庄子作文7篇
浅读庄子作文精选20篇
浅读庄子作文精选20篇篇1：浅读庄子作文浅读庄子作文还记得，在学校里上完《庄子・逍遥游》一课之后，老师还曾笑言劝告大家都不要去读《庄子》，看傻了明年的高考可就毁了。
可我却还是被这个异想天开的小老头儿给偷偷迷住了。
只是，读的却不是《庄子》，而是庄子。
庄子就是一本书，一本让我读不懂却又爱不释手的书。
庄子的翅膀庄子的心里，装着一对翅膀，只要他想，随时都可以飞翔。
飞翔，是为了自由。
庄子的心，便是自由。
正是因了这颗自由的心，坐在濮水边的庄子，面对持高官俸禄而来的楚国使者，淡然地将长竿一挥：“往矣，吾将曳尾于涂中。
”宰相之位就这么随随便便地被他扔到了汨汨流过的濮水里。
濮水荡漾，倒映出安然自若的庄子，倒映出面面相觑的使者。
庄子起身，掸了掸身上的灰尘，张开翅膀，扬长而去。
庄子的翅膀带着他成功逃离了权势的.枷锁。
庄子也许会在心里想：怎么可能会有傻瓜会情愿投入那污浊中！然而时至今日，每每听到诸如“某地公务员考试报名人数又创新高”之类的新闻时，我总不禁想起那个千百年前淡然离去的身影。
自古以来并不缺乏厌恶官场的人，可是丝毫不为权利所诱的，却寥寥无几。
唯有庄子，不曾被那浊物沾染一丝一毫，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心，带着那双翅膀，自由翱翔于天地之间。
可是那翅膀，终究只是长在心上的，因此生活中的庄子，依然要受重力约束。
庄子的境界，便是在这有形的拘束中活得超然物外，让思想如脱缰之马，任意来去，抛开一切俗念，摆脱尘世林林总总的牵绊，追求绝对的自由。
庄子就是这样带着他的翅膀飞翔。
无己逍遥，无名大智。
庄子的草帽庄子有一顶草帽，一顶被后人刻意忽略掉的草帽。
那是一顶宽边的，由蒲草编织而成的草帽，青草的颜色，凑近了去嗅它，还可以嗅出类似镰刀上的青草汁的味道。
这样一顶草帽，有点滑稽，不像是一个圣哲身上该有的东西。
然而这才是真正的庄子，他的幽默与诙谐，他奇妙的想象，全部幻化成了这顶奇异的蒲草帽。
庄子顶着蒲草帽，蒲草帽顶着毒辣辣的太阳，和惠子上路了。
以庄子为话题的作文
以庄子为话题的作文
嘿，朋友，今天我想跟你唠唠庄子。
庄子这个人呐，可真是个妙人儿！有一次，我去参加一个文化讲座，台上的老师正讲着庄子的故事，我听得那叫一个入迷。
老师说，庄子啊，有一天穷得叮当响，连下锅的米都没了。
这时候他去找监河侯借粮，监河侯说：“行啊，等我收了租税，借你三百金。
”庄子气得脸都红了，他瞪着眼睛说：“我来的路上听到有声音叫我，一看是车辙里有条小鱼，小鱼求我给它点水救命。
我说等我去引西江的水来救你，小鱼就生气地说，等你引来水，我早就干死在这了。
”说完这个故事，台下的人都哈哈大笑，我也跟着笑，可笑着笑着，心里却有点不是滋味。
庄子就是这样，用这么个简单的故事，把那些个虚伪的人讽刺得透透的。
他不喜欢那些假模假式的东西，活得那叫一个真实洒脱。
想想咱自己，有时候为了点面子，为了点利益，活得小心翼翼，不敢说实话，不敢做自己想做的事儿。
再看看庄子，穷得吃不上饭，也不愿意低头去迎合别人。
我觉得庄子就像一盏明灯，在这纷繁复杂的世界里，照亮了一条不一样的路。
他告诉我们，别太在意那些虚名浮利，要按照自己的心意去活。
虽然庄子生活的时代离咱们很远很远，但他的智慧和精神，就像星星一样，一直闪烁着，指引着咱们在这人生的道路上，能走得更自在，更真实。
朋友，不知道你是咋看庄子的，反正我是打心眼里佩服他！。
庄子人物素材作文
庄子人物素材作文
《庄子的启示》
嘿，咱今儿就来说说庄子。
你知道吗，有一次我去野外游玩，那景色真叫一个美啊。
我走着走着就看到了一条小溪，溪水清澈见底，能清楚地看到水底的沙石和游来游去的小鱼。
我当时就想到了庄子，他不是追求自由嘛，就像这些小鱼在水中自由自在地游着。
我就蹲在溪边看了好久好久，看着小鱼们无忧无虑的样子，我感觉自己的烦恼都少了很多呢。
它们不用去想明天会怎么样，就是尽情地享受当下。
庄子不就是这样嘛，他不被世俗的东西所束缚，活得那叫一个洒脱。
他的那些思想，虽然有时候咱不太能完全理解，但是那种对自由的向往，咱还是能感受到的。
当我离开那溪边的时候，我心里还一直想着庄子，想着那些小鱼。
我觉着吧，咱也得学学庄子，别老是被各种烦心事困住，要像小鱼一样，在生活的溪流里自由自在地游着。
可能咱做不到像他那么超然，但起码可以让自己的心境更加开阔一些呀。
以后我还想去更多的地方，去感受那种与庄子思想相通的瞬间，让自己更加贴近他所倡导的那种生活状态。
哈哈，这就是我从庄子身上得到的一点感悟啦，虽然有点简单，但确实是我真实的感受呢！咋样，你是不是也有点感触呀？。
和庄子有关的作文
和庄子有关的作文
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
夫庄子者，先秦道家之大成者也。
其学渊博，其言简而意深，其行高洁，其志超然。
庄子之文，如行云流水，自然天成，不拘一格，而又不失规矩。
其寓言十九，皆以寓意深远，启迪人心。
庄子之言，或论道，或论德，或论天地，或论人生，无不精微入妙，发人深省。
其言道，曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。
”此言道之玄妙，不可言传，只能心悟。
其言德，曰：“上善若水。
水善利万物而不争。
”此言德之至善，应如水一般，利益众生而不与之争斗。
庄子之学，非独哲学而已，亦涉猎诗、书、礼、乐，无所不通。
其文笔，如行云流水，自然天成，不拘一格，而又不失规矩。
其语言，清新脱俗，字字珠玑，句句锦绣。
庄子之思想，深得天地自然之道，故能逍遥游于世间，不为世俗所累。
其人生观，主张顺其自然，无为而治，此即所谓“无为而治”之理。
其宇宙观，主张天地万物皆有道，道生一，一生二，二生三，三生万物。
此即所谓“道生一”之理。
庄子之学，虽历经千年，而其思想之光芒，犹如日月星辰，永恒照耀。
后世学者，读其书，思其意，无不为之赞叹不已。
庄子之学，真乃古往今来，独步天下，无与伦比也。
故庄子之学，非独吾人之学也，亦天下之学也。
吾等当以庄子为师，学习其高尚品德，研究其深邃学问，方能在人生道路上，逍遥自在，无愧于心。
游刃有余的庄子小作文
游刃有余的庄子小作文嘿呀，说起庄子，那可真是个超级酷的古人。
他讲的那个庖丁解牛的故事，真是绝了。
庖丁对着一头牛，那刀在牛的身体里穿梭，就跟跳舞似的，牛那么庞大复杂的身体结构，在他眼里就像是有一个个明明白白的路标。
为啥能这样呢？庖丁说他不是单纯地用眼睛看，而是用心去感受，顺着牛的筋骨纹理去下刀。
这就像庄子对待生活的态度呀。
生活中困难重重，就如同那牛的骨架结构一样复杂，可庄子不会盲目地去撞，他会先摸清生活的“纹理”。
比如说面对那些官场的规矩或者社会上复杂的人际关系，他不硬刚，而是巧妙地避开那些麻烦的地方，找到自己最舒服的生存空间。
庄子自己呢，也是活得自由自在。
他可以穿着破衣服，住在简陋的地方，却依然快乐无比。
他会对着天空中飞翔的鸟儿发呆，想象着自己也能像鸟儿一样无拘无束地翱翔于天地之间。
他的思想就像长了翅膀一样，飞到了常人难以企及的高度。
他能从一只小小的蝴蝶身上，想到人生是不是一场大梦；他能从河伯与北海若的对话中，领悟到人的见识有限而天地宇宙无限的大道理。
而且啊，庄子还特别会讲故事。
他讲的那些寓言故事，简单又有趣，可里面的道理却深刻得很。
就像一颗颗智慧的小种子，不经意间就种在了读者的心里。
他用这些故事来表达自己对人生、对世界的看法，不直接说教，却让你在听完故事后，自己琢磨出其中的深意，然后恍然大悟：“哦，原来是这样啊！”这就好像他把智慧变成了一个个好玩的小玩具，丢给我们，让我们自己在玩的过程中发现宝藏。
在庄子的世界里，没有什么事情是值得烦恼得死去活来的。
他就像是在生活的大海里轻松划桨的船夫，不管浪有多高，风有多急，他都能稳稳地前行，还能在航行的过程中欣赏海上的美景。
他这种游刃有余的生活态度，就像一盏明灯，照亮了古往今来很多在生活中迷茫的人。
咱要是能学上一点庄子的这种潇洒劲儿，那在这个复杂的现代社会里，也能过得更加轻松自在呢。
庄子的智慧作文5篇
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关于庄子的故事作文
关于庄子的故事作文说起庄子，那可是中国古代一位极具魅力和智慧的思想家。
庄子的一生，充满了奇幻和洒脱。
他生活在一个动荡不安的时代，却能以一种独特的视角看待世界，追求内心的自由与宁静。
有一次，庄子去拜访他的朋友惠子。
惠子当时在梁国担任宰相，位高权重。
庄子来到梁国，有人就跑去跟惠子说：“庄子这次来，是要取代您的宰相之位啊！”惠子听了，心里那叫一个紧张，赶忙派人在城里到处找庄子。
找了好几天，终于在一个小酒馆里找到了正在喝酒的庄子。
庄子看到惠子派来的人，微微一笑，不紧不慢地说：“这可真是有趣，我庄子自由自在惯了，对什么宰相之位可没有半点儿兴趣。
”惠子将信将疑，亲自去见庄子。
一见面，惠子就着急地说：“庄子啊，你可别打我这宰相位置的主意。
”庄子放下酒杯，看着惠子，慢悠悠地说：“你知道吗？南方有一种鸟，叫鹓鶵，它从南海出发，飞向北海，一路上非梧桐树不栖息，非竹子的果实不吃，非甘甜的泉水不喝。
有一只猫头鹰捡到了一只腐烂的老鼠，鹓鶵从它头上飞过，猫头鹰以为鹓鶵要抢它的老鼠，仰头对着鹓鶵大喊大叫。
你说，这猫头鹰是不是太可笑了？你如今这么紧张你的宰相之位，难道就不怕别人笑话吗？”惠子听了，顿时满脸通红，知道自己是以小人之心度君子之腹了。
还有一次，庄子在河边钓鱼。
河水清澈见底，鱼儿在水中自由自在地游来游去。
庄子目不转睛地盯着水面，等着鱼儿上钩。
这时候，来了一位衣着华丽的富人。
富人看到庄子穿着破旧的衣裳，在河边悠然自得地钓鱼，就走上前说：“先生，您这样的才华，为何不谋个一官半职，享受荣华富贵呢？”庄子头也不抬，一边摆弄着鱼竿，一边说：“我宁愿像这河里的鱼儿一样，自由自在，也不愿意被功名利禄所束缚。
您看这鱼儿，在水中无拘无束，多快活啊！”富人听了，摇摇头走了，嘴里还嘟囔着：“真是个怪人。
”庄子却毫不在意，继续享受着他的钓鱼时光。
庄子对于生死，也有着与众不同的看法。
当他的妻子去世时，他的朋友都来吊唁。
大家看到庄子不仅没有悲伤哭泣，反而坐在地上，敲着瓦盆唱歌。
我眼中的庄子初三作文
我眼中的庄子初三作文【篇一：我眼中的庄子】“庄子，战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家，哲学家和文学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为‘老庄’，他的代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等”。
这是历史中的庄子。
庄子的大半生处于宋王偃时期，宋王偃的残暴光、昏庸无道，为庄子的思想造成极大的影响。
他一生推崇无为而治、天人合一。
但他的无为并不是碌碌一生，无所作为。
他的无为是顺应天道。
天指“自然”，人指“人类”。
在如今人类自认为可以战胜自然的时代，我们需要他的思考，学习他的思想，学会尊敬自然。
生处于战乱时期，庄子早便将生与死看淡。
人说他无情，他为亡妻击鼓而歌。
孰不知，这便是真正的庄子，全世界在哭泣，唯独庄子在笑;人们害怕死亡的来临，他却不留恋生。
他的无为，他的清宁，他的追求精神上的安宁，都注定了他只能是远古的圣人，生活在那片恒古不变的古老星河下，永不逝去。
我爱庄子，并不是因为他的伟大，而是因为他的浪漫，他明知不可能的幻想。
在一览无余的草原上，他静卧在矮小的山坡上，阳光轻撒在他不再年轻的面庞上，他正在午睡。
一只小小的蝴蝶缓缓落在你颤鼻翼上，它微微扇动着翅膀，一开一合。
他睁开眼睛，面露微笑，蝴蝶又飞走了。
庄子，你为什么笑呢?是因为你透过那小小的生灵看到了生命的奥秘吗?还是你根本只是纯粹的感激自然的友善呢?我不知道，也不想知道，但你用深沉的声音沉吟道：“不知周之梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与?”我敬爱的庄子啊，你是希望变为蝴蝶自由自在的习翔吗?可是，你要知道，当你真正变为蝴蝶时，你又会怀念身为庄周的时光啊!毕竟，丧失是常态，获得才是异态啊!你明明拥有无数的思考，但为什么不去做官呢?我知道，你是孩子气的，只是固执地不愿为俗事所累，所以你是圣人庄子，而不是宰相庄子。
你总是忍耐，默默接受命运的不公。
总是微笑，一直向前聆听彼岸的朝歌;总是无畏;心甘情愿做不同于人们的“异类”。
在混沌的夜中，你一睡便是千年，你是否会叹一声人生如梦，又可后悔自己未能完成的事太多了呢?有人说，你是拜月的庄周，是迷梦的蝴蝶，但我眼中的你只是个常怀赤子之心的文人，随心随性。
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1 庄子的智慧推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。
我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。
他真的在这里住过吗还是让他的智慧随着自己的身影飘走了“不，我可以证明他在这儿住过。
”循声望去，原来是池中探出头的鱼。
“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。
他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。
他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵；他多半融入了你的心中。
”鱼摇动着尾巴，游远了。
我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗不知何时，肩上停了一只蝴蝶。
“他带走的是我，留下的却是他。
我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。
他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。
他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。
他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。
他选择了我，让自身也升华得如此美丽。
”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。
我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗“你是官吏”脚边爬来了一只老龟。
“不，不是，和你一样不是。
”我俯下身子。
“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。
其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。
有人曾问我带着这么重的壳行走累吗殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢就像有人问庄子读那么多书累吗在自然中行走累吗书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢”龟转过身，爬向淤泥深处。
我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。
他赞叹自然的伟大与人的渺小。
并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。
自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。
这才是庄子智慧的根本吗我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。
我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。
2 庄子时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。
濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。
何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
3 庄子告诉我们当你无路可走的时候，你该何去何从庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。
望帝春心托杜鹃。
”开始的。
虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特别。
后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。
庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。
能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。
庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。
他的所作所为经常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。
而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。
他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。
但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于平常人的，是精神层面的！正因为他勤于思考人生，使他心中充满喜乐。
常常喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。
站在大境界上，就会看到天生我材必有用。
而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。
世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。
庄子告诉我们：不要去羡慕别人。
但作为普通人的我们要完全做到这一点是不容易的。
我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长或许正是吾之短。
羡慕可以为我想要成为我羡慕对象的那种人提供动力，来逐渐的完善自己，装备自己。
若你只是一味的羡慕别人而不付出任何努力去学习，那就无济于事了。
在如今的诗人看来，庄子是一位超凡脱俗的圣人。
他“圣”在他的睿智，“圣”在他的坦然，“圣”在他对人生的不断思索。
但千年难成就一位庄子，我们毕竟也都是世人，我们尊他的名为圣，他的哲学也帮助沦陷在迷茫中的人们走出困境。
庄子告诉我们：做好自己！4 庄子，灵魂的工程师生与死，它们的意义是那么深刻，另人琢磨不透，直到遇见了他，一个重塑我灵魂的人——庄子开始，我一直天真的以为，人生最大的事情，是生和死，但是“鼓盆而歌”的故事却激荡着我的内心。
试问，如果你最亲近的人离你远去，你是痛苦流涕，还是放声高歌，面对妻子的离去，你万万想不到，庄子竟然敲着盆盆碗碗在一边低声吟唱，这时的庄子，究竟是一种怎样的心态呢是喜悦吗还是悲伤当惠子问起，面对亲人的死亡，为何还这样沉着冷静，他的回答却另人难解。
他说：“当妻子刚刚去世的时候，我何尝不难过得流泪！只是细细想来，妻子最初是没有生命的；不仅没有生命，而且也没有形体；不仅没有形体，而且也没有气息。
在若有若无恍恍忽忽之间，那最原始的东西经过变化而产生气息，又经过变化而产生形体，又经过变化而产生生命。
如今又变化为死，即没有生命。
这种变化，就像春夏秋冬四季那样运行不止。
现在她静静地安息在天地之间，而我却还要哭哭啼啼，这不是太不通达了吗所以止住了哭泣。
”他将亲人的生死看得如此的平淡，那么他自己的生死应该更微不足道吧！庄子死时，弟子们痛哭流涕，因为庄子对他们有恩，他们却连一口薄棺都买不起，而庄子却说：做人不能太偏心，你买棺材，蝼蚁食我，你不买棺材，我暴尸荒野，乌鸦老鹰食我，你为什么非要让蝼蚁食我，不让乌鸦老鹰食我，那样岂不是太偏心了。
连生死都看得如此平淡，那么对于庄子而言，还有什么更重要的呢功名，财富，还是地位，不，庄子视此为粪土，但是他自己的人格与精神却另人敬佩不已。
超越了生死，还有什么做不好的呢此时的我，再也不把生死看得那么重了，人生最重要的事，是灵魂，而庄子，才是我灵魂的工程师，才是值得我一辈子追求与学习的人。
5 庄子的世界我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这个先秦的哲人，但每每提笔，浮现眼前的，总是一个至玄至幻的影子。
这个影子或隐没于江湖，或委身于水田，或翩跹于梦幻，或混迹于闹市，令我无从下笔，只得兴叹。
大多数人，对于庄子，是迷惑不解的。
那个烽火狼烟、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀———庄子，这个槁项黄须、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动??这太出乎人们意料了！是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。
他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。
当他的老妻死去后，他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡里羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮……庄子就是这样的特立独行，他的行为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是那个时代一个出人意料的哲人。
然而———当我逐渐触摸到庄子的内心后，我才渐渐了解，正如清朝进士吴文英所说“庄子眼极冷，心肠极热。
眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。
虽知无用，而终不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”的那样，庄子因为对世界极度的热爱，才会对它表现出极度的失望，才会向往自由，让心摆脱奴役，才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击、暗喻当时的社会。
话说回来，庄子的蜗角之国，更是对世间不自由的最直接的对抗。
他的所为，就在于对世界不自由的最直接的反抗。
他的所为，就在于对世界的深爱，他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约，用它的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样，一本正经。
这样一来，庄子的所作所为不是很合乎情理、很合乎他内心的准则吗庄子就像一本书，读前令人疑惑，读后令人开朗。
6 走近庄子熊熊烈火照亮着中国的文学旅程，精神的升华牵动着每个人的琴弦。
没有驰骋沙场的你却是英雄者心中的膜拜；没有纵横捭阖朝野的你却是能臣贤士心中的追求。
你说：“吾将曳尾于涂！”惊愕了你身后的两名楚国的劝说者，他们只能悻悻而去。
你用纯清的性格酿造精神的酒曲，并用之抵制功名利禄的诱惑。
我说你是真正的垂钓者，是远离世俗喧嚣、铅华风尘的隐士。
你笑了，会心的笑了。
是因为我道出了你的心声吗濮水岸边遗留着你的足迹，勾起无数仁人志士的心魂；濮水的游鱼聆听着它的祖先讲述你拒绝入朝为相拒绝高官厚禄的崇高气节，引发千百年历代文豪的钦佩。
你比陶渊明“不为五斗米折腰”的英勇气节更有气魄，你比林逋梅妻鹤子的隐士形象更显高尚，你比李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更骨气峥嵘，或许，你并不在意世人或后人对你的评价，但你的灵和魂却让人情不自禁的赞叹不已。