。
朱熹形容孔子“三月无君则吊”，意思是闲居三个月，孔子就心神不宁，寂寞难耐。
“君命召，不俟驾而行”，听到国君召唤，没等车准备好，就急冲冲出门。
上朝表情：朝，与下大夫言，侃侃如也。
与上大夫言，誾誾如也。
君在，踧踖如，与与如也。
你看，上朝时，他温和欢悦，中和正直;国君在朝时，恭敬谨慎，郑重其事。
论语八则教案
论语八则教案•相关推荐论语八则教案（精选10篇）作为一位无私奉献的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
那么你有了解过教案吗？下面是小编精心整理的论语八则教案（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
论语八则教案篇1目标1.读准字音，读通句子。
2.了解孔子的“仁”的基本意义3.掌握文中出现的常用虚词和实词4.引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节5.对判断句有一定的认识与了解重点1．孔子的思想2．仁的意思的解读难点孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。
教学方法自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法教具多媒体课件过程一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意二、简介《论语》。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。
相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
教学反思学生们早对论语有所熟悉，所以学起来挺轻松的，说的又是与学生的学习、做人很紧密的事，所以，学生们学得很高涨。
论语八则教案篇2一、教学目标1、知识目标：（1）掌握“亦、殆、诲、厌、斋、辅”等6个字。
（2）了解“说”“识”等字的特定读音。
（3）了解孔丘和《论语》有关知识。
七年级语文上册16论语八则第2课时教案长春版
《论语》八则第二课时一、导入新课《论语》中的成语，是广为流传的金玉良言，作用于我们的生活并通过我们作用于我们的后世，这就是手书口传的文化积累。
展示自己的学习所得，吸纳他人的读书收获，今天的交流我们都将满载而归。
二、学生展示1.学生分小组展示。
2.教师引导学生记录整理。
三、教师补充1.视学生展示情况而定。
2.教师选择与学生生活比较接近的成语，准备如下：巧言令色：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）花言巧语，伪善的面貌，这种人，“仁德”是不会多的。
三十而立：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
”（《为政》）三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握。
是可忍，孰不可忍：“是可忍，孰不可忍也？”（《八佾》）这都可以狠心做出来，什么事不可以狠心做出来呢？既往不咎：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”（《八佾》）已经过去的事不便再追究了。
尽善尽美：“尽善矣，又尽美也。
”（《八佾》）美极了，而且好极了。
文质彬彬：“文质彬彬，然后君子。
”（《雍也》）文采和朴实，配合适当，这才是君子。
敬而远之：“敬鬼神而远之，可谓知矣。
”（《雍也》）严肃地对待鬼神，但并不打算接近他，可以说是聪明了。
举一反三：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”（《述而》）教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。
循循善诱：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
”（《子罕》）老师善于有步骤地诱导我们，用各种文献来丰富我的知识，用一定的礼节来约束我的行为，使我想停止学习都不可能。
后生可畏：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《子罕》）年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢？四海之内皆兄弟：“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）天下之大，到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢？成人之美：“君子成人之美，不成人之恶。
”（《颜渊》）君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
察言观色：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
七年级语文上册教案：16《论语》八则
16.《论语》八则教学目标1.引导学生借助工具书解读课文内容，积累常用文言语汇，培养学生阅读浅易文言文的能力。
2.通过教师提供阅读书目或参考资料，学生自主阅读、自主分析判断相结合的方式，使学生把握选言含义；通过自主与探究相结合的学习方式，培养学生深入理解问题和综合分析问题的能力。
3.思考为学与修身的相关问题，体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。
教学重点形成理解课文内容后的个性化表达。
教学难点参照权威资料独立思考课文内容。
课时安排2课时。
（课前布置预习，了解孔子其人、《论语》其书）教学过程第一课时一、导语读圣贤书，立君子品，做有德人。
相信这能成为同学们的共同理想。
有一部书可以随时在这方面帮助我们，它就是儒家经典著作——《论语》。
今天开始我们来试一试，更多地发挥自己的学习能量，从这本书中获得更多的人格力量。
“论语”意为语言的论纂，是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录，主要记录了孔子的言论。
通过这些言论我们可以真切捕捉到孔子传道授业的音容笑貌。
但是，这毕竟是两千多年前的话语了，要做到尽量准确地解读，还需费一番工夫，幸好我们可以借助资料和注释，并且可以相互帮助，共同完成这一学习历程。
这节课我们来研读课文的前半部分，大家按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读。
（电子幻灯展现课文内容，集中到前四则）（学生准备《古汉语常用字字典》）二、默读初解1.给学生十分钟时间，结合工具书和书下注释默读课文前四则。
要求学生绝对安静。
2.提醒学生在笔记本上记下词句理解方面的疑问。
3.教师巡视教室一周，随时解答学生提出的问题。
三、讨论细解1.学生提出教师未来得及回答的问题，寻求大家帮助。
2.将全体同学分为八个小组，每小组再重点负责一则，确保每两个小组研究同一内容。
3.小组内交流对这则课文内容的理解。
4.小组推选出一名代表为同学们讲解本组负责的课文内容，要求先朗读、再领读、后讲解。
任务相同的小组互相切磋交流，其他同学倾听思考并穿插发表意见。
长春版七上《论语》八则word教案
《论语》八则教学目标：1.了解孔子生平思想及《论语》的知识2.掌握常用文言实词的意义，并能用现代汉语说出语录的意义3.理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成中4.学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句教学过程：导语：美国的《世界名人词典》和英国1985年出版的《人民年鉴手册》从贡献和影响两个方面评选出世界十大思想家，居第一位的是中国的孔子。
孔子是儒家思想创始人，他的思想影响了包括中国在内的东亚各国，时间长达2500多年。
世界上再没有其他一种思想能如此长久地影响人类的观念。
他的思想主要体现在他的言论中，他的言论主要记载于一本书中，这本书就是《论语》。
一、文学常识：——孔子：名丘，字仲尼。
生于2500多年前的春秋时期的鲁国。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
史称“至圣”。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
——《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。
通行本《论语》共二十篇。
秦始皇焚书坑儒时，《论语》被毁。
西汉时靠后学口头传授。
西汉景帝时，鲁恭王好治宫室，传说在扩建王宫拆除孔子故宅时，忽然听到天上似有金石丝竹之声，有六律五音之美，结果从墙里面发现了《论语》等书，后世称为“古论语”。
二、读：示范朗读，齐读，指名读。
三、讲解——前四则主要讲的是学习方法和学习态度。
1.第1则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”①子：本意是“先生”，在《论语》中专指孔子。
②时：按时，按一定的时间。
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《<论语>八则》
教学目标：
1.了解《论语》的有关知识，理解每则论语的含义，背诵全文。
2.品读《论语》，积累其中的经典语句，背诵积累《论语》经典语句。
3.激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
汲取精华思想，提升学生的道德修养。
教学重点：
了解《论语》的有关知识，理解每则论语的含义，背诵全文。
教学难点：
激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
汲取精华思想，提升学生的道德修养。
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
2008年的奥运会开幕式上，北京以中国式的写意圆了世界一个梦，这不仅是中国的展示，更是世界的融通，蔚为壮观的五千年神州文明在世人的瞠目中一一展现，千人击缶而歌：“有朋自远方来，不亦乐乎。
”在悠扬的古琴声中，孔门弟子们身着古袍，手执竹简齐声而诵：“四海之内皆兄弟”，“三人行，必有我师焉”……那一夜，中国华彩惊世，不仅为了那恢弘的气度，也为那儒学大智。
而这非凡的儒家智慧的缔造者就是孔子，本节课我们来共同学习儒家的经典著作——《论语》。
二、简介孔子及相关文学常识。
孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（山东曲阜）人，中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》：是“语言的论纂”，即语录的意思。
是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
从中看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
作者是孔子弟子及再传弟子。
《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。
“仁者爱人”、“有教无类、因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。
《四书》：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
《五经》：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之一，长期以来，是文化人必读的书籍。
它所表现的人生态度、思想观念，在我国文化史、思想史上，留下了极为广泛深刻的影响。
在日本的历史上，孔子作为文明的使者倍受推崇，其《论语》甚至被奉为“最上至极”的“宇宙第一书”，“读《论语》而不知《论语》”成了日本的一句谚语，用来讽刺那些死抠书本而不懂得实际运用、理论和实践脱节的人。
三、诵读。
1.教师范读。
2.教师领读，学生着重在字音和句读上仿读。
3.自由朗读。
4.师生齐读。
四、翻译语句。
1．借助工具书，结合书下注释默读课文。
试译语句。
2．圈画疑难点。
3.互助合作，交流难点。
翻译语句。
参考:
1．孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？”
2.孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
”
3.孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
”
4.孔子说：“知道这个的不及爱好这个的，爱好这个的不及以这个为快乐的。
”
5.曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”
6.不能怨恨别人不了解自己，只能怨恨自己不了解别人。
7.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”
8.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”
五、整体感知
提问：这八则《论语》讲的是哪两个方面的内容？
明确：为学和为人。
六、作业
熟读课文，并背诵前四则。
第二课时
一、导入
齐背前四则。
二、回顾所学
翻译语句。
三、语句研读
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
明确：讲了学习的方法和态度。
①只有按时温习所学的知识，才能掌握所学的知识。
②和志同道合的人一起探讨问题，体现了学习的乐趣和态度。
③学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才能时，不应怨恨，
这才是道德上有修养的人应有的态度。
2.子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。
”
明确：讲的是学习方法。
提出了“学”是“思”的基础，“思”又能使“学”不断深化和扩大。
阐明了“学”与“思”的辩证关系。
3.子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”
明确：讲的是学习态度。
说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，千万不应该不懂装懂。
4.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
明确：讲的是学习态度。
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。
前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。
”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。
”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。
”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。
也许，一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。
5.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
明确：讲的是修身立德。
忠：做事尽心竭力，尽职尽责是谓“忠”。
信：交友一诺千金，光明磊落是谓“信”。
习：孜孜以求，反复实践是谓“习”。
6.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”
明确：讲的是修身立德。
有才有德的君子做人、做事，不是为了讨好别人，因此，当面对别人的毁誉的时候，也就可以泰然处之；因为不为求荣誉，当然也就不怕别人的诋毁。
当自己不被别人了解的时候，希望被了解，却不责怪别人的不了解。
不必因为别人不了解而忧伤埋怨，但是应该学会了解别人。
7.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
明确：讲的是修身立德。
向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
8.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
明确：讲的是修身立德。
一则是向贤人学习，一则是向普通人学习。
要虚心求教，取长补短，改正不足。
四、总结归纳
这八则语句，可以分成为学和为人两类，哪些讲的是为学，哪些讲的是为人？
1.为学：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。
”
子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
2.为人：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
五、拓展
通过本节课的学习，你在为学和为人上获得的最大的启示是什么？
六、作业
1.积累《论语》中你喜欢的名言。
2.背诵全文。
3.完成练习题。
板书设计：
《论语》八则
为学
↓
学而时习学思结合知之为知好不如乐
为人
↓
三省吾身患不知人贤思齐焉择善而从。