庐山东林寺导游词
庐山导游词集合（精选3篇）
庐山导游词集合（精选3篇）庐山集合篇1皆さん、こんにちは、章と申します。
ガイドを呼んでください。
目的地の廬山風景区に行きます。
そこで落書きをしてはいけません。
また、ゴミを捨ててはいけません。
お荷物と子供を大切に保管してください。
」はい、廬山を紹介します。
廬山は中国の中部に位置しています。
江西省九江市の南にあります。
最高は大漢陽峰で、海から1473、4メートルかけます。
山々の間には多くの谷や岩洞の滝や渓谷の地形が散在しています。
複雑で多様な奇麗な山岳景観が形成されています。
皆さん、こちらを見てください。
下を見てください。
あの白い色が雲です。
立ちこめる雲は廬山に美しい景色と神秘的な色をたくさん加えました。
廬山風は「奇、秀、険、雄」として有名で、「匡廬山秀甲天下」の誉れがあります。
今は12の景勝地、37の観光スポットと23の景勝地があります。
廬山の「神仙の庵」という伝説を聞いてください。
水の匂いが漂っている万頃の湖で、大勢の仙人たちが廬山で遊んでいます。
その美しい景色は帰るのを忘れてしまいます。
廬山は至るところに美しい景色があります。
言っても言いきれないです。
自分で遊びに行きましょう。
私はやはりあなた達のガイドです。
ご幸福をお祈りします。
さようなら庐山导游词集合篇2各位亲爱的游客：你们好!我是这次游庐山活动的导游江海天，很高兴带大家一起游这个5A 级景区。
大家有不明白的尽管部我。
请各位注意以下事项：一、由于游人众多，游客们一定要紧跟导游，以免走散;二、有事先要告诉我，不要擅自行动。
我们先到这个20世纪初开辟的锦绣谷。
这里因四季花开，犹如锦绣而得名，邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
是王安石在此留下的，请各位跟我走。
这是仙人洞，当此处云雾缭绕时，洞里会增添仙气，仿佛有仙人来临。
主席在此留下了大家耳熟能详的无限风光在险峰。
使仙人洞名扬四海。
接下来，我们一起来观三叠泉。
三叠泉从五老峰顶流下来，潭里的水就是三叠泉水。
江西著名古建筑——庐山东林寺
江西著名古建筑——庐山东林寺庐山东林寺，即东林寺。
位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。
因处于西林寺以东，故名东林寺。
庐山东林寺，建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭，庐山东林寺，1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。
东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场江西省三大国际交流道场之一。
晋太元六年（公元381年），与佛图澄、道安并称“日、月、星”之称的佛门栋梁——慧远大师，南下罗浮传法，途经浔阳，“见庐山闲旷，可以息心”，遂驻足弘法。
短短三年，徒属众广。
江州刺史桓伊肃然起敬，为之立寺。
慧远带领僧众，缔构伽蓝，剃草开林，增卑架巘，夷峻筑台，疏峦抗殿，万事毕备，命曰“东林”。
由于朝廷施恩，百姓助缘，建寺速度飞快，故有“出木池”、“鬼垒墙”、“神运殿”之胜迹和传说。
众僧云集慧远大师在东林“影不出山，迹不入俗”，潜心佛学，广弘佛法，阐扬佛理，著述佛书，形成“众僧云集、四海同归”的局面。
太元十五年（公元390年），他见机缘成熟，遂邀集“息心贞信之士”百有二十三人，其中高贤十八，既有中外高僧，又有达官贵人，还有学者隐士，创立了中国佛教第一个社团——白莲社。
东林寺自晋始建，代有修葺，南梁孝元，构造重阁，庄严寺宇，分霞耸极。
隋初，天台宗智者大师憩止东林，奉晋王杨广之命，为寺檀越。
开皇十二年道目主东林，大建僧坊，逶迤飞阁，秀出干霄，延褒层轩，俯视无地。
唐太宗十一年四月二十六日（公元857年），历会昌法难后，僧正言耗时十四年重建一新，江州刺史崔黯撰写《复东林寺文》，大书法家柳公权手书，崔文秀丽，柳书遒劲，辞书合璧，被称为东林一绝。
2024年江西庐山的导游词范文(3篇)
2024年江西庐山的导游词范文尊敬的八方来客，欢迎来到江西庐山！庐山位于江西省九江市东南部，被誉为中国最美庐山，素有“武夷之雄、黄山之奇、峨嵋之险、庐山之奇”的美誉。
庐山以其优美的自然风光、悠久的历史文化和丰富的旅游资源而闻名于世。
无论您是追寻自然之美，还是品味文化之韵，庐山都能满足您的期待。
首先，我将带领大家参观庐山的核心景区——庐山风景名胜区。
这片被誉为“画中仙境”的风景名胜区拥有众多的自然奇观和人文景点。
我们将先游览著名的三天两夜线路，这是庐山的经典旅游线路。
一路上，您将欣赏到庐山独特的山水风光，如莲花峰、花径、龙潭瀑布、石门坎、五老峰等。
这些景点融合了山、水、林、泉、石等自然元素，给人一种恬静、美丽的感觉。
同时，您还可以感受到庐山深厚的文化底蕴，如庙宇和古建筑群等。
接下来，我们将参观庐山的其他景区。
首先是庐山之巅的玉屏山。
玉屏山是庐山最高的山峰，也是庐山八景之一。
登上山巅，您可以俯瞰整个庐山风景名胜区，感受壮丽的山水美景。
其次是八角亭和棋盘石。
八角亭是一座古老而美丽的建筑，是庐山风景区的标志性景点之一。
而棋盘石则是一块形状独特的巨石，据说是庐山的灵气所在，吸引着大批游客前来参观和瞻仰。
最后，我将带领大家游览庐山最美的风景区之一——庐山国家级自然保护区。
这里有茂密的原始森林、清澈的湖泊和丰富的植物资源。
在这里，您可以亲近大自然，呼吸新鲜的空气，感受到大自然的神奇和力量。
除了自然景观，庐山还有丰富的文化资源。
庐山是中国佛教和道教的圣地之一，拥有众多的寺庙和道观。
其中最有名的要数庐山大悲院和庐山白鹿洞书院。
庐山大悲院是一座规模宏大的佛教寺庙，建于唐代，是中国佛教古刹之一。
而庐山白鹿洞书院则是一座历史悠久的书院，曾经是庐山文化的中心，许多文化名人都曾在这里学习和讲学。
参观这些寺庙和书院，您将感受到庐山深厚的宗教和文化氛围。
在庐山还有一个旅游项目不得不提，那就是庐山夜游。
夜晚的庐山是另一番魅力，您将欣赏到绚烂的灯光和美丽的夜景。
庐山导游词(15篇)
庐山导游词(15篇)庐山导游词1位于庐山西北的天池山顶，池呈长方形，池水碧悠，光灵如玉。
池原为天池寺内放生池。
天池寺为庐山山顶最古老的寺院。
东晋僧人慧持创立，旧名峰顶寺。
宋朝更名天池院。
明太祖赐名“天池护国寺”。
明成祖敕“天池万寿寺”，明光宗又敕“天池妙吉禅寺”遂为匡庐首刹，后寺废。
池西有一半月形的拜月台，名文殊台，台为石木结构，两层。
下层为石室五楹，有门窗，可充住室。
上为手顶，即称为台。
登台眺望，山峦突起，群峰相连，远波明灭，极富野趣。
是观察佛光的最佳处。
台东一亭，名“斗姆亭”，又称“老母亭”。
始建于明代。
石混凝土结构，圆形攒尖顶。
横额有“相望祖庭”篡刻。
立柱上有隶书对联“琳宇剩劾灰法蒙庄严留佛座，瓣香临危涧新亭结构护仙盒”。
登上庐山西部海拔900余米的天池山顶，南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。
二水萦回，四山豁朗。
此处原建有天池寺，现已废。
但原寺前呈长方形的水池，仍碧水悠悠，光灵如玉。
昔天池寺，寺西有一半月形的拜月台，因供奉文殊菩萨而得名文殊台。
现存之台为石木水泥混合结构，石室五楹，上有平台。
登台眺望，山峦突起，群峰相连，远波明来，极富野趣。
尤其是月色朦胧之夜，闲坐台上，眼前深谷中经常会出现点点如同灯光般的亮点，由少渐多，时大时小，时聚时多，时隐时现，闪闪烁烁，人称“佛灯”。
明代著名心学家王X明就曾于一个月暗星稀的夜晚，卧此台上，看到了这样的奇异景象，并以诗记之：“老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。
撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。
”天池山脊上耸立着一座宝塔，塔四周布满了漫山遍野的青松。
微风起时，松涛起伏，它颇似一杆乘风破浪的船桅，荡漾在翠波碧浪之上。
以上段文告诉我们庐山正适合发电。
庐山导游词2大家好，我是带领你们游览庐山的导游晏梦真，大家就称我为晏导或小晏，请大家多多关照。
今天我们的行程包括庐山的三叠泉和白鹿洞书院，请大家跟随我的脚步游览美丽的庐山。
庐山位于九江以南，耸立在长江中下游平原与鄱阳湖。
2023年江西东林寺的导游词
2023年江西东林寺的导游词尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到江西东林寺，我将为您介绍本寺的历史、建筑和文化。
东林寺位于江西省临川区，是中国佛教禅宗五山之一。
其历史可以追溯到东晋时期，距今已有1500多年的历史。
东林寺是中国禅宗的发源地之一，也是中国古代文化的重要遗迹之一。
现在的东林寺建筑分为内外两个部分。
外围是一座古色古香的长廊，里面有各种供奉佛像的小殿。
在长廊和小殿之间，有一些小桥连通着。
这与中国传统园林中的廊、亭、台、楼、阁、榭、殿、池、岛、山、林、花、草、鱼、虫、鸟等景观相似，充满了趣味。
进入内部，可以看到大天宫殿、迎宾楼、留云堂、凌霄阁、清风阁、枕霞楼等建筑。
其中大天宫殿是东林寺的主要建筑之一，寺内的主要佛像就供奉在这里。
这里不仅有能让人陶醉的古色古香的建筑，还有充满艺术气息的佛教艺术珍品。
比如佛像、壁画、石刻和书法等，将使您感受到真正的禅宗文化与中华传统文化的独特魅力。
说起东林寺，我们也必须提及东林六君子。
东林六君子是唐代末年惠州一带的一些名士，他们以禅宗思想为指南，倡导道德修行，反对官僚贪污腐败的吟风诗韵流传千古。
他们所撰写的《策问》、《咏金陵》、《大愚禅师》等文章，反映出佛教、道家、儒家三种不同思想的交融，并深刻地反映出唐代末年听天由命的忧思与悲凉。
东林六君子中，最为著名的大概要数林则徐了。
林则徐曾任江西省援军副总司令，挥师南征，驻扎在临川地区。
林则徐在临川时一直居住在东林寺内，经常与东林僧人交流思想，并深受影响。
后来，林则徐多次担任边防重任，曾被称为“京山林场”的专管员，实行“土木联营”制度，城市名千层，便是他的手笔之一。
以上就是对于江西东林寺历史、建筑和文化的简要介绍。
东林寺是中国佛教禅宗的发源地之一，也是中国古代文化的重要遗迹之一。
如果您来到江西，一定不要错过这座千年古刹，她一定会带来悠远的历史和佛法禅意的体验。
谢谢！。
2024年江西庐山的导游词(3篇)
2024年江西庐山的导游词各位游客朋友们，大家好，我是本趟庐山之旅的导游刘嘉昕，大家可以亲切的叫我嘉嘉。
古人说：仁者乐山，智者乐水。
今天能和大家相聚在这有山又有水的庐山，真可谓是仁智双全的选择。
希望在接下来的旅程中，导游我能带领大家吃好、玩好、心情好。
那么接下来就让我们走进这一座千古文化名山——庐山。
庐山位于江西省北部，京九线和长江交汇点，北临长江,东傍鄱阳湖，自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世，是我国的一座千古文化名山。
庐山风景名胜区面积____平方千米，主峰为大汉阳峰，海拔____米。
庐山是一座独特的地垒式断块山，外险内秀，素有“地质公园”之称。
风景区内有____处自然奇观，____处景点，形成了名山、大江、大湖交汇的磅礴气势和“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”的美景。
曾经有人说过：云雾是山的灵魂，流水是山的血脉，一峰千态匡庐云，一雨百瀑匡庐水。
那接下来就让我们随着这云雾，去细细品味这庐山的峰，这庐山的瀑。
唐代诗人李白的诗中写道：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
接下来就让我们走进庐山最雄伟奇险之胜景——五老峰。
各为游客朋友们，请随着我手指的方向看，五老峰五峰相连,高高低低,绵延数里,如同五位老人,并坐在鄱阳湖畔。
五老峰峰峰有景,气象万千。
其中三峰最为陡峭,削壁千丈。
深不见底的山谷中,耸立着一座座石笋般挺立的山峰,峰尖上长着翠枝尽展的青松,苍鹰在石笋般的丛山间盘旋,云雾在石笋般的丛山间缭绕,颇有神秘感。
三峰的峭壁上,长着一棵刚劲舒展的古松,根插石壁,枝指长空,如仙鹤展翅,造型极美,与身后的绝壁、前面的万里江天构成一幅极壮阔的图景,成为声山的标志之一。
而五峰最为辽阔,石壁上刻有“目无障碍”四个大字。
若站在五峰上,头顶是万里蓝天,脚下是浩渺的鄱阳湖水,四周是连绵起伏的群山。
茫茫宇宙,任你的目光上下驰骋,心胸为之无比开阔,所有的烦恼都烟消云散。
品味完这庐山的峰，接下来就让我们去感受庐山的瀑——三叠泉瀑布。
2024年江西庐山的导游词(5篇)
2024年江西庐山的导游词大家好，我是导游小刘，大家叫我刘导就好了，今天由我带着大家游览庐山。
庐山，位于我国江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，是世界文化遗产之一。
今天我们要游览的是庐山的东线，主要景点分别是：芦林湖、含鄱口、五老峰和三叠泉。
我们首先来到的是芦林湖。
芦林湖位于庐山区海拔____米的东谷芦林盆地。
敬爱的主席主席曾多次在湖中畅游，____年桥头修建了“主席诗碑园”，用于纪念他百年诞辰。
碑上刻着主席手迹《登庐山》、《题仙人洞》等诗词。
芦林湖湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，两座湖心亭倒映在水中，青山绿水，相映成趣。
现在我们看到的是含鄱口。
我们可以看到含鄱口三面环山，一面临湖，三座山峰连在一起犹如一张巨口，欲饮鄱阳湖之水，从而得名于含鄱口。
含鄱口的奇妙在于一个“含”字，形成了“千里鄱湖一岭含”的气势。
过了含鄱口，就来到了五老峰。
五老峰是庐山主峰，因山顶被垭口所断，分成五个并列的山峰，大家看这五座山峰是不是像五个席地而坐的老翁，所以古人把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。
五老峰从各个角度去观察，有像诗人吟咏，有的像武士高歌，有的像鱼翁垂钓，有的像老僧盘坐。
其第三峰最险，怪石奇岩千姿百态;第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬。
最后我们游览的是被誉为“庐山第一奇观”的三叠泉。
泉水由大月山流出，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名“三叠泉”。
三叠泉总落差有____米，瀑布鸣如击鼓，吼若轰雷，仰看与俯视姿态各异，好似银河落九天，所以有“不到三叠泉，不算庐山客”的说法。
好啦!各位游客，今天的游览到这里就结束了，感谢大家对我工作的支持，请大家随我一起到宾馆休息。
2024年江西庐山的导游词（2）尊敬的各位游客朋友们，大家好！欢迎来到江西庐山，这片神奇的山水之地。
我是你们的导游小彤，今天将一同带您领略庐山的壮丽景色和丰富的人文历史。
庐山东林寺导游词
庐山东林寺导游词第一篇：庐山东林寺导游词大家请看，耸立在我们眼前的高大的宝塔就是东林寺。
东林寺座落在庐山的西北麓香炉峰下，它是一座清净绝俗梵语，是我国佛教净土宗发源地，久享盛名。
东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年），由江洲刺史桓伊资助，慧远兴建，为全国八大道场之一，一度成为全国的第二个佛教活动中心，系庐山的“三大名寺”。
因位于原西林寺之东，故命名东林寺。
现在的东林寺建筑大都是在1978年全面修复景物，1979年作为江西第一个佛教圣地向国际国内游客正式开放，1983年列为全国重点寺院。
与之相邻的就是庐山西林寺、大家了解西林寺的可能最早是从苏东坡的诗，题西林壁不识庐山真面目，只因身在此山中，西林寺的千年古塔今天仍在。
而东林寺规模更胜以前了。
虎溪三笑寺门前虎溪流过，有一个著名的历史典故就出自东林寺-虎溪三笑.传说慧远法师德高望重,并且和儒家,道家的关系非常好.但是慧远自己从不出山门半步,每有客来访,慧远只送到寺门口,决不过寺门，东林寺口的虎溪桥.有一次庐山名儒陶渊明和庐山的名道陆修静来东林寺拜访慧远.三人谈得非常投机,慧远送他们出寺的时候,不知不觉过了虎溪桥,以至慧远在后山养的老虎发出了吼叫,三人听到叫声,相视而笑。
此即“虎溪三笑”。
后慧远将客厅改称三笑堂。
东林白莲气势宏大的天王殿滚圆龙柱前，一方莲池，格外引人注目，庐山清泉注入池中，荷花盈池繁茂竞秀，碧水白花相映生辉，池中假山耸立着泥塑滴水观音，容颜慈祥，俯视山门。
东林白莲（即青莲华），花色青白，丰满清香，每朵有130余枚花瓣，其品种之罕有中外驰名，皆是远公当年亲手栽植。
莲池在文革中废为水田，白莲绝种。
日本吉祥寺主持青柳俊文，台湾埔里体通法师，新加坡原佛教总会会长广洽老法师，捐赠重建“白莲旧社”大殿。
在中日建交20周年时，日本净土宗两次组团来华，返赠莲籽和莲藕。
天王殿大殿前的天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，是净土宗寺院的一大特色。
殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。
2024年庐山导游词范本(3篇)
2024年庐山导游词范本尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的庐山，我是你们的导游小助手。
在这里，我将为大家带来一场难忘的旅行，让我们一同探索庐山的美丽和历史。
首先，让我们先了解一下庐山的概况。
庐山位于江西省九江市，是中国著名的风景名胜区之一，也是中国五大名山之一。
它以奇峰、险瀑、古树、云海四大景观闻名于世，被誉为“天下第一奇山”。
同时，庐山还具有丰富的历史和文化底蕴，是中国古代文人墨客的胜地，留下了许多名人名篇。
庐山有着得天独厚的自然环境，四季分明，气候宜人，是避暑旅游的首选之地。
现在，让我们开始庐山之旅吧！第一站，我们来到庐山主峰—五老峰。
五老峰是庐山的标志性山峰之一，由五个高耸入云的峰峦组成，形状各异，犹如五个老人伫立山巅，别具一格。
五老峰以其险峻壮观的风景而闻名于世，被誉为庐山的金字招牌。
站在五老峰的山巅，你可以俯瞰整个庐山的壮丽景色，视野宽阔，美不胜收。
接下来，我们来到庐山的另一个著名景点—花径。
花径位于庐山风景区的西北部，是一条长约11公里的山间小道，沿途有各种各样的花卉植物，四季不断，花香弥漫。
尤其是春天和夏天，花径上的鲜花盛开，形成了一幅五彩斑斓的画卷。
在这里，你可以慢慢漫步，感受大自然的宁静和美丽。
第三站，我们来到庐山的李坑村。
李坑村是一个历史悠久的古村庄，位于庐山东麓，素有“东南第一村”的美称。
村内有许多保存完好的古建筑，它们的建筑风格充满了江南水乡的特色，给人一种宁静和恬淡的感觉。
村子里还有一些著名的景点，比如李坑古井、人文景观展示馆等，让人了解到了庐山的历史和文化。
接下来，我们来到庐山的著名景点—庐山大峡谷。
庐山大峡谷位于庐山的北面，是一个纵深约30公里的峡谷地带，被誉为“东方的峡谷王国”。
这里有险峻的峡谷、奇特的岩石和清澈的河流，风景秀丽。
峡谷内还有庐山特有的植物和动物，是庐山自然生态的重要组成部分。
在这里，你可以徒步探险，体验大自然的鬼斧神工。
最后，我们来到庐山的著名寺庙——白鹿洞书院。
(导游词)庐山导游词范文
庐山导游词范文庐山导游词(一)各位朋友，现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园，这里是牯岭街的标志，下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。
牯岭，庐山的中心。
三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。
牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。
19世纪末，英国传教士李德立入山，租用了牯牛岭的长冲，在这里兴建住宅别墅，逐步开发，并按其气候清凉的特点，据英文cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。
这座钟灵毓秀的山城，以牯牛岭为界分为东西两谷，地势平坦，峰峦葱茏，溪流潺潺。
青松、丹枫遮天蔽日。
近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑，高低错落，潇洒雅致，点缀在万绿丛中，与周围环境十分和谐，为国内少有的高山建筑景观。
解放后东西谷均辟为疗、休养，旅游接待区。
疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布，接待来山游客。
山同城最繁华的地方是牯岭街。
这条自东向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛岭西麓，依山而建。
商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中，形成天街云市般的山镇。
这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心，而且是通往各景区、景点的交通枢纽。
位于牯岭街中心的街心公园，辟建于____年，后于____年重修。
公园南背牯牛岭，北临剪刀峡，傍岭临谷垒坝筑土而成，面积为5000平方米。
xx年又扩建5000平方米。
公园呈三角形。
园内曲径小道，蘑菇亭昂然。
茂林娇花，芳草萋萋。
园中央筑有一个半月形大花坛，坛上安放着一头卧即待起的石牛。
石牛由数块巨石镶嵌而成，约高2米，长4米。
造型生动，融合雕凿、圆雕、浮雕等技法，具有抽象的神韵，使一头强劲有力的牯牛借石质而生。
基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。
这头石牛表达了鲜明的主题，是牯岭的象征。
如今盛夏时节，避暑消夏的游人云集这里，清晨看日出，午间戏碧水，傍晚观夕阳。
待明月高悬时，漫步在林间小道上，欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐.庐山导游词(二)大家都是第一次来庐山吧?有没有谁之前来过庐山呢?在上庐山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告诉小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对，但又都不对，为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的，大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个，并不能详细的把庐山概括出来，所以说你们的回答是对，也是不对的。
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大家请看，耸立在我们眼前的高大的宝塔就是东林寺。
东林寺座落在庐山的西北麓香炉峰下，它是一座清净绝俗梵语，是我国佛教净土宗发源地，久享盛名。
东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年），由江洲刺史桓伊资助，慧远兴建，为全国八大道场之一，一度成为全国的第二个佛教活动中心，系庐山的“三大名寺”。
因位于原西林寺之东，故命名东林寺。
现在的东林寺建筑大都是在1978年全面修复景物，1979年作为江西第一个佛教圣地向国际国内游客正式开放，1983年列为全国重点寺院。
与之相邻的就是庐山西林寺、大家了解西林寺的可能最早是从苏东坡的诗，题西林壁不识庐山真面目，只因身在此山中，西林寺的千年古塔今天仍在。
而东林寺规模更胜以前了。
虎溪三笑
寺门前虎溪流过，有一个著名的历史典故就出自东林寺-虎溪三笑.传说慧远法师德高望重,并且和儒家,道家的关系非常好.但是慧远自己从不出山门半步,每有客来访,慧远只送到寺门口,决不过寺门，东林寺口的虎溪桥.有一次庐山名儒陶渊明和庐山的名道陆修静来东林寺拜访慧远.三人谈得非常投机,慧远送他们出寺的时候,不知不觉过了虎溪桥,以至慧远在后山养的老虎发出了吼叫,三人听到叫声,相视而笑。
此即“虎溪三笑”。
后慧远将客厅改称三笑堂。
东林白莲
气势宏大的天王殿滚圆龙柱前，一方莲池，格外引人注目，庐山清泉注入池中，荷花盈池繁茂竞秀，碧水白花相映生辉，池中假山耸立着泥塑滴水观音，容颜慈祥，俯视山门。
东林白莲（即青莲华），花色青白，丰满清香，每朵有130余枚花瓣，其品种之罕有中外驰名，皆是远公当年亲手栽植。
莲池在文革中废为水田，白莲绝种。
日本吉祥寺主持青柳俊文，台湾埔里体通法师，新加坡原佛教总会会长广洽老法师，捐赠重建“白莲旧社”大殿。
在中日建交20周年时，日本净土宗两次组团来华，返赠莲籽和莲藕。
天王殿
大殿前的天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，是净土宗寺院的一大特色。
殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。
东方持国天王，手持琵琶，护东方东胜神洲。
南方增长天王，手中持剑，护南方南赡部洲。
西方广目天王，手中缠龙，护西方西牛贺洲。
北方多闻天王，右手持伞，护北方北俱芦洲。
大雄宝殿
我们现在可以看到的最大的殿堂，那就是大雄宝殿，大雄宝殿是东林寺的主体建筑，高十九米，进深24米，总建筑面积386平方米；是一座宏伟的仿宋建筑，殿堂高大，神座雄伟，精雕细楼，庄严肃穆。
般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。
佛有大力能伏“四魔”。
但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。
打算移到香谷山去结庐。
夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。
是夜雷雨大作，狂风拔树。
翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。
“神运”之名，由此而来。
涌出木材的池塘就称之为“出木池”。
大殿中央是铜雕贴金三宝佛，两侧为十八罗汉。
东林九头樟
“东林九头樟”，距今800多年历史，是寺内第三“高龄”的古树，因在树干高2.5米处分
出九个枝叉而得名。
罗汉堂
大殿两侧为东西两座罗汉堂，系香港巨富陈庭骅先生捐赠50万元港币重建，五百罗汉为泥塑，生动朴实，姿态各异，栩栩如生。
果公堂
为纪念当代高僧，东林寺中兴大德·果一法师而建立的。
果一上人为中国净土宗的复兴起了重要作用，在中国近现代佛教发展中贡献很大，其高风硕德，为世人楷模。
玉佛殿
大殿后的玉佛殿（藏经楼）、祖师殿（三笑堂）、十八高贤殿（影堂），均为香港施展熊先生捐150万港元所建和重建。
玉佛殿内供有缅甸华侨傅风英女士赠送的玉石坐佛和重达4吨的玉石卧佛，藏经楼内藏有乾隆版《龙藏》、日本赠送的《新修大正藏》及美国、台湾、香港赠送的《大藏经》等珍贵经书。
六朝松
玉佛楼旁三笑堂前有古松一棵，相传为远公亲手栽培，苍劲挺拔，虬干曲枝。
叫罗汉松。
因植于东晋，距今已有1600多年的历史，故称：六朝松。
尊胜陀罗尼经幢
唐代尊胜陀罗尼经幢，主体为八面石柱，高约2米，刻于唐·永淳二年，为东林寺现存最古老的石刻，是罕见的文化瑰宝。
护法力士
相传在修建神运殿时，有位力大如牛的僧人，整日汗流浃背地劳动，不肯稍事休息，一个人要干几个人的活，慧远大师对他特别赞赏，称其“护法力士”。
后来寺院僧众为纪念护法力士，特为他雕凿了两座石像，供奉于寺内。
1975年，当地农民在建“大寨田”时，无意中掘出，经考证当为唐代遗物，石凿线条古朴简洁，是罕见的艺术珍品。
聪明泉
玉佛殿后，有一眼清泉，泉水清澈见底，一年四季不涸，名为聪明泉。
聪明泉原称古龙泉。
相传慧远初到庐山，拟择地建寺。
但不知何处为好。
于是慧远在此以杖叩地，井冈道：“若可居，当使朽壤抽泉”。
言毕，清泉果然涌出。
后遇大旱之年，慧远在泉边诵念《龙华经》，以祈甘霖降世，见神蛇腾泉而出，大雨即倾盆而下，此即古龙泉泉名之由来。
江州刺史殷仲堪来寺，与慧远谈论《易经》于泉旁。
殷仲堪博学善辩，口若悬河。
慧远非常钦佩他的口才，于是说：将军之辩，如此泉涌，君侯聪明，若斯泉矣！”，从此古龙泉改称聪明泉。
聪明泉碑名为唐太宗手书。
文佛塔
聪明泉后是灵竹山上翠竹青青，石阶山道上多少信众或一步一拜、或三步一叩，向山顶的文佛塔顶礼跪拜。
沿石阶上攀，有谢灵运译经台(译经台灵签)、远公塔院、尼泊尔高僧佛陀跋驮罗塔院
远公堂
亦称“十八高贤影堂”慧远大师不但精通释、儒、道三家奥旨，而且高谈博辨，广交天下高僧、贤士。
东晋元兴元年（公元402年），慧远大师与高僧慧永、佛陀跋陀罗，名士彭城刘遗民、南阳宗炳等123人，于东林寺般若云台精舍阿弥陀佛像前立下誓言，共同结为“白莲社”（简称“莲社”），虔心念佛以期同登西方净土。
123人中，有18人修持精进，德高望重，世称“十八高贤”。
后人为纪念他们，遂以石镌刻18高贤影像并建堂供奉，是为“十八高贤影堂”。
远公塔院
慧远大师圆寂于东晋义熙十二年（416年），后人建塔供奉，又因其墓塔叠石如荔枝，故又称“荔枝塔”。
共进素斋
在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。
游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。
食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众左右排列，又是叩首，又是鼓乐，充满了美妙庄严独特的佛国气氛。
斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。
食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的和尚为你添饭。
膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的憎人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向“俗客”道一番祝词，然后退出斋堂。
东林大佛
工程启动时间
2007年5月
竣工时间
2013年5月
开光时间
2013年8月
佛高48米（脚心至头顶距离），青铜等、外贴真黄金、金外还有漆，中国及世界最高阿弥陀佛铜像
注：顺时针虔诚绕佛获福无量，万勿逆绕。