周易与人生智慧(刘恒)
第1讲：《周易》与人生导论
第一讲 导论
讲师：郑德 zhengde77@
一、本课程内容
1，《周易》知识； 2，人生思想； 3，占筮方法。
《周易》 周易》
二、学习方式
1，阅读《周易》文本； 2，把人生观念运用于勤：每次课均点名；但点名的时间不确定， 或在课前，或在课中，或在课后。 考查：作业和论文。
《周易》 周易》
四、学习《周易》的意义 学习《周易》
体验天道以安排人之道。
《周易》 周易》
五、《周易》释名 周易》
1、周： 2、易：
《周易》 周易》
六、《周易》的产生 周易》
1、《易经》的产生 2、《易传》的产生
《周易》 周易》
七、《周易》构成 周易》
1、《易经》的构成； 2、《易传》的构成
《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西 南得朋，东北丧朋。安贞吉。 初六，履霜，坚冰至。 六二，直、方、大，不习，无不利。 六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。 六四，括囊，无咎无誉。 六五，黄裳，元吉。 上六，龙战于野，其血玄黄。
《周易》 周易》
八、《周易》之占筮 周易》
（一）兼顾义理和象数 （二）占卦原则
《周易》 周易》
《周易》 周易》
易经与人生智慧
易经与人生智慧 《易经 》不仅仅是一本占噬用书，而且还是一本哲学名著。
《周易》作为一部古代占筮之书，古人创造它是为预知社会人事的吉凶祸福 变 化 ， 但 它 通 过 两 个 最 基 本 的 符 号 “ 一 一 ”( 阴 )“ 一 ”(阳)以及看似离奇的卦辞、爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界、解释 世界，揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。
《周易》经文记有许多殷周历史 故事 ，传文多反映儒家政治、哲学、伦理思想。
它以八卦形式推测自然界和社会 变化现象， 富有朴素的辩证法思想， 体现了东方智慧与哲学思想的光辉。
它对象、 辞、言、意、神、妙、文、变的阐述，对动静、开合、聚散、盈虚、刚柔等对立 因素的把握，对后世的哲学、美学及艺术创造都有很大影响。
《周易》不仅被用 于占筮以预测未来， 而且被广泛地运用到社会生活的各个方面， 成为人们道德修 养的指南。
《易经》 还同时包含着许多的做人智慧以及处世的智慧。
我们通过研读易经， 学习更多为人处世的道理，可以让我们在这个世界生活的更好。
《易经》不但是我国最古老的经典，而且是自古以来，就被推崇备至，尊为 “群经之首”。
《周易》仰观天文，俯察地理，中通万物之情;就天 人之际，探索宇宙、人生必变、所变、不变的大原理;通古今之变，阐明人生知 变、应变、适变的大法则，以人为类行为的规范。
这一天理即人道的天人合一的 哲学思想，称作“天人之学”，为我国传统文化的基础，一切学术思 想的根源。
《易经》的做人智慧。
《易经》强调变化，给人指方向，指道路，但道路、 方向本身不是成功，一切都在时空中，路还是得靠自己走，走快走慢，和谁一起 走，怎么走，况且路也有岔道，取舍即有吉凶成败，易不能告诉人所有，全在自 己把握。
周易与人生智慧
周易与人生智慧xxx学院 xxx班一．名词解释1．卦：是古代用来占卜的工具，它是象征自然现象和人事变化的一套符号。
2．爻：是组成卦符的基本符号。
爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”的含义。
3．周易：《周易》即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传是周文王被囚安阳（羑里）时所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。
4．伏羲：风姓，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。
又称青帝，是五天帝之一，生于陇西成纪（今甘肃天水市），所处时代约为旧石器时代中晚期。
伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
5．周文王：姬昌（公元前1152年—前1056年），后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
6．孔子：（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
7．吉：向好的方向发展。
易经给我们的64个人生智慧
易经给我们的64个⼈⽣智慧“⾃强不息，厚德载物”，是《易经》乾、坤两卦给我们的启⽰，影响深远，⼴为流传，甚⾄成为清华⼤学的校训。
乾、坤两卦作为《易经》的门户，有其独特的重要性，故能妇孺皆知。
那么，《易经》的其它62个卦是否也有类似的启⽰？第⼀卦乾为天卦——君⼦以⾃强不息君⼦以⾃强不息，为⼈应谦逊低调；若能持续进德修业，有朝⼀⽇必成⼈上之⼈。
第⼆卦坤为地卦——君⼦以厚德载物为⼈能以宽厚的德⾏包容万事万物，⼜能以直率、⽅正、宽⼤、谦虚的态度处事，永远坚持纯正德性，⽬光远⼤，其⼈⽣必当吉祥如意。
第三卦⽔雷屯卦——君⼦以经纶虽能修⾝进德，以天下为⼰任，以建功⽴业为⽬标，但事业之初，⼀切都那么艰难，必须从基层做起，亲近群众，爱护⼿下，才能赢得民⼼，最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦⼭⽔蒙卦——君⼦以果⾏育德蒙昧之时，要多读圣贤之书，修⾏学⽂，培养品德以向善，则智慧开⽽德业⽇新。
第五卦⽔天需卦——君⼦以饮⾷宴乐当你⽻翼未丰时，等待，有时反⽽是好事，此时应卧薪尝胆，韬光养晦，顺应天时，终将⼀飞冲天。
第六卦天⽔讼卦——君⼦以作事谋始要以和为贵，须知争讼⼤都两败俱伤。
因此，君⼦处事之初，就应当慎重筹谋，以防⽌发⽣官讼之事。
当你不顺⼼时，宜等待静守。
第七卦地⽔师卦——君⼦以容民畜众《孙⼦兵法》云：“不战⽽屈⼈之兵，善之善者也。
”兴师动众并⾮好事，静可制险，应当拥护德才兼备的⼈作统帅，以刚健中正，恩威并重来服众。
第⼋卦⽔地⽐卦——先王以建万国，亲诸侯当你孤⽴⽆援时，需要朋友相亲相辅以避险；⽽欲得亲辅必以诚信求之，不可强取强求，更不能选错对象，要得到⽐你⾼尚的⼈相辅，才能和谐圆满。
第九卦风天⼩畜——君⼦以懿⽂德当⾃⼰的⼒量寡弱时，要保持诚信的态度，与志同道合之⼠携⼿并进，同⽢共苦，排除私欲，提⾼⽂章才艺和道德修养，这样才能突破阻碍，达到⼩有积蓄。
第⼗卦天泽履卦——君⼦以辩上下，定民志做⼈处事应当明辨上下分际，凡事要以礼待⼈，不可轻易冒犯。
(学习心得体会)《易经与人生》学习心得
《易经与人生》学习心得高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书，那是对命运的好奇，结果呢？什么也没有学到，太不容易记住了，真是“学了，不一定会。
”花了很多时间又去看有关天干地支之类的算命书，对自己的命运还是一知半解。
该抉择的时候，还是凭着自己的感觉或者说冲动，总算匆匆地过了足足四十二年。
虽然问心无愧，却也不见多大的收获。
也许自助者天助。
当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。
因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。
所以我认真听了一遍傅佩荣先生讲的《周易与人生》，确实很受启发。
首先，我很喜欢讲座中的故事或者说名言。
其中对孩子的教育说到一句话：“要害一个孩子最有效的办法是让他心想事成。
”是呀！吃得苦中苦，方为人上人。
现在的孩子太幸福了，太宠爱了，失去了磨难和挫折教育。
我该让儿子补读《弟子规》、《三字经》，并且让他养成自己动手的习惯和独立思考的习惯，早期的引导教育还是很重要的，让我找到行动的方向。
其次，我很喜欢娓娓动听的哲理。
让我联想起蚯蚓前进时那一伸一缩的动态，人生何尝不是如此！当你困惑的时候，就要收敛、修德，明白人往往最难了解的是自己的处境，也很难跳出去看自己，认为自己就是世界的中心，从而感到遗憾和烦恼，假如能像损卦中所预示的那样减少一点欲望，何来那么多的遗憾和烦恼，人就活得比较安顿。
再次，我就喜欢那言简意赅的语言。
充满象征、充满思考、充满想象。
不管世界如何地变动，都离不开人的抉择。
明白要成为领导人物，必须具备三条：第一是德行。
只有具备德行才能让人心相通，领导自己的命运当然也如此；第二是能力。
仰观天，俯观地，目的就是掌握自然规律，制造出发展性的器物。
电脑制造中的二进制原理就来自于卦象中对阳爻和阴爻的思考、观察和想象。
第三是智慧。
人生不可能重来，当人困惑的时候，就要用智慧处理好人际关系，继续前行而不败，并把忍受、接受很好地转变成享受。
来个总结吧！人活着要懂得宇宙观，生生不息的宇宙观，与大自然做最好的朋友，深感万物是我友，特喜欢辛弃疾的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
周易与人生智慧讲课教案
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3．立象尽意：发散性思维 天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象， 见吉凶，圣人象之，河出图，洛出书，圣人则之。《 易》有四象，所以示也。系辞焉，所以告也。 圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言， 变而之以尽利，鼓之舞之以尽神。
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王弼、张载、二程、朱熹、王阳明、王夫之。 《周易》是中华文明轴心时期的元典，是中华文化大厦的
基石。 《周易》在全世界的影响巨大。
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二、《周易》的性质与内容
1．性质 《周易》是推究阴阳变化，预测吉凶的书。 《周易》与预测有关。
预测不等于算命。 算命先生没有几个人真正懂得《周易》。 《周易》是一部古典哲学书。 《周易》是一部反映上古历史的书籍。 《周易》是一部用于预测的书籍。
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3．旨趣 （1）以自然为基础 （2）以和谐为追求 危者使平，易者使倾，适中用一（4）以预测为本职
君子尚消息盈虚，天行也。
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君子所居而安者，《易》之序也。所乐而玩者， 爻之辞也。君子居则观其象而玩其辞，动则观 其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。 《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者 尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。 是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言， 其受命也如响。夫《易》，彰往而察来，而微 显阐幽。 圣人探赜索隐，钩深致远。
《周易》与人生智慧
华中师大 王玉德
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《周易》是本什么样的书 《周易》的思维
卦爻与《周易》
《周易》与人生 《周易》中的智慧
《周易》与科技
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一、《周易》是中华圣经
文天祥： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
易经变化无常的人生智慧
易经变化无常的人生智慧人生如同河流般变幻不定，犹如易经中所提到的“易行通变”的理念一样。
易经是中国古代的一部重要经典，被誉为“人生哲学的百科全书”，其中蕴含着丰富的智慧和对人生变化的洞察。
在这篇文章中，我们将探讨易经中所蕴含的人生智慧，以及如何运用这些智慧指导我们的生活。
1. 变化是人生的常态易经中有一句经典的语言：“无穷者，天也；无尽者，地也”。
这句话告诉我们，变化是天地间永恒的规律，人生也不例外。
无论是个人的成长和变化，还是社会的变迁和发展，都是不可避免的。
对于人来说，能够顺应变化、适应变化，并主动引导变化，才能更好地应对人生种种挑战。
2. 静而思动，动而思静在易经中，动静二字是非常重要的概念。
易经告诉我们，人生中需要保持动与静的平衡。
有时候，我们需要沉静下来，静心思考，反思自己的行为和情绪；而另一方面，我们也需要积极行动，通过行动来积累经验和提升自己。
动静相结合，才能够更好地洞察人生。
3. 保持内心的平衡易经中有一个重要的概念叫做“中和”，它指的是保持内心的平衡。
我们所处的世界充满了各种矛盾和冲突，而我们需要学会在这些矛盾和冲突中保持内心的平和。
无论是在成功时还是失败时，都不要轻易动摇自己的内心，始终以平和的态度面对人生的起伏。
只有保持内心的平和，我们才能够更好地应对各种困难和挑战，实现自己的梦想。
4. 以德化身，立己达人在易经中，提到了“修身齐家治国平天下”的理念。
这告诉我们，一个人首先要修身养性，做一个有道德、有品德的人；其次，要顾及自己的家庭，做一个尽职尽责的人；最后，要关注国家和社会，做一个有责任心的人。
只有这样，我们才能够成为真正的人，真正的达人。
5. 顺势而为，善用变化易经中提到了“顺势而为”的原则。
这个原则告诉我们，在面对变化时，最重要的是顺势而为，善用变化。
不要强行阻挡变化，而是要与变化共舞，找到变化中的机遇。
只有顺势而为，我们才能够在变化中不断成长和进步。
6. 追寻内心的真实易经中常常提到的一个概念是“真”。
易经给我们的64个人生智慧，古人留给我们的文化精髓，值得借鉴
易经给我们的64个人生智慧，古人留给我们的文化精髓，值得借鉴《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，回答了人生64个怎么办。
第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。
说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他（她）很傻。
第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
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五行西游记
火：布道 唐僧 土：转道 白龙马
木：行道 孙悟空
金：成道 沙僧
水：了道 猪八戒
谢谢大家！
刘 恒
水：黑色
五行与人生
火：理想 土：经验 木：行（践行） 金：责任
水：知（智慧）
五行与四神
火：朱雀
土：麒麟 蚯蚓 蛇 人
木：青龙
金：白虎
水：玄武
五行与伏羲女娲
五行在赌场风水
五行与赌场风水
盘古开天辟地
五行与五藏六腑
火：心（阴）、小肠（阳）
土：脾（阴）、胃（阳）
木：肝（阴）、胆（阳）
金：肺（阴）、大肠（阳）
水：肾（阴）、膀胱（阳）
五行与人体健康
火：血
土：肉
木：筋、爪
金：皮、毛
水：骨（髓、牙）
五行与人体五液
火：汗
土：涎
Hale Waihona Puke 木：泪金：涕水：唾
五行与五味
火：苦
土：甘 木：酸 金：辛
水：咸
五行与情致健康
火：喜 土：忧思 木：怒 金：悲
水：恐
五行与情致健康
火：恨（心） 土：怨（脾）
木：怒（肝）
金：恼（肺）
水：烦（肾）
五行人伦大道
火：悌道 土：廉道 木：孝道 金：忠道
水：勇道
五行与社会人文
火：精神文明
土：物质文明
木：生产发展 金：科技、规则
水：道德文化
五行与社会人文
火：仕官 土：农民 木：工人 金：学者
水：商人
五行与社会人文
火：礼（教化） 土：信（因果）
木：仁（爱欲）
金：义（果决）
水：智（智慧）
易经与人生 （五行篇）
刘 恒
阴阳概述
五行概念起源
天圆地方说五行
地球自身性质五行
火：夏天 土：长夏 木：春天 金：秋天
水：冬天
五行基本定义
火：热 散 舒布
土：转化、介质
木：发展、运行
金：规范、管理 约束
水：冷、聚、藏
五行生克图
天圆地方论五行
五行与五色
火：红色 土：黄色 木：青色 金：白色