精忠词古琴谱、简谱 减字谱

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天风环佩古琴谱、简谱+减字谱

天风环佩古琴谱、简谱+减字谱

天风环佩古琴谱、简谱+减字谱天风环佩古琴谱、简谱+减字谱天风环佩琴曲《天风环佩》乐谱初见于明初的《神奇秘谱》,可能来源较早。

标题取义于唐代杜甫的《咏怀古迹》:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

”形容琴音的奥妙,有如神仙在天空乘风来去,虽然不能见到,却可以听到佩玉铿锵的声音。

天风环佩古琴年代:明代长,宽,厚:弦长115.5cm,通长125cm,肩宽19cm,项宽17cm,尾宽14cm,厚6.5cm漆色断纹:黑,大蛇腹镶螺钿征,仲尼式琴背铭文:天风环佩,小山居士藏于结草楼「劳氏珍藏」备注︰大明万历壬午岁孟夏月之吉古木之精,成此片玉霜月皎皎松风谡谡对君写怀,归来一曲,举子偕隐不惊宠辱。

辛卯寒日,长龄铭六舟书并刻字。

天风环佩人物介绍人物基本信息天风环佩,又名溪山琴况(1977-2022,这两个名字皆是网名),安徽宿州人,汉服运动的重要倡导人物之一。

生前任天汉民族文化管理员和百度汉服吧吧主职务,致力于汉服及中国传统文化的复兴事业,提出了汉服运动中“华夏复兴,衣冠先行”的口号。

生前著述甚多,去世后被网友编成文集,在网络上流传。

他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,受到了社会各界的好评。

人物生平天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,生于1977年,逝于2022年10月28日上午九点五十分,卒年30岁。

作为汉服运动的重要倡导人物之一,天风环佩首次用纲领的形式,将汉服运动与华夏文化复兴结合起来,提出“华夏复兴,衣冠先行”的概念。

其生前著述甚多,为汉服运动构建了理论体系。

他提出并主持“天汉网”民族礼仪复兴、节日复兴和汉服产业化三大计划,为此撰写了大量文章,并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者们广泛的响应,取得了较好的社会效果。

此外,他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,也受到了社会各界的好评。

天风环佩参与制定的方案有:《冠(笄)之礼(汉民族青年男女成人礼)操作方案(附图解)》、《汉民族传统仪礼“昏礼”操作方案(附图解)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧“中国式学位服”服饰倡议及设计方案(图)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧《2022年北京奥运会华服倡议及设计方案》》、《慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪“祭礼”操作方案》、《“民族传统节日复兴计划”系列方案》等等,皆凝聚了他和同仁们的心血。

古琴三级曲目难度排行

古琴三级曲目难度排行

古琴三级曲目难度排行「小草」古琴考级曲谱「小草」解析歌曲《小草》是南京军区前线歌剧团创作的歌剧《芳草心》的主题歌。

该剧是反映城市青年生活题材的作品,歌颂了平凡生活中普通人的美好心灵,被业内认为“开了中国原创音乐剧之先河”。

「映山红」古琴考级曲谱「映山红」解析夜半三更哟盼天明,寒冬腊月哟盼春风,若要盼得哟红军来,岭上开遍哟映山红,若要盼得哟红军来,岭上开遍哟映山红,岭上开遍哟映山红,岭上开遍哟映山红。

「玉楼春晓」古琴考级曲谱「玉楼春晓」解析《玉楼春晓》亦名《春闺怨》,为诸城派独有琴曲。

题名与曲意完全一致,表现在春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。

「秋江夜泊」古琴考级曲谱「秋江夜泊」解析秋江夜泊,中国古琴名曲,最早见于明代的《松弦馆琴谱》(1614),据说是根据唐代张继的诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”所作之曲。

「精忠词」古琴考级曲谱「精忠词」解析这是一首根据岳飞《满江红》词谱写的琴歌,全曲旋律跌宕曲折、铿锵有力、博大雄浑,自始至终都充盈一股悲壮浩大的凛然正气,令听者动容。

岳飞的伟大事迹,数百年来,激励过无数的华夏志士,在生死面前选择了与道义为伍,坚决不与邪恶同流合污。

而这首满怀一腔悲愤与凌云壮志的词,几乎成了“《满江红》”这一词牌的最佳范作,琴人习弹此曲也可培育心中正气,振奋精神。

「风雷引」古琴考级曲谱「风雷引」解析风雷引,中国古琴名曲,此曲为中国周朝鲁国人贺云所作。

在琴之界历代古琴谱库收录了超过四十曲以风雷为名的古琴曲。

足见此曲的重要性。

乐曲描写雷雨大作的情景,从风雨欲来的酝酿之势,进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。

雷声隆隆,风声萧萧,尚有欲罢不能之势,最后以雨过天晴而结束。

本曲节奏奇纵突兀,苍郁险峻,气势威武雄壮,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

「春晓吟」古琴考级曲谱「春晓吟」解析《琴谱析微》古琴谱中琴曲后记原文:气之雍和可亲者,於嵗为春,於昼为晓。

凤求凰古琴谱_凤求凰故事背景

凤求凰古琴谱_凤求凰故事背景

凤求凰古琴谱_凤求凰故事背景
后人根据司马相如和卓文君二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。

本曲最早见于明朝汪芝编纂的《西麓堂琴统》;现今流传最广的谱本为《梅庵琴谱》所载,与《西麓堂琴统》中的不同。

《西麓堂琴统》
无媒调,即正调慢三、六弦各一徽,以四弦为宫之羽调。

全曲共10段,其中第3段和第8段全为泛音,分别配以汉代司马相如原词,
第3段为:
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
第8段为:
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

《梅庵琴谱》
林钟调慢角调,即正调慢三弦一徽。

全曲配词,不分段。

歌词最早见于元代王实甫的《西厢记》:
有美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

愿言配德兮,携手相将。

何日见许兮,慰我彷徨。

不得於飞兮,使我沦亡。

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最新古琴曲减字谱【伐檀古琴曲,在琴之界历代古琴谱库中记载最早被收录在清乾隆九年】

最新古琴曲减字谱【伐檀古琴曲,在琴之界历代古琴谱库中记载最早被收录在清乾隆九年】

最新古琴曲减字谱【伐檀古琴曲,在琴之界历代古琴谱库中记载最早被收录在清乾隆九年】伐檀古琴曲。

伐檀古琴曲。

伐檀在琴之界历代古琴谱库中记载最早被收录在清乾隆九年《春草堂琴谱》中。

中文名,伐檀古琴曲。

收录图书,《春草堂琴谱》。

琴曲解析-琴之界。

《琴学丛书》中曲意解题合谱三章。

有悬特兮。

彼君子兮。

不素食兮。

第三段坎坎伐轮兮。

伐檀寘之河之漘兮。

河水淸且沦猗。

不稼不穑。

胡取禾三百囷兮。

不狩不猎。

胡瞻尔庭。

有悬鹑兮。

彼君子兮。

不素飱兮。

《琴学尊闻》中记载所生之变宫。

不堪为用。

以宫音相杂。

即混入宫音曲矣。

此正角音。

曲之不数观也。

是曲以羽为用。

因难见商。

重加㕘改。

求其圆润动听。

《春草堂琴谱》中记载遍考琹谱。

并无正角音曲。

朱子所谓如今俗乐只有商宫羽三音洵然。

坊本附角於宫。

犹是借闰之说。

终非正音。

为填此曲。

以补其缺。

俾知角音自有本韵。

人固不之用耳。

中吕均以五弦为角。

收韵五弦。

故为角音曲。

琴山《琴学丛书》中记载熊氏瑟谱云。

闻伐檀有断轮声。

可谓知音矣。

春草堂云。

考琴谱并无正角音曲。

坊本附角於宫。

犹是借闺之说。

为填此曲以补其缺。

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《春风》古琴谱 简谱+减字谱

《春风》古琴谱 简谱+减字谱

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

声律启蒙古琴减字谱

声律启蒙古琴减字谱

声律启蒙古琴减字谱
《声律启蒙》是清朝乾隆时期音乐家丁承嗣所著的古琴教材,其中包括了许多减字谱。

减字谱是古琴谱的一种特殊记谱法,通过简化汉字来表示音高、音长、音名等信息。

在古琴演奏中,减字谱被广泛使用,因为它能够简洁地表达复杂的音乐内容。

对于《声律启蒙》中的古琴减字谱,我们可以从几个方面来进行全面的回答。

首先,我们可以从理论角度来解释古琴减字谱的特点和作用。

古琴减字谱采用了简化的汉字来表示音符,通过不同的字形和笔画来表达音高、音长和演奏技巧。

这种记谱法在一定程度上减少了谱面的复杂度,使演奏者能够更加专注于音乐的表达和演绎,同时也传承了古琴演奏的独特魅力和传统美学。

其次,我们可以从实际演奏的角度来探讨古琴减字谱的演奏技巧和挑战。

古琴减字谱的演奏需要演奏者具备丰富的音乐理论知识和古琴演奏技巧,能够准确地理解和诠释谱面上的简化汉字所代表的音乐内容。

演奏古琴减字谱需要高超的技巧和对古琴音乐的深刻理解,因此对于学习者来说是一个具有挑战性的学习过程。

最后,我们可以从历史和文化的角度来探讨古琴减字谱在中国
传统音乐中的地位和影响。

古琴作为中国古代的传统乐器,在漫长
的历史中形成了独特的演奏风格和音乐传统。

古琴减字谱作为古琴
演奏的重要记谱方式,承载着丰富的历史文化内涵,反映了古代音
乐家对音乐表达方式的探索和创新,对后世音乐文化产生了深远的
影响。

总的来说,古琴减字谱作为古琴演奏的重要记谱方式,具有重
要的理论、实践和历史文化意义。

通过全面理解和掌握古琴减字谱,我们能够更好地传承和发扬中国古代音乐的优秀传统,让古琴音乐
在当代得到更广泛的传播和发展。

《古琴考级曲目曲谱全集》第三集

《古琴考级曲目曲谱全集》第三集

《古琴考级曲目曲谱全》第三集古琴谱是以记写演奏技法为基本特征的手法谱。

记载演奏琴曲的一整套指法体系的文字或符号,就是琴谱的内容。

为了方便广大琴友学琴以及考级,古琴版块最近特根据龚一、李祥霆主编的《古琴曲集》整理出《古琴考级曲目曲谱》。

根据艺术表现的难易程度古琴等级共分十个等级......
1.春晓吟........................................据《自远堂琴谱》(1802年)
2.风雷引........................................据《梅庵琴谱》(1931年)
3.精忠词........................................据《治心斋琴学练要》
4.秋江夜泊......................................据《梅庵琴谱》(1931年)
5.玉楼春晓......................................据《梅庵琴谱》(1931年)
6.映山红........................................傅庚辰曲
7.小草.........................................王祖皆、张卓雅曲。

鸿雁古琴谱 减字谱

鸿雁古琴谱 减字谱

鸿雁古琴谱减字谱
一、什么是鸿雁古琴谱减字谱
嘿,同学们!今天咱们来聊聊这神秘又迷人的鸿雁古琴谱减字谱。

这减字谱啊,可不是一般的谱子,它是咱们古代琴家们智慧的结晶。

简单来说,减字谱就是用一些特定的符号来表示弹琴时的指法、弦位和音位等信息。

不像咱们现代的乐谱那么直观,但你一旦掌握了其中的规律,就会发现它超级有趣,仿佛是在和古代的琴师们进行一场跨越时空的对话。

二、鸿雁古琴谱减字谱的特点
这减字谱的特点可多啦!它的符号简洁明了,但又蕴含着丰富的信息。

比如说,一个小小的符号就能告诉你要用哪个手指按弦,按在哪个位置。

而且啊,减字谱非常注重指法的表达。

通过不同的符号组合,能让你清晰地了解到弹奏时手指的动作和顺序。

还有哦,它的传承性很强,几百年来,靠着这种独特的记谱方式,许多经典的古琴曲目得以流传至今。

三、学习鸿雁古琴谱减字谱的方法
那要怎么学好这减字谱呢?同学们别着急,我来给大家支支招。

第一步,当然是要熟悉那些常见的符号啦。

多看看,多记记,就像背单词一样,把它们印在脑子里。

然后呢,找一些简单的曲子,对照着减字谱慢慢练习。

刚开始可能会觉得有点难,但别灰心,坚持就是胜利。

还有啊,多向老师或者懂行的同学请教,有时候别人的一点小提示就能让你豁然开朗。

学习鸿雁古琴谱减字谱是一个充满乐趣和挑战的过程,只要咱们用心去学,一定能在古琴的世界里畅游,感受那古老而美妙的音韵!。

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精忠词古琴谱、简谱+减字谱
龚一,原籍江苏启东,1941年出生于江苏省南京市。

知名古琴演奏家,古琴教育家,上海民族乐团一级演员,国家一级演员。

曾任上海民族乐团团长、“今虞琴社社长,现任中国琴会会长、上海音乐学院研究生导师、中国音乐家协会和上海音乐家协会理事。

龚一于1954年十三岁开始学琴,十五岁登台演奏古琴,获古琴名家查阜西先生好评,报誉为“小古琴家。

1957年考入上海音乐学院附中,1966年毕业于该院民乐系本科,九年来专修古琴,成绩优异。

1966年毕业后,他在上海电影乐团、上海乐团任古琴独奏演员。

1978年调到上海民族乐团,后升任该团团长。

1979年以来受聘为上海音乐学院客席古琴教师。

先后就读于上海音乐学院附中、上海音乐学院,专修古琴,曾随张正吟、夏一峰、刘少椿、王生香、赵云青、张子谦、顾梅羹、沈草农、刘景韶等十二位琴家学琴,广泛学习了广陵、金陵、泛川、诸城、梅庵等多个琴派的风格,艺贯五个琴派熔各家于一炉,自成一家,形成了清和婉转,中正秀丽的琴风,,广泛地学习了各派的演奏风格,并掌握了不少代表曲目。

其演奏潇洒超脱,卓然成派。

他强调在弹琴时,要“心中有古人,眼前有今人。

以古琴与民乐团进行合奏,也是其特点。

精忠词曲子赏析每每读起岳飞的词,都会令我们鼓胀起军人的满怀豪情,激荡起军人的神圣忠勇,唤发起军人的爱国精神。

爱国精神是一个民族、一个国家不可或缺的精神财富,它使民族的血脉得以生生不息的延续,使国家的旗帜得以世世代代的高扬。

它哺育了民族英雄,造就了不屈的灵魂。

在源远流长的中华民族史上,每当外族入侵,国家处于兴衰存亡的关头,都会涌现出无数令我们为之赞叹的爱国主义英雄人物。

南宋的爱国将领岳飞就是这样一位国家的栋梁、民族的灵魂。

岳飞所处的时代,敌寇横行,国难当头。

他一心要匡扶社稷,恢复中原。

他率领的岳家军,屡败金兵,建立奇功。

其“精忠报国的志向就是对爱国精神的最好诠释。

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