释迦牟尼语录
释迦牟尼语录
导读：1、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事，不可能，也绝不会以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样…那么，结果就会不一样”。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验，以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它有时不符合我们的理解与自尊。
2、无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人。
没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事，也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
4、已经结束的，已经结束了。这是如此简单。
当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下，并持续前进。
学佛感悟：一切都是偶然，一切又都是必然。你所遇见的一切，都是你所必须经历的，无所谓好也无所谓坏，
无所谓喜也无所谓忧，无所谓乐也无所谓悲。坦然面对，欣然承
受，只有如此，方能觉悟人生。
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1、“你想把他给撑死呀？”难陀多罗说，“饿坏的人，是不能一次吃很多的！给我记住，将来你们的丈夫如果饿得像他这样，也得这么喂！”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
2、【魔女笑佛，扰乱太子修行】太子即将成佛，三魔女特利悉那（爱欲）罗蒂（乐欲）和罗伽（贪欲）盛装严饰，兰麝馥郁，凌波微步来到释迦牟尼身前，殷勤献媚，桃面嫣然。但释迦牟尼深心寂定，视而不见，犹如莲花出污泥而不染。三个魔女不肯死心，竭尽种种妖娆之态，淫蝶之状，（释迦牟尼训诫她们道：“你们形体虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶贮粪机，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”又使法力，使魔女得见自身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，丑状鄙秽，魔女看后，意念一转，羞耻惭愧，匍匐而遁）。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
3、中国僧人撰写的释迦牟尼传记有梁僧佑的《释迦谱》五卷和唐道宣《释迦氏谱》一卷。此外，宋志磐的《佛祖统纪》中有编年体的《教主释迦牟尼佛本纪》。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
4、释迦牟尼对僧众们说：“将来我们佛教不会毁于邪门歪道，或许会毁于内部的腐化堕落。”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美
术出版社年版，陈嘉珉辑）
5、释迦牟尼的确是天下唯一的大智大觉者。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
6、释迦牟尼先讲了人们痛苦烦恼的根源，说那是由于“我执”，人为什么产生“我执”呢？那是看世界的方法不对，把无常的世界看成是有常的了，因此他就抑制不住地贪婪，要长寿，要金钱，要土地，要儿女，要权利……多了还要多，永无餍足，于是痛苦与烦恼如影随形地来了……（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
7、为什么说佛法一字不说？佛虽然对世人说了八万四千法门，但所说都是亲证之境，不是言语文字所能描述，而且所说之法，本来如是，非佛创说或是说了之后才有，如此说同未说，故说“一字未说”。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）摘自:短美文
8、富楼那：“我心明净，随缘而得……”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
9、释迦牟尼对须达长老说：“须达，你过去的所有善事，将来会得到福报。但是在这善事中，你求的是‘我’的一己之乐，对吧？”“是的，这有什么不妥吗？”“只要是有‘我’，这种快乐就不会长久！”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）（陈嘉珉——虽为布施，但却不是拿“我的”东西给人。要明白，“我
的”财富绝对不是我的，正如比尔·盖茨所说，“我的钱财都是社会的，我只是在为社会暂时保管而已。”你为社会保管的钱财，最终要交还给社会。）
10、舍利弗说：“佛陀说世间的痛苦都来自‘我执’，而‘我执’又是来自‘无明’，就是对世界的看法不对。世界是变动不居的，无常的，而人们却固执地在无常中求有常，他们怎不苦难连连呢？”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版-，陈嘉珉辑）
11、《修行本起经》《普曜经》是被称为“本生”“本起”“本行”的一类经典，专门记载释迦牟尼身世。特点是把原先散见于经藏和律藏中的资料连贯起来，使一事与他事前后衔接，缀成佛陀的传记。但在资料上完全是渲染和神化佛陀，使佛陀成为一个理想化的崇拜对象。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
12、有个叫黑氏梵志的婆罗门，家里很是富有，他常常对人说：“我什么都有，什么都不缺，但是我很想缺点什么！”人们认为他的话是厌恶的矫情，就问他：“你想缺什么呢？我们帮你拿掉！”他说：“我想缺的是痛苦和苦恼。我的财产，我的妻妾，我的家庭，我的儿女，哪一样也给我不少痛苦和烦恼！”大家束手无策，正因谁也无法在这方面帮忙他！之后，他的一位朋友说：“去找佛陀吧，他是令人尊敬神通广大的人！”黑氏梵志来到竹林精舍，他知道佛陀不收任何礼物，只带了两瓶鲜花。他一进门就被佛陀庄严慈祥的妙相镇住了，一时不知怎样好。这时佛陀说话了：“梵志，放下！”梵志以为叫他
把花放下，就把左手里的花瓶放在桌上。世尊又说：“放下！”梵志以为世尊要他把另一瓶花也放下，因此他又把右手里的花放在桌上了。令他没想到的是，佛陀还是对他说：“放下！”梵志想：佛陀微闭着眼睛，也许没有看见我已两手空空，没什么再放了，就说：“尊敬的佛陀，我就带了两瓶鲜花，都放在桌上了！”“放下！”佛陀的声音提高了，好像他做错了什么事。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
13、两年匆匆过去……罗睺罗在师父舍利弗的带领下，修习十分认真，他已接近罗汉果位了。一天他问舍利弗：“师父，我快要做罗汉了吧！”“罗睺罗，你不该问的……”“师父，为什么？我问一问有什么关联？”“关联很大。”舍利弗说：“修炼之人，就应潜心练功，不问成功。急于事功，其功必退，你这一问，我就退你三级！”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
14、有时释迦牟尼忙得不可开交，就让富楼那替他宣讲佛法，他都能很好地完成任务，之后还得了“说法第一”的称号。“禅修在心，我即是佛，佛即是我！”他在继续讲着，“对佛陀的开示，决不能死记硬背，生搬硬套，一切都在于悟，入耳不悟，如风过房……”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）qq网名
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15、悉达多说：“人活着常常事不从心，烦恼多于快乐，官大了怕失位，钱多了夜难安，美妾多了伤精损髓，福禄多了又怕命短，这
样地活着还有什么乐趣？”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
16、大迦叶：“师父曾一再地说：他不怕异教的攻击，而怕教内的败坏。”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
17、世尊说：“我问你们，人的肉体生命究竟有多长？”一位弟子说：“也就是几十年吧……”世尊摇了摇头。另一弟子说：“生命就像花草，春天萌芽发枝，夏天灿烂似锦，秋天果实累累，冬天枯萎凋零……”世尊露出笑容：“你能体悟到生命的无常，这很好，但对佛法的了解，仍在浅层。——谁再来说？”这时，一个悲悯的声音说：“师父，我觉得生命就像蜉蝣小虫，早晨刚刚出生，不等日暮就死亡了！”“是呀，是呀，”佛陀说，“你对生命朝生暮死已观察入微，对佛法的认识已深入肌肤了，但还不够精微！”这时一个弟子站起来说：“师父，依我看来人的生命仅在一呼一吸之间！”他的话刚落音，四座皆惊，弟子们等待着师父的开示。“说的好呀！”世尊说：“人生的长度，就只是一呼一吸。只有这样认识生命，才算真正体证了人生的精髓！人只要有了这样的生命概念，他就会不放过一分一秒，奋力精进！”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
18、阿说示给舍利弗念了一则偈语：“诸法因缘生，诸法因缘灭，吾师大沙门，常作如是说！”舍利弗重复着阿说示的偈语，越念就感
到越深邃。是的，世界上的万事万物不是那个神灵所造的，人自我也不能做主，它的生灭皆因缘而定。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版-，陈嘉珉辑）
19、就在佛教走向鼎盛的时候，围绕竹林精舍掀起了反对佛教的险风恶浪，斥责声詈骂声怨恨声此起彼伏。他们说佛教破坏了百姓平静的生活，拆散了家庭，从母亲怀抱里夺走孩子，从妻子身边拉走丈夫，要使婆罗门断子绝孙……比丘们出外化缘也不像过去那样顺利了，他们经常遭到拒绝，斥骂，甚至殴打。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
20、七天过去，悉达多的修炼到达了大彻大悟的至境。他从坛台上站起来，他对天地人间朗声说道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。无念为宗，无相为体，无住为本。四大本空，五蕴非有，缘聚则合，缘散则离，此有则彼有，此无则彼无，此生则彼生，此灭则彼灭……”这几句话，极为简练地概括了宇宙万事万物的根本关联和发展规律。悉达多最后在筚波罗树下，证得了正觉！他成就了佛陀！（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
21、“悉达多，我什么也不坚信！”佛陀笑着说：“你不是信了‘什么也不信’了吗？”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版-，陈嘉珉辑）
22、悉达多首先对他们讲述了三大魔劫乃是同一根源，那就是“我
执”。从有人类始，人就把自我当作了世界的中心，每个人最爱的又是自我，这种无法解除的“自恋”造成千般苦万般灾，使人们陷于万劫不复之中！那怎样脱离这灾难的轮回呢，那就是赶紧放下“我执”。一人放下，一人得乐，万人放下，万人得福，整个人类都放下“我执”，那就是彻底根除了灾难，填平了苦海！道理显豁而又简单，但是人类就在幸福的门外徘徊了千万年！（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版-，陈嘉珉辑）
23、耶舍：“师父告诉我：生死根本，淫为其种，欲出生死，先断爱欲……心能做天堂，也能做地狱……”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
24、宋代四川安岳石窟释迦牟尼佛群像——此洞窟为三教合一形式，中间为释迦摩尼，左右分别刻有老子孔子，还刻有药师佛阿弥陀佛十大弟子观音及诸多罗汉。众多佛道儒圣人神仙群聚一窟，很真实地反映出了中国人的崇拜观和处世思想。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
25、只要摒弃贪欲，只要摒弃“我执”，烦恼和痛苦就会倏然远去……人们呀！你们痛苦和烦恼来自那里，就是把无常看成是有常了！那还不痛苦吗？不烦恼吗？（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
26、释迦牟尼：“有些人的作为就是很好的佛法。”（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
27、世尊手托大钵来到田边，那里正有几个农民驱牛耕田。农田的主人——一个富有的婆罗门赶着送饭车走过来问：“佛徒，你在乞食吗？”“正是，”佛陀说，“我在等待着你的布施！”“你瞧，我们农民，又耕地又播种，然后才能吃上饭，你也就应耕地播种才是呀！”“尊敬的婆罗门，我也在耕地播种呀！”“说笑话了，佛徒，你的犁在哪里呢？”世尊回答说：“我播下的种子是信仰，犁的是明白，鞭子是温柔，收获的是长生不死。我这个‘农民’没有痛苦，只有欢乐！”婆罗门听后，接过世尊的铜钵，给他装满乳糜，对他说：“是的，我把最好的饭给你吃，正因你也是一位耕作者，你在人心里耕作播种，比我更辛苦！”之后，他就请世尊在田头给他讲经，经过多次来往，那个婆罗门最后皈依了佛门。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
28、道是从少欲知足寂静正念正定精进正慧无戏论八法而得到的。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
29、在自我心灵里听到了佛陀的召唤。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
30、记载释迦牟尼家世和出家经过的有《长阿含经》，记载初转法论时情景的有《杂阿含经》；记载教化活动的有《摩诃僧祇律》《四分律》《五分律》等；记载释迦摩尼晚年生活的有《游行经》以及《根本说一切有部毗奈耶杂事》等。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
31、啊，天啦！世上的一切不都是这样吗？一切都是心灵的幻影！一切，一切！就是人们烦恼了千百万年的病老死何尝不是来自自我的心念……它们都是一场虚妄的游戏。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
32、提婆达多的叛离，给他的打击太大了。说不定什么时候，他就叹口气说：“我竟救不了自我的一个小弟弟……”“师父，即使你有大梵天那样的神力，你也不能使天下的坏人都变成好人！”阿难劝他说。（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
33、他想呀想呀……一向想到满天星星，也没想出究竟。于是他又把腿盘起来，准备修习净身。就在这时，忽然从河边传来清越的歌声——琴弦松弛呀难成音调，琴弦太紧呀乐音焦躁，只有将弦儿调得适中，那婉转的歌儿，才优美缭绕！这歌声刹那间使悉达多恍然有悟，他想：人的心身就像那琴弦一般，只有离开极端，才有可能走向平静安稳！（孙文圣著《释迦牟尼》，黑龙江美术出版社年版，陈嘉珉辑）
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关于爱情的经典英语短句子 关于爱情的经典英语短句子 I like you,but just like you.我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已。「纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。」 You say that you love the rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when it shines. You say that you love the wind, but you close the windows when it blows. This is why I'm afraid, you said that you love me too. No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry. ——没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣！ I miss you 我遇见你。I miss you 我想念你。I miss you 我错过你。 Meeting you was fate,and falling in love with you was out of my control.遇见你是命运的安排而爱上你是我情不自禁。 爱是想要触碰又收回手。I think love is a touch and yet not a touch. The way to love anything is to realize that it may be lost 。担心失去之时，就是爱的开始。 我的世界不允许你的消失，不管结局是否完美。No matter the
佛语禅言,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人
佛语禅言，无论你遇见谁，他都是你生命 该出现的人 无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人 我一直相信释迦牟尼说的一句话： “无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人” 昨天，是一道风景，看见了，模糊了； 时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。 看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。 活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，
不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。 如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。 没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。 人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。 不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。 对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心
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有关爱情的经典语录大全 1)每天很想你 2)我的世界只有你懂 3)就把你深深藏在我心中 4)为你情愿不自由 5)今生今世永远爱你*个 6)我想要和你一起慢慢变老 7)请你当我手心里的宝 8)我不会写情书,只会写"心" 9)人总是会老的希望到时你仍在我身边 10)你使得我的生活有情有爱,还有泪 关于爱情的经典语录大全 1)不论天涯海角只要你需要我的时候我就会"飞"回你的身边 2)我的爱为你开启,像白色的闪电划破天际; 3)我的爱为你奔驰,像红色的血液充满身体 4)不管今世也来世也好我所要的只有你 5)虽然不能满足你最大的物质生活但我可以把我的心来满足你 6)我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠? 7)你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧
8)没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人 9)我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文 10)对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧 11)今生如果不能拥有你，我会好恨自己 12)喝了你酿的爱情的酒，如果没有续杯，情愿渴一辈子 13)我发誓五十年后我还是像现在一样爱你 14)你的名字写满在我心里就让我永远爱你吧!!!!! 15)如果没有你的爱活着的目标将难复再! 16)我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你 17)我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴 18)只因你太美好令我无法坦白说出我爱你 19)我的猫很皮，可不可以帮我管它 20)我希望睡前最后看到的是你 21)不知道爱你算不算是一个贴心的理由? 22)好笑吗?身边没你好怪陪我一生一世好吗? 23)和你在一起只是我不想给任何人机会 24)我想未来我一定会天天陪你上市场 25)自从你出现后，我才知道原来有人爱是那么的美好 26)曾经迷惘的心中是你牵引我走出寂寞 27)我爱你的心是直到世界末日也不变 28)对你不管阴晴圆缺也不变 29)想想和我一同看日升日落的喜悦吧
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释迦牟尼佛的教诲
佛陀的精选格言 一、宁静 一、宁静来自内心，勿向外寻求！ 二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。 三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！ 四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。 五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。 二、私欲 六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。 七、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。 八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。 三、束缚 九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。 一○、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。 一一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见
解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。 一二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。 一三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。 一四、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。一五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。 一六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。 四、洞察 一七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。 一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。 一九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。 二○、明智的人不易为别人的想法所影响。 二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。 二二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
爱情经典语录太经典了
爱情经典语录太经典了 一、真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你！ 二、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。---泰戈尔 三、我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。---村上春树 四、最在意的，往往就是你最自卑的，最想要的，也许就是你快失去的，太想缝好针的手会颤抖，太想踢进球的脚会偏走，太想抓住的感情会逃走。有一种失败叫占领，有一种胜利叫撤退。何必太在意？ a)8、留给女儿的私房话：对于长久地维系一段亲密关系而言，好的性情比好的外貌重要，反思自我比洞悉对方重要，修养品德比掌握技巧重要。而对于获得更多的人生的满足感而言，成就一个自强独立的自我比成功地维系一段亲密的两性关系更重要。黄菡 五、爱情是世界上最没道理的东西，它不是天到酬勤，不是通过辛勤的努力和付出就能得到百分之百的回报，它不是数学题，只要演算方式无误就一定能找到正确的方向和出口，求得正解，它需要两个人彼此情投意和，共同努力才能坚持下去，却又因为任何一方单方面的放
弃，就脆弱地瘫痪到底，没人说得清它是什么。可是你们知道的，它在那里，它就在那里。---苏小懒《流经存在的邂逅》 六、认识我的人以为我很静，了解我的人以为我很疯，只有懂我的人才知道其实我很忧伤。只有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。 七、其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持一颗纯真的童心；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，我们都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。 八、不管我们面对什么处境，不管我们的内心多么矛盾，我们总有选择，我们是什么样的人，取决于我们选择做什么样的人。 九、这个世界上原本就不存在天造地设的一双，只有付诸努力成为越来越适合彼此的对方。 十、这个世界上原本就不存在天造地设的一双，只有付诸努力成为越来越适合彼此的对方。 十一、所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。---萨冈
关于爱情的经典说说,爱情经典语录
关于爱情的经典说说，爱情经典语录 1．能长久的一切都是基于喜欢，不敢看你，每一眼都是表白。2．有人用尽解数都难以靠近你，可有人却轻轻勾手，就让你连滚带爬，纵身而去。3．纵然我有千万般好，你也不会看到，因为你没有一双爱我的眼睛。 4．你总会遇到一个恰如其分的人，不用刻意迁就可以任性撒娇，并且默契相爱，每天只想着他在不在，而不是想他到底还爱不爱。5．以后呀，我们要是有幸在一起了，我们家务活一定要分工明确，你收拾屋子，我收拾你。6．喜欢就说出来了吧，谁会差你这个朋友。爱情经典语录大全。7．我曾经介意过很多事，介意你对我忽冷忽热，介意你离开我，而如今，你随意，我无所谓。8．如果一个人足够想你，他绝对会忍不住思念来找你，而不总是你理他，他才理你。友情也好，爱情也罢，这之间没有腼腆一说。9．原来合适的人，不是你拼命去追赶的人，而是在你累的时候，愿意拉着你一起走的人。10．怎么会不喜欢呢，明明看见你第一眼的时候，心就已经沦陷了。11．喜欢你就是心里放弃了一千次，也会在你说一句好听的话后，再奋不顾身一万次。12．不要等我变了以后，才说怀念以前的我。最新经典说说大全。13．如果这一生我可以有999次好运，我愿意把997次都分给你，只留两次给自己：一次是遇见你，一次是永远陪你走。14．我昨天很爱你，今天不想爱了，但我知道明天醒过来，最爱的人还是你。15．恰到好处的喜欢最舒服，你不用多好，我喜欢就好，我没有很好，你不嫌弃就好。16．三毛问荷西：“你想嫁一个什么样子的人？”荷西说：“喜欢的话千万富翁可以，不喜欢的话亿万富翁也可以。”三毛说：“那你喜欢有钱人咯。”荷西说：“要是你的话，吃饱饭就可以。”17．人山人海的世上，我相信总有一个人，看你独一无二的好，视你为宝。18．你总会遇到一个人恰如其分的适合你，不用刻意迁就，可以任性撒娇，你们相爱，并且默契。19．抱歉，我和你做不成朋友，毕竟那么深深喜欢过，再看一眼还是想拥有。20．你有没有遇到过这样一个人，明知道你们不会有结果，明知道你们有一天会分离，但你还是想奋不顾身拉住他的手，陪他走完一段路。21．一个人若能令你安心，定能教你温柔。22．无论是谈恋爱还是交朋友，俩人能聊到一起太重要了，人越长大就越能明白，爱不爱是其次，相处不累才最重要。23．我喜欢你，或者换个说法，爱你，心悦你，想要你，除了你谁都不行。24．如
释迦牟尼说的一句话
我一直相信释迦牟尼说的一句话： “无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人” 昨天，是一道风景，看见了，模糊了； 时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。 看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。 活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。 如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。 没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。 人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。 不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。 对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。 我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应； 我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。 人生就是一阵风，起了，没了。 理想就是一盏灯，燃了，灭了。人情就是一阵雨，下了，干了。朋友就是一层云，聚了，
释迦牟尼佛的教育意义
释迦牟尼佛的教育意义 当我们去寺院里奉拜的时候，都会看到释迦牟尼佛的佛像，那么我们就来了解一下释迦牟尼佛。 释迦牟尼佛是古印度迦毗罗卫城（今尼泊尔南部）净饭王的太子，母亲是摩耶夫人。他曾经从城的四门出去游玩，见到老、病、死、沙门等现象，深感人生之苦痛与无常，所以萌发了出家修道寻求解决人生问题的愿望。二十九岁出家修道，开始了六年的苦行生活，日食一麻一麦，形体枯瘦，心身衰竭，还是没有成道。明白苦行不是成道的方法。于是放弃了苦行，接受牧羊女供养的乳糜。恢复体力后，到菩提伽耶村，用吉祥草铺成座位，盘腿打坐，端身正念，静心默照，思惟解脱之道。四十九天后，在十二月八日破晓时分，豁然大悟，当时才三十几岁。从此以后，开始了他一生义务的社会教育工作，足迹踏遍恒河两岸、印度各地，乃至今天世界各地，无论男女贵贱，有教无类。 佛陀教育是释迦牟尼佛创办的。后人对他尊称“本师”，是佛陀教育的根本老师。正如同中国人尊崇孔老夫子为先师----“至圣先师”。南无就是礼敬的意思，用现在的话讲就是尊敬的根本老师释迦牟尼。 释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，他的名号也是他在这个世界教化众生的宗旨与方针。娑婆世界的众生普遍的缺乏仁慈，没有爱心，而佛无缘大慈，同体大悲，没有条件、没有企求的遍施仁爱，是对我们这个世界崇尚冷酷、喜欢暴力的众生的教育。告诉我们用暴力不可能禁止种种的怪、力、乱、神，反而会滋生和助长层出不穷的牛鬼蛇神。只有以广大的爱心，去回报世间可爱之人，去包容世间可怜、可恨之人。古人说“仁者无敌”，真正具有广大爱心的人，没有与他敌对的人。这不正是我们眼下所祈求的和平、安定与繁荣的世界吗？ 佛菩萨没有名号，名是假名。名号的建立不是自己建立的，是因众生的需要而建立的。因此，这一尊菩萨在这个世界上叫这个名字，可能到别的世界，名字就换了。名字就是这个时代、这个地区教学的宗旨。以这个为名号，所有一切名号统统是教学的作用。释迦牟尼佛的名号也是如此，名号都是显德的。 “释迦”，翻成能仁。“能仁”是与人相处之道，用真实的爱心，去真诚地关怀、热心地帮助、没有条件地爱护一切众生，“牟尼”翻成寂默的意思，“寂默”则是高度的自我修养。寂是灭除一切烦恼，默是烦恼灭除之后清净无为的心态。落实到我们的当下，把我们自私自利、贪嗔痴慢的心淡薄一些，对于世间名闻利养、五欲六尘的热情冷静一些，时时回光返照，检点自己的修养与智慧有没有增长，烦恼有没有平息，痛苦有没有减少。逐渐做到多一点为别人想，少一点为自己想;多一点爱别人，少一点爱自己;多一点心量，少一点自私，这就是在实践仁慈博爱、恬淡寂默的释迦牟尼的教诲。牟尼是自利，释迦是利他。自利利他就是诸佛如来。这也是法身菩萨应化在这个世间唯一的一个大事业。 “佛”，梵语的意思是智者、觉者。他是觉悟的人，是一个有智慧的人，他不是神，也不是仙人，他是人间一位具足圆满智慧，真正彻底觉悟的这么样的一个人。我们中国人称“完人”、“至人”。 菩萨也是梵语，古人翻作觉有情，我们大家都是有情众生，有情就是烦恼没有断，习气也没有断。没有断不要紧，烦恼习气断了，你就叫佛。没有断还带着，虽带，但是你也有相当高度的觉悟，也有相当的智慧，这是佛的学生，佛的弟子，统统称为菩萨。菩萨也不是神，也不是仙。我们今天也是佛的学生，也是佛的弟子。从前那些菩萨是佛以往的弟子，我们是现在的弟子。所以，我们跟菩萨是同学的关系，学长的关系，都是释迦牟尼佛的学生。 佛是过来人，佛对我们的帮助，就是把他的经验提供给我们作参考。就好像学校的老师将自己所学习的经验传授给我们一样。我们能够受持，受是接受，持是保持，这就是佛对我
释迦牟尼佛最经典的三句话
释迦牟尼佛最经典的三句话 1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。 这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。 我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。 3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。 每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。 你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。 如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。 你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。人生晚吃苦不如早吃苦。 人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。 唯累过，方得闲；唯苦过，方知甜。趁着年轻，大胆地走出去，去迎
接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐、豁达、睿智的心，幸福才会来。很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天你觉得无需再向别人提起，甚至觉得向别人提起这事就怪可笑的。你就已经挽救了你自己。 这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
关于爱情的名人名言名句,关于爱情的经典语录
关于爱情的名人名言名句,关于爱情的经典语录 1、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。——济慈 2、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生 3、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生 4、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。——卢梭 5、因为有爱，我们不放弃，感情是解决一切问题的动力。——马伊琍 6、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。——罗·伯顿 7、人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀，才能发挥独创性。——屠格涅夫 8、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林 9、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。——别林斯基
10、没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！——彭斯 11、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。——列夫·托尔斯泰 12、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。——陶行知 13、婚姻是爱情的坟墓，但是没有婚姻，爱情将死无葬身之地。——曹世真 14、爱情没有规则，也不应该有条件。——黎里 15、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰 16、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李 17、关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。——别林斯基 18、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。——歌德 19、爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚 20、爱情的时光长出了翅膀；离别时，它们是我们的精神支柱。——科雷·西柏 21、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。——申斯通
关于爱情真谛经典语录
关于爱情真谛经典语录 1、没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。 2、距离产生的美感与思念都是暂时的，都是源于一方不在身边的不习惯，一旦这种不习惯被习惯了距离便会产生疏远。 3、初恋：就想一见钟情！热恋：就想以身相许！留恋：就想百依百顺！失恋：就想你东我西！ 4、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。 5、只有爱情没有婚姻会像泡沫一样容易破灭；只有婚姻没有爱情也会像白开水一样容易让人厌倦。 6、恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。 7、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。 8、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。 9、喜欢一个人，就是两个人在一起很开心；而爱一个人，即使不开心也想和他在一起。 10、男人要是爱上一个女人，不管她如何待他，他都爱。温顺也是好，泼辣也是好，不爱了，一切都是错。 11、相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别
时，一定要微笑。 12、婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。 13、男人在承诺的时候固然是真心，在背叛的时候也是实意。他不再爱你，明明是他变心了，但他却只会认为是你当初吸引他的那些特质消失了。 14、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。 15、如果丈夫或妻子总想做对方的警察，那么左看右看对方都有点像小偷。 16、如果女人是一朵花，则需要男人来施肥；如果男人是一棵树，则需要女人来培土！前者容易凋谢，后者容易干枯。 17、谈恋爱就像喝一杯水，刚开始是为了解渴，喝下去之后，便渗进了你的血，入了你的骨，不知不觉不可或缺。 18、男女交往，最大不过信任二字，爱情可以惊涛骇浪，却不能一直波涛汹涌，生活可以经受住考验，但经不起反反复复的折腾。放宽心态，何必要让彼此难过 19、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧，你好吗，对不起。
20条超经典跟爱情有关的句子
20条超经典跟爱情有关的句子 1.相爱的人不会因为一句分手而结束，更不会因为一个错误而真的做到一次不忠百次不容。相爱的人会在感情的曲折里一起成长。只要经过一个曲折熬了过去爱就又增长了点，又一个曲折熬了过去大家学会珍惜对方一点。一路下去爱越来越深，只会深深的相爱着，懂得对方的好，不会再分开。 2.一个不爱你的人，爱上她，像一场赌注，你不停地等，不停地投入自己的感情和时间，只为了赌注一个无法预知的未来。这样的感情，来的不易，守住更难，爱的辛苦，恨的无助，不如放手。 3.爱与被爱都是幸福的。只是一个在付出，一个在感受。最悲哀的是被爱的人一直感受不到付出爱的人的感受。所以，爱就错过了。 4.情路上最痛苦的，不是没遇到爱的人，而是你爱的不爱你，刹那初见里虽电光石火，两情相悦中也臂弯呢喃，但渐渐却发现再强大的爱也要败给时间，等到在午夜的时分被一个梦给拆穿，你发现自己
没忘记那个人，而她却已走进别人的风景，你不得不接受成长的残忍 5.深爱你的人，是最在乎你的人，在乎你的喜，在乎你的忧，在乎你的欢笑，在乎你的眼泪，在乎你的悲伤，在乎你的每一句话，在乎你的每一个神情，所以也在乎你对他的伤害。伤害了深爱你的人,他的心会落进冰窖,会落入万劫不复的地狱。伤害的语言是刀刃，能刺痛爱人敏感的心。 6.一种爱不是不懂，而是不能懂，因为不能去爱，所以唯有不懂，用不懂把这份不适时的爱浇灭，就让爱在不懂的生活中淡化，因为只有这样我们彼此在一起才能更长久。此刻对你的最好的选择是默默的把这份特殊的爱珍藏，让爱归位，因为爱一旦偏离了航线，那就会有风险，就要大家付出代价。 7.有一种距离，当越走远后，就再也走不到一起；有一种爱，不是每天都挂在嘴边，而是埋在心底的最深处，一直没人知道；有一种执着，与生俱来的，就算地球毁灭也不会改变；有一种性格，明知是爱而不会表达，还要强加对方；有一种感情，不算刻骨铭心，但一生
关于爱情的英文经典语句
Love is the reward of love.爱就是爱的报酬。 Love lives in cottage as well as in courts.爱情不分贫贱与高贵。 Love me, love my dog.爱屋及乌。 Love should not be all on one side.单恋不成爱。 Faults are sick when love is thin.一朝情义淡，样样不顺眼。 He knows not what love is that has no children.没有孩子的人不知道什么叫爱。
One love drives out another.新的爱情来, 旧的爱情去。 Unlucky in love, lucky at play.情场失意, 赌场得意。 Beauty lies in the eyes of the beholder.情人眼里出西施。 I love you not because of who you are,but because of who I am when I am with you. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 No man or woman is worth your tears,and the one who is ,won’t make you cry. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can’t have them. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
100句关于经典爱情的句子
100句关于经典爱情的句子 1、安妮宝贝：有时候两个无法了解的人在一起，会比他们一个人的时候更加孤独。 2、只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现。 3、爱比大衣更能驱走寒冷。 4、一个人时要坚强，泪水没肩膀依靠就昂头，没有谁比自己爱自己更实在；一个人的日子我们微笑，微笑行走，微笑面对。 5、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子，也许很长，也许只是一觉醒来。有时候，选择快乐，更需要勇气。 6、恋情的终结就像它来的时候，是一瞬间的事。只是哼着旋律简单的歌，缠绕的音符就像是牵着的手，就这么，随随便便的在街上走走。然后，忽然间走出了对方的生活，不打算再经过。 7、生命和爱的条件，便是勇敢和承担。 8、别等不该等的人，别伤不该伤的心。爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失去他。不用等待的人，是幸福的。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。爱的时候，让他自
由；不爱的时候，让爱自由。 9、人生最大的贵人，永远是自己。取悦男人不如取悦自己，只取悦自己的女人注定可以倾倒世人。 10、未经多少世事，头脑里却装满了规矩成见，待人接物老成持重，言语谈吐老气横秋，动辄一句：对人对世失望透顶。我见了这样的年轻人总掩饰不了一脸厌恶，唯恐躲之不及。不老装老比倚老卖老更可恨。 11、总盯着你了不起的过去，你就不会有了不起的未来。 12、青春期，本身就是不稳定的，像没兑好的洗澡水，忽冷忽热，热春光一阵冰凉，暗红尘霎时雪亮。而成年人的温情，很多时候是被搅动过的，匀质的温水。 13、我坚信，让自己强大就是最大的幸运。 14、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。 15、不要忘记开花就行，那是当你还是一颗种子时就与生俱来的梦想。 16、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。 17、喜欢是爱的暖身动作。爱我的人，别急。等我积累
经典禅语句子
经典禅语句子 犹如莲花不着水，亦如日月不住空。 《华严经》善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。 菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。 ——释迦牟尼佛《华严经》一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。 《华严经》心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》心平何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》凡性是功，平等是德。 念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。 内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功；自性虚妄不实即自无德；为吾我自大，常轻一切故。
念念无间是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德；功德须自性内见，不是布施供养之所求也。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》明与无明，凡夫见二。 智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。 ——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》不为自己求安乐，但愿众生得离苦。 （华严经）——佛经《华严经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ——鸠摩罗什《金刚经》凡所有相，皆是虚妄。 若见诸相非相，则见如来。 《金刚经》＂人生如梦幻泡影，如露亦如电＂——鸠摩罗什《金刚经》念起即觉，觉即不随。 《金刚经》迷途经累劫，悟则刹那间。 《金刚经》若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如
释迦牟尼与早期佛教的基本理论
释迦牟尼与早期佛教的基本理论 录入：管理员上传时间：2006-4-12 一、释迦牟尼的生平 在早期佛教的典籍中，没有关于佛教创始人生平的完整记录。释迦牟尼主要事迹散见于佛教各个部派后来编成的经律中，而且往往与神话交织在一起，有许多荒诞的成分。剔除这些神话虚构，大体可以找出一些较为可信的史实。 佛教创始人名悉达多，姓乔达摩，出生于古印度的迦毗罗卫城（约在今印度、尼泊尔边境地区），大约生活在公元前566—486年。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是“释迦族的贤人”。 乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王太子，其母摩耶夫人早死，由姨母摩诃婆阇波提抚养长大。少年时代接受婆罗门教的传统教育，学习吠陀经典和五明。后与觉善王女耶输陀罗结婚，生子曰罗喉罗。29岁离家，到处寻师访友，探索人生解脱之道。 关于乔达摩出家的动机，佛教的传说不完全相同，有说是因为他看到了人体的丑恶：有说是因为他看到了生老病死的痛苦。从当时社会考察，可能与他经历了亡国灭族的惨祸有关。传说佛陀布教，曾得到拘萨罗国王波斯匿（即胜军王）的赞赏。但该国大臣利用波斯匿不在国内的机会，发动政变，拥立他的儿子毗琉离（即毗卢择迦）为王，不久发兵消灭了释迦的国家。当毗琉离王兴兵方行之日，佛陀曾于路上劝阻，但未成功。被杀“释种”，“积尸如莽，流血成池”。佛陀曾听到释氏五百妇女被戮含苦称佛的声音，他无可奈何，唯有遣比丘为他们说法：“羁缠五欲，流转三涂，恩爱别离，生死长远”。阶级关系的剧烈变化和战争，加剧了的社会不幸，当是促使乔达摩产生消极厌世思想的主要原因。 离家之后，先到王舍城郊外漫游，跟随数论派先驱阿逻逻迦罗摩和郁陀迦罗摩子学习禅定。数月之后，觉得不满足。 他不否认禅定的作用，但认为禅定不是目的。接着他尝试通过严格的苦行发现真理，寻求解脱。据说，他认为：摩擦湿木不能生火，摩擦于木才能取火；人身亦需经过苦行，清除体液，才能悟出真理。于是他逐渐减少饮食，直到每天只吃一粒米，后七天进一餐。他穿鹿皮、树皮，睡在鹿粪牛粪上，有时卧于荆兢上。六年后，身体消瘦，形同枯木，却依然没有发现什么真理。 乔达摩认识到苦行并不能获得解脱，开始净身进食。他渡过尼连禅河，来到伽耶（今菩提伽耶），坐在毕钵罗材（后称菩提村）下，沉思默想。据说，经过七天七夜，终于悟出了“四谛”的真理。这标志他真正觉悟成道了，因而被称为“佛陀”，或简劝“佛”，意思是“觉悟者”。这一年他35岁。此后他就一心转向传教活动，历时45年，直到死去。他的活动地区主要在摩揭陀、拘萨罗和跋耆三国，东面最远到过瞻波，西到摩偷罗。当时这一带经济文化发达，沙门运动高涨，新的宗教团体和哲学派别，大都在这里活动。 传说佛陀在成道后，首先赶往婆罗奈城郊的鹿野苑，寻找曾随他一道出家的阿若■陈如等五个侍从，并向他们讲说“四谛”之理。由于从不同角度讲了三遍，佛史称作“三转法轮”。佛陀还主张要坚持“中道”原则，即既要避免极端苦行，又反对任情纵欲，只有“中道”才是解脱的“正道”。这是佛陀首次宣讲佛法，所以也称为“初转法轮”。■陈如等五人信仰了佛陀教义，成为他的首批僧侣，号“五比丘”。 佛陀一天的活动似乎很有规律，他黎明起床，坐禅静思，近中午时，外出乞食。有时在午饭前访问某些沙门。中午饭后，到聚落外的静寂处坐禅沉思。黄昏为弟子宣法，或到聚落里向俗人传教。一直到晚上。他一年中的大部分时间是漫游、布道，雨季停止旅行3个月，称为“伐沙”（坐夏）。 佛陀的这种生活方式，当是早期僧侣的生活缩影，后来就形成了佛教的某些生活规则、戒律的雏型。 佛陀传教所走的道路，基本上是商道。《长阿含·游行经》比较系统地记载了佛陀成道前由北向南所走的路，以及入灭前由南向北走的路，这两条路很少偏离当时的商道，佛陀常年来往于摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城，这里沙门运动特别活跃，传说频毗沙罗王
关于爱情的经典英语句子精选_经典语句
关于爱情的经典英语句子精选 35、I also want to know what I think。 我也想知道我想怎样。 36、Don’t fear you forsake，just afraid of losing you。 不是怕你丢弃，只是怕失去你。 37、Do not play too true acting，otherwise it will bear the scars。 演戏别演太真，否则会伤痕累累。 38、I fake a smile because I don’t want you to worry about what I’m feeling。 我强颜欢笑只是为了让你不担心我。 39、If we can only encounter each other rather than stay with each other，then I wish we had never encountered。 如果只是遇见，不能停留，不如不遇见。 40、I have for you cry，from now on you do not deserve my smile。 我曾为你哭过，从此你不配拥有我的微笑。 41、Love is the greatest refreshment in life。 爱情是生活最好的提神剂。 42、Do you understand the feeling of missing someone？It 1 / 10
is just like that you will spend a long hard time to turn the icecold water you have drunk into tears。 你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。 43、Passionate love is a quenchless thirst。 热烈的爱情是不可抑制的渴望。 44、You are my Achilles heel。 你是我无法抗拒的弱点。 45、Wish you noticed me。 多希望你曾注意过我。 46、Every time a good night，feeling each other’s feelings。 每一次晚安，感受着彼此的情感。 47、One is always on a strange road，watching strange scenery and listening to strange music。Then one day，you will find that the things you try hard to forget are already gone。 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。 48、Those that have gone won’t come back again。Those coming back are no longer perfect。 过去的不再回来，回来的不再完美。 2 / 10
释迦牟尼的四句话知一疏议
释迦牟尼的四句话·知一疏议 1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。 这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。 知一疏议：（“无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人”这句话是要告诉我们：对于已经出现的人，我们无法改变。能做的是从别人的身上吸取优点——取其精华去其糟粕，不断地完善自我。对于他们的所作所为，我们不应该一味的去抱怨。而是要想，从这些事情——无论是好事还是坏事——中学到一些东西，避免自己再犯同样的错误。） 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。 我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。 知一疏议：（“无论发生什么事，那都是唯一会发生的事”这句话是说，对于已经发生的事情，无论如何你是无法改变的。之所以“牟哥”说“那都是唯一会发生的事”，他的哲学基础在于黑格尔的“存在即是合理”这句话。然而，我们除了在认同黑格尔观点的基础上，还应当认识到：经由已经发生的事实所折射出的“进步分子”，能在多大意义上为我所用。即便以我们目前的知识体系，所不能理解这中
“理解与自尊”。但它同样对我们重要。） 3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。 每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。 知一疏议：（“牟哥”说“不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。”这句话是在告诉我们，我们无法左右“发生”，但可以控制“应对”，就像少先队员的标语“我们时刻准备着”一样。） 4.已经结束的，就已经结束了。 这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。 知一疏议：（赫拉克利特说“人不能两次踏入两条河流”，他明白地表述出的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消灭。所以“已经结束的，就已经结束了。”，最好的、最应该做的、做能够做好的就是：放下过去，摸索未来。为什么要用摸索呢？第一，未来中存在很多不确定因素，不是一眼就可以看到的；第二，我们都是一个螺旋式上升，波浪式前进的过程，我们都是一个过程的集合体。我很早以前给自己说过一句话“人不可能一只脚踩在过去，另一只脚踩在未来。客观的是——你的两只脚都在当下。”） 知一综述：汇总“牟哥”的四句话，只是表明一个道理——把过去当做练习，让自己的未来，在当下，你踏实稳步、心境平和、敢于吃苦、勇于担当、真诚孝顺的实际行动中大放光彩。