新序二则练习
谏太宗十思疏·新序二则·训俭示康·第三单元
西风残照衰草离披， 满目荒凉，毫无生气。 理解与豁达： 再见吧，胡同。
“过去的终归要过去的。” “在无可奈何之中，更有新的希望在生长。”
（汪曾祺《日子就这么过来了》）
谏太宗十思疏（魏征）
作者：魏征，字玄成，唐朝政治家。曾任谏议 大夫、左光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公， 以直言敢谏著称，是中国历史上最负盛名的 “诤臣”。“疏”是古代一种文体，指臣子向 国君分条陈述意见的奏章。 内容：本文是魏征在贞观十一年写给唐太宗的 奏章之一，阐述了“居安思危”、“戒奢以 俭”、“虚心以纳下”等观点。 写法：正反对比论证（如从正面论述固本疏源的重 要性，又从反面论证不这样做的危害）；比喻论证， 说理形象；结构严谨，浑然一体。 语言：骈散结合，华美流畅。
占有 使用（鱼翅） 挑选 存放（鸦片） 毁灭（烟枪烟灯 姨太太）
反 对 三 种 态 度
喻证
破 立
对比论证
提 出 三 种 方 式
胡同文化（汪曾祺）
作者：汪曾祺，当代作家，代表作有小说《受 戒》、《大淖纪事》等。 内容：《胡同文化》是作者给摄影艺术集《胡 同之没》写的序。作者久居北京，非常熟悉北 京人的生活，介绍北京的胡同，从居住、交际、 娱乐、饮食、处世方式等多个方面分析胡同文 化的特征，对在现代文明进步的大潮中北京胡 同的没落，充满复杂难言的感情。 语言：平实朴素、京腔京韵、亲切幽默。
概括各部分大意
胡同的特点：§1-4
胡同文化的特征：§5-12 胡同的衰败没落：§13-15
北京胡同的特点
• 形正
• 名俗
• 量多
• 贯通
• 安静
胡同文化的特点：
安土重迁，不愿搬家。
独门独院，过往不多。
封闭 易于满足，要求不高。精义：忍
《新序》阅读训练及答案
《新序》阅读训练及答案
《新序》阅读训练及答案
阅读下面文言文，完成第1至4题。
齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户①。
以齐国之大具②之，三年而未能成，群臣莫敢谏者。
香居③问宣王曰：荆王释先王之礼乐，而为yin乐，敢问荆邦为有主乎？王曰：为无主。
敢问荆邦为有臣乎？王曰：为无臣。
居曰：今王为大室，三年而不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？王曰：为无臣。
香居曰：臣请避矣！趋而出。
王曰：香子留！何谏寡人之晚也？遽召尚书④曰：书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。
(选自刘向《新序》)
【注释】①堂上三百户：厅堂很大，能容下三百个房间。
②具：备办。
③香居：齐国大夫。
④尚书：官名。
汉以前是小官，负责掌管殿内文书。
1．文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用︱标出来。
书之寡人不肖好为大室香子止寡人也
2．《古汉语常用字字典》中释的词条有以下各项。
请根据上下文，选出对荆王释先王之礼乐中释的.解释最恰当的一项。
( )
A．放下，放弃B．消融，融化 C．排解，解除 D．指佛教或僧人E喜悦
3．香居因为什么事向齐宣王进谏？
答：
4．根据文段内容，说说香居和齐宣王各是怎样的人。
(4分)
参考答案：
1.书之︱寡人不肖︱好为大室︱香子止寡人也。
(错、漏、多一处扣1分，扣完该小题分值为止。
)
2. A
3. 齐宣王大兴土木，劳民伤财。
4. 香居：敢于劝谏(忠心耿耿，勇敢)；善于劝谏(口才好，有谋略)。
齐宣王：能听取意见，勇于改过。
《新序》二则
二、解释下列加点词（注明活用）
1、带宝剑以过徐君 拜访
2、贤者必取至言矣 极其高超或高明的言论
3、今以百金与搏黍以示儿子 如果
4、以示玉人 给……看
5、遂脱剑致之嗣君 奉献
6、虽然，吾心许之矣 即使如此
7、玉人以为宝 雕琢玉器的工人
8、非所以赠也 用来……的
9、于是季子以剑带徐君墓树而去 10、其知弥精
挂
知识
11、徐人嘉而歌之曰 12、献诸司城子罕 称许 歌颂，名作动 相当于“之于”
13、延陵季子将西聘晋 14、儿子必取搏黍矣
出使问候
婴儿
15、鄙人必取百金矣 鄙俗的人
三、辨别下列特殊句式的类型
1、玉人以为宝
2、此吴国之宝，非所以赠也。
3、宋人有得玉者
4、则徐君死于楚
四、翻译下列句子
1、若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。 2、今死而不进，是欺心也，爱剑伪心，廉者不为也。
参考答案
一、填空题
1、《新序》是_西__汉___（朝代）的_刘__向___（人 名）所编撰的_笔__记__小__说_集。
16、致使于晋 达，达到
17、子罕之所宝者至矣 18、于是脱剑致之嗣君
极致，至极
解下
三、辨别下列特殊句式的类型
1、玉人以为宝 省略句
3、宋人有得玉者 定语后置
2、此吴国之宝，非所以赠也。 判断句 4、则徐君死于楚 介宾后置
四、翻译下列句子
1、若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。 如果（你把玉）给了我，（那么我们）都失去 了（自己的）宝物，（还）不如（我们）各 人拥有自己的宝物。
《新序》二则(精)
刘向
经学家： 专门指称阐释、注解、研究与宣传儒家经书 (或径称“经学”)的学者，官方的经学家通常具有 博士、助教之类的官职，但在历史上出名的人物 通常是民间学者。
《延陵季子将西聘晋》
“聘”：古今异义词。古义是指诸侯之间派遣使节互 通信息。今指请人担任工作。
故事背景
延陵季子受到晋国的邀请前去拜访晋国的国
课文疏解
延陵季子将西聘晋
不言而其色欲之
然其心许之 顾反则徐君死于楚 虽然，吾心许之矣。 爱剑伪心，廉者不为也 于是季子以剑带徐君墓树而去 徐人嘉而歌之曰
思考：你看出延陵季子身上有什么样的优秀
品质？你从哪里看出来的？ 诚信无欺。“今死而不进，是欺心也，爱剑 伪心，廉者不为也” 是什么让孔子非常想拜他为师呢？ 诚信不欺的品格 ，一颗高洁的、真实的、高 尚的心。
孔子以仁为核心，他发现一个人大仁大义， 非常想拜他为师，但是他晚生了20年，当孔子找 到他，想向他学习的时候发现这个人已经死了。 孔子非常伤心，他慨然地为这个人写下了历史上 非常有名的十字碑文， “呜呼有吴延陵君子之 墓”。（这是一个很有名的碑文，除了武则天的 无字碑文。）这个人就是季子。 究竟是什么力量让孔子如此感动呢？即季 子的“爱剑不伪心”。伪：诈也。有人刻意的去 做叫做伪，解释成欺骗。延陵季子有一颗怎样的 心呢？高洁的、真实的、高尚的心。一般来说， 如果做一个真人，就会心有所想，口有所言，身 有所行。我怎么想就怎么说，我怎么说就怎么做。
而延陵季子跳过了“言”，只是心许这样就去 做了。这是一个很诚信的人。什么叫信？人言为 信，一字千金，讲出来就是守诺，欺诈了自己的 真心就是伪，跟伪相关的，有所不为就是“佛”， 不去做蒙蔽自己真心的事情。这就是佛的境界。 这个故事只是延陵季子诚信无欺的一个方面， 一件事情，但是确实是他身上的贤、义的具体写 照。尽管几千年后我们再读这个故事好像觉得仍 然有点不可思议，那是因为我们蒙蔽了自己的内 心，每一个人都有向上的、光明的心。延陵季子 在中国的历史上有着非常深远的文化影响。李白 在诗中写道“延陵有宝剑，价重千黄金，归来挂 坟松，万古知其心。”
高考文言文阅读模拟训练：刘向《新序-节士》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：刘向《新序·节士》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～13题。
齐崔杼者，齐之相也，弑庄公，止太史无书君弑及贼，太史不听，遂书贼曰：“崔杼弑其君。
”崔子杀之，其弟又嗣书之，崔子又杀之，其弟又嗣复书之，乃舍之。
南吏氏是其族也，闻太史尽死，执简以往，将复书之，闻既．书矣，乃还，君子曰：“古之良吏。
”楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义，王使为理。
于是廷有杀人者，石奢追之，则其父也，遂反于廷曰：“杀人者，仆之父也。
以父成政，不孝；不行君法，不忠。
弛罪废法而伏其辜，仆之所守也。
伏斧锧命在君。
”君曰：“追而不及，庸．有罪乎？子其治事矣，”石奢曰：“不私．其父，非孝也；不行君法，非忠也：以死罪生，非廉也。
君赦之，上之惠也；臣不敢失法，下之行也。
”遂不离斧锧，刎头而死于廷中。
君子闻之曰：“贞夫法哉！”诗曰：“彼已之子，邦之司直。
”石子之谓也。
申徒狄非其世，将自投于河，崔嘉闻而止之曰：“吾闻圣人仁士之于天地之间，民之父母也，今为濡足之故，不救溺人，可乎？”申徒狄曰：“不然。
昔者，桀杀关龙逢，纣杀王子比干而亡天下：吴杀子胥，陈杀泄治而灭其国。
故亡国残家，非无圣智也，不用故．也。
”遂负石沈于河。
君子闻之曰：“靡矣乎，如仁与智，吾未见也。
”诗曰：“天实为之，谓之何哉？”此之谓也。
齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂接履贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食饿者扬其目而视之曰：“子唯不食嗟来之食，以至于此也。
”从而谢焉，终不食而死。
曾子闻之曰：“微与，甚嗟也可去，甚谢也可食。
”（节选自《新序·节士》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.齐大饥/黔敖为食于路／以待饥者而食之/有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮曰／嗟来／食/B.弃大饥/黔敖为食于路以待饥者／而食之／有饥者蒙袂接履贸贸然来／黔敖左奉食／右执饮曰／嗟来／食/C.齐大饥／黔敖为食于路／以待饥者而食之／有饥者蒙袂接履贸贸然来／黔敖左奉食／右执饮曰／嗟／来食／D.齐大饥/黔敖为食于路以待饥者/而食之库有饥者蒙袂接履贸贸然来/黔敖左奉食／右执饮曰/嗟/来食/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“闻既书矣”与“既罢，归国”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“既”字含义相同。
《新序》中考文言文阅读练习及答案(2018年辽宁省大连市中考题)
（二）阅读下文，完成 9～12 题。
（9 分）士尹池①为荆使于宋，司城子罕②止．而觞之。
南家之墙拥③于前而不直，西家之潦经其④宫而不止。
士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为．鞔者也。
吾将徙之，其父曰：‘吾恃为鞔，已食三世矣。
今徙是宋邦之求鞔者不知吾处也吾将不食。
愿相国之忧吾不食也。
’为是故吾不徙。
西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。
”士尹池归，荆适兴兵．欲攻宋。
士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。
贤者得民，仁者能用人。
攻之无功，为天下笑。
”楚释宋而攻郑。
孔子闻．之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑤于千里之外者，司城子罕之谓也。
”（选自《新序》）【注】①士尹池：复姓士尹，名池。
②司城子罕：司城，官名。
子罕，宋国贤臣。
③拥：遮蔽。
④鞔(mán):鞋子。
⑤折冲：制敌取胜。
9.下列句中加点词的意思相同的一组是（）（2 分） A.司城子罕止．而觞之止．露尻尾（《狼》）B.为．鞔者也吾从北方闻子为．梯（《公输》）C.荆适兴兵．欲攻宋兵．革非不坚利也（《得道多助，失道寡助》）D.孔子闻．之曰不求闻．达于诸侯（《出师表》）10.文中画波浪线句子断句正确的一项是（）（2 分）A.今徙是/宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
B.今徙是/宋邦之求鞔者不知/吾处也/吾将不食。
C.今徙/是宋邦之求鞔者不知/吾处也/吾将不食。
D.今徙/是宋邦之求鞔者/不知吾处也/吾将不食。
11.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（2 分）12.士尹池根据哪两件事认为子罕“仁”？请用自己的话加以概括。
（3 分）答案：（二）（9 分）9.（2 分）B10.（2 分）D11.（2 分）（我们）攻打宋国会无功而返，被天下人耻笑。
12.（3 分）南家的墙遮蔽了子罕家的墙，但为不影响南家生计，子罕没让他们搬走；西家地势高，子罕允许西家积水流经自家。
新序阅读答案
新序阅读答案新序阅读答案导语：通过阅读练习，可以帮助大家更好了解所学文章。
以下是小编整理的新序阅读答案，供各位参考。
文言文阅读（11分）【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。
吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。
故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)1.解释下列句中划线的词语。
(4分)(1)臣之妻私臣私：____________ (2)皆以美于徐公以：__________(3)面刺寡人之过者面刺：_________ (4)卒得反国反：_____________2.下面句中划线词语意义完全相同的一项是(1分)A．①邹忌修八尺有余②外结好孙权，内修政理B．①于是入朝见威王②徐庶见先主，先主器之C．①时时而间进②又间令吴广之次所旁丛祠中D．①内外不闻吾过②及鲁肃过浔阳3.用现代汉语翻译下面三个句子。
《新序二则》复习卷(附答案)
《<新序>二则》复习卷（附答案）一、选择题1.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
①吾心许．之矣( C )A．左右，大约B．这样C．答应，许诺 D.处所，地方②今．以百金与搏黍以示儿子（D）A．现在B．将要C．即，就 D.如果③带宝剑以过．徐君（D）A．经过，走过B．超过C．责备 D. 探望，拜访2.选出下列带点的词古今意义相同的一项（ D ）A虽然．．，吾心许之矣（即使如此） B.此吴之宝也，非所以．．赠也（用来…的）C.今以百金与搏黍以示儿子．．伪心，廉者不为也．．（婴儿） D.爱剑3.下列各句中的“以”字用法不同于其他三句的一项是（C ）A.以示玉人（介，把）B.于是季子以剑带徐君墓树而去（介，把，那）。
C.带宝剑以过徐君（连，表修饰）D.我以不贪为宝（介，把）4.下列各句加点字的用法与例句“吾心．许之矣”相同的一项是（D）A.居庙堂之高则忧．其民（为…担忧）B.以先．国家之急而后私仇（把…放在前）C.宁许以负．秦曲（使…承担）D. 延陵季子将西．聘晋（向西）5.选出下列句式与“传以示美人及左右”相同一项（ D ）A.今死而不进，是欺心也（判断句）B.宋人有得玉者（定语后置句）C.延陵季子为有上国之使，未献也（省略“献”的宾语“之”）D.以示玉人（省略介词“以”的宾语“之”）二、阅读语段，完成下面题目。
延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君。
徐君观剑，不言而色欲之。
延陵季子为有上国之使，未献也。
然其心许之矣。
使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。
从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。
”延陵季子曰：“吾非赠之也。
先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。
吾为有上国之使，未献也。
虽然，吾心许之矣。
今死而不进，是欺心也。
爱剑伪心，廉者不为也。
”遂脱剑致之嗣君。
嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。
”于是季子以剑带徐君墓树而去。
徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。
”1.解释下列句子中加点的词①带宝剑以过徐君（访问/拜访）②先君无命，孤不敢受剑（命令/指令）2.下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（ D ）A．吾为．有上国之使/谁为．大王为此计者？B．带宝剑以．过徐君/ 以．剑带徐君墓树C．不言而．色欲之/今死而．不进D．不言而色欲之．/ 遂脱剑致之．嗣君3.将下面句子译成现代汉语。
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新序二则
延陵季子将西聘晋
延陵季子将西．①聘晋，带宝剑以．②过徐君。
徐君观剑，不言而色欲之③。
延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。
致．④使于晋，顾反．⑤，则徐君死于楚。
于是脱剑致．⑥之嗣君。
从者止之曰：“此吴国之．⑦宝，非所以赠也。
”延陵季子曰：“吾非赠之也。
先日，吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。
吾为有上国之使，未献也。
虽然．⑧，吾心许之矣。
今死而不进，是欺心也，爱剑伪．⑨心，⑩不为也。
”遂脱剑致之嗣君。
嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。
”于是季子以．⑾剑带．⑿徐君墓树而去．⒀。
徐人嘉而歌．⒁之曰：“延廉者
．．
陵季子兮不忘故．⒂，脱千金之剑兮带丘墓。
”
一、加点词语解释：
①②③④
⑤⑥⑦⑧
⑨⑩⑾⑿
⒀⒁⒂
宋人有得玉者
③宝，故敢献之．④。
”子罕曰：“我以不贪为宝，
宋人有得．①玉者，献诸．②司城子罕，子罕不受。
献玉者曰：“以示玉人，玉人以为
．．
尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人．⑤有其宝。
”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝．⑥者异也。
”今以百金与搏黍以示儿子
．．⑦，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金；;以和氏之璧与道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。
其知．⑧弥精，其取．⑨弥精。
其知弥粗，其取弥粗。
子罕之所宝者至．⑩矣。
二、加点词语解释：
①②③④
⑤⑥⑦⑧
⑨⑩
三、句子翻译：
1、徐君观剑，不言而色欲之。
2、从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。
3、嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。
”于是季子以剑带徐君墓树而去。
4、我以不贪为宝，尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。
5、子罕非无宝也，所宝者异也。
6、其知弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。
四、文学常识填空：
1、本文选自，是（时期）（姓名）采集舜
禹以至汉代史实，分类编纂而成的一部书。
轶闻轶事，半史半闻，原书三十卷，
今存十卷，由北宋校定，清代学者有辑佚，校补各一卷。
2、《延陵季子将西聘晋》表现了季札（）的美德；《宋人有得玉者》表现了（）的美德。
新序二则
延陵季子将西聘晋
延陵季子将西．①聘晋，带宝剑以．②过徐君。
徐君观剑，不言而色欲之③。
延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。
致．④使于晋，顾反．⑤，则徐君死于楚。
于是脱剑致．⑥之嗣君。
从者止之曰：“此吴国之．⑦宝，非所以赠也。
”延陵季子曰：“吾非赠之也。
先日，吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。
吾为有上国之使，未献也。
虽然．⑧，吾心许之矣。
今死而不进，是
⑩不为也。
”遂脱剑致之嗣君。
嗣君欺心也，爱剑伪．⑨心，廉者
．．
曰：“先君无命，孤不敢受剑。
”于是季子以．⑾剑带．⑿徐君墓树而去．⒀。
徐人嘉而歌．⒁之曰：“延陵季子兮不忘故．⒂，脱千金之剑兮带丘墓。
”
三、加点词语解释：
①向西②相当于“而”，表示修饰
③代季子的宝剑④达，达到
⑤返回⑥奉献⑦的⑧这样
⑨欺诈⑩方正的人⑾将，把⑿挂
⒀离开⒁唱歌歌颂⒂旧友
宋人有得玉者
宋人有得．①玉者，献诸．②司城子罕，子罕不受。
献玉者曰：“以
③宝，故敢献之．④。
”子罕曰：“我以不贪为示玉人，玉人以为
．．
宝，尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人．⑤有其宝。
”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝．⑥者异也。
”今以百金与搏黍以示儿子
⑦，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示
．．
鄙人，鄙人必取百金；;以和氏之璧与道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。
其知．⑧弥精，其取．⑨弥精。
其知弥粗，其取弥粗。
子罕之所宝者至．⑩矣。
四、加点词语解释：
①得到②之于（兼语）③把……当作
④代词，指宝玉
⑤各自⑥以……为宝⑦婴儿⑧知识
⑨所选择的（事物）⑩极致、至极
三、句子翻译：
1、徐君观剑，不言而色欲之。
2、从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。
3、嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。
”于是季子以剑带徐君墓树而去。
4、我以不贪为宝，尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也，不若人有其宝。
5、子罕非无宝也，所宝者异也。
6、其知弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。
四、文学常识填空：
1、本文选自《新序》，是西汉（时期）刘向（姓名）采集舜禹以至汉代史实，分类编纂而成的一部书。
轶闻轶事，半史半闻，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校定，清代学者有辑佚，校补各一卷。
2、诚实守信（信守承诺）清廉正直（廉洁不贪）
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