王昌龄《出塞》注释及翻译
王昌龄《出塞》原文和翻译译文
王昌龄《出塞》原文和翻译译文《王昌龄《出塞》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、王昌龄《出塞》原文和翻译译文王昌龄《出塞》原文和翻译原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阳山。
译文：秦汉以来，明月还是那样照着关塞，离家万里远征，将士至今没有回还。
只要让龙城飞将军(李广)还在，就不会让敌人军队越过阴山。
2、王安石《读《江南录》》原文及翻译译文王安石《读《江南录》》原文及翻译王安石原文：故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。
虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。
然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。
国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。
纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。
”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。
季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。
虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋④。
然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。
予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。
及得佑所上谏李氏表观之，词意质直，忠臣之言。
予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。
然则李氏之亡，不徒然也。
今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。
不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也?予甚怪焉。
若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。
何以知其然?吾以情得之。
大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。
吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。
当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。
铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。
以佑观之，其它所诛者又可知矣。
噫!若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎!【注】①历数：指帝王继承的次序。
古诗《出塞》原文、译文及赏析
古诗《出塞》原文、译文及赏析原文：《出塞》（唐、王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
注释：.但使：只要。
.龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。
笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。
龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。
其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。
.不教：不叫，不让。
教，让。
.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
.度：越过。
在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。
要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
.阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
.骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。
新：刚刚。
.沙场：指战场。
.震：响。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
赏析：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗从写景入手。
首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。
诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。
尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。
这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。
面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。
“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。
出塞原文、翻译注释及赏析
出塞原文、翻译注释及赏析出塞原文翻译及赏析篇一居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱原，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒原，汉家将赐霍嫖姚。
译文居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
暮云下旷远的沙漠纵原飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
那镶玉的剑，角饰的弓，战原戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
注释居延城：也叫居延塞。
故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。
居延：古县名，在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
猎天骄，是说强悍的少数民族首领带着人原打猎。
天骄，即“天之骄子”，汉代时匈奴恃强，自称“天之骄子”，即老天爷的爱子。
这里借称唐朝的吐蕃。
白草：北方草原上的一种野草，枯后呈白色，称白草。
连天野火烧，烧起围猎的野火，与天连在一起了，形容打猎的野火声势之大。
暮云：晚上的云彩与烟雾相接。
空碛，空荡无边的大沙漠。
时驱原：正在奔驰的猎原。
碛（qì）：沙漠。
秋日：秋天的时节。
平原：平坦的原野。
好射雕：正好是打猎的时候。
射雕：泛指用箭射空中的禽鸟。
雕，鹰类性凶猛。
护羌校尉：《汉官仪》曰：护羌校尉，武帝置，秩比二千石，持节以护西羌。
”汉代拿着符节保护西羌的武官叫“护羌校尉”，这里指唐廷守边的将领。
朝乘障，早晨登上遮虏障。
乘障，同乘鄣：谓登城守卫。
《汉书·张汤传》：“﹝上﹞乃遣山乘鄣。
”颜师古注：“鄣谓塞上要险之处，别筑为城，因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。
”障，遮虏障，西汉时为了防止匈奴内侵，在居延一带修筑了一道遮虏障，一种防御工事。
破虏将军：指汉昭帝时中郎将范明友。
当时辽东乌桓反。
他带领兵原，渡过辽河，平定了这次叛乱。
此指唐朝守边的将领。
玉靶角弓：用美玉镶把柄的剑，用兽角装饰的弓。
玉靶：镶玉的剑柄。
借指宝剑。
珠勒原：原勒口上用宝珠装饰，指骏原。
珠勒：珠饰的原络头。
汉家将赐：汉朝就要赏赐。
这里指唐廷就要赏赐。
王昌龄出塞翻译 《出塞》王昌龄注释翻译
王昌龄出塞翻译《出塞》王昌龄注释
翻译
《出塞》
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山，唐诗三百首之王之涣：出塞。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注解】：
１、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
２、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
３、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
４、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【韵译】：
黄河发源于黄土高原，高入白云之间，
矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山，古诗大全《唐诗三百首之王之涣：出塞》。
莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，
谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
【评析】：
这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
诗的首句，写汹涌澎湃的黄
河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。
次句写凉州城的戍边堡垒，地处险“孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。
三句递转，写所闻。
羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。
唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。
关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。
然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。
这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。
王昌龄《出塞》译文及赏析
王昌龄《出塞》译文及赏析《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。
此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。
出塞/王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
注释译文编辑［词句注释］但使：只要。
“龙城飞将”，指奇袭龙城的西汉名将卫青，后来更多的是借代众多汉朝抗匈名将。
《汉书•卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百人。
笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。
不教：不叫，不让。
教，让。
胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
度：越过。
阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
还：回来［译文］秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还如果有卫青这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山［韵译］依旧是秦时的明月汉时的边关,远征万里的大军仍然没有回还。
只要有卫青将军守卫在龙城,不让胡人战马敢踏过阴山半步。
［创作背景］全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。
诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
对《出塞》的评价历来很高。
明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。
《出塞》是乐府旧题。
秦时明月汉时关所对应的其实有一句歌词：孩子，这是你的家。
秦汉以来的边塞，秦汉以来守卫边塞的军人，他们所守的是中原辉煌的文明，是我们共同的家。
离家万里，不是个人的小家，是从边塞开始，是无故人，多胡语的异地，是传统的化外之地，天下之外的地方。
王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，长安是东方文明的千年古都，世界的中心，唐天子是天可汗，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神。
王昌龄《出塞》原文翻译诗词赏析识点整理
王昌龄《出塞》原文翻译诗词赏析识点整理
出塞
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
字词注释：
但使：只要。
龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
诗词释义如下：
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
诗词赏析：
这一首《出塞》，就是作于他早年未考中进士之前，在天下游历，尤其去塞外游历的过程中，壮怀激烈又别有怀抱的人生旅途所作。
这首绝句虽然短短的四句，可谓气象阔大。
王昌龄《出塞》注释及翻译
王昌龄《出塞》注释及翻译《出塞》是唐朝诗人王昌龄的作品，是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
下面是小编给大家整理编辑的王昌龄《出塞》注释及翻译，一起来看看吧!王昌龄《出塞》注释及翻译出塞作者：王昌龄年代：唐体裁：乐府类别：边塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【作者小传】：王昌龄字少伯，京兆人。
登开元十五年进士第，补秘书省校书郎。
二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。
晚节不护细行，贬龙标尉卒。
昌龄诗绪密而思清，与高適、王之涣齐名，时谓王江宁。
集六卷，今编诗四卷。
【注释】：1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【韵译】：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【评析】：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。
清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故;得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重’至今人说李将军’也。
防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。
”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。
出塞的诗意是什么
出塞的诗意是什么
出塞的诗意：依旧是秦时的明⽉汉时的边关，征战长久延续万⾥征夫不回还。
倘若龙城的飞将李⼴⽽今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴⼭。
出塞⼆⾸·其⼀
王昌龄
秦时明⽉汉时关，万⾥长征⼈未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴⼭。
⽩话译⽂
秦汉以来，明⽉就是这样照耀着边塞，离家万⾥的⼠卒始终没能回还。
如果有李⼴这样的将军⽴马阵前，⼀定不会让敌⼈的铁蹄跨过阴⼭。
《出塞》是唐朝诗⼈王昌龄创作的⼀⾸七⾔绝句。
此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗⼈对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信⼼。
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王昌龄《出塞》注释及翻译
《出塞》是唐朝诗人王昌龄的作品，是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
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王昌龄《出塞》注释及翻译
出塞
作者：王昌龄年代：唐体裁：乐府类别：边塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【作者小传】：王昌龄字少伯，京兆人。
登开元十五年进士第，补秘书省校书郎。
二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。
晚节不护细行，贬龙标尉卒。
昌龄诗绪密而思清，与高適、王之涣齐名，时谓王江宁。
集六卷，今编诗四卷。
【注释】：
1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【韵译】：
依旧是秦时的明月汉时的边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【评析】：
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。
清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故;得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重’至今人说李将军’也。
防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。
”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。
为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢?原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头
第一句：“秦时明月汉时关”。
这句诗有什么妙处呢?得从诗题说起。
此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。
乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。
王昌龄这首诗也不例外。
你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。
?独指
横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗?《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。
”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。
“关山三五月，客子忆秦川”(徐陵《关山月》)，“关山夜月明，秋色照孤城”(王褒《关山月》)，“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》)，“
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》)，例子举不胜举。
看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。
这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。
这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧;希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人
们共同的愿望。
平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。
这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。
诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。
而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。
王昌龄《出塞》注释及翻译由查字典语文网小编整理，仅供参考。