黑龙江省哈三中2018届高三第三次模拟考试语文试卷附答案

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2018届黑龙江省东北三省三校高三第三次高考模拟考试语文试题(解析版)

2018届黑龙江省东北三省三校高三第三次高考模拟考试语文试题(解析版)

2018届黑龙江省东北三省三校高三第三次高考模拟考语 文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷(选择题)一、选择题1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )①对于这些靠描绘未来蓝图吸引投资资金的企业家来说,贾跃亭的乐视一出事,刘强东就发微博力挺,兔死狐悲....,这是可以理解的。

②联合国环境规划署发布最新报告说,家庭和医院等处所的废弃药物和特定化学品排放到自然环境中,在抗生素耐药性的产生和蔓延方面起了为虎作伥....的作用。

③史蒂夫·班农极端保守的思想并未被他卷进铺盖一起从白宫带走,而且班农狂热鼓吹的遏制中国的观点只是美国部分精英中这种思潮的冰山一角....。

④在科学研究的道路上,科研人员只有以谦逊严谨、求真务实的态度,并坚持登高自卑....,不畏艰苦,才能勇攀高峰,到达光辉的顶点。

⑤如今,遍布全球的“中国制造”,不仅是科技工作者全力付出的成果,更是来自乡野的中国工人胼手胝足....,尽其所能做出的惊人奉献。

⑥完善学校的心理健康工作者队伍建设,实施有针对性的心理健康教育,可以亡羊补牢....,使学生的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。

A. ①②④B. ②③⑥C. ③④⑤D. ①②⑥2.下列各句中,没有语病的一句是( )A. 目前朝鲜民众使用手机不包括联网功能,主要用于拍照、录像、听音乐以及玩游戏,基本是通信以及娱乐消遣的工具。

B. 由四川蜀蓉戏剧社创编的中国首套川剧广播体操一经推出,就受到四川百所试点学校学生的欢迎,有不少非试点学校都希望引进。

黑龙江省东北三省三校2018届高三第三次高考模拟考试 语文试题及答案(图片版)

黑龙江省东北三省三校2018届高三第三次高考模拟考试 语文试题及答案(图片版)

黑龙江省东北三省三校2018届高三第三次高考模拟考试语文试题及答案(图片版)三模参考答案1.B(A原文语意是“或”,选择关系;C原文语意是说中国书法因毛笔、水墨、宣纸而有丰富的艺术语汇,在精神创造和艺术创造上空间阔大;D原文语意是中国书法特征在总的方面诠释了“三易”思维)2.B(无中生有,没有做影响的比较)3.C(原文语意是逐步发展起来的徒手线艺术等许多观念进入了汉字书写)4.B(“没有祖父的悉心教导,他就不会成为一代名医”不当)5.情节上:是故事情节发展的一部分,省城的年轻医生诊治,并告知没有大病,使小说的结尾出人意料。

人物上:用省城的年轻医生与两个徒弟构成对比。

两个徒弟慑于师傅的名气,不自信,不敢给师傅用药,以致延误了病情,导致了悲剧。

主题上:最后由年轻医生点明故事的主旨,一代名医死于小病上,道出故事的可悲性。

有讽刺意味。

6.(1)医术传承断档:梅子涵药方不外传,亲自配药,没有及时找到医术传承人。

(2)收徒晚,又不能速成:无奈之中招收两个学生,教授医术只能慢慢来,不能急于求成。

(3)学生不自信,不敢轻易医治:学生小心翼翼地为师父切脉、诊病,都怕自己的药方不当,延误了师父的病。

(4)名医在盛名之下,给别人造成了威慑,也造成了自己的悲剧。

7. B(“连年增长”不当)8. AD(A“人性化不足的缺点”不当D“不足为信”表达有误)9. ⑴取得了领先世界的巨大成就⑵坚定不移地走有中国特色的自主创新道路⑶隧道桥梁和车身等技术领先⑷近乎完美的乘车体验10. C11. A(在古代,被徇首的,并不一定都是十恶不赦的犯人)12. D(“中暑而死”时,还未担任尚书令,未上任)13. (1)于是大家一道吃粗粮,把俸禄全都救济乡邻,来他家吃饭的一百多家。

(“粗粝”“赈””客”各1分,句意2分)(2)平安的年代,尚且依靠内地郡县(供给),何况现在荒芜消耗,哪值得先图谋攻取?(“资”“荒耗””图”各1分,句意2分)14. BD (B项写声音是侧面、间接表现诗人静夜不寐; D项尾联貌似表现诗人超脱,实则是愤激之词)15.《冬夜》诗表达了诗人晚年不忘收复失地、报效国家、建立功业的雄心壮志。

最新--黑龙江省哈三中高三第三次高考模拟考试语文试题及答案 精品

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黑龙江省哈尔滨市第三中学2013-2018年高三下学期第三次高考模拟考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题在一个由权力垄断大部分资源的社会当中,人们在政治观念上,多倾向于认同政治现实主义。

这里的政治现实主义,简而言之,就是强权即公理。

或者不如说,人们在暴力和利益的威胁和诱惑之下,无能或无力从道德上评价权力的对与错。

这种政治观念,反映到现实生活当中,主要表现在两个方面:一是权力崇拜,二是政治冷漠。

人们崇拜权力,大半基于利益的考量,但在此之外,亦将权力视为价值和意义的来源。

而这里所谓的政治冷漠,特指人们在自身利益之外,无参与公共生活的能力和习惯。

在这样一种情况下,一旦有人试图从道德的角度评价政治时,周围的人可能立马就问:你说这些,到底有什么用?或许,在一定意义上,我们有关政治的言说,的确不能带来现实的改变。

但我们不能就此认为,所有关于政治的言说都没有意义,更不能随时以有用/无用这一对概念来评价所有事务;我们须认识到,并非所有的人类活动,都能以这一对概念来评价。

甚至,我们可以用更强的表述说,人类活动中相当大的一部分,其实在此概念框架之外。

进而,我们可以认为,试图评价现实政治的对与错,有可能是无用的;但如果我们均认同政治现实主义,则一定是无望的。

基于正当的道德要求,公民有不服从的权利。

但这种权利所带来的,不是一种以恶抗恶的仇恨与破坏,而是一种基于自由的表达和守护,并遵从一种真正的法律精神。

如果我们将此公民精神,与意识形态做一比较,即可看出明显的差异。

关于此点,刘莘在上引论文中指出:“……公民精神与意识形态的根本区别比它与物欲意识的区别要丰富得多:前者基于自由,后者基于对自由的限制;前者鼓励自我批判并欢迎他者的批判,后者限制自我批判并排斥他者的批判;前者认为普遍法权高于任何主义,后者认为某某主义高于普遍法权;前者追问社会结构的合理性根据及内容,后者规定政治权力的合法性来源及基础;前者通过追求社会基本结构的全面法权而实现自身,后者通过维系新旧内容的统一而捆绑自身。

黑龙江省哈尔滨2018届高三第三次模拟

黑龙江省哈尔滨2018届高三第三次模拟

黑龙江省哈尔滨2018届高三第三次模拟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

谈到绘画,首先应打破传统的书、画同源,或书出于画的似是而非之说。

从我国龙山期、仰韶期的彩陶,以逮殷代的青铜器,其花纹的情形,在今日犹可考见。

这可以说是今日能够看到的中国最古的绘画。

彩陶文化期的花纹,多彩多姿;青铜器的花纹,威重神秘;但两者皆系图案的、抽象的性质,反不如原始象形文字之追求物象。

一直到战国时期,才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹,带有活泼的写实意味。

由这种古代实物的考查,可以明了我国的书与画,完全属于两种不同的系统。

由最早的彩陶花纹来看,这完全是属于装饰意味的系统,所以它本身没有象形不象形的问题。

例如把这类花纹应用到衣服器物上面,以表示服用者的不同身份,这依然是对被装饰的对象,由装饰的象征性而赋与以当时所要求的意味。

由甲骨文的文字来看,这完全是属于帮助并代替记忆的实用系统;所以一开始便不能不追求人们所要记忆的事物之形。

等到约定俗成之后,便慢慢从事物之形中解放出来,以追求实用时的便利。

所以文字与绘画的发展,都是在两种精神状态及两种目的中进行。

何况我国六书中指事的起源,没有人能说它会晚于象形。

因造字之始,即有指事的方法,即可斥破由象形文字而来的文字是与绘画同源,或出于绘画之说之谬。

书画的密切关联,乃发生在书法自身有了美的自觉、成为美的对象的时代;其引发此一自觉的,恐怕和草书的出现有关系。

因为草书虽是适应简便的要求,但因体势的流走变化,易于发挥书写者的个性,便于不知不觉之中,成为把文字由实用带到含有游戏性质的艺术领域的桥梁。

在历史中最先在书法上受到艺术性欣赏的,当为后汉章帝时杜度的章草,由此流衍而为崔瑗的草贤,张芝的草圣。

而张彦远的《书法要录》,一开始便录有后汉赵一的《非草书》。

非草书,是对草书加以非难。

赵氏认草书为“示简易之旨,非圣人之业”,所以他劝大家把这一番精力,应“用之彼七经”和“稽历协律”这一方面。

东北三省三校2018届高三第三次模拟考试语文试卷(含答案)

东北三省三校2018届高三第三次模拟考试语文试卷(含答案)

东北三省三校(哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学)2018届高三第三次模拟考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1——3题。

汉字书法作为一种特殊的审美信号系统,传导着中国人的文化心理和审美人格。

它以特有的形态,将中国人或规范或潇洒的人格价值,中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。

在线条的飞扬和变化的布局中,你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。

汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形,逐步演变为符号,每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画(如鱼、龙),或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画(如有偏旁的好、安)。

音指与象指在汉字中合一,笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。

后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化,书与画在实用功能层面开始分离。

自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段,艺术的功能重又上升,书与画在艺术审美层面重又结合。

弹性幅度极大的毛笔,可浓可淡可枯可润的水墨,以及能够以吸水度和印迹感天然造成原生效果的宣纸,使中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写,能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克,能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇,给书法作品的构思和表现提供无限张力,给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。

汉字的点、划、撇、捺、钩、方框(圆)和三角的多形态笔法,以及毛笔笔划的多方向性写法,这些在别的文字中罕有的特色,为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道,使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念,很早就进入了汉字书写,同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。

汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号,却又草蛇灰线,留下了各种象形图画的印痕。

(审核版)黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2018年高三第三次模拟考试语文试题(含答案解析)

(审核版)黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2018年高三第三次模拟考试语文试题(含答案解析)

(审核版)黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2018年高三第三次模拟考试语文试题(含答案解析)哈师大附中2018年高三第三次模拟考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。

3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。

4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

谈到绘画,首先应打破传统的书、画同源,或书出于画的似是而非之说。

从我国龙山期、仰韶期的彩陶,以逮殷代的青铜器,其花纹的情形,在今日犹可考见。

这可以说是今日能够看到的中国最古的绘画。

彩陶文化期的花纹,多彩多姿;青铜器的花纹,威重神秘;但两者皆系图案的、抽象的性质,反不如原始象形文字之追求物象。

一直到战国时期,才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹,带有活泼的写实意味。

由这种古代实物的考查,可以明了我国的书与画,完全属于两种不同的系统。

由最早的彩陶花纹来看,这完全是属于装饰意味的系统,所以它本身没有象形不象形的问题。

例如把这类花纹应用到衣服器物上面,以表示服用者的不同身份,这依然是对被装饰的对象,由装饰的象征性而赋与以当时所要求的意味。

由甲骨文的文字来看,这完全是属于帮助并代替记忆的实用系统;所以一开始便不能不追求人们所要记忆的事物之形。

等到约定俗成之后,便慢慢从事物之形中解放出来,以追求实用时的便利。

所以文字与绘画的发展,都是在两种精神状态及两种目的中进行。

何况我国六书中指事的起源,没有人能说它会晚于象形。

因造字之始,即有指事的方法,即可斥破由象形文字而来的文字是与绘画同源,或出于绘画之说之谬。

2018届黑龙江省哈尔滨市第三高三上学期第三次验收语文

2018届黑龙江省哈尔滨市第三高三上学期第三次验收语文本试卷共150分,考试时间150分钟。

考生作答时,请将答案写在答题卡上,子本试卷上答题无效。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,务必先将自己弟姓名、准考证号填写子答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴子答题卡弟指定位置上。

2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按题号子各题弟答题区域?(黑色线框)内作答,超出答题区域书写弟答案无效。

4.请保持卡面清洁,不折叠,无破损。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面弟文字,完成1~3题。

隋代上元节:百姓狂欢节①作为中国重要的传统节日之一,历史上的上元灯节楚一个最为独特的节日。

从汉代起,平时严格“禁民夜行”的规定每至上元节时便有所宽疏。

守卫宫城弟军将“执金吾”,在正月十五日夜.可破例弛禁“放夜”,允许一些官方和民间的习俗活动进行,“元宵不禁夜,自汉始”。

这一做法后来被一直沿袭下去。

因而,“金吾不禁夜”,是上元节独享的特殊待遇.这是很早即被官方趴可的一个节日。

隋代的上元节,节日活动变得丰富并走向成熟,为后世的节俗奠定了形态。

唐代的上元节假期为三夜,北宋刚延为五夜。

皇帝还亲自主持观灯仪式,南宋时延为六夜,迨至明朝时,更延为十夜。

②另外,上元节中全民广泛参与弟程度、节庆弟盛大规模,亦非其他节日可比拟。

更重要的是,上元节是一个很特别弟大众百姓们可以肆意恣纵,欢腾戏虐,百无禁忌的日子,其勇气可嘉地颠覆着皇权专制时代的社会生活准则,在正统文化的挤压中,创作出一个平等、自由、欢乐、开放的真实而又虚幻的自我世界。

大众狂欢的背后,潜藏着的是诸多的天性与本色,挑战与叛逆。

节俗中的“男为女服”,“男女混杂”,“无问贵贱”,以偷为戏等,无不是对传统礼仪准绳极大的背离与反讽。

在这些出格越界行为的背后,跳跃的是被日常生活规范压制却渴求挣脱的生命本真。

黑龙江省哈尔滨三中高考语文三模试卷含答案

2018年黑龙江省哈尔滨三中高考语文三模试卷副标题一、选择题(本大题共3小题,共9.0分)1.下列句中加点成语使用全都正确的一组是()①贝多芬《第七交响乐》旋律优美庄重却处理得哀而不伤....,在略带伤感的曲调中,低音的弦乐旋律部分随着音乐的前进不断积蓄着力量。

②何先生西洋油画的功底非常深厚,对中国画的春秋笔法....也十分熟稔,寥寥几笔,一个鲜活的形象便跃然纸上。

③和煦的春风带来生机盎然的季节,学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线,男女学生纷至沓来....,踊跃报名。

④凌南区虽地域狭窄,物产匮乏,但由于大力开发绿色农业,弹丸之地....,拓出了发展的大空间。

⑤面对当前微信圈信息传播混乱和失实的现状,我们不得不承认一些信息发布者推波助澜、见风是雨的炒作力可谓登峰造极....。

⑥在老张夫妇金婚酒宴上,好友老李说,五十年风风雨雨一起走过,感情始终如一,可谓白头如新....。

A. ①②⑤B. ②④⑥C. ①③⑤D. ③④⑥2.下列句子中表意明确且没有语病的一项是()A. 在社会主义法治建设日益完善的今天,任何逾越法律界限之外的违法行为都将受到法律的制裁,因此不能存有侥幸心理。

B. 叙利亚外交部14日发表声明说,叙政府强烈谴责美国、英国和法国对叙发动导弹袭击的做法,认为此举将加剧世界局势的紧张状况。

C. 虽然教育不断改革,但教育领域仍存在着各种问题,因此媒体指责教师师德沦丧敷衍教学的行为是极不负责任的。

D. 把海南建成自由贸易港,不仅是落实我国在整个新时期对外开放总体战略需要,也是海南省自身发展的需要。

3.下列各句表达得体的一句是()A. 请假条:亲爱的老师,我身体偶染贵恙,不能参加今天的升旗仪式,特向您请假。

B. 求职信:本人获悉贵公司欲招聘业务员,特写此求职信毛遂自荐,请速与我洽谈。

C. 邀请函:我校戏剧社于本周五举办戏剧节汇报演出,诚邀各位嘉宾莅临指导为盼。

D. 倡议书:在5•15国际家庭日到来之际,学生会倡议大家热爱家人,传递好家风。

黑龙江省东北三省三校2018届高三第三次高考模拟考试语文试题

【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。

在互联网+的时代,站在这个瞬息万变的美丽新世界的入口,人人都害怕被时代悄无声息地抛弃或遗忘,于是我们看到微信群里风起云涌,朋友圈里一切皆可晒,说说空间微博分秒必争高效刷屏,各种自拍照片小视屏充斥网络,点赞评论互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。

“存在感”这个词一夜而火。

对于上述社会现象,有人说存在感是人的本能需求,人人都需要被重视和认可,并得到社会的广泛关注,这无可非议;有人说“为了获得认可,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的存在感”;还有人说,真正的存在感不是刷出来的,是来自于强大而自信的内心,如果内心丰盈充实,自然就不会过度寻求别人的关注。

对此你有什么思考,请结合出来内容及含义作文。

要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【答案】存在感这里是山东青檀寺,以寺中青檀而闻名。

寺中青檀千姿百态 :或挺直阳刚;或树根铺展如孔雀开屏;或根瘤凹凸有致曲折盘龙。

虽形态不一,但它们都有着一个共同的特点,那便是根系和岩石纠缠在一起。

看着青檀的树根在岩石中蜿蜒自如,诗人们不禁发出感叹“青檀树生长的地方,也生长诗。

”它坚忍不拔的拼搏精神给诗人带来太多的感悟,使人在其中寻得作诗的灵感。

这便是青檀留在诗人心中的存在感。

初识青檀,你或许会觉得它丑。

一块块凹凸不齐的巨大根瘤遍布树身,令人无法深悟它的美。

青檀天生生长在悬崖峭壁之中,供其生长的养分和水源少的可怜,许是造物主被它的坚忍顽强所打动,让它的根在生长时分泌出一种酸性液体,融化岩石,扎根岩石。

它们的根自如的穿梭在巨岩之间,努力的舒展自己的根系好为自己开拓更多的生存空间。

那树脚下的岩石,被挤得肿胀,破裂,崩碎。

有人说,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”用来形容青檀更为贴切。

青檀不屈顽强的精神,被人们誉为“青檀精神”他那丑陋的根瘤被人化作男子骨上健壮的肌肉,人们生动的称青檀作“檀郎”。

东北三省三校2018届高三第三次联合模拟考试语文试卷(含答案)

东北三省三校(哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学)2018届高三第三次模拟考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1——3题。

汉字书法作为一种特殊的审美信号系统,传导着中国人的文化心理和审美人格。

它以特有的形态,将中国人或规范或潇洒的人格价值,中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。

在线条的飞扬和变化的布局中,你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。

汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形,逐步演变为符号,每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画(如鱼、龙),或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画(如有偏旁的好、安)。

音指与象指在汉字中合一,笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。

后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化,书与画在实用功能层面开始分离。

自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段,艺术的功能重又上升,书与画在艺术审美层面重又结合。

弹性幅度极大的毛笔,可浓可淡可枯可润的水墨,以及能够以吸水度和印迹感天然造成原生效果的宣纸,使中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写,能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克,能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇,给书法作品的构思和表现提供无限张力,给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。

汉字的点、划、撇、捺、钩、方框(圆)和三角的多形态笔法,以及毛笔笔划的多方向性写法,这些在别的文字中罕有的特色,为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道,使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念,很早就进入了汉字书写,同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。

汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号,却又草蛇灰线,留下了各种象形图画的印痕。

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2018年哈尔滨市第三中学第三次高考模拟考试语文试卷本试卷共150分,考试时间150分钟。

考生作答时,请将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。

4.请保持卡面清洁,不折叠,无破损。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1—3题。

以生态文明视角发现乡村的价值①看待乡村,人们习惯用工业文明的视角,也就是以工业化、城市化标准衡量乡村,最常见的评价指标是规模效益。

在这样的视角下,乡村的生产和消费似乎都变得不“经济”,也无法成为人们获取经济利益的场域。

因此,在一些人看来,乡村只能依附于城市。

然而,当我们换个评价体系,以生态文明的视角看待乡村时,就会发现它在现代社会的独特价值。

②事实上,跳出依附视角就能发现,乡村文明以尊重自然、敬畏自然为基础,无论是生产方式、生活方式,还是信仰与习俗,都维系着人与环境、人与自然的和谐。

乡村完全可以发展可循环利用的智慧农业,而不是依靠化肥、农药、除草剂伤害环境或“有水快流”的掠夺性农业。

乡村生活,也可以相对超脱“时间就是金钱”的经济属性,寻求与大自然更合拍的生活节奏,缔造有利于生态、生活和生命健康的生活状态。

更重要的是,乡村具有传统文化的保存功能,可以成为刻板都市生活的精神后花园。

③如果说,工业文明理念让人们更注重生产结果,更追求财富,生态文明理念则给予生产和生活过程同等重视,因而更能发掘生命的意义,洞察生活的幸福。

现在乡村建设的问题,不少是因为人们习惯于把城市文明机械地移植到乡村,诸如“用城市建设的思路改造乡村”“就地城市化”等想法,其实是把城市问题复制到了乡村,甚至用一个存在问题的模式替代了乡村最美好的东西。

④比如,把城市的垃圾处置方式移植到乡村后,乡村生产与生活之间的有机循环被消灭了。

在乡村,农民生产的绝大多数东西都可以得到有效的综合利用,生活垃圾以及动物的粪便,更可以变成有机肥回到农田。

可惜,这一有机循环文化在错误的理念支配下被消灭了,于是出现了秸秆焚烧、动物粪便污染以及垃圾收集、运输、填埋等问题。

⑤乡村有自身的发展规律,以生态文明的理念去理解,乡村像是一座尘封的宝库。

怀着一颗敬畏的心去对待它、体会它,就会发现其中不可替代的价值。

1992年,1575名科学家曾发表了一份《世界科学家对人类的警告》,开头就说:“人类和自然正走上一条相互抵触的道路。

”这正与工业时代的过度索取有关。

⑥生态文明视角下的乡村,承载了中国传统中“天人合一”的生活哲学,始终哺育着田园牧歌式的生活理想。

农民的明哲适度,似乎是永恒的。

乡村的自然、自足、自养、自乐,是乡村生活的最大魅力;顺应自然、有限利用资源、可持续发展以及智慧产业,则是乡村的最大财富。

因此,新型的城乡关系,一定是尊重城乡差异基础上的互补关系。

而美丽乡村建设,也正是要把乡村建设得更像乡村,而不是用城市替代乡村,或在乡村复制城市。

(作者系中国农业大学社会学系主任、农民问题研究所所长朱启臻,文章有删改)1.下列关于“生态文明视角下乡村的价值”的阐释正确的一项是()(3分)A.乡村文明以尊重自然、敬畏自然为基础,在各方面都维系着人与环境、人与自然的和谐。

B.乡村可以发展可循环利用的智慧农业,以此改进依靠化肥、农药、除草剂的掠夺性农业。

C.乡村生活,也可以超脱“时间就是金钱”的经济属性,缔造与大自然一样慢的生活节奏。

D.农民的明哲适度似乎永恒,乡村的自然、自足、自养、自乐,应是乡村生活的最大魅力。

2.下列关于文章论证的分析,不正确的一项是()(3分)A.第一段先从反面指出以工业文明视角看待乡村的偏颇,再正面提出观点,自然而令人信服。

B.第三段先将工业文明与生态文明的理念进行了比较,之后指出了目前乡村建设存在的问题。

C.第四段承接第三段,举例论证了若违背有机循环的文化理念会使乡村出现生态灾难的观点。

D.第五段引用科学家们“对人类的警告”,旨在说明工业时代的过度索取也会影响乡村文明。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.如果我们不再只用规模效益的指标衡量乡村,那么或许会发现乡村在现代社会的独特价值。

B.一旦乡村具有的保存传统文化的功能丧失,那么刻板的都市生活就丧失了它的精神后花园。

C.因为人们习惯于把城市文明机械地移植到乡村,所以常常把城市存在的问题也复制到乡村。

D.建设美丽乡村,应该把乡村建设得更像乡村,而不是在乡村复制城市,或用城市替代乡村。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面文字,完成4—6题。

古镇陶心杨安鸿①路过铜川王益区时,听说附近有个村落因“陶炉陈列”得名,且是耀州窑唯一尚在制瓷的旧址。

耀州瓷曾伴随驼铃走向世界,不看看,我觉得是一种遗憾。

站在塬顶远眺,入镇一条小路,忽下忽上、忽左忽右,路一边住人家,路那一边,平平的房顶,高高的烟囱。

窑上叠窑,人家上有人家,是古镇建筑的风格和特色。

当时叫我极惊诧的,却是古镇的颜色。

②夏日的陈炉,不缺郁郁蓊蓊的绿色。

可我感觉,有红地毯铺在地上,有红绸缎舞在塬上,有红灯笼挂在眼前,甚至有審火蔓延脚边。

这里砌窑的红砖,长、宽、高都比别处要大,这让身体结实、祖业厚实、人心笃实的愿景,更加显眼更加强烈。

然而,加重和放大红色的,却是肥嘟嘟,像极了腰鼓、水桶的一种物件。

懂行人说,那叫匣钵。

有人家用它砌成四面院墙,圆鼓鼓叠加红彤彤,宛若好客的笑脸四处绽放。

也有人家用来装饰了门楣和窗棂,小日子看着热乎乎、暖烘烘的。

最多见的,是填上泥土作了花盆,里面的红辣椒、绿蒜苗迫不及待要调剂人们生活似的疯长。

③瓷器抟泥成型,转轮就制,亦如幼苗破土。

宿命的陶冶和烈火的考验面前,是匣钵父兄样将瓷器揽进怀里,悉心庇护,同甘共苦,成全一种温润如玉的质,成就一份流光溢彩的美,也成长了一抹引人注目的赤子朱色。

红,是烈火真金的红,是磊落胸怀的红,是劳苦功高的红,也是鞠躬尽瘁的红。

我为匣钵在陈炉的当红肃然起敬。

我感动陈炉人知恩图报、不离不弃的善良。

④有一院落,祖孙二人在家,奶奶在窑洞前摘韭菜,八九岁的孙子趴在炕上,面前摆了书本,眼睛瞅着电视。

三个游客屋里屋外一番参观,提出要为老人照相。

也许,对生活的满足无需额外形式的展示,也许,孙子刚放下书包等着吃饭呢,老人笑而不语,连连摆手。

他们诚恳又急切,说都是美术学院的老师,感慨黄土文化的厚重,想把典雅烂漫的陶瓷艺术、质朴纯真的窑洞文化,也想把好客热情的陈炉人一并摄录下来,带给学生……我敢肯定,绝不是这番话,而是他们面上的神色,让她放下手上的菜,忙着整理毫不凌乱的头发。

谁知,孙子隔墙能看见一样,大声提醒“我饿得很,你快做饭嘛”。

这一幕令我想起,有一次到一处名胜旅游,朋友的茶水喝干了,找景区的商店续杯开水,连着被几家拒绝,遂感叹人心不古。

我当时倒理解店主们的为难,现在也理解这率真的小家伙:每天面对无数的人,每个请求都不加拒绝的话,举手之劳也是浩繁的工程。

足足有十来分钟,老人像个群众演员,拘谨而听从指挥,孙子则用高一声低一声“别照了”“快做饭”的叫唤,表达要回到正常生活轨道的期盼。

我不知道,日后这些美术老师会不会告诉自己的学生,当时伴随快门欢快响起的,还有一遍一遍轻言细语的安慰,有一声一声在炕头不断制造的“抗议”。

同学们!包括了画面之外的声音与互动,才是这一帧民俗图画的完整内容。

⑤陈炉几乎家家烧瓷器售瓷器,却少见拼命推销和围堵兜售,店主似乎都有更重要的事做。

我准备新买一把茶壶,掌柜的蹲在街边,举着护眼面罩,电焊一扇橱窗。

我挑选好,他报完价扭头接着干。

我是习惯讨价还价的,他再不回头,瓮声瓮气传出一句“我没多要你的”。

我们吃饭的隔壁,是同一老板娘经营的瓷器门面。

吃饭的人多,隔壁很难照顾,有人问价,她斜身从侧门扫一眼,有人还价,她大喊“没有多要你的”,然后,咯咯直笑,仿佛对还不成价表达歉意。

不专门看管,多是盈手可握的玩意儿,不怕顺手牵羊?她像听说不可思议的一件事,“那怎么可能”,咯咯又笑。

⑥镇上有家供游客体验做陶的陶吧。

一个小女孩在拉坯轮前体验。

随着木轮的旋转,泥胎在手中帽子样长高。

手随泥走,泥随手变,每个变化都引起小姑娘一声尖叫。

小姑娘不时地停下,满是泥的小手背在身后,嘴吸吮着妈妈手里的饮料。

她旁边的那个五十多岁的工人,却一下也没有停止手上的动作,浇水,翻搅,再稀释,再翻搅,瞅时机,将泥送到小姑娘手边。

汗水打湿的鬓角和胳膊,随着动作闪闪发亮……最后,工人将小姑娘的“作品”用微波炉加热定型,以便小姑娘带回家去。

这样真好!共同的劳动成果被凝聚固定了,汗水和热情有了见证的载体。

我想,会不会有那么一天,在家中某个地方,这件稚嫩的作品,突然闯入她的眼帘,小姑娘,或者,已经长成大姑娘的她,一下回忆起这个夏天,回忆起古镇陈炉的这一幕,意识到,留在“作品”里的,其实是古镇人的陶心啊。

(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.作者描写“古镇的红色”,既是陈炉的窑砖、匣钵构成的基本色调,又烘托出古镇人的形象特征。

B.作者通过以小见大来表达情感,如通过老奶奶答应照相这件生活小事,表达了对质朴人情的赞美之情。

C.作者写掌柜专注电焊,瓮声瓮气对待买瓷器的顾客这一内容,目的是为了突出古镇人的粗犷豪爽的性格。

D.文章采用比喻、拟人、排比等多种修辞手法,描写细腻;在叙事过程中细节传神。

语言生动形象,富有感染力。

5.作者为什么在第四段讲述“有一次到一处名胜旅游”的经历?(5分)答:6.结合全文,概括并分析古镇人的“陶心”表现在哪些方面?(6分)答:(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7—9题。

材料一:今天,最懂我们的似乎是互联。

电商了解你的消费需求,专车清楚你每天的行踪,移动支付掌握你财产变动……个体的身体、位置、通信、征信、交易等各类信息被源源不断地收集、存储在络空间,每个人似乎都成了“透明人”。

络消费时代,个人信息在“裸奔”,安全风险日益凸显。

360发布的《2017年手机安全风险报告》印证了这一点:仅第一季度,360安全卫士就拦截了24亿条垃圾短信,其中1.82亿条是诈骗短信,绝大多数伪装成电商和银行通知,容易让消费者上当受骗。

我国有近40部法律、30余部法规涉及个人信息保护。

但对个人信息安全的管理权分散在不同部门,工信、工商、公安等都能管,但都管得不彻底。

企业也责无旁贷。

现在不少企业已经开始重视保护消费者的信息安全。

加大投入,购买技术服务,打上技术“补丁”,完善管理制度,防止“内鬼”的出现。

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